یهودیان آمریکا و جنایت جنگی اسرائیل در جنگ غزه

علی افشاری
‏
⚫️ در نظرسنجی که واشنگتن‌پست از آمریکایی‌های یهودی انجام داده، اکثریت معتقد هستند که اسرائیل در جنگ غزه مرتکب جنایت جنگی شده است اما اقلیت معتقد به نسل کشی است. همچنین اکثریت بین دولت و جامعه اسرائیل تفاوت قائل شدند.

⚫️ نتایج این نظرسنجی با اعتراضات گسترده در اکثر کشورهای دنیا علیه جنایت‌های جنگی اسرائیل همسویی دارد. هزینه‌ای که اسرائیل در انتقام‌گیری بدوی انجام داد خیلی بیشتر از شکست در هفت اکتبر بود.

⚫️ جنگ دو ساله غزه بزرگترین شکست اسرائیل در تاریخ آن است.
متن کامل گزارش واشنگتن‌پست در اینجا
@Aliafshari52

زمان پاسخگویی نیروهای نیابتی اسرائیل است، نه فرار به جلو ‏

علی افشاری

🔵 کسانی که در جنگ دوازده روزه و پیش از آن از حمله نظامی اسرائیل و آمریکا به شکل علنی یا تلویحی حمایت کردند و همچنین افرادی که در کارزارهای روانی و تبلیغاتی اسرائیل نقش داشته‌اند، در قبال خون‌های ریخته شده شهروندان غیرنظامی ایرانی و افزایش اعدام‌های سیاسی بعد از تحاوز نظامی اسرائیل، مسئولیت دارند. نباید از واقعیت‌ها فرار کرد و فرافکنی کرد.

‏🔵 دیگر نمی‌توان حقیقت را پنهان کرد. واقعیت‌ها به وضوح نمایان شده‌اند. مشارکت در عرصه سیاسی ایران سزاوار کسانی است که به اصول حاکمیت ملی، باور به اراده ملی، اشغال‌ناپذیری سرزمینی و سیاسی میهن، هویت تمدنی ایران و استقلال کشور احترام می‌گذارند. نگاهی به حساب‌های مجازی شما نشان می‌دهد که در این مسیر چه کرده‌اید.

‏🔵 البته، مسیر اصلاح، پذیرش صادقانه اشتباهات و جبران آنها همچنان باز است، اما رفتارهای هیجانی ، انکار و فرار به جلو وضعیت را دشوارتر می‌کند. رشد و پیشرفت ایران نیازمند نگاه منفی توامان به جمهوری اسلامی و نیروهای نیابتی و وابسته خارجی است.
@Aliafshari52

🔴ایران چه راهی برای گریز از بن‌بست هسته‌ای و تحریم‌ها دارد؟

🔺تابستان و خاموشی‌های پیاپی در حالی به پایان رسید که ایران در یکی از حساس‌ترین لحظه‌های تاریخ این چند دهه خود به‌سرمی‌برد. تحریم‌های سازمان ملل بازگشته است، پرونده هسته‌ای به بن‌بست خورده، ایالات متحده برای تسلیم ایران فشار می‌آورد و تهدید اسرائیل و نگرانی از وقوع جنگ دوباره اوج گرفته است.

🔺چرا اصلا این‌گونه شد و ایران چه راهی برای فرار از این بن‌بست و بحران‌های خارجی دارد اگر که اساسا راهی وجود داشته باشد؟

🔺علی فشاریِ، فعال سیاسی، در گفتگویی با رسانه نیماد در این‌باره پاسخ می‌دهد.

