#متیو_آرنولد:
سپس رستم سر بلند کرد
سپس رستم سر بلند كرد، چشمان سهمناكش
خيره شد و نيزه ی هراس انگيز خود را بالا برد و به جنبش درآورد
و فرياد كرد “رستم!”. سهراب اين بشنيد،
حيران شد و گامی به پس رفت
و مژگان زنان در پيكری كه پيش می آمد خيره شد.
آنگاه سرگشته برجای ايستاد،
و سپری را كه پناهش بدان بود از دست رها كرد و نيزه پهلويش را دريد.
📚از رستم و سهراب سروده ای روایی از متیو آرنولد
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
سپس رستم سر بلند کرد
سپس رستم سر بلند كرد، چشمان سهمناكش
خيره شد و نيزه ی هراس انگيز خود را بالا برد و به جنبش درآورد
و فرياد كرد “رستم!”. سهراب اين بشنيد،
حيران شد و گامی به پس رفت
و مژگان زنان در پيكری كه پيش می آمد خيره شد.
آنگاه سرگشته برجای ايستاد،
و سپری را كه پناهش بدان بود از دست رها كرد و نيزه پهلويش را دريد.
📚از رستم و سهراب سروده ای روایی از متیو آرنولد
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤11👍4
#بهروز_غریب_پور:
داستان رستم و سهراب، فوقالعاده درسآموز است. وقتی رستم می گوید:«کدامین پدر هرگز این کار کرد/ سزاوارم اکنون به گفتار سرد؛ به گیتی که کشتست فرزند را/ دلیر و جوان و خردمند را»، در حقیقت فریادی است که رستم علیه غرور، تکبر، بیتوجهی به نصایح، پندها، راهنماییها و مشاورهها، میزند. یا وقتی میگوید: «چه گویم چرا کشتمش بیگناه/ چرا روز کردم بروبر سیاه»؛ طرح این سوالها، طرح سوالهایی ابدی و ازلی و فوقالعاده دراماتیک است.
طبق آنچه تاکنون ذکرش رفت، تصور میکنم فردوسی و شاهنامه شناخته نشده است. برای جبران این آسیب باید به شیوه علمی وارد میدان شد. من حتی اعتراضی به کار بزرگ عبدالحسین نوشین دارم. او خودش تئاتری است. بازیگر، مترجم و کارگردان بوده است. اما وقتی میآید شاهنامه را تصحیح میکند از نوشتن یک مقدمه درباره آنکه این داستانها چقدر جنبههای دراماتیک دارد دریغ میکند. او مثل یک مصحح دقیق و زرفاندیش به ادبیات نگاه نمیکند. کاری که در نقطه مقابل او بزرگی چون دکتر (محمدجعفر) محجوب انجام میدهد. او بعد از تصحیح شاهنامه به جنبههای نمایشی این آثار توجه میکند.
@shahnamehpajohan
داستان رستم و سهراب، فوقالعاده درسآموز است. وقتی رستم می گوید:«کدامین پدر هرگز این کار کرد/ سزاوارم اکنون به گفتار سرد؛ به گیتی که کشتست فرزند را/ دلیر و جوان و خردمند را»، در حقیقت فریادی است که رستم علیه غرور، تکبر، بیتوجهی به نصایح، پندها، راهنماییها و مشاورهها، میزند. یا وقتی میگوید: «چه گویم چرا کشتمش بیگناه/ چرا روز کردم بروبر سیاه»؛ طرح این سوالها، طرح سوالهایی ابدی و ازلی و فوقالعاده دراماتیک است.
طبق آنچه تاکنون ذکرش رفت، تصور میکنم فردوسی و شاهنامه شناخته نشده است. برای جبران این آسیب باید به شیوه علمی وارد میدان شد. من حتی اعتراضی به کار بزرگ عبدالحسین نوشین دارم. او خودش تئاتری است. بازیگر، مترجم و کارگردان بوده است. اما وقتی میآید شاهنامه را تصحیح میکند از نوشتن یک مقدمه درباره آنکه این داستانها چقدر جنبههای دراماتیک دارد دریغ میکند. او مثل یک مصحح دقیق و زرفاندیش به ادبیات نگاه نمیکند. کاری که در نقطه مقابل او بزرگی چون دکتر (محمدجعفر) محجوب انجام میدهد. او بعد از تصحیح شاهنامه به جنبههای نمایشی این آثار توجه میکند.
