Forwarded from Миссионерское обозрение
С началом Рождественского поста Синодальный миссионерский отдел предлагает материал, посвященный культурному и духовному наследию, связанному с праздником Рождества Христова. Данная публикация поможет глубже понять смысл народных традиций и осознанно подготовиться к пришествию в мир Богомладенца Христа.
«Русские народные традиции празднования Рождества Христова»
Автор — Д. Е. Крапчунов, кандидат философских наук, историк, культуролог, практикующий фольклорист и этнограф.
🖥 Материал доступен по ссылке: https://sinmis.ru/44645-2/
«Русские народные традиции празднования Рождества Христова»
Автор — Д. Е. Крапчунов, кандидат философских наук, историк, культуролог, практикующий фольклорист и этнограф.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Миссионерское обозрение
Русские народные традиции празднования Рождества Христова - Миссионерское обозрение
Д. Е. КРАПЧУНОВ кандидат философских наук, историк, культуролог,практикующий фольклорист и этнографРусские народные...
С праздником Введения во храм Божией Матери, Православные!
В службе, совершаемой в вечер под этот праздник, впервые в ежегодном богослужебном цикле, более чем за месяц до Рождества Христова, звучат ирмосы (одни из важнейших песнопений) праздника Рождества Спасителя.
И вот первый и последний из этих ирмосов:
Христос раждается – славите, Христос с Небес – срящите. Христос на земли – возноситеся. Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися.
Таинство странное вижу и преславное: Небо – вертеп, Престол Херувимский – Деву, ясли – вместилище, в нихже возлеже Невместимый – Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.
В русском переводе:
Христос рождается – славьте! Христос с небес – встречайте! Христос на земле – воспряньте! Пой Господу, вся земля и с веселием воспойте, люди, ибо Он прославился!
Таинство вижу необычайное и чудное: пещера – небо, престол Херувимский – Дева, ясли – вместилище, где возлег невместимый Христос Бог, Которого мы в песнях величаем.
Несколько дней тому назад начался Рождественский пост. Не все смогут понести его так, как это положено, но каждый может уже сейчас готовиться славить, встречать Христа, каждый может воспрянуть от земли, на которую Он сошёл. Воспрять умом и духом, усилив молитву, посещение храма, совершение добрых дел, размышление (чтение) о значении Его Пришествия.
Пресвятая Владычица уже указывает нам путь к празднику Своего Божественного Сына, уступает Ему честь и хвалу. Последуем же Её указанию, чтобы нам с радостью, а не впопыхах, чуть больше, чем через месяц (всего лишь месяц и целый месяц) увидеть необычайное и чудное Таинство.
Икона: 16 век (описание и источник по ссылке)
В службе, совершаемой в вечер под этот праздник, впервые в ежегодном богослужебном цикле, более чем за месяц до Рождества Христова, звучат ирмосы (одни из важнейших песнопений) праздника Рождества Спасителя.
И вот первый и последний из этих ирмосов:
Христос раждается – славите, Христос с Небес – срящите. Христос на земли – возноситеся. Пойте Господеви, вся земля, и веселием воспойте, людие, яко прославися.
Таинство странное вижу и преславное: Небо – вертеп, Престол Херувимский – Деву, ясли – вместилище, в нихже возлеже Невместимый – Христос Бог, Егоже, воспевающе, величаем.
В русском переводе:
Христос рождается – славьте! Христос с небес – встречайте! Христос на земле – воспряньте! Пой Господу, вся земля и с веселием воспойте, люди, ибо Он прославился!
Таинство вижу необычайное и чудное: пещера – небо, престол Херувимский – Дева, ясли – вместилище, где возлег невместимый Христос Бог, Которого мы в песнях величаем.
