Forwarded from Київський Ізвод (Молитовник, Біблія, Тропарі)
Буквар (Азбука) Івана Федорова — один з найдавніших друкованих українських букварів. Виданий у 1574 році у Львові та в 1578 році в Острозі. Обидва видання мають післямови, в яких містяться дані про історію заснування друкарень, умови книгодрукування, підкреслюється зв'язок між книговиданням та освітою. Букварем Івана Федорова користувалися не лише в Україні, а й в інших слов'янських країнах з кирилівською абеткою. До нас дійшов лише один примірник, який знайдено в Римі 1927 р. Зберігається в бібліотеці Гарвардського університету (США). Факсимільне видання було здійснено в Києві 1964 та 1974 рр.
Цікавою особливістю є те, що орфографія молитов максимально наближена до синодальної редакції (небесѣ́хъ, вездѣ́, и́мя), яка з'явиться лише через 80-100 років. Можна звинуватити Івана Федорова у московському походженні, але прилизно в той самий час (1560р.) біля Москви у Тройце-Сергієвій Лаврі в Тріоді Постній бачимо цілком відмінну редакцію, що майже повністю зберігає орфографію Київських Євангелій XIст (Богородицю, единицю, отець, вѣкы, взискають, благыхъ).
Це наштовхує на висновки, що синодальна редакція церковнослов'янських текстів практично не має нічого суто московського, а є унормованою варіацією різних редакцій Київської Митрополії з відчутним південно-слов'янським впливом.
Київський Ізвод
Цікавою особливістю є те, що орфографія молитов максимально наближена до синодальної редакції (небесѣ́хъ, вездѣ́, и́мя), яка з'явиться лише через 80-100 років. Можна звинуватити Івана Федорова у московському походженні, але прилизно в той самий час (1560р.) біля Москви у Тройце-Сергієвій Лаврі в Тріоді Постній бачимо цілком відмінну редакцію, що майже повністю зберігає орфографію Київських Євангелій XIст (Богородицю, единицю, отець, вѣкы, взискають, благыхъ).
Це наштовхує на висновки, що синодальна редакція церковнослов'янських текстів практично не має нічого суто московського, а є унормованою варіацією різних редакцій Київської Митрополії з відчутним південно-слов'янським впливом.
Київський Ізвод
Forwarded from гайдамацтво
А я не бажаю хвалитися, хіба тільки хрестом Господа нашого Ісуса Христа, Яким для мене світ розп’ятий і я для світу.
Гал. 6:14
Гал. 6:14
Ὑπὸ τῇ Ἀμπέλῳ τῆς Ὀρθοδοξίας
Братіє, слово про сьогодення словʼянською мовою, базуючись на читаннях Євангелія. Не пропоную перекладу, зважаючи, як підозрюю, на відносну простоту як теми, так і мови. З Божою допомогою буде більше.
Пишу вам: сталося нині, улюблені, лихо, ніби як в останні дні, але нехай радість перебуватиме всередині нас: куди прямує світ, не розуміємо, але ясно розуміємо, що світ гріх творить. Написав був вам Іван Богослов, що не має страху в любові, й досконала любов жене геть страх. Потому, нехай буде всередині нас і любов, і радість.
P.S.: все-ж додав переклад. Амінь.
P.S.: все-ж додав переклад. Амінь.
К Ри́мляном 5:3-5 | Πρὸς Ῥωμαίους ε´: γ´- ε´ | Ad Romānos V:3-5
Не то́чію же, но і хва́лимся в ско́рбех, | Οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν, | Non solum autem, sed et gloriāmur in tribulatiōnĭbus:
ві́дяще, я́ко скорбь терпі́ніє соді́ловаєт, | εἰδότες ὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται, | scientes quod tribulātĭo patientĭam operātur:
терпі́ніє же іску́сство, іску́сство же упова́ніє: | ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν, ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα. | patientĭa autem probatiōnem, probātĭo vero spem,
упова́ніє же не посрами́т, | Ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει, | spes autem non confundit:
я́ко люби́ Бо́жия ізлия́ся в сердца́ на́ша Ду́хом Святи́м | ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος ἁγίου | quia cārĭtas Dei diffūsa est in cordĭbus nostris per Spīrĭtum sanctum,
да́нним нам. | τοῦ δοθέντος ἡμῖν. | qui datus est nobis.
Не то́чію же, но і хва́лимся в ско́рбех, | Οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ καυχώμεθα ἐν ταῖς θλίψεσιν, | Non solum autem, sed et gloriāmur in tribulatiōnĭbus:
ві́дяще, я́ко скорбь терпі́ніє соді́ловаєт, | εἰδότες ὅτι ἡ θλῖψις ὑπομονὴν κατεργάζεται, | scientes quod tribulātĭo patientĭam operātur:
терпі́ніє же іску́сство, іску́сство же упова́ніє: | ἡ δὲ ὑπομονὴ δοκιμήν, ἡ δὲ δοκιμὴ ἐλπίδα. | patientĭa autem probatiōnem, probātĭo vero spem,
упова́ніє же не посрами́т, | Ἡ δὲ ἐλπὶς οὐ καταισχύνει, | spes autem non confundit:
я́ко люби́ Бо́жия ізлия́ся в сердца́ на́ша Ду́хом Святи́м | ὅτι ἡ ἀγάπη τοῦ Θεοῦ ἐκκέχυται ἐν ταῖς καρδίαις ἡμῶν διὰ Πνεύματος ἁγίου | quia cārĭtas Dei diffūsa est in cordĭbus nostris per Spīrĭtum sanctum,
да́нним нам. | τοῦ δοθέντος ἡμῖν. | qui datus est nobis.
