-
إنَّ الإنسَانَ لا يَنضُج بِعددِ الأيَّام والسِّنين، فهيَ ليسَت إلّا حُسبَةً سَائِرةً في الزَّمَن وعلىٰ البَشرِ أجمَعِين، إنَّما يَنضُجُ ويَكبُرُ فِكرًا لا عُمرًا.. بالتَّجارِب التِي يَخوضُهَا، والأحدَاث التِي يَعيشُهَا، والتأمُّلات التِي يتمَعَّن فيهَا، وَبقِرَاءَة سُطُور الحَيَاة قِراءَةً مُتفَكِّرَةً مُتَبَصِّرَة.
- شُروق القويعيّ.
إنَّ الإنسَانَ لا يَنضُج بِعددِ الأيَّام والسِّنين، فهيَ ليسَت إلّا حُسبَةً سَائِرةً في الزَّمَن وعلىٰ البَشرِ أجمَعِين، إنَّما يَنضُجُ ويَكبُرُ فِكرًا لا عُمرًا.. بالتَّجارِب التِي يَخوضُهَا، والأحدَاث التِي يَعيشُهَا، والتأمُّلات التِي يتمَعَّن فيهَا، وَبقِرَاءَة سُطُور الحَيَاة قِراءَةً مُتفَكِّرَةً مُتَبَصِّرَة.
- شُروق القويعيّ.
Forwarded from «لَأَمُوتَنَّ وَالإِسلَامُ عَزِيزٌ.»
«لَا خِيار أمامَ أبناء الأمَّة إلَّا تطليقَ الغَفلةِ والتَّفاهة ولزوم اليقظَة والبَذل والجدِّ وإلَّا فالفناءُ والهَلاك.
نحن في مرحلةٍ استثنائيَّةٍ من عُمر الأمَّة؛ والبدايةُ الحقيقيَّة باليقظةِ والوعيِ والإيمانِ، وبتطبيقِ مبدأِ الولاءِ والبراءِ في قضايا المُسلمين الكُبرى فهذا من الإيمان.
ابدأ بنفسِك ثم بأسرتِك وأصدقائِك.»
• الشَّيخ أحمَد السَّيد.
#قاطع_التفاهات
نحن في مرحلةٍ استثنائيَّةٍ من عُمر الأمَّة؛ والبدايةُ الحقيقيَّة باليقظةِ والوعيِ والإيمانِ، وبتطبيقِ مبدأِ الولاءِ والبراءِ في قضايا المُسلمين الكُبرى فهذا من الإيمان.
ابدأ بنفسِك ثم بأسرتِك وأصدقائِك.»
• الشَّيخ أحمَد السَّيد.
#قاطع_التفاهات
-
يحسُنُ عندِي من هذَّب العلمُ سلوكيَّاتِه، وانبرَى لتجسيدِ قيمِه ومبادئِه ومواعظِه؛ فتراهُ صُورة ما يؤمنُ بهِ، ونموذجًا لما يدعُو إليه، وذلكُم فضلٌ لا يتأتَّى إلّا لمَن أرادَ اللهُ بهِ خيرًا ففتحَ عليه، ورزقَه انسجامَ القولِ والعملِ!
- دَلال العمودِي.
يحسُنُ عندِي من هذَّب العلمُ سلوكيَّاتِه، وانبرَى لتجسيدِ قيمِه ومبادئِه ومواعظِه؛ فتراهُ صُورة ما يؤمنُ بهِ، ونموذجًا لما يدعُو إليه، وذلكُم فضلٌ لا يتأتَّى إلّا لمَن أرادَ اللهُ بهِ خيرًا ففتحَ عليه، ورزقَه انسجامَ القولِ والعملِ!
- دَلال العمودِي.
-
مَا دَامَتْ نَفسُكَ عندَ التّوبيخِ تَنكَسِر، وعينُكَ وَقتَ العِتَابِ تَدمَع؛ فَفِي قَلبِكَ بَعدُ حَيَاة!.
- ابنُ الجَوزيِّ -رَحِمَهُ الله-.
مَا دَامَتْ نَفسُكَ عندَ التّوبيخِ تَنكَسِر، وعينُكَ وَقتَ العِتَابِ تَدمَع؛ فَفِي قَلبِكَ بَعدُ حَيَاة!.
- ابنُ الجَوزيِّ -رَحِمَهُ الله-.
-
"حَسبُك أنَّ اللّٰهَ يَرىٰ جهادَك في الحَياة، يَراك وأنت تعودُ إليهِ في كُلِّ مَرَّة، يَراك وأنت تفِرُّ مِن فِخاخِ الشَّيطان، يَراك وأنت تشدُّ لِجامَ نفسِك حَتَّىٰ لا تفلت إلى دَربٍ لا يَرضاه، يَراك وأنت مُتشبِّثٌ بقارِبك الصَّغير أمامَ أمواجٍ تدَمِّرُ السُّفن الكِبار!"
-
"حَسبُك أنَّ اللّٰهَ يَرىٰ جهادَك في الحَياة، يَراك وأنت تعودُ إليهِ في كُلِّ مَرَّة، يَراك وأنت تفِرُّ مِن فِخاخِ الشَّيطان، يَراك وأنت تشدُّ لِجامَ نفسِك حَتَّىٰ لا تفلت إلى دَربٍ لا يَرضاه، يَراك وأنت مُتشبِّثٌ بقارِبك الصَّغير أمامَ أمواجٍ تدَمِّرُ السُّفن الكِبار!"