Несколько дней тому назад начался Рождественский пост. Не все смогут понести его так, как это положено, но каждый может уже сейчас готовиться славить, встречать Христа, каждый может воспрянуть от земли, на которую Он сошёл. Воспрять умом и духом, усилив молитву, посещение храма, совершение добрых дел, размышление (чтение) о значении Его Пришествия.
Пресвятая Владычица уже указывает нам путь к празднику Своего Божественного Сына, уступает Ему честь и хвалу. Последуем же Её указанию, чтобы нам с радостью, а не впопыхах, чуть больше, чем через месяц (всего лишь месяц и целый месяц) увидеть необычайное и чудное Таинство.
Икона: 16 век (описание и источник по ссылке)
Forwarded from Prichod.ru
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
4 декабря Церковь отмечает Введение во храм Пресвятой Девы Марии 🕊️
✨ С этого события в жизни Пресвятой Девы начался новый этап – Она до двенадцатилетнего возраста воспитывалась при Иерусалимском храме. «Если бы кто спросил меня, – говорил блаженный Иероним Стридонский, – как проводила время юности Пресвятая Дева, – я ответил бы: то известно Самому Богу и Архангелу Гавриилу, неотступному хранителю Ее».
В Предании сохранились сведения, что Богоизбранная Отроковица всецело посвящала Себя молитве, изучению Священного Писания и рукоделию.
Имея твердое желание хранить девство, Пречистая была обручена праведному Иосифу. О дальнейшей жизни Святого Семейства мы находим повествование в канонических Евангелиях.
✨ Празднование Введения во храм Пресвятой Богородицы образует шестидневный цикл (по одному дню на предпразднство и сам праздник, а также четыре дня на попразднство, включая последний день на отдание).
Тема Введения появляется в богослужении задолго до праздника: 21 ноября на литии хор исполняет стихиру «Днесь боговместимый храм Богородица».
Само праздничное богослужение не отличается от служб прочих двунадесятых богородичных праздников. В числе основных отличий можно отметить исполнение песнопения «Христос раждается, славите».
✨ С 4 декабря мы часто сможем услышать эти торжественные слова на богослужениях, вплоть до праздника Рождества Христова. Так выражена связь между Введением – началом подготовки Божией Матери к Ее будущей миссии – и рождением Спасителя.
Событие Введения во храм Пречистой Девы стало предвозвестием будущего Боговоплощения.
Об этом сказано в ключевом тексте этого дня – тропаре праздника: «Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание: в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева исполнение».
С праздником, прихожане!
@prichodru
В Предании сохранились сведения, что Богоизбранная Отроковица всецело посвящала Себя молитве, изучению Священного Писания и рукоделию.
Имея твердое желание хранить девство, Пречистая была обручена праведному Иосифу. О дальнейшей жизни Святого Семейства мы находим повествование в канонических Евангелиях.
Тема Введения появляется в богослужении задолго до праздника: 21 ноября на литии хор исполняет стихиру «Днесь боговместимый храм Богородица».
Само праздничное богослужение не отличается от служб прочих двунадесятых богородичных праздников. В числе основных отличий можно отметить исполнение песнопения «Христос раждается, славите».
Событие Введения во храм Пречистой Девы стало предвозвестием будущего Боговоплощения.
Об этом сказано в ключевом тексте этого дня – тропаре праздника: «Днесь благоволения Божия предображение и человеков спасения проповедание: в храме Божии ясно Дева является и Христа всем предвозвещает. Той и мы велегласно возопиим: радуйся, смотрения Зиждителева исполнение».
С праздником, прихожане!
@prichodru
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Русская Община ZOV
Русская Община - опора государства, а не его замена
С большим уважением относимся к деятельности Валерия Александровича, но не можем согласиться с его тезисом в интервью на РБК:
Общинность - древнейшая и традиционная система низовой организации русского народа. Крестьянские общины существовали в России веками.
Русская община не о том, чтобы враждовать с диаспорами и мигрантами. Она появилась, как стремление к сплочению русских людей для защиты своих интересов и интересов нашего государства. Вы верно отметили, что Община наводит порядок на наших улицах вместе с силовиками, а не вместо их.