@IranianRepublic

اعتراضات اخیر گرجستان: پیوند با جنبش‌های پیشین و اهداف دموکراسی‌خواهانه

علی افشاری

🔵 اعتراضات اخیر در گرجستان، که در پی انتخابات شهرداری‌ها در تاریخ ۴ اکتبر ۲۰۲۵ آغاز شد، بار دیگر این کشور را در کانون توجه سیاسی اروپا و قفقاز قرار داده است. این اعتراضات نه تنها واکنشی به نتایج انتخاباتی خاص بلکه تجلی بحران عمیق‌تری در ساختار حکمرانی گرجستان هستند—بحرانی که میان ارزش‌های دموکراسی و گرایش‌های اقتدارگرایانه در نوسان است. از دیدگاه تاریخی، موج کنونی از ناآرامی‌ها را می‌توان در ادامهٔ سلسله اعتراضات دموکراسی‌خواهانه‌ای دانست که طی دو دههٔ اخیر در این کشور شکل گرفته است.

🔵 زمینهٔ سیاسی اعتراضات
بحران کنونی پس از آن آغاز شد که حزب حاکم «رؤیای گرجی (Georgian Dream)»، متهم به تمرکز قدرت و تضعیف نهادهای دموکراتیک، اعلام کرد: "فرآیند پیوستن گرجستان به اتحادیهٔ اروپا تا سال ۲۰۲۸ متوقف می‌شود. " این تصمیم، به‌ویژه برای نسل جوان و طبقهٔ متوسط شهری که اروپا را نماد آزادی، شفافیت و عدالت می‌دانند، به‌منزلهٔ عقب‌گرد از مسیر تاریخی کشور تعبیر شد.
در پی آن، احزاب مخالف نتایج انتخابات محلی را تحریم کردند و تظاهرات گسترده‌ای در پایتخت، تفلیس به وقوع پیوست. معترضان تلاش کردند وارد کاخ ریاست‌جمهوری شوند که با واکنش شدید نیروهای امنیتی، از جمله آب‌پاش و گاز اشک‌آور، مواجه شدند.

🔵 دولت نیز با تصویب قوانین جدید محدودکنندهٔ اعتراضات، کنترل رسانه‌ها و بازداشت فعالان مدنی به این ناآرامی‌ها پاسخ داد. معترضان در واکنش به فعالیت‌های شدت بخشیده و به زور وارد ساختمان‌های دولتی شدند. پرچم روسیه نیز به آتش کشیده شد. حزب حاکم با متهم کردن معترضان به وابستگی به اتحادیه اروپا در پی تضعیف و اعتبارزدایی از آنها است و این حرکت را «کودتا با حمایت اروپایی‌ها» نامیده است.


🔵 جنبش اعتراضی سال ۲۰۲۵ در ادامهٔ مسیر تاریخی مبارزات مدنی گرجستان قابل تحلیل است. مهم‌ترین نمونهٔ مشابه، اعتراضات سال ۲۰۲۳ علیه «قانون عوامل خارجی» بود که در نتیجهٔ فشار مردمی لغو شد. این قانون شباهت بسیاری به قوانین محدودکنندهٔ روسیه داشت و هدف آن کنترل سازمان‌های غیردولتی و رسانه‌ها بود.
به‌طور کلی، تاریخ معاصر گرجستان با چرخه‌ای از اعتراضات دموکراسی‌خواهانه همراه است؛ از «انقلاب رز» در سال ۲۰۰۳ تا جنبش‌های ضدفساد و عدالت‌خواهانه دههٔ ۲۰۱۰. در تمام این دوره‌ها، مردم با تأکید بر آزادی رسانه، شفافیت قضایی و نزدیکی به اروپا در برابر ساختارهای قدرت اقتدارطلب ایستاده‌اند.

