بنیاد فرهنگی ایران و انیران باستان برگزار می‌کند:

«بازخوانی قراردادهای ازدواج از بابل عصر هخامنشی»

مهمان: حسین بادامچی؛ دکتری حقوق باستان از دانشگاه جانز هاپکینز آمریکا؛ دانشیار گروه تاریخ دانشگاه تهران.

میزبان: اسماعیل سنگاری؛ دکتری زبان‌ها، تاریخ و تمدن‌های دنیای باستان از دانشگاه لومی‌یرلیون‌دو؛ دانشیار گروه تاریخ دانشگاه اصفهان.

لینک نشست:
🔗https://www.skyroom.online/ch/history_of_ancient/meet

یکشنبه ۱۱ آذر‌ماه ۱۴۰۳
ساعت ۱۹:۰۰

✓لطفاً برای ورود به نشست از گزینهٔ «ورود به عنوان مهمان» استفاده کنید.

🔗ancienteranandaneran.com/

🔵 انجمن علمی دانشجویی حقوق دانشگاه شهید بهشتی برگزار می‌کند:

🎙 سلسله نشست‌های پشتِ پرده‌ی آرای تجاری

🥲 نشست سوم: تحلیل دادنامه شماره ۱۴۰۲۶۸۳۹۰۰۱۴۴۰۱۹۱۳ در خصوص فقدان حق رای شرکت‌های تابعه در مجامع عمومی شرکت مادر

🗣 سخنرانان:

🔹 دکتر محمدرضا پاسبان
استاد دانشگاه علامه طباطبایی و مولف کتب حقوق تجارت، وکیل پایه یک دادگستری

🔸 دکتر علیرضا عالی‌پناه
عضو هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی

🔹دکتر عباس نیازی
معاون سرپرست مجتمع قضایی تهران

🔸جناب آقای مجید کیانی
قاضی دادنامه و رییس شعبه ۲۱۳ دادگاه عمومی‌حقوقی تهران

🗣 دبیر علمی:

🔹دکتر ابراهیم رهبری
عضو هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید‌بهشتی

👤 دبیران اجرایی:

▫️محمدرضا کدخدائی الیادرانی
دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق تجارت بین‌الملل

▪️کیانوش حلاجی
دانشجوی کارشناسی حقوق دانشگاه شهید بهشتی

🗓 سه‌شنبه ١٣ آذر ۱۴۰۳، ساعت ١۵

🔰 تالار آزادی دانشکده حقوق

🔹شرکت برای عموم آزاد و رایگان است.
✔️برای شرکت در نشست از طریق پرس‌لاین ثبت‌نام کنید.
@sbulawssa

@iranianlls

منتشر شد.

@iranianlls

🔵 انجمن علمی دانشجویی حقوق دانشگاه شهید بهشتی برگزار می‌کند:

🔶 نشست موت‌کورت‌های بین‌المللی؛ آشنایی و توانمندسازی


🗣 با سخنرانی:

🔹 علی مسعودیان
▫️دانشجوی دکتری حقوق بین‌الملل عمومی دانشگاه تهران
▫️نماینده انجمن دانشجویان حقوق بین‌الملل (ایلسا) در ایران و امارات متحده عربی
▫️قاضی دور بین‌المللی و ادوار ملی متعدد در موت‌کورت جساپ
▫️مربی تیم نگارنده برترین لایحه دنیا در موت‌کورت نورمبرگ سال ٢٠٢٢


🧕دبیر نشست:
🔸یاسمن حسن‌زاده
▪️دانشجوی کارشناسی حقوق دانشگاه شهید بهشتی


🗓 یکشنبه ۱۱ آذر ۱۴۰۳
🕖 ساعت ۱۱:۴۵
🔰 تالار آزادی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی

❗️ شرکت برای عموم آزاد و رایگان است.
❔ جهت شرکت در نشست، تا پایان شنبه ۱۰ آذر ۱۴۰۳، از طریق لینک پرس‌لاین زیر ثبت‌نام فرمایید:
https://survey.porsline.ir/s/8SC5mXCk