Кроме того, общинники устраивают научно-исторические лекции, проводят совместно досуг и спортивные мероприятия, поддерживают нашу Армию гуманитаркой на сотни миллионов рублей, а десятки тысяч русских богатырей из Общины воюют за Россию на СВО. А наши девушки помогают раненым в госпиталях.
Общинники активно участвуют в жизни Русской Православной Церкви, ведут антиабортную кампанию, возрождают полузабытые народные традиции, пропагандируют традиционные русские патриархальные ценности.
В отличие от диаспор мигрантов, Община не пытается давить на государство и общество для достижения своих мутных целей, перпендикулярных нашим национальным интересам.
Именно русская соборность и сплоченность спасали Россию в трудную минуту. Наоборот, надо радоваться, что русские люди преодолевают индивидуализм и атомизированность, демонстрируя сплоченность и взаимовыручку.
Русская Община не оспаривает право государства на насилие и не берет на себя другие его функции. Община стремиться быть опорой нашего государства в деле защиты русских национальных интересов.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
С большим уважением относимся к деятельности Валерия Александровича, но не можем согласиться с его тезисом в интервью на РБК:
Я не разбирался в этом глубоко. Насколько я понимаю, они занимаются патрулированием, что-то вроде добровольной народной дружины. Наверное, в этом нет ничего дурного, если они взаимодействуют с полицией. Как было в советское время, добровольная народная дружина работала только с милицией. Здесь недопустима самодеятельность. Никто не может брать на себя силовые функции. Если это так, пожалуйста, пусть работают.
Идеологически я это не поддерживаю. А что такое «русская община»? Это что, землячество, что ли? Огромный, великий русский народ не требует общинности. Это исторический народ, как и многие другие народы, проживающие на территории России. Если сюда приезжают мигранты, наверное, они землячества могут организовывать, желательно культурные, не более. А мы, русские-то, почему должны какие-то общины организовывать? Это наша страна. И тут у меня вопрос к идеологии этого движения. При всем уважении к тем же мигрантским общинам — все-таки их общинность несопоставима с масштабом страны, нашего многонационального народа
Общинность - древнейшая и традиционная система низовой организации русского народа. Крестьянские общины существовали в России веками.
Русская община не о том, чтобы враждовать с диаспорами и мигрантами. Она появилась, как стремление к сплочению русских людей для защиты своих интересов и интересов нашего государства. Вы верно отметили, что Община наводит порядок на наших улицах вместе с силовиками, а не вместо их.
Кроме того, общинники устраивают научно-исторические лекции, проводят совместно досуг и спортивные мероприятия, поддерживают нашу Армию гуманитаркой на сотни миллионов рублей, а десятки тысяч русских богатырей из Общины воюют за Россию на СВО. А наши девушки помогают раненым в госпиталях.
Общинники активно участвуют в жизни Русской Православной Церкви, ведут антиабортную кампанию, возрождают полузабытые народные традиции, пропагандируют традиционные русские патриархальные ценности.
В отличие от диаспор мигрантов, Община не пытается давить на государство и общество для достижения своих мутных целей, перпендикулярных нашим национальным интересам.
Именно русская соборность и сплоченность спасали Россию в трудную минуту. Наоборот, надо радоваться, что русские люди преодолевают индивидуализм и атомизированность, демонстрируя сплоченность и взаимовыручку.
Русская Община не оспаривает право государства на насилие и не берет на себя другие его функции. Община стремиться быть опорой нашего государства в деле защиты русских национальных интересов.