🔵 اهداف و خواسته‌های جنبش
اعتراضات اخیر دارای مجموعه‌ای از اهداف مشخص سیاسی، اجتماعی و هویتی است که می‌توان آن‌ها را در پنج محور اصلی خلاصه کرد:
۱- بازگرداندن مشروعیت دموکراتیک:
معترضان خواستار ابطال نتایج انتخابات مورد مناقشه، آزادی زندانیان سیاسی و تشکیل کمیسیون مستقل انتخابات هستند.
۲- تأکید بر مسیر اروپایی:
بازگشت به فرآیند عضویت در اتحادیهٔ اروپا از اولویت‌های جنبش است. برای بسیاری از شهروندان، اروپا نه صرفاً یک پروژهٔ ژئوپلیتیکی بلکه بخشی از هویت مدرن گرجی محسوب می‌شود.
۳- حاکمیت قانون و آزادی‌های مدنی:
جنبش خواستار لغو قوانین سرکوبگرانهٔ اعتراض، تضمین استقلال قوهٔ قضاییه و حفظ آزادی رسانه است.
۴- اصلاحات نهادی و ساختاری:
پیشنهاد تشکیل دولت موقت تکنوکراتیک برای نظارت بر اصلاحات انتخاباتی و قانون اساسی پیش از برگزاری انتخابات جدید مطرح شده است.
۵- بازتعریف هویت ملی:
جنبش تأکید دارد که آیندهٔ گرجستان در اروپا و ارزش‌های دموکراتیک است و کشور نباید به مسیر اقتدارگرایی و وابستگی به قدرت‌های خارجی سوق یابد.

🔵 ویژگی‌های جنبش و مقایسه با گذشته
اعتراضات اخیر از لحاظ سازمان‌دهی، شباهت بسیاری به جنبش‌های مدرن اجتماعی دارد:
• رهبری غیرمتمرکز و هماهنگی از طریق شبکه‌های اجتماعی؛
• بسیج گستردهٔ جوانان، زنان و فعالان مدنی؛
• استفاده از نمادها و شعارهای اروپایی در تجمعات؛
• تأکید بر مقاومت مدنی بدون خشونت.
در عین حال، دولت با اتخاذ رویکردی سرکوب‌گرانه‌تر از گذشته، از روش‌هایی مانند بازداشت‌های گروهی، تهدید جنسیت‌محور علیه زنان معترض، و کنترل رسانه‌ها استفاده کرده است. این امر نشانه‌ای از تشدید اقتدارگرایی در نظام سیاسی کشور تلقی می‌شود.


🔵 اعتراضات گرجستان در سال‌های ۲۰۲۴ و ۲۰۲۵، به‌ویژه در اکتبر ۲۰۲۵، فراتر از واکنش به یک انتخابات خاص‌اند. این رویدادها بازتاب نبردی عمیق بر سر ماهیت و مسیر آیندهٔ گرجستان هستند—نبردی میان گرایش‌های دموکراسی‌خواه و نیروهای اقتدارگرا.
در نهایت، هدف جنبش اعتراضی نه تنها تغییر دولت بلکه بازسازی نهادهای دموکراتیک و بازگرداندن کشور به مسیر اروپایی و مدرن خود است. به تعبیر یکی از معترضان تفلیسی:
«ما برای یک حزب سیاسی نمی‌جنگیم، ما برای آینده‌مان می‌جنگیم.»
@Aliafshari52

نوشته‌ای جالب از داوودنژاد حول اشغال‌ناپذیری سرزمینی به عنوان رمز بقا و‌ اشغال‌ناپذیری سیاسی به عنوان رمز زندگی


✍️ علیرضا داوودنژاد کارگردان شناخته‌شده ایرانی مطلب قابل تامل و جانداری پیرامون اشغال خارجی در حوزه سرزمینی، سیاسی، ذهنی، زبانی با مروری بر تاریخ معاصر نوشته است. مطالعه آن را پیشنهاد می‌کنم.

