🔸قالَ رَسولُ اللَّـهِ ﷺ :

« مَن يَضْمَن لي ما بيْنَ لَحْيَيْهِ وما بيْنَ رِجْلَيْهِ، أضْمَنْ له الجَنَّةَ ».

📙رواهُ البخاري•

ما بيْنَ لَحْيَيْهِ: اللسان
ما بيْنَ رِجْلَيْهِ: الفرج

عَن أبي هُرَيرَةَ -رضيَ اللَّهُ عَنْهُ-، أنَّ رسولَ اللهِ -ﷺ- قالَ:
"السّاعِي على الأرمَلَةِ والمِسكِينِ كالمُجاهِدِ في سَبِيلِ الله، وأحْسَبُهُ قالَ: وكالقَائِمِ الّذِي لا يَفتُرُ وكالصّائِمِ لا يُفطِرُ."

📙 | مُتَّفَقٌ عَلَيه.

︎
﴿ ‏يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ﴾.

‏وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ:
أي: يُنمّيها ويُنزل البركة في المال الذي أُخرجت منه، ويُنمّي أجر صاحبها وهذا لأن الجزاء من جنس العمل، فإن المُرابي قد ظلم الناس وأخذ أموالهم على وجه غير شرعي، فَجُوزي بذهاب ماله، والمُحسن إليهم بأنواع الإحسان ربّه أكرم منه، فيحسن عليه كما أحسن على عباده.

📙 تفسير السّعديِّ.

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :

قال رسول الله ﷺ :

" يقول العبد : مالي مالي. إنما له من ماله ثلاث : ما أكل فأفنى، أو لبس فأبلى، أو أعطى فاقتنى. وما سوى ذلك فهو ذاهب وتاركه للناس ".

📙رواه مسلم

بِئسَ الرَّجُلُ أنتَ يا تاركَ الصَّلاة.

🔸 قال عبدُ الله بنُ الإمامِ أحمدَ لِأبيهِ يومًا:

“أوصِنِي يا أبَتِ، فقال:

يا بُنَيَّ، انوِ الخير،
فإنَّكَ لا تَزالُ بخيرٍ،
ما نَوَيتَ الخَير.

وهذهِ وَصِيَّةٌ عظيمةٌ،
وفاعِلُها ثَوابُهُ دائِمٌ مُستَمِرٌّ ..”.

📙 الآداب الشَّرعيَّة ( ١/ ١٠٤ ).

قَالَ رَسُولُ اللهُ صَلى عَلَيهِ وسَلَّم: «عَلَيْكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ لِلَّهِ، فَإِنَّكَ لَا تَسْجُدُ لِلَّهِ سَجْدَةً إِلَّا رَفَعَكَ اللَّهُ بِهَا دَرَجَةً. وَحَطَّ عَنْكَ بِهَا خَطِيئَةً».

📙 | صحيح مُسلِم | ٤٨٨

🔸 قالَ رَسُولُ اللّٰهِ ﷺ :

« إنَّ لِلَّهِ مِئَةَ رَحْمَةٍ
أَنْزَلَ منها رَحْمَةً وَاحِدَةً بيْنَ الجِنِّ وَالإِنْسِ وَالْبَهَائِمِ وَالْهَوَامِّ،

فَبِهَا يَتَعَاطَفُونَ، وَبِهَا يَتَرَاحَمُونَ، وَبِهَا تَعْطِفُ الوَحْشُ علَى وَلَدِهَا،

وَأَخَّرَ اللَّهُ تِسْعًا وَتِسْعِينَ رَحْمَةً، يَرْحَمُ بِهَا عِبَادَهُ يَومَ القِيَامَةِ ».

📙 مُسْلِم ٢٧٥٢•

قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:

«لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَالٍ لَابْتَغَى ثَالِثًا، وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ، وَيَتُوبُ اللهُ عَلَى مَنْ تَابَ».

📙 | صحيح البخاريّ | ٦٤٣٦

سُبْحَانَ مِنْ يَفْتَحُ بِالصَّوْتِ اَلْجَمِيلِ وَالتَّأْثِيرِ عَلَى مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ.

مشاركة من أحد الإخوة.