@obshina_ru
НОВОСТИ Русской общины|Русская община в ВК|Мы в Одноклассниках |Мы в Ютуб|Мы в Дзен|Община Просвещение
Forwarded from Егор Холмогоров
RUTUBE
Религия и культура | Холмогоров
✨Больше видео из серии https://studio.rutube.ru/playlist/943700
Член Союза писателей России Егор Холмогоров расскажет, как религиозный опыт формирует искусство, архитектуру и визуальные образы разных эпох. На примерах иконописи, храмовой архитектуры и европейской…
Член Союза писателей России Егор Холмогоров расскажет, как религиозный опыт формирует искусство, архитектуру и визуальные образы разных эпох. На примерах иконописи, храмовой архитектуры и европейской…
Как связаны Религия и Искусство? Что об этом думал Иосиф Бродский? зачем древние художники рисовали быков в глубине недоступных пещер? В чем был смысл иконоборческого спора? Как Русь пленилась византийским золотым идеалом и не отказалась от него даже в суровые времена? Каково значение рублевской "Троицы"? В чем смысл и своеобразие русской шатровой архитектуры? Что значат главы собора Василия Блаженного? В чем смысл и логика православного иконостаса? Как изменила живопись ренессансная прямая перспектива и что об этом думал о. Павел Флоренский. Как Сикстинская Мадонна сперва приблизила о. Сергия Булгакова к Богу, а потом оттолкнула от себя. Как модернистское искусство привело к распаду образа мира и в чем секрет успеха Сальвадора Дали и Ильи Глазунова?
Всё это в моей новой лекции для лектория "Достоевский", посвященной взаимоотношениям религии и искусства.
Всё это в моей новой лекции для лектория "Достоевский", посвященной взаимоотношениям религии и искусства.
Муж некий, изувеченный и скрюченный,
Плешивый, однорукий, черный, сморщенный,
Хромой, кривой, глухой и заикавшийся,
Заслыша брань какого-то похабника,
Пропойцы, плута и головореза, — так
Ответил на издевки злоязычные:
«В моей судьбине горькой неповинен я,
Уродом уродился не своей виной.
Вот ты — ты сам в своей повинен гнусности:
Ведь не Создатель ею наделил тебя.
Все сам наделал, сам терпи и сам казнись».
инокиня Кассия, 9 век
Из хрестоматии «Памятники византийской литературы»
Плешивый, однорукий, черный, сморщенный,
Хромой, кривой, глухой и заикавшийся,
Заслыша брань какого-то похабника,
Пропойцы, плута и головореза, — так
Ответил на издевки злоязычные:
«В моей судьбине горькой неповинен я,
Уродом уродился не своей виной.
Вот ты — ты сам в своей повинен гнусности:
Ведь не Создатель ею наделил тебя.
Все сам наделал, сам терпи и сам казнись».
инокиня Кассия, 9 век
Из хрестоматии «Памятники византийской литературы»
Forwarded from Телеканал СПАС
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В 1931 году в Москве большевики взорвали храм Христа Спасителя / День в истории
А вот что произошло в этот день в истории Церкви и России:
🔸В 1714 году Пётр I учредил орден Святой великомученицы Екатерины - высшую награду для женщин. Царь сделал это в память о Прутском походе, во время которого русская армия была окружена турками. Согласно легенде, будущая супруга Петра Великого - Екатерина - подкупила своими драгоценностями турецкого пашу. Благодаря этому, а также последующему успеху на поле боя, царь и армия избежали плена. Екатерина стала первой обладательницей учреждённого ордена.
🔸В 1924 году в селе Палех были созданы художественные мастерские - «Артель древней живописи». Палехская роспись — русский народный промысел, известный высоким мастерством исполнения. Он появился в начале двадцатого века, как продолжение иконописного искусства и попытка сохранить древние традиции. И хотя религиозные сюжеты из палехской росписи исчезли, стиль старых мастеров был перенесён в красочные лаковые миниатюры, украшавшие предметы домашней утвари.