✍️ منظورم موافقت یا مخالفت با متن نیست، بلکه قوت آن در دعوت به اندیشیدن در این خصوص، طرح پرابلماتیک ماجرا، دقت در دسته بندی تاریخی و تحولاتی که تجارب آزموده شده از جنگ جهانی اول تا به جنگ دوازده روزه در ذهنیت جمعی ایرانیان پدید آورده است.
https://bit.ly/4o4eHR5
@Aliafshari52

فایل صوتی :افشاگری هاآرتص؛ توطئه اسرائیل از «من و تو» تا «جنگ دوازده روزه». دسترسی به فایل ویدئوئی در اینجا.
@aliafshari52
#یوتیوب_علی_افشاری

🔴یازدهمین همایش سالانه همبستگی جمهوری‌خواهان ایران (هجا)

🔺زمان و مکان:
• زمان: ۱۹ و ۲۰ مهر ۱۴۰۴ (۱۲ و ۱۳ اکتبر ۲۰۲۵)

• مکان: ونکوور، کانادا
• نشانی محل برگزاری: Lynn Valley Community Recreation Centre - Hunter Hall, Mountain Highway 3590, North Vancouver, BC V7K 3K3, Canada

زمان بخش عمومی همایش:
شنبه ۱۱ اکتبر ساعت ۱۰ صبح غرب آمریکا

🔺سخنران افتتاحیه: صدیقه وسمقی

پنل‌ها و سخنرانان
🔺پنل اول:
موضوع: راهبرد جمهوری‌خواهان برای بازگرداندن امید و عاملیت سیاسی به شهروندان ایران
• سخنرانان:
• احسان نادرپور
• علی افشاری
• رضا هوشمند
• مجری: سهراب پهلوان

🔺پنل دوم:
موضوع: چشم‌انداز سیاسی ایران در پسا جنگ دوازده روزه
• سخنرانان:
• بهروز برجی
• میلاد پورعیسی
• سیامند زندی
• مجری: رضا علیپور

🔺لینک مشاهده پخش زنده:
(در تصویر، یک کد QR برای لینک مشاهده پخش زنده قرار دارد.)

@IranianRepublic

جنبش دانشجویی صربستان؛ از سوگواری تا مقاومت مدنی سازمان‌یافته

علی افشاری

🔴 اوج گیری جنبش دانشجویی صربستان، نمود دیگری از کنشگری سیاسی نسل زد در سطح جهانی است. در نوامبر ۲۰۲۴، فرو ریختن سایبان بتنی تازه‌ساز ایستگاه قطار شهر «نووی‌ساد» که به مرگ ۱۶ نفر انجامید، جامعه صربستان را در شوک فرو برد. اما این حادثه، فراتر از یک فاجعه‌ی ساختمانی بود. برای بسیاری از صرب‌ها، این رویداد نمادی از فساد ساختاری، بی‌کفایتی نظام اداری، و مصونیت حاکمان از پاسخگویی شد. شعار مردم در شبکه‌های اجتماعی،« ما همه زیر این سایبانیم»، به زودی به فریادی سراسری بدل شد— یعنی هیچ‌کس از فروپاشی نهادهای فاسد در امان نیست.

🔴 نخستین واکنش به فاجعه یادشده از سوی دانشجویان بروز یافت؛ با شمع‌افروزی و سکوت برای قربانیان. اما برخورد امنیتی با تجمعات مسالمت‌آمیز، خشم اجتماعی را شعله‌ور ساخت. ظرف چند هفته، موج اعتراضات از دانشگاه‌ها به خیابان‌ها و شهرهای مختلف گسترش یافت. در ماه مارس ۲۰۲۵، بیش از سیصد هزار نفر در بلگراد گرد آمدند که بزرگ‌ترین تظاهرات در تاریخ معاصر صربستان است.

🔴 برای مطالعه متن کامل می‌توانید اینجا را کلیک
کنید.
@Aliafshari52

در محکومیت پرونده‌سازی برای موسوی صاحب اکانت توئیتری «جیمز بی‌دین»

علی افشاری

‏🔵 آنچه صداوسیما در گزارش مربوط به ⁧ #امیرحسین_موسوی⁩ صاحب اکانت جیمز بی‌دین انجام داد، بمانند همیشه مصداق پرونده‌سازی بود. من با نظرات وی قبل از بازداشت مخالف بودم اما او در جنگ دوازده روزه در زندان بوده و اقدامی انجام نداده بود.
قوه قضائیه جمهوری اسلامی به دلیل فقدان ضوابط آئین دادرسی منصفانه صلاحیت رسیدگی به پرونده او را ندارد.
جا دارد با سوء استفاده دستگاه امنیتی و فضاسازی برای صدور حکم سنگین مخالفت کرد.