-
-
ما كلَّمتُ أحدًا قطُّ إلا أحببتُ أن يُوفَّقْ ويُسدَّد ويُعَان، ويكونَ عليه رعَاية من الله تعالىٰ وحِفْظ.
- الإمَام الشَّافِعيّ -رَحِمَهُ الله-.
ما كلَّمتُ أحدًا قطُّ إلا أحببتُ أن يُوفَّقْ ويُسدَّد ويُعَان، ويكونَ عليه رعَاية من الله تعالىٰ وحِفْظ.
- الإمَام الشَّافِعيّ -رَحِمَهُ الله-.
-
"يَا غُربَةَ الْأَرضِ..هَلْ أَرضٌ سَتَجْمَعُنَا
بَعْدَ الشَّتَاتِ وَقَدْ ضَاقَتْ بِنَا الْحِيَلُ؟!"
-
"يَا غُربَةَ الْأَرضِ..هَلْ أَرضٌ سَتَجْمَعُنَا
بَعْدَ الشَّتَاتِ وَقَدْ ضَاقَتْ بِنَا الْحِيَلُ؟!"
-
-
في داخِل كلّ واحدٍ مِنّا بُكاءً يملأ صَدره، وعجزًا يُحيط قلبه، لكنّا نؤجّله، ليس هذا وقته، نُصبّر النّفوس يقينًا بالنّصر، وإيمانًا بوَعد الله، إن اهترأتَ ابكِ وحدَك لا أرى دمعتك! ثمّ قُم، نحتاج إلى كلّ ذَرّةٍ فيك، أمّا التّعَب؟ يَهون وإن اشتَدّ، يزول وإن امتَدّ، انتبه جيّدًا؛ نحنُ اليومَ نُعَدّ.
- قُصَيّ عَاصِم العُسَيليّ.
في داخِل كلّ واحدٍ مِنّا بُكاءً يملأ صَدره، وعجزًا يُحيط قلبه، لكنّا نؤجّله، ليس هذا وقته، نُصبّر النّفوس يقينًا بالنّصر، وإيمانًا بوَعد الله، إن اهترأتَ ابكِ وحدَك لا أرى دمعتك! ثمّ قُم، نحتاج إلى كلّ ذَرّةٍ فيك، أمّا التّعَب؟ يَهون وإن اشتَدّ، يزول وإن امتَدّ، انتبه جيّدًا؛ نحنُ اليومَ نُعَدّ.
- قُصَيّ عَاصِم العُسَيليّ.
-
"قد يأخُذ العِلم زهرَة شَبابِك وذروَة وقتِك وصَفاء ذِهنك؛ لكنّه يمنحُك جَمال المنطِق وفَصاحة اللّفظ، وحُسن الأدَب، ومعرفَة فضِيلة الوَقت وشَرف الزمَان، وصُحبة أُولي النُهىٰ، وقُوة الحُجّة، وإنارَة الفِكر، والترَفّع عَنِ السفاسِف وإنْ كَان ظَاهر العِلم الكدّ والتعَب فَفي باطِنه الأُنس والمسَرة."
-
"قد يأخُذ العِلم زهرَة شَبابِك وذروَة وقتِك وصَفاء ذِهنك؛ لكنّه يمنحُك جَمال المنطِق وفَصاحة اللّفظ، وحُسن الأدَب، ومعرفَة فضِيلة الوَقت وشَرف الزمَان، وصُحبة أُولي النُهىٰ، وقُوة الحُجّة، وإنارَة الفِكر، والترَفّع عَنِ السفاسِف وإنْ كَان ظَاهر العِلم الكدّ والتعَب فَفي باطِنه الأُنس والمسَرة."
-
-
"أضعُ دائمًا في حُسباني أنَّه رُبَّما تكونُ تلك المُحاولة التي أنا مُقبلةٌ عليها فَاشِلةً في النِّهَايَة، لكنَّنِي أيضًا لا أتنَازلُ عنهَا؛ فالمُهمّ بالنسبةِ لي ألَّا أترُكَ وَسِيلةً دُونَ استنفَاذِهَا، أو تَجربةً دُون خَوضِها، وأحبُّ دائمًا أن أمنحَ نفسِي شَرفَ المُحاوَلة، مِرَارًا وتِكرَارًا."
-
"أضعُ دائمًا في حُسباني أنَّه رُبَّما تكونُ تلك المُحاولة التي أنا مُقبلةٌ عليها فَاشِلةً في النِّهَايَة، لكنَّنِي أيضًا لا أتنَازلُ عنهَا؛ فالمُهمّ بالنسبةِ لي ألَّا أترُكَ وَسِيلةً دُونَ استنفَاذِهَا، أو تَجربةً دُون خَوضِها، وأحبُّ دائمًا أن أمنحَ نفسِي شَرفَ المُحاوَلة، مِرَارًا وتِكرَارًا."
-
-
كُلُّ مَن يَدَّعي بُعدَ النَظَر ولَا يتجَاوَزُ نَظرُه الحَياةَ الدُّنيَا فَهو كَاذب!
- الشَّيخ أحمَد السيِّد.
كُلُّ مَن يَدَّعي بُعدَ النَظَر ولَا يتجَاوَزُ نَظرُه الحَياةَ الدُّنيَا فَهو كَاذب!
- الشَّيخ أحمَد السيِّد.