🔸В 1931 году в Москве большевики взорвали храм Христа Спасителя. Место освобождали для помпезного Дворца Советов с исполинской статуей Ленина наверху. От всего храма остались небольшие фрагменты настенных росписей, часть церковной утвари, несколько горельефов. Их ранее признали предметами, имеющими художественное значение, и передали в музеи. Дворец Советов так и не построили, зато возвели открытый бассейн. Храм Христа Спасителя был восстановлен в конце двадцатого века.
Смотрите на любой удобной платформе:
RuTube |ВКонтакте |Одноклассники | Дзен
Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите «СПАС».
А вот что произошло в этот день в истории Церкви и России:
🔸В 1714 году Пётр I учредил орден Святой великомученицы Екатерины - высшую награду для женщин. Царь сделал это в память о Прутском походе, во время которого русская армия была окружена турками. Согласно легенде, будущая супруга Петра Великого - Екатерина - подкупила своими драгоценностями турецкого пашу. Благодаря этому, а также последующему успеху на поле боя, царь и армия избежали плена. Екатерина стала первой обладательницей учреждённого ордена.
🔸В 1924 году в селе Палех были созданы художественные мастерские - «Артель древней живописи». Палехская роспись — русский народный промысел, известный высоким мастерством исполнения. Он появился в начале двадцатого века, как продолжение иконописного искусства и попытка сохранить древние традиции. И хотя религиозные сюжеты из палехской росписи исчезли, стиль старых мастеров был перенесён в красочные лаковые миниатюры, украшавшие предметы домашней утвари.
🔸В 1931 году в Москве большевики взорвали храм Христа Спасителя. Место освобождали для помпезного Дворца Советов с исполинской статуей Ленина наверху. От всего храма остались небольшие фрагменты настенных росписей, часть церковной утвари, несколько горельефов. Их ранее признали предметами, имеющими художественное значение, и передали в музеи. Дворец Советов так и не построили, зато возвели открытый бассейн. Храм Христа Спасителя был восстановлен в конце двадцатого века.
Смотрите на любой удобной платформе:
RuTube |ВКонтакте |Одноклассники | Дзен
Помогите нам говорить просто о главном. Поддержите «СПАС».
Forwarded from Илиинский приход в Черкизове
6 декабря Церковь чтит святого благоверного князя Александра Невского — государственного деятеля, воина, семьянина, христианина. Без его победы на Чудском озере над тевтонами не было бы России как православной державы.
Сегодня, как и в годы Великой Отечественной войны, его имя поднимают на знамена тысячи русских воинов.
Помолимся, братья и сестры, нашему небесному покровителю о Победе над врагом, желающем уничтожения Руси в XXI веке. Испросим у святого Александра Невского крепости физической и духовной нашему воинству. Да будет наше земное Отечество едино и твердо в своем следовании за Христом.
Вы можете подать записки о здравии и об упокоении, а также поминовение на молебное пение в храме пророка Илии в Черкизове @molitva_hramilii_bot
Сегодня, как и в годы Великой Отечественной войны, его имя поднимают на знамена тысячи русских воинов.
Помолимся, братья и сестры, нашему небесному покровителю о Победе над врагом, желающем уничтожения Руси в XXI веке. Испросим у святого Александра Невского крепости физической и духовной нашему воинству. Да будет наше земное Отечество едино и твердо в своем следовании за Христом.
Вы можете подать записки о здравии и об упокоении, а также поминовение на молебное пение в храме пророка Илии в Черкизове @molitva_hramilii_bot
Forwarded from Митрополит Евгений, Екатеринбургский и Верхотурский
За последние дни я получил невероятное число негодующих отзывов об одной небольшой картинке. Плакат против экстремизма. На ней «религиозный экстремизм» проиллюстрирован изображением Креста.
Начиналось все хорошо и правильно. Городской конкурс материалов, созданных молодыми людьми.
И вот, лучшие работы выставлены на одной из станций метрополитена. Их увидели не представители жюри конкурса, а обычные люди.