@shahnamehpajohan
❤12
📢بازی فکری و کارتی جان سیاوش
🔸بازی جان سیاوش یک بازی رومیزی نقش مخفی، استنتاجی و فکری است که بر اساس داستان سیاوش در شاهنامه فردوسی طراحی شده است. این بازی را میتوان به صورت 5 تا 15 نفره انجام داد.
در این بازی، بازیکنان نقشهای مختلفی از جمله سیاوش، گرسیوز، و دیگر شخصیتهای شاهنامه را بر عهده میگیرند. هدف بازی، کشف هویت بازیکنان دیگر و استفاده از استراتژی برای رسیدن به اهداف خاص است.
بازی جان سیاوش به تقویت تفکر استراتژیک، مهارتهای حل مسئله و افزایش تمرکز کمک میکند. این بازی همچنین فضایی برای تعامل اجتماعی و رقابت سالم بین بازیکنان فراهم میکند.
ویژگیهای کلیدی بازی جان سیاوش:
نقش مخفی:
بازیکنان نقشهای خود را مخفی میکنند و باید با استنتاج و جمعآوری اطلاعات، هویت دیگر بازیکنان را کشف کنند.
استنتاجی:
بازیکنان باید با استفاده از اطلاعات موجود و تحلیل رفتار دیگر بازیکنان، به حقایق پی ببرند.
💡قیمت ۴۳۰ هزار تومان
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.com.ir/shop
@shahnamehpajohan
🔸بازی جان سیاوش یک بازی رومیزی نقش مخفی، استنتاجی و فکری است که بر اساس داستان سیاوش در شاهنامه فردوسی طراحی شده است. این بازی را میتوان به صورت 5 تا 15 نفره انجام داد.
در این بازی، بازیکنان نقشهای مختلفی از جمله سیاوش، گرسیوز، و دیگر شخصیتهای شاهنامه را بر عهده میگیرند. هدف بازی، کشف هویت بازیکنان دیگر و استفاده از استراتژی برای رسیدن به اهداف خاص است.
بازی جان سیاوش به تقویت تفکر استراتژیک، مهارتهای حل مسئله و افزایش تمرکز کمک میکند. این بازی همچنین فضایی برای تعامل اجتماعی و رقابت سالم بین بازیکنان فراهم میکند.
ویژگیهای کلیدی بازی جان سیاوش:
نقش مخفی:
بازیکنان نقشهای خود را مخفی میکنند و باید با استنتاج و جمعآوری اطلاعات، هویت دیگر بازیکنان را کشف کنند.
استنتاجی:
بازیکنان باید با استفاده از اطلاعات موجود و تحلیل رفتار دیگر بازیکنان، به حقایق پی ببرند.
💡قیمت ۴۳۰ هزار تومان
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.com.ir/shop
@shahnamehpajohan
❤10
📢کتاب ساز و برگ نقالی به کوشش شهره پودینه منتشر شد.
🔸کتاب ساز و برگ نقالی با زبانی روان و نگاهی فرهنگی، تاریخ، نمادها و فنون این هنر کهن را بررسی میکند. خواندن این کتاب، نه فقط آشنایی با نقالی، بلکه سفری است در دل فرهنگ عامیانه و حماسی ایران زمین. این کتاب نوشته شهره پودینه با مقدمهای ارزشمند از مرشد جواد همایونی تبریزی و همکاری محمد شرکایی است. در پشت جلد این کتاب آمده است: «در گوشهای از تاریخ سرزمین ما، صدای نقالان با ساز و کلام، همچون نسیمی از گذشته، در فضا میپیچید. نقالی، نه تنها هنر روایت داستان، که جادوی واژهها است و دلها را با افسانهها و اسطورهها پیوند میدهد. در جهان نقالی، هر واژه چون نغمهای است و هر داستان، دریچهای به گذشتهای که هنوز نفسی میکشد. هر کلام و هر حرکت در این هنر، گواهی است بر پویندگی جاودان میان گذشته و حال. این کتاب، تلاشی است برای شناساندن ساز و برگ این هنر کهن، تا نقالان امروز و فردا، با آگاهی از آن بتوانند روح قصهها را زنده کنند.»