🔵 موسوی توضیحاتی ارائه داده که اتهام جاسوسی و همکاری با اسرائیل را رد می‌کند. امیدوارم که وی از اشتباهاتش درس گرفته و مطابق آنچه در اظهارات دیروزش نوشته در مسیر جدید و سازگار با موازین حاکمیت ملی فعالیت کند. اما مستقل از مواضع دیروز، اکنون و فردای موسوی، دفاع از حقوق انسانی و شهروندی او و هر انسان دیگر ضروری است.
@Aliafshari52

عفب‌نشینی ارتش اسرائیل و تکرار تاریخ

علی افشاری

‏🟢 امروز تقارن تاریخی عجیبی رخ داد! ارتش اسرائیل ۵۲ سال پیش هم در این روز عقب‌نشینی کرده بود! تاریخ تکرار شد اما در مسیری معکوس. در روزهای اولیه جنگ ۱۹۷۳ ارتش‌های مصر، سوریه و اردن موفقیت‌هایی داشتند و ارتش اسرائیل را عقب راندند! که البته دولت مستعجل بود. اما این بار ارتش اسرائیل از فاز تهاجمی عقب نشست و بخشی از مناطق اشغالی نوار غزه را ترک کرد.
‏
🟢 تفاوت‌ها عمده است. در ۱۹۷۳ اسرائیل در نهایت برنده شد و قلمرو سرزمینی‌اش را گسترش داد اما در جنگ غزه برنده نشد. هزینه حیثیتی سنگینی پرداخت کرد و بی‌اعتبارتر از همیشه شده‌است. این بار حامی‌ترین متحد ممکن در سیاست آمریکا، اسرائیل را در در مهار مواجهه سخت با فلسطینی‌ها در فشار قرار داده است. حماس هم ضربه سنگینی خورد و خودش هم پذیرفته دیگر در اداره نوار غزه نقش مستقیم نداشته باشد. کلا از «یوم النکبه» در ۱۹۴۸ تا کنون هر جنگی اعراب و فلسطینی‌‌ها شروع کردند، در نهایت به ضررشان تمام شد!
‏
🟢 اما فلسطینی‌ها و بخصوص ساکنان مظلوم نوار غزه خوشحال هستند. امید که این امید به یاس نگراید و فصل جدیدی در زندگی آنها آغاز شود.
‏
🟢 نکته جالب دیگر در این ۵۲ سال رویه کمابیش یکسان رسانه‌های رسمی ایران است که حمایت‌شان در این منازعه را معطوف به فلسطینی‌ها و اعراب کرده‌اند.
@Aliafshari52

‏
روز جهانی علیه مجازات مرگبار و اهمیت فزاینده حذف اعدام در ایران

علی افشاری

🔴 روز جهانی علیه مجازات اعدام تلنگری است برای پاسداشت تلاش‌ها در حرکت جهانی به سمت لغو مجازات اعدام و اهمیت حفظ نامشروط حق زندگی. در ایران، توقف اعدام‌ها ضرورت بیشتری دارد، بخصوص که در دو سال گذشته شمار اعدام‌ها به میزان نگران‌کننده‌ای افزایش پیدا کرده است. استمرار مجازات اعدام نه تنها یک چالش اخلاقی است، بلکه اصول عدالت و حقوق بشر را نیز تضعیف می‌کند.
‏
🔴 تأثیر اعدام بر خانواده‌ها بخصوص کودکان و جوامع ویرانگر است و چرخه‌های خشونت و ترس را ادامه می‌دهد. ترویج لغو مجازات اعدام در ایران نه تنها درباره نجات زندگی‌هاست، بلکه در ایجاد سیستمی از عدالت و نظام مجازات نیز مزیت دارد که تأکید بر بازپروری و اصلاح به جای تلافی و انتقام دارد. همچنین در گذار به دموکراسی نیز ارزش راهبردی دارد.

