Канал Царьград тут нашёл на просторах Интернета "интересный документ". Совершенно случайно. Так же случайно его опубликовал. По совершеннейшей случайности ровно тот самый документ, который в 2017 году "нашёл" главный военный прокурор Украины Матиос и махал им пред миром.

Ну, всё бывает. К тому же, когда что-то происходит случайно, очень сложно найти в поисковике одну из первых ссылок с анализом этого случайного "документа".

Кстати, а что там справа внизу на "документе" закрашено белым? Ой-ой, как иронично. Там закрашено: "Сталина на вас нет".

Я не шучу, там действительно так и написано.

Я тут тоже на просторах совершенно случайно нашёл "секретный документ".
Его и другие потрясающие "исторические документы" вы сами можете создать и найти на этом потрясающем портале.
https://www.stalinanavas.net/

«Россия не только географическое понятие, она измеряется не только материальными пространствами. Россия прежде всего духовное понятие, она имеет внутреннее измерение, не прикрепленное ни к каким губерниям и областям... Духовно существует Россия, русский народ и русская культура. Она задумана в мысли Божьей, и бытие её превышает наше ограниченное эмпирическое существование. Разрушить замысел Божий не в силах злой человеческий произвол».

Николай Бердяев

С Днём России!

Вспомнил вдруг - по случаю.
Лет 5 назад, т.е. когда моему сыну было 3 года, в садике был "космический Новый год". Прилетали гости с других планет. И один из гостей спросил: "Дети, а как называется ваша планета?"
И все почти хором закричали: "Земля!"
А мой сын Марк вдруг, когда все прокричали, сказал: "Моя планета называется Россия!"

Русский космос зовёт

Всеобъемлющее и интересное понятие «Открытый русский космос», разверзающее простор для творчества, для тоски и стремлений русской души, родилось в 2022 году в среде донецких интеллектуалов, вдохновлённых двумя основными источниками – евразийской идеей и прифронтовой жизнью в условиях войны.

«Открытый русский космос претендует на то чтобы стать интегральной парадигмой для нашего государства-цивилизации в эпоху агонизирующего западного глобализма.

Такой парадигмой, которая не умаляет значения самобытности русской цивилизации, которая достаточно широка, чтобы непротиворечиво вобрать в себя всю русскую историю и не отрицать однобоко один из ее этапов в угоду другому, и которая поэтому вбирает в себя и концепцию Москва-Третий Рим / Катехон, и Туран как дом народов, и Византию, и Орду, которая уходит от устаревших и никого не (раз)убеждающих споров про право-лево, и которая имеет потенциал для плодотворного диалога между цивилизациями - такого диалога, который в конце концов уведет нас от столкновения цивилизаций к их симфонии и соработничеству на общее благо»,

– писал об этом понятии донецко-сибирский философ Андрей Коробов-Латынцев.

Кроме Андрея Коробова-Латынцева к понятию «Открытый русский космос» обращаются и развивают военкор Глеб Эрвье, ветеран Русской весны, актёр и сценарист Ринат Есеналиев (ЛЕДОРУБ), рэпер Аким Апачев, питерское культурное пространство «Солнце Севера» во главе с Николаем Арутюновым.

У идеи Открытого русского космоса есть ещё одно измерение, на которое стоит обратить внимание – оно высвобождает русского человека из болезненной дихотомии Восток-Запад.

Западом мы заворожены, пребываем несколько столетий под его гипнозом, и никак не можем высвободиться из его идеологических, эпистемологических сетей.

Восток тянет нас к себе и отталкивает: пытаясь высвободиться из западного плена, мы часто поглядываем на восточные народы, восточную философию и начинаем находить нечто сродное, но по приближении оказывается, что и это не мы.

Некоторые мыслители пытались применить к нам категорию Севера: Россия – не Восток и не Запад, а Север.

Мысль, не лишённая оснований и красоты. Складывается привлекательная и даже в чём-то логичная картинка, но она выпускает из своей орбиты и южный стратегический полюс России – Кавказ, входящие в орбиту нашей цивилизации страны – Казахстан, Монголию.