🛜 @sbulawssa

@iranianlls

این آفرینه در پنج مبحث با عنوان‌های:
- ساختار و صلاحیت دیوان عدالت اداری
- ⁠آئین دادرسی در دادرسی دیوان عدالت اداری
- ⁠شکایت و اعتراض نسبت به آرای شعب
- ⁠آئین رسیدگی در هیات عمومی و صلاحیت‌های این مرجع
- ⁠آئین اجرای تصمیمات و احکام دیوان عدالت
نگارش یافته است.
بخشی از کتاب در پیوند با نظام اجرای آرا برگرفته و همسان با مطالبی است که در قالب یک مبحث از یک بخش از یک جلد دوره اجرای احکام مدنی به قلم اینجانب تنظیم گردید. در نگارش این آفرینه تازه‌ترین سند تقنینی مرتبط یعنی قانون دیوان عدالت اداری مصوب ۱۴۰۲ مبنا قرار گرفت. تاسیسات، نهادها، فرصت‌های دادرسی و واکنش‌های همنام در دو قلمرو دادرسی مدنی و دادرسی اداری رویاروی هم قرار گرفتند و از این محل رهیافت‌های تازه ارائه شد. این نتیجه از ویژگی‌های انحصاری در این اثر هست. نظام اجرای رای دیوان و چالش‌های گسترده آن مورد واکاوی قرار گرفت و به تحولات و دگرگونی‌های ساختاری و ماهوی برابر سند تقنینی جدید پرداخته شد. امید که سودمند و راهگشا باشد.
#معرفی_کتاب
#سیدعباس_موسوی
#دیوان_عدالت_اداری
#حقوق_اداری

@iranianlls

💢 همایش بایسته‌های مالیاتی دفاتر اسناد رسمی با تأکيد بر قانون الزام به ثبت رسمی معاملات اموال غیرمنقول

با حضور:

✅️ دکتر احمد غفارزاده؛ عضو اسبق شورای عالی مالیاتی و مشاور مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی
✅️ دکتر خدیجه رضائیان؛ مدرس دانشگاه علامه طباطبایی و سردفتر اسناد رسمی
✅️ دکتر هاجر سیاه رستمی؛ مدرس دانشگاه و سردفتر اسناد رسمی

💢 سه‌شنبه ۱۳ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۵ الی ۱۸
💢 سالن اجتماعات کانون سردفتران و دفتریاران

💢 حضور برای عموم علاقمندان آزاد است.

@iranianlls

📰 در پاسخ به این پرسش که چرا فقه نسبت به اجرا شدن احکام الهی در امر حکمرانی تا جنبش مشروطه ساکت بود باید گفت تا پیش از هنگامه‌ي مشروطه احکام الهی، با آن‌چه شاه می‌فرمود، در حال اجرا بود و دغدغه‌ای بابت چگونگی اجرا شدن آن ایجاد نمی‌کرد. بنابراین فقه هم به عنوان یکی از مهم‌ترین ابعاد دین، که اتفاقاً بعد هنجاری آن نیز هست، نسبت به حکمرانی در سکوت بود. تنها وجود سلطنت برای حفظ دین کافی بود و جنبه هنجاری دین نسبت به امر حکمرانی در آسودگی خاطری به سر می‌برد. مشروطه‌خواهی اما انحرافی از این مسیر بود که انسان را واضع قانون و صاحب حق تعیین سرنوشت سیاسی خود می‌دانست. با شروع مقدمات مشروطه‌خواهی از نیمه دوم سلطنت قاجار و رواج مفهوم حاکمیت مردمی، سلطان تدریجاً از مرکز دایره‌ی سیاسی به حاشیه رانده ‌می‌شد و مردم و نهاد ملت به جای آن می‌نشست...

🔖متن کامل: 2400 کلمه
⏰زمان مطالعه: 12 دقیقه

🦉@goftemaann

انجمن علمی دانشجویی حقوق دانشگاه شهید بهشتی و انجمن علمی دانشگاه علوم قضائی با همکاری یکدیگر برگزار می‌کنند:

🔶 نخستین مناظرات رقابتی ملی دانشجویی با محوریت موضوعات کیفری

🛜 در ۲ مرحله حضوری و مجازی
🔸 همراه با کارگاه‌های آموزشی و آماده‌سازی رایگان برای تمام شرکت‌کنندگان

🗣👤🧕 ثبت‌نام در قالب گروه‌های ۳ نفره
💳 هزینه ثبت‌نام برای هر تیم: ۶۰۰ هزار تومان


🔰 مکان برگزاری مرحلهٔ حضوری:

▫️نیمه‌نهایی: دانشگاه علوم قضایی
▫️فینال: دانشگاه شهید بهشتی

🗓 تاریخ برگزاری مرحلهٔ حضوری: هفته اول اسفند‌ ماه


👤🧕 مدیران اجرایی انجمن علمی دانشجویی حقوق دانشگاه بهشتی:

🔹 علی وفائی خسروشاهی
     ▫️ دانشجوی کارشناسی ارشد حقوق اقتصادی
🔸 رقیه باقری
      ▪️ دانشجوی کارشناسی حقوق
🔸 فاطمه پایداری
      ▪️ دانشجوی کارشناسی حقوق

ℹ️‌ شرایط شرکت:

▫️شرکت برای دانشجویان مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد آزاد می‌باشد.
▪️جهت شرکت در این رقابت تا پایان ۲۰ آذرماه ۱۴۰۳ از طریق لینک پرس‌لاین زیر ثبت‌نام فرمایید:
https://survey.porsline.ir/s/VpVK7lht
▫️در صورت وجود هر گونه سؤال و مشکل در ثبت‌نام به آیدی زیر پیام دهید:
@SBULAWSSA_Admin

@iranianlls

قانون عفاف و حجاب

✍️ بزرگمهر بشیریه

متنی از روزهای نه‌چندان دور...

در روزهای اخیر بسیاری از حقوقدانان و عزیزان، سعی در تحلیلِ مبانیِ قانونیِ حجاب در نظمِ حقوقیِ فعلی کرده‌اند. از بابِ مثال، برخی بی‌حجابی یا بدحجابی را جرم ندانسته و برخی دیگر به ابهامِ موجود در قوانین پرداخته‌اند؛ بعضی نیز ضمنِ تأییدِ جرم بودنِ ظهورِ زنان بدون حجاب ِشرعی در معابر و انظارِ عمومی، عدمِ جوازِ سلبِ حقوقِ اجتماعی را به این سبب، تأکید نموده‌اند. به نظر می‌رسد که چنین مباحثاتی در فضای کنونیِ جامعه، کمینه به دو دلیل بی فایده است.
یکم، صرف‌نظر از تبصرۀ ماده 638 قانون مجازات اسلامی و ابهام و اِشکالِ قانون‌نویسی آن، حتی اگر با استدلالِ حقوقی، قانونگذارانِ فعلی و حامیانِ فکریِ ایشان قانع شوند که بدحجابی یا بی‌حجابی جرم نیست، این جدل به یک طرحِ دو فوریتی بدل شده و با رفعِ اشکالات و ابهاماتِ موجود، جرم انگاری جدید و صریحی را شاهد خواهیم بود. بنابراین در صورتِ اثباتِ جرم نبودنِ بد‌حجابی یا بی‌حجابی در نظمِ کنونی، با شناختی که از مقننِ امروزی داریم، این «حالت» به آسانی و از طریقِ ایجادِ نظمی تازه به عنوانِ یک «جرم» معرفی می‌شود. حتی شاید قانونگذار بخواهد در تقنینِ نو، ناقضانِ قانون را از برخی حقوقِ اجتماعی نیز محروم کند؛ چیزی شبیه به فرمانِ دادسرای مشهد، اما این بار در قامتِ یک قانونِ روشن و بدون تردید.
دوم، بطلانِ جدالِ مذکور، از فهمِ این نکتۀ مهم و گره‌گشا حاصل می‌آید که بدانیم «اصولاً» «قانون، موجد یا سالبِ حق نیست» و این «حق است که به قانون اعتبار می‌بخشد». با این وصف، صلاحیتِ قانونگذار برای تقنینِ بیان‌شده در بندِ فوق، بطور کلی منتفی می‌شود. نتیجه آن است که حتی قانونِ صریح هم مجاز به سلبِ حق نخواهد بود، اگرچه به خواستِ قانونگذار یا حاکم و یا عرف یا اکثریت؛ چه رسد به ورقِ بخشنامه و دستورالعمل و آیین‌نامه.
بنا بر دو دلیلِ مزبور، اینکه بی‌حجابی یا بدحجابی جرم است یا خیر، بحثِ فاقد اصالت، و قانونِ ناقضِ حق، دارای شبهۀ اطاعت است. به بیانِ مختصر، یکم، گفتگو در این محور که امروز بی‌حجابی یا بدحجابی، وصفِ مجرمانه دارد یا نه، مفید نیست، زیرا اگر فردا مقنن اراده کند، به صراحت جرمش می‌کند و به وخامت کیفرش می‌دهد. دوم، گفتگو دربارۀ جرم بودن یا نبودنِ یک حق، امری خلافِ حق است.
امید که در جدالِ زلفِ بر باد و زلفِ بی‌باد، انسانی به باد نرود...