‏🔴 به عنوان بخشی از پاسداشت این روز، مهم است که صدای کسانی که خواستار پایان اعدام هستند را تقویت کنیم، از ابتکاراتی که حقوق بشر را ترویج می‌کند حمایت کنیم و گفت‌وگو درباره جایگزین‌های انسانی‌ برای مجازات اعدام را تشویق کنیم.

‏🔴 پایان دادن به مجازات اعدام در ایران گامی به سوی جامعه‌ای عادلانه‌تر و دلسوزتر است که در آن حرمت زندگی حفظ شود و هر فرد فرصتی برای نجات داشته باشد.
@Aliafshari52

🔴پیام جمعی از فعالان دانشجویی دانشگاه علامه‌ طباطبایی به یازدهمین همایش سالانه همبستگی جمهوری خواهان ایران

🔺سه سال از آغاز انقلاب «زن، زندگی، آزادی» که با نام مهسا امینی شعله‌ور شد، می‌گذرد. این خیزش نقطه‌عطفی در تاریخ معاصر ایران بود؛ لحظه‌ای که امید به آزادی و رهایی را بار دیگر در جان مردم زنده کرد. «زن، زندگی، آزادی» تنها یک شعار نبود، بلکه بیانگر افقی نوین برای سیاست، عدالت اجتماعی، اخلاق عمومی و کرامت انسانی بود. افقی که در بطن جامعه و از دل رنج و مقاومت مردم زاده شد. این سه واژه امروز به‌مثابه یک فلسفه سیاسی-اجتماعی معنا می‌یابند، «زن» بازتعریف مناسبات قدرت، «زندگی» محور کرامت انسانی، و «آزادی» بنیاد جمهوریت نوین است؛ فلسفه‌ای که جمهوریت را نه بر محور فرد و قدرت، بلکه بر بنیان گفتمان، همبستگی و مسئولیت جمعی بازتعریف می‌کند.

🔺اما در مقابل این حرکت تاریخی، جمهوری اسلامی در طول ۴۶ سال حاکمیت خود با راهبردهای غلط موجب گسترش فقر و فساد، و تخریب بنیان‌های اخلاقی و اقتصادی ایران شده است. این رژیم، در عرصه‌ی بین‌المللی نیز با ماجراجویی‌های ویرانگر، کشور را در موقعیت جنگی قرار داده و زندگی مردم را بیش از پیش به گروگان گرفته است.در این میان، اپوزیسیون خارج از کشور نیز نتوانسته است پاسخ درخور به امیدها و نیازهای مردم بدهد؛ و پراکندگی، رقابت‌های قدرت‌طلبانه، و بی‌اعتنایی به فعالان و نیروهای مدنی داخل، زمینه‌ساز بی‌اعتمادی گسترده به اپوزیسیون شده است. برخی جریان‌ها حتی با حمایت از تحریم و تهدیدهای نظامی، خواسته یا ناخواسته به تضعیف جامعه‌ی مدنی و گسترش رنج مردم دامن زده‌اند. مردم ایران اما با بی‌اعتنایی به این رویکردهای جنگ‌طلبانه، نشان داده‌اند که راه آزادی نه از مسیر ویرانی، بلکه از مسیر مقاومت مدنی و همبستگی ملی می‌گذرد. شکست فراخوان‌های خیابانی، اعتصاب‌های سراسری و حتی شعارهای شبانه در بحبوحه جنگ، نشانه ای از بی اعتنایی مردم به جنگ طلبان به خصوص پهلوی بود. او در این برهه حساس سرمایه تاریخی خود را نیز نابود کرد و نشان داد که شیفته قدرت است، و برای رسیدن به آن به هر ریسمانی چنگ می زند. بهره برداری او از مداخله نظامی غرب برای دستیابی به قدرت، همان مسیر چلبی است که عاقبتی جز ویرانی کشور و ناکامی خائن در پی نخواهد داشت.

