ТИМОШЕНКО Даниил Мартынович — первый пресвитер киевской общины баптистов. Страдалец за веру: в 1894 году бежал в Брянск, но вскоре был сослан с семьей в Польшу.

Тимошенко Михаил Данилович: Мое прошлое.

"Я сын слесаря Брянского завода в Бежице. Мой отец за свои религиозные убеждения несколько раз подвергался тюремному заключению и был выслан как неисправимый баптист, в административную ссылку на пять лет, причем мы оставшиеся малыми, в числе 8, должны были кормится на 12-15 рублей, которые наша мать могла добывать трудом. Из ремесленного училища в Бежице я был удален со второго класса за то, что не согласился ходить в церковь, целовать крест и пр., так что я не мог закончить даже начальное образование, и затем работал слесарем на заводе.

С 1905 года мои два брата примыкают к революционному движению после долгой высидки один из них Захарий был повешен в Смоленске по приговору военного суда в 1908 году, а второй брат Иван после перенесенных страданий в Орловской каторжной тюрьме был выслан в Тюмень, где и умер в тюрьме в 1909 году. С 1904 года я примкнул к баптистам и работал в баптистских общинах. Но в 1909 году меня и моего отца выслали под надзор полиции в Орел, затем в Бердянск от которого мы освободились только в 1913 году. Но в 1914 году во время войны, нас баптистов, после травли как ставленников немцев, выслали в отдаленные места. Я был выслан в Нарымский край, причем по тюрьмам пришлось идти более трех месяцев. В ссылке я пробыл до переворота, затем переехал на жительство в Москву, где и работал во Всероссийском Союзе Баптистов и Кооперативном Издательстве «Слово Истины». Членом Центрального правления баптистов я состою с 1917 года и моя деятельность протекала у всех на виду.

Еще в 1907 году во время призыва на военную службу, я отказался от таковой по религиозным убеждениям, был арестован, избит стражниками, но в силу того, что у меня оказалась хроническая болезнь уха, я был освобожден как белобилетник, что и избавило меня от дальнейших страданий. Но мои убеждения остались при мне и поныне".


из канала «Синичкин рассказывает»

Я верю, что настанет и для нашей родины то славное время, когда Слово Божье проникнет во все дома и Евангелие соберет вокруг себя много-много людей с востока и запада, с юга и севера. Мрак невежества и неверия растает под яркими и горячими лучами любви Христа. Преследователи евангельской истины должны будут стушеваться и гонимые за Христа возвысят свой голос, призывая к покаянию и живой вере. Хотя нас и немного, и мы гонимы, но никакая туча не скроет того Солнца, Которое взошло над нашей головой.

Даниил Мартынович Тимошенко (1853-1914)

Цитата выше - одно из самых больших мечтаний и стремлений в моей жизни. Чтобы действительно в нашей стране воссияло Евангелие Иисуса Христа, чтобы ещё так много грешников пришло ко Христу. Так хочется верить, что Духовное Пробуждение произойдёт при нашей жизни! Все наши отцы-основатели мечтали о Духовном Пробуждении в России. Мечтаем и мы. Давайте вместе молиться и трудиться для этого!

И сказал им: жатвы много, а делателей мало; итак, молите Господина жатвы, чтобы выслал делателей на жатву Свою.

Луки 10:2


Вторая мечта - чтобы все мои дети принадлежали Христу… иначе в чём ещё радость для верующих родителей. Никакое хорошее воспитание, образование и достаток не заменят радости спасения собственных детей.

В продолжении темы истории евангельского движения в России…

С большим интересом прочитал воспоминания Михаила Тимошенко о гонениях, через которые прошёл его отец Даниил Мартынович. Как наши братья горели проповедью Евангелия даже в таких непростых обстоятельствах. Насколько хорошо они знали и цитировали Священное Писание.

Когда-то печатались в виде статей в журналах Баптист 1909 года, а затем собраны Павловым воедино в 1913.

Рекомендую к прочтению.