Forwarded from Philosophical Orthodox
Один мій друг тісно співпрацює з фондом ЯНКО, який буквально відновлює образ Божий - обличчя поранених військовиків. Зараз час посту тому прошу долучитися до збору (потім буде час свята, тому пізніше долучайтеся теж):
https://send.monobank.ua/jar/9Tu18MLgSH
https://send.monobank.ua/jar/7xGPA7hHpk
https://send.monobank.ua/jar/9Tu18MLgSH
https://send.monobank.ua/jar/7xGPA7hHpk
Forwarded from ㅤ
СОБОР - папка українських православних телеграм-каналів. Від статей до мемів, від мемів до товарів і звісток із фронту. Приєднуйтесь і пропонуйте кандидатів на поповнення списку.
https://www.group-telegram.com/addlist/5jTg5OVui4kzYjFi
https://www.group-telegram.com/addlist/5jTg5OVui4kzYjFi
https://www.group-telegram.com/addlist/5jTg5OVui4kzYjFi
https://www.group-telegram.com/addlist/5jTg5OVui4kzYjFi
https://www.group-telegram.com/addlist/5jTg5OVui4kzYjFi
https://www.group-telegram.com/addlist/5jTg5OVui4kzYjFi
Πρὸς Ῥωμαίους ε´: θ´ | Ad Romānos V:9
Мно́го у́бо па́че, | Πολλῷ οὖν μᾶλλον | multo igĭtur magis
оправда́ні би́вше ни́ні кро́вію єго́, | δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι Αὐτοῦ | nunc iustificāti in sanguĭne Ipsīus,
спасе́мся ім от гні́ва. | σωθησόμεθα δι᾽ Αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς. | salvi erĭmus ab ira per Ipsum.
Більше того, ставши виправданими через Його кров, ми врятуємося завдяки Ньому від гніву [Божого].
Мно́го у́бо па́че, | Πολλῷ οὖν μᾶλλον | multo igĭtur magis
оправда́ні би́вше ни́ні кро́вію єго́, | δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι Αὐτοῦ | nunc iustificāti in sanguĭne Ipsīus,
спасе́мся ім от гні́ва. | σωθησόμεθα δι᾽ Αὐτοῦ ἀπὸ τῆς ὀργῆς. | salvi erĭmus ab ira per Ipsum.
Ὑπὸ τῇ Ἀμπέλῳ τῆς Ὀρθοδοξίας
Πρὸς Ῥωμαίους ε´: θ´ | Ad Romānos V:9 Мно́го у́бо па́че, | Πολλῷ οὖν μᾶλλον | multo igĭtur magis оправда́ні би́вше ни́ні кро́вію єго́, | δικαιωθέντες νῦν ἐν τῷ αἵματι Αὐτοῦ | nunc iustificāti in sanguĭne Ipsīus, спасе́мся ім от гні́ва. | σωθησόμεθα δι᾽…
Друзі!
Щиросердно нагадую про збір на наземну станцію FPV бомбера для підрозділу, де служить мій брат, Олександр "Борода", на півдні України:
https://send.monobank.ua/jar/6PCoT1HZtT
Ми зупинилися на 76 000 гривнях, далі цієї суми збір не просунувся. Мій брат воює, виконуючи свій обов'язок перед усіма нами.
Наша суб'єктність сьогодні в наших же руках. Від нас залежить багато, однак допомогти ми можемо і найменшою сумою, яка у нас може бути.
Дякую! Gloria Ucrainæ!
Щиросердно нагадую про збір на наземну станцію FPV бомбера для підрозділу, де служить мій брат, Олександр "Борода", на півдні України:
https://send.monobank.ua/jar/6PCoT1HZtT
Ми зупинилися на 76 000 гривнях, далі цієї суми збір не просунувся. Мій брат воює, виконуючи свій обов'язок перед усіма нами.
Наша суб'єктність сьогодні в наших же руках. Від нас залежить багато, однак допомогти ми можемо і найменшою сумою, яка у нас може бути.
Дякую! Gloria Ucrainæ!
Царства Небесного.
Віднині у Бога буде незрівнянний маляр, який художнім пензлем був здатний одухотворити дерево, як Господь одухотворив колись людину, що була глиною.