Но когда мы говорим именно о русском Востоке – а большая часть нашей страны – это именно Восток на карте Евразии, то мы окажемся в ситуации некоей неопределённости и открытости, открывающей нам огромный потенциал для развития.

В то же время на Восток мы смотрим часто как-то по остаточному принципу – как на то, чем могущество российское прирастает и прирастать будет. Но даже в известной фразе М.В. Ломоносова упускается из виду, что Восток России – тоже Россия, что объяснимо было тогда историческим контекстом: Сибирь тогда только осваивалась. Сейчас же она наша, но по-прежнему лежит пред нами открытой, но необжитой, загадочной и таящей возможности.

И, как ни странно, концепт Открытого русского космоса смыкается с понятием о Русском Востоке: и в том, и в другом случае речь идёт об освоении неосвоенных пространств; и то, и другое понятие указывают направление, освобождающее нас от гипнотического влияния Запада, пытающего представить себя центром мира и единственной его содержательной частью; и то, и другое содержат в себе не до конца изведанные возможности, дающие пищу для размышлений о будущем и почву для раскрытия Русской мечты.

Добавив в наши обыденные философско-геополитические размышления понятие «Открытого космоса», мы можем говорить о том, что Россия развивается вертикалью креста: вниз, в глубь своего историала, культуры; вверх, в Открытый русский космос – к звёздам и тайнам человеческого бытия; на Запад – как правило, за технологиями и/или на танках и, наконец, на Восток – на освоение неосвоенного, за Русской мечтой и своей самобытностью.

Подписаться на Русский Восток

https://www.group-telegram.com/vladimirvarava/1354

«Нас разбудили резкие удары в рельс. Первая мысль была об учебной тревоге. Ни дома, ни в гостях поспать не дают. Рядом с палаткой послышались топот ног и возбужденные голоса.

Дьяченко, жалуясь на неспокойную жизнь военного летчика, долго не мог разыскать свои носки. Мы с Довбней подождали его, чтобы к штабу прийти вместе.

Аэродром ожил. Заревел один мотор, другой, перекрывая непрекращающийся звон рельса.

"Значит, серьезная тревога, — подумал я, — если они уже рассредоточивают самолеты. Ну что ж, для тренировки это неплохо. А места у них хватит: аэродром подходит вплотную к кукурузному полю".

У штабного "ящика" толпились летчики в полном боевом снаряжении. Лица у всех были суровые, словно железные. Ну, конечно же, тревога испортила им выходной день. И все-таки замечалось что-то необычное в жестких взглядах.

Протиснувшись к двери, я хотел доложить о прибытии звена и тут услышал недовольный голос Дьяченко:

— Чего не даете спать командированным?

— Спать? — прозвучал резкий, как выстрел, вопрос на вопрос. — Война!

"Война?" Это уже мысленно спрашивал каждый самого себя. Один, не поверив тому, кто произнес это слово, другой — подумав, что ослышался, третий — как-то машинально... Но правдивый смысл этого страшного слова теперь подтверждало все: и зарево пожара на горизонте в направлении Тирасполя и нервное передвижение самолетов на аэродроме.

Война! Все обычные заботы и вчерашние мирные планы вдруг отодвинулись куда-то невероятно далеко. Перед нами встало что-то неясное и зловещее».

А.И. Покрышкин. "Небо войны".

Важно знать.

@zorniy

Бердяев и Ленин в одном строю. Ильин и Ильенков. Русское и советское. Русское советское. Советское = русское. Русская философия Победы.

Мыслить о России

Порой русских философов упрекают в том, что они заворожены Россией, только и размышляют о ее смысле и судьбе, о ее путях и предназначении. Что это изоляционизм, национализм, «невроз уникальности» и проч.

Во-первых, размышлять о своей стране, народе, культуре – абсолютно нормальная вещь для любого философа любой национальности. Обратное как раз ненормально.