Первая реакция многих была крайне резкой и разлетелась по соцсетям. Это ведь самый настоящий экстремизм, когда иллюстрацией деструктивного символа стал образ, который христиане считают священным.
Но мы во всем сумели разобраться.
Сожалею, что ни на одном из конкурсных этапов прошедшая в финал работа никого не смутила. Никто не распознал такую опасную подмену.
Вопрос тут гораздо глубже, чем плакат в екатеринбургском метро или педагогическая ошибка.
Почему мы не отличаем сакральное от профанного? Почему не думаем о том, «как слово наше отзовется?». Почему выпускники современных вузов столь невежественны в вопросах религии?
Безусловно, тут всем нам есть, над чем поработать.
Во избежание провокаций на той самой религиозной почве, пришло время очень серьезно озаботиться качеством религиозной грамотности педагогов и сотрудников администраций всех уровней власти.
А авторов нашумевшего плаката и их руководительницу приглашаю на экскурсию в Храм на Крови, чтобы в совместном общении восполнить пробелы в образовании и обсудить значение Креста в жизни каждого христианина.
Антитеррор — выбор молодых и пытливых умов!
Начиналось все хорошо и правильно. Городской конкурс материалов, созданных молодыми людьми.
И вот, лучшие работы выставлены на одной из станций метрополитена. Их увидели не представители жюри конкурса, а обычные люди.
Первая реакция многих была крайне резкой и разлетелась по соцсетям. Это ведь самый настоящий экстремизм, когда иллюстрацией деструктивного символа стал образ, который христиане считают священным.
Но мы во всем сумели разобраться.
Сожалею, что ни на одном из конкурсных этапов прошедшая в финал работа никого не смутила. Никто не распознал такую опасную подмену.
Вопрос тут гораздо глубже, чем плакат в екатеринбургском метро или педагогическая ошибка.
Почему мы не отличаем сакральное от профанного? Почему не думаем о том, «как слово наше отзовется?». Почему выпускники современных вузов столь невежественны в вопросах религии?
Безусловно, тут всем нам есть, над чем поработать.
Во избежание провокаций на той самой религиозной почве, пришло время очень серьезно озаботиться качеством религиозной грамотности педагогов и сотрудников администраций всех уровней власти.
А авторов нашумевшего плаката и их руководительницу приглашаю на экскурсию в Храм на Крови, чтобы в совместном общении восполнить пробелы в образовании и обсудить значение Креста в жизни каждого христианина.
Антитеррор — выбор молодых и пытливых умов!
Всех воинов и дипломатов (что порой одно и то же) с памятью святого благоверного великого князя Александра Невского!
Кондак святому:
Якоже сродницы твои Борис и Глеб явишася тебе с Небесе в помощь, подвизающемуся на Велгера Свейскаго и воев его, тако и ты ныне, блаженне Александре, прииди в помощь твоим сродником и побори борющия ны.
Русский перевод:
Также как родственники твои, Борис и Глеб, явились тебе с Небес на помощь, когда ты выступил против Биргера Шведского и воинов его, так и ты сейчас, блаженный Александр, приди на помощь твоим сродникам и победи враждующих с нами.
Из сочинённой М.В.Ломоносовым надписи на раку с мощами святого Александра:
Богу Всемогущему и Его Угоднику, Благоверному и Великому князю Александру Невскому, Россов усердному защитнику, презревшему прещение мучителя, тварь боготворить повелевавшего, укротившему варварство на Востоке, низложившему завистье на Западе, по земном княжении в вечное царство преселенному в лето 1263...
Кондак святому:
Якоже сродницы твои Борис и Глеб явишася тебе с Небесе в помощь, подвизающемуся на Велгера Свейскаго и воев его, тако и ты ныне, блаженне Александре, прииди в помощь твоим сродником и побори борющия ны.