🔺امروز جامعه دانشگاهی ایران بر این باور است که تنها راه مبارزه مؤثر و پایدار، تقویت جنبش‌های مدنی و صنفی و پیوند میان آن‌هاست. تجربه‌ی تاریخی ما نشان داده است که پیشرفت هر جامعه‌ای در گرو آزادی اندیشه، تضارب آرا و سازماندهی بر محور منافع عمومی است. از این رو ما گفتگو، تفاهم و ایجاد همبستگی در میان نیروهای عدالت‌خواه و آزادی‌طلب، چه در داخل و چه در خارج از کشور، را تنها راه رسیدن به ایرانی آزاد، عادلانه و انسانی می‌دانیم. ما به‌عنوان بخشی از جامعه دانشگاهی ایران، از هر ابتکار و نشستی که در جهت پیش برد جمهوریت، عدالت و آزادی مردم ایران گام بردارد، حمایت کرده و برگزاری ثمربخش دهمین نشست همبستگی جمهوری‌خواهان ایران را ارج مینهیم.

🔺 اتحاد و همکاری در برابر رژیم اسلامی در داخل و مخالفت با هرگونه مداخله‌ی خارجی، راه سعادت و استقلال ایران است.
به امید پیروزی مردم ایران و برپایی ایرانی آزاد، عادلانه و دموکراتیک.

@iranianRepublic

🔴پیام گروه اقدام مشترک به مناسبت برگزاری همایش سالیانه همبستگی جمهوری‌خواهان ایران

🔺با درود و احترام،
گروه اقدام مشترک، برگزاری موفق یازدهمین همایش سالیانه‌ی همبستگی جمهوری‌خواهان ایران را به برگزارکنندگان، سخنرانان و همه‌ی شرکت‌کنندگان این گردهمایی ارزشمند صمیمانه تبریک می‌گوید. این رویداد، نه تنها نمادی از تداوم تلاش‌های نیروهای آزادی‌خواه و عدالت‌طلب است، بلکه فرصتی است برای بازاندیشی در مسیر مشترک و بازسازی اعتماد میان جریان‌های جمهوری‌خواه و دموکراسی‌خواه ایرانی.

🔺در شرایطی که جامعه ایران از یک سوی زیر فشارهای سنگین سیاسی، اقتصادی، اجتماعی و از سوی دیگر زیر سایه‌ی جنگی قریب الوقوع قرار دارد، چشم امید بسیاری از مردم به همگرایی و بلوغ سیاسی نیروهای اپوزیسیون دوخته شده است. امروز بیش از هر زمان دیگری، مسئولیت ما ایجاب می‌کند که از تکرار تجربه‌های تلخ گذشته، چون پراکندگی، خودمحوری، اتهام زنی و تلاش برای حذف سایرین پرهیز کنیم.

🔺بدون تردید همبستگی به‌ معنای واقعی نه با خاموش کردن صدای منتقدین و حمله به آنان که با ایجاد بستری امن برای تقابل گفتمانی و در فضایی با احترام به تفاوت‌ها و تمرکز بر مشترکات حداقلی است که امکان عملی شدن خواهد یافت. از این روی رویکرد اقدام مشترک در مقابل هر پرسش و یا نقدی، آغوشی باز برای گفتگو و ارائه‌ای شفاف از عملکرد و اهداف آن بوده است.

🔺در پایان، ضمن تبریک مجدد به برگزارکنندگان همایش، از همه‌ی نیروهای جمهوری‌خواه و آزادی‌خواه دعوت می‌کنیم تا فراتر از اختلافات جزئی و برداشت‌های شخصی، بر محوریت اهداف ملی و ارزش‌های انسانی گرد هم آیند.

🔺با آرزوی پیروزی و سربلندی برای همه‌ی کنشگران راه آزادی،
گروه اقدام مشترک
اکتبر ۲۰۲۵

@iranianRepublic