In memoriam Івана Приходько, великого українського народного художника, сьогодні був завантажений короткий фільм, курсова робота мого брата, небесного Воїна, Данила (спільно із В. Ткачуком). Зняв ще до повномасштабного вторгнення.
https://m.youtube.com/watch?v=3pnsmAA9xg4
Віднині у Бога буде незрівнянний маляр, який художнім пензлем був здатний одухотворити дерево, як Господь одухотворив колись людину, що була глиною.
In memoriam Івана Приходько, великого українського народного художника, сьогодні був завантажений короткий фільм, курсова робота мого брата, небесного Воїна, Данила (спільно із В. Ткачуком). Зняв ще до повномасштабного вторгнення.
https://m.youtube.com/watch?v=3pnsmAA9xg4
YouTube
"Ковчег"
режисер Данило Денісевич, оператор Володимир Ткачук, (майстерня Андрія Дончика)
документальний фільм про народного художника Івана Приходька
документальний фільм про народного художника Івана Приходька
Forwarded from Київський Ізвод (Молитовник, Біблія, Тропарі)
Слава Ісусу Христу!
Якщо ви вважаєте, що наша діяльність сприяє поширенню Православ'я та української культури, ви можете підтримати сайт віра.укр, пожертвувавши на хостинг за червень, липень і серпень місяці:
🎯 Ціль: 2400 ₴
🔗Посилання на банку
https://send.monobank.ua/jar/5YL8zEskzu
💳Номер картки банки
Спаси Господи!
Якщо ви вважаєте, що наша діяльність сприяє поширенню Православ'я та української культури, ви можете підтримати сайт віра.укр, пожертвувавши на хостинг за червень, липень і серпень місяці:
🎯 Ціль: 2400 ₴
🔗Посилання на банку
https://send.monobank.ua/jar/5YL8zEskzu
💳Номер картки банки
4441 1111 2573 1012
Спаси Господи!
send.monobank.ua
Безпечний переказ коштів
Надсилайте безкоштовно та безпечно кошти
Ὑπὸ τῇ Ἀμπέλῳ τῆς Ὀρθοδοξίας
Слава Ісусу Христу! Якщо ви вважаєте, що наша діяльність сприяє поширенню Православ'я та української культури, ви можете підтримати сайт віра.укр, пожертвувавши на хостинг за червень, липень і серпень місяці: 🎯 Ціль: 2400 ₴ 🔗Посилання на банку https:…
Я щиросердно раджу підтримати цю діяльність: вона надважлива як для розвитку православної духовності, так і взагалі для розвитку нашої культури.
Про мою оливу, яку тримаю на підвіконні вдома
Що я зустрів, повернувшись із Німеччини в Італію: такого не було ще...
Олива, то дерево дуже міцне і витривале до спеки, не потребує зовсім частого поливу. Через апокаліптично високі температури в Італії він ледь не висох.
Це дерево давно мене переконало, що його італійська літня спека не бере, але що зараз я побачив, - стало підтверженням, що відбувається щось ненормальне.
Купа сухого листя. Буду підтримувати всіляко водою... Значно частіше, ніж до цього я робив.
Чувайся, люде християнський, адже таке враження, що саме людство охоче наближає вивільнення Антихриста, всіляко прискорюючи план Апокаліпсису різного роду переступами: війна, яку розпочала проти нас Московія, думаю, є casus maximus.
Що я зустрів, повернувшись із Німеччини в Італію: такого не було ще...
Олива, то дерево дуже міцне і витривале до спеки, не потребує зовсім частого поливу. Через апокаліптично високі температури в Італії він ледь не висох.
Це дерево давно мене переконало, що його італійська літня спека не бере, але що зараз я побачив, - стало підтверженням, що відбувається щось ненормальне.
Купа сухого листя. Буду підтримувати всіляко водою... Значно частіше, ніж до цього я робив.
Чувайся, люде християнський, адже таке враження, що саме людство охоче наближає вивільнення Антихриста, всіляко прискорюючи план Апокаліпсису різного роду переступами: війна, яку розпочала проти нас Московія, думаю, є casus maximus.
Forwarded from Українська естетика
Сторінка з рукописної "Книги Забіл"
ХVІІ-ХVІІІ ст.
Автор хроніки - хорунжий Генеральної військової канцелярії Іван Забіла.
Із зібрання українського історика Олександра Лазаревського.
Чернігівський обласний історичний музей ім. В. Тарновського
ХVІІ-ХVІІІ ст.
Автор хроніки - хорунжий Генеральної військової канцелярії Іван Забіла.
Із зібрання українського історика Олександра Лазаревського.
Чернігівський обласний історичний музей ім. В. Тарновського
Вважаю забобонним досліджувати більше це число, адже можна зустріти смислову темноту, яка розвіданою постане, коли звір правитиме; нам же доста нині знати, що воно могло би означати множину пороків і гріхів, які хто здатен буде перемогти, зробиться хвалителем Господа.
Йоахим Флорський у праці Præfatio in Apocalypsim щодо числа звіра (666)
Йоахим Флорський у праці Præfatio in Apocalypsim щодо числа звіра (666)
Forwarded from ТИША / ΗΣΥΧΙΑ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Фрески Протатського храму 🙏