Русский перевод:
Также как родственники твои, Борис и Глеб, явились тебе с Небес на помощь, когда ты выступил против Биргера Шведского и воинов его, так и ты сейчас, блаженный Александр, приди на помощь твоим сродникам и победи враждующих с нами.
Из сочинённой М.В.Ломоносовым надписи на раку с мощами святого Александра:
Богу Всемогущему и Его Угоднику, Благоверному и Великому князю Александру Невскому, Россов усердному защитнику, презревшему прещение мучителя, тварь боготворить повелевавшего, укротившему варварство на Востоке, низложившему завистье на Западе, по земном княжении в вечное царство преселенному в лето 1263...
Forwarded from Подразделения с именами Православных святых
Поздравляем военнослужащих подразделения имени князя Александра Невского с днем небесного покровителя.
🇷🇺 Подразделения с именами Православных святых
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Военный отдел Московского Патриархата
Священники на передовой
Из интервью Председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и правоохранительными органами митрополита Ставропольского и Невиномысского Кирилла
🇷🇺 Военный отдел Московского Патриархата
"Представьте себе, в боевых условиях, на первой линии, от блиндажа к блиндажу переходит священник. И в этих условиях, в краткий промежуток времени столько людей изъявляют желание приступить к таинствам! Нам, находящимся в другой обстановке, трудно представить состояние бойца. Но если при том невероятном физическом, психологическом напряжении, которые он испытывает, воин желает исповедаться и причаститься, то это говорит о сильнейшей внутренней потребности – увидеть священника, услышать слово Божие и принять святые таинства".
Из интервью Председателя Синодального отдела по взаимодействию с Вооружёнными Силами и правоохранительными органами митрополита Ставропольского и Невиномысского Кирилла
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Лаура Цаголова | стихи и думы
5 декабря 1931 года.
ТАК БЫЛО ПОСЛЕ...
Как будто ворон – чёрный крохобор,
клевала тьма закат оледенелый.
Юродивым-застреленным-в-упор
дымил собор: расхристанное тело
из жалости никто не обнимал,
никто не шëл взмолиться над утратой.
Торжественно снегами пеленал
невиннейшего из невиноватых
Помазанник Голгофского Креста,
когда-то был и Он отринут всеми.
И площадь по-предательски пуста...
Живым небезопасно помнить время,
которым у копеечных огней
просящие любви обогащались.
Под грудами обугленных камней
святые грешным верными остались.
Вышёптывал архангел Гавриил
скупые ноты "Вечного покоя".
И тем, что он слезы не проронил, –
приговорил зачинщиков разбоя.
Дрожали очертания домов,
попрятавших испуганные лица...
Годами перезвон колоколов,
как Ироду младенцы, будет сниться,
преследовать преследовавших цель
с погромщиком библейским побрататься.
Крещальная низложена купель.
Собор дымит.
Врата не отворятся.
2008 г.
ТАК БЫЛО ПОСЛЕ...
Как будто ворон – чёрный крохобор,
клевала тьма закат оледенелый.
Юродивым-застреленным-в-упор
дымил собор: расхристанное тело
из жалости никто не обнимал,
никто не шëл взмолиться над утратой.
Торжественно снегами пеленал
невиннейшего из невиноватых
Помазанник Голгофского Креста,
когда-то был и Он отринут всеми.
И площадь по-предательски пуста...
Живым небезопасно помнить время,
которым у копеечных огней
просящие любви обогащались.
Под грудами обугленных камней
святые грешным верными остались.
Вышёптывал архангел Гавриил
скупые ноты "Вечного покоя".
И тем, что он слезы не проронил, –
приговорил зачинщиков разбоя.
Дрожали очертания домов,
попрятавших испуганные лица...
Годами перезвон колоколов,
как Ироду младенцы, будет сниться,
преследовать преследовавших цель
с погромщиком библейским побрататься.
Крещальная низложена купель.
Собор дымит.
Врата не отворятся.
2008 г.