#موسسه_مطالعاتی_بشیریه
@bashiriyehins

انجمن علمی دانشجویی حقوق دانشگاه خوارزمی برگزار می‌کند:

«سلسله نشست‌های تئوری حقوق»
فصل دوم

«حقوق و اقتصاد»

👤 دکتر مجتبی قاسمی
عضو هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی

⏰چهارشنبه ۱۴ آذرماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۰ الی ۲۰

«جامعه شناسی حقوق»

👤 دکتر رضا طالب
دکتری روابط بین الملل، مدرس دانشگاه، مولف کتب تخصصی جامعه شناسی سیاسی و حقوق

⏰چهارشنبه ۲۱ آذرماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۸:۳۰ الی ۲۰

«حقوق و سیاست»

👤 دکتر محمدحسین زارعی
عضو هیئت علمی دانشکده حقوق دانشگاه شهید بهشتی، دکتری حقوق عمومی از دانشگاه منچستر‌ انگلستان

⏰چهارشنبه ۲۸ آذرماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۱ الی ۱۲:۳۰

🔹حضور برای عموم آزاد و رایگان است.

📍نشست در بستر مجازی ( اسکای روم ) برگزار می‌شود.
لینک شرکت در نشست:
با گزینه مهمان وارد شوید.

https://www.skyroom.online/ch/adminkhulaw/theory

🔹جهت ثبت نام برای دریافت گواهی از طریق لینک زیر اقدام نمایید.

https://digiform.ir/lawtheorykhu2

انجمن علمی حقوق دانشگاه خوارزمی⚖️

@kharazmi_law
http://instagram.com/khu__law

@iranianlls

معاونت پژوهش و فناوری دانشگاه علم و فرهنگ با همکاری دانشکدهٔ حقوق و انجمن علمی دانشجویی مطالعات میان‌رشته‌ای حقوق دانشگاه علم و فرهنگ برگزار می‌نماید:

🔸نشست علمی تخصصی وضعیت استثنایی و قانون اساسی

👥 سخنرانان:

🔻دکتر محمدحسین زارعی
(عضو هئیت علمی دانشکدهٔ حقوق دانشگاه شهید بهشتی)

🔻دکتر فرشید مقیمیان بروجنی
(استاد مدعو دانشکدهٔ حقوق دانشگاه علم و فرهنگ)

🔴 دبیر نشست: دکتر مجید نجارزاده هنجنی
(عضو هیئت علمی دانشکدهٔ حقوق دانشگاه علم و فرهنگ)

🗓 تاریخ: چهارشنبه ۲۱ آذر ۱۴۰۳

🕑 زمان: ساعت ۱۰ الی ۱۲

🔰 این نشست به صورت حضوری برگزار خواهد شد و حضور برای عموم آزاد بوده و منوط به ثبت‌نام است:
https://survey.porsline.ir/s/X0WiJOGb

جهت دریافت اطلاعات بیشتر به شناسهٔ زیر در تلگرام مراجعه فرمایید:
@lawusc

🏢 مکان: تهران- بلوار اشرفی اصفهانی- خیابان شهید قموشی- خیابان بهار- دانشگاه علم و فرهنگ


@iranianlls

نشست پدیدارشناسی قانون اساسی
دانشگاه علم و فرهنگ
با سخنرانی:

دکتر مجید نجارزاده هنجنی
دکتر فرشید مقیمیان
دکتر مسلم آقایی طوق

@iranianlls

📔فراخوان مقاله؛
کتاب مجموعه مقالات علمی و ادبی اهدایی به دکتر محسن محبی

🗓 مهلت ارسال آثار و مقالات علمی: 30 آذر 1403

💢خانه اندیشمندان علوم انسانی💢

🆔 @iranianhht