А во-вторых, что значит мыслить о России? Это значит мыслить во всем диапазоне историко-культурных, цивилизационных, религиозных, философских, лингвистических, политических сравнений, пересечений, обобщений, выявлений.

Узловые точки, в которых русская мысль: Восток-Запад, Евразия, Север-Юг; православие-католицизм-протестантизм, христианство-буддизм-ислам-иудаизм; вера-неверие; социализм-коммунизм-капитализм; традиционализм- европеизм-универсализм; утопизм-прагматизм; почвенничество-нигилизм-атеизм; консерватизм-анархизм; антропологизм-космизм… и причем все это в радикально максималистских противостояниях и сближениях.

Россия, русский мир – это все-мир. Россия граничит с Богом (Рильке). В этом ее уникальность. И мыслить о России – это значит мыслить обо всем и обо всех, мыслить всемирно, всечеловечески. Это и значит мыслить по-русски.

«Я люблю тебя, мой милый город, мой Новосибирск родной!» Мелодия этого неофициального гимна каждый день ровно в полдень звучит на площади Ленина.

Новосибирску – 132! Город Трудовой Доблести.
По меркам истории 132 – это всего ничего. Город молод, горяч, бунтующ, горд и амбициозен. И в то же время это город равнинной души, он покоен, трудолюбив, научен. У него своя особая метафизика, которой я насквозь пропитан.

1893 год – год основания нашего города.
С Днём Города, новосибирцы!

Питерские товарищи записали уникальный востоковедный курс о революции и революционерах. Рекомендую всем, чьей душе не чужд пламенный огонь

https://www.group-telegram.com/orientalpath/740

Печальная, но справедливая констатация факта.

https://www.group-telegram.com/zakharprilepin/27551

Признаюсь, я был бы не так уж против, если бы увидел лихой кавалерийский наскок. Смелые и дерзновенные философские вопрошания и тезы. Однако вместо этого мы видим лишь:

«Ленин - мумия, убийца, безбожник, разрушитель, кровавый ублюдок, маньяк, анафема, демон, дьявол, Маммона, большевики, левачье, отребье, красно-коричневая мерзость, мерзость, мерзость, многонационалочка, плесень, совок, сатанинская тряпка!!!»

И затем с серьезным видом:
«Кажется, мы задели краснобесов за живое!?»

Такая вот сегодня "кавалерия".

Борьба за Крест. Борьба за Ленина. Борьба за Логос.
Борьба за Смысл. Борьба за единство. Борьба за Единое. Борьба за соборность. Борьба за Союз. Борьба за веру. Борьба за Христа. Борьба за правду. Борьба за свободу. Борьба за мир. Борьба за Империю. Борьба за историю. Борьба за вечность. Борьба за Россию.

Казалось бы, те, кто любит русскую религиозную философию, русское православное богословие, русскую духовную культуру, вообще все русское должны не любить Ленина. А вот как раз все наоборот. Уже давно «критики» и «разоблачители» Ленина, коммунизма, сталинизма являются жалкими антисоветчиками, в действительности не понимающими и не любящими России, ее непостижимо-трагического и благословенного Богом исторического бытия.

И сейчас эти антиленинцы поступают не только безнравственно, оскорбляя огромное количество русских советских людей, в том числе погибших в годы Великой Отечественной войны, для которых имя Ленина было свято; не только не философично, не понимая провиденциального характера Божьего промысла, могущего делать вещи, намного превосходящее «черно-белое» одномерное понимание; не только не патриотично, поскольку в непростой для отечества момент раскалывают общество по несущественным причинам, разжигая страсти и потворствуя в итоге врагу.

Они еще поступают не исторично, не догоняя, что уже время для подобных вещей давно прошло, что современность уже ушла далеко, ведомая новыми горизонтами русского бытия. Горизонтами вселенскими, страшными, бесконечно вдохновляющими. И они, как и их «беломонархические» предшественники, добровольно покинувшие Россию, так же ничего не поняли в ее сути, в ее судьбе и в ее смысле. И поэтому остались на задворках истории.

«Философичности русского человека соответствует сердечность русской философии».

В.П. Фетисов