این کتاب را با تخفیف از اینجا سفارش دهید
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
🔸کتاب ساز و برگ نقالی با زبانی روان و نگاهی فرهنگی، تاریخ، نمادها و فنون این هنر کهن را بررسی میکند. خواندن این کتاب، نه فقط آشنایی با نقالی، بلکه سفری است در دل فرهنگ عامیانه و حماسی ایران زمین. این کتاب نوشته شهره پودینه با مقدمهای ارزشمند از مرشد جواد همایونی تبریزی و همکاری محمد شرکایی است. در پشت جلد این کتاب آمده است: «در گوشهای از تاریخ سرزمین ما، صدای نقالان با ساز و کلام، همچون نسیمی از گذشته، در فضا میپیچید. نقالی، نه تنها هنر روایت داستان، که جادوی واژهها است و دلها را با افسانهها و اسطورهها پیوند میدهد. در جهان نقالی، هر واژه چون نغمهای است و هر داستان، دریچهای به گذشتهای که هنوز نفسی میکشد. هر کلام و هر حرکت در این هنر، گواهی است بر پویندگی جاودان میان گذشته و حال. این کتاب، تلاشی است برای شناساندن ساز و برگ این هنر کهن، تا نقالان امروز و فردا، با آگاهی از آن بتوانند روح قصهها را زنده کنند.»
این کتاب را با تخفیف از اینجا سفارش دهید
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤9
📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠آشنایی کودکان با جشن آبانگان
🎙آموزگار : ستاره شهنواز
🔸تسهیلگر کودک و نوجوان
🔲 یک نشست #آنلاین| امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹 جمعه، ۹ آبان ماه
⏰۵ تا ۶ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۱۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
💠آشنایی کودکان با جشن آبانگان
🎙آموزگار : ستاره شهنواز
🔸تسهیلگر کودک و نوجوان
🔲 یک نشست #آنلاین| امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹 جمعه، ۹ آبان ماه
⏰۵ تا ۶ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۱۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤10🙏1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📢کنسرت تئاتر گذر سیاوش از آتش به کارگردانی ابراهیم اسدی از نوزدهم مهر تا دوم آبان، هر شب ساعت ۱۹:۳۰ در مجموعه تئاتر شهر سیرجان واقع در بلوار سردار جنگل اجرا میشود.
🔸این اثر تلفیقی از موسیقی و بازیگری هنرمندان سیرجانی است که با محوریت شاهنامه اصیل ایرانی به روی صحنه میرود، گذر سیاوش از آتش روایتی نمایشی از ایمان، پاکی و ایستادگی در برابر آزمونهای زندگی را برای مخاطبان به تصویر میکشد.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
🔸این اثر تلفیقی از موسیقی و بازیگری هنرمندان سیرجانی است که با محوریت شاهنامه اصیل ایرانی به روی صحنه میرود، گذر سیاوش از آتش روایتی نمایشی از ایمان، پاکی و ایستادگی در برابر آزمونهای زندگی را برای مخاطبان به تصویر میکشد.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤🔥13❤2👍1🙏1
📢فرهنگستان زبان و ادب فارسی «پردک» را به جای «اسلاید» پیشنهاد کرد
🔸گروه واژهگزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی بهجای «اسلاید» برابرواژه «پردک» را مصوب کرده است. به گزارش باشگاه شاهنامه پزوهان به نقل از ایسنا، نسرین پرویزی، معاون گروه واژهگزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی در توضیح این واژه مصوب گفته است: ما در برابر «اسلاید»، «پردک» را گذاشتهایم؛ اسلاید بخش کوچکی از پردهنگار است و ما «پردک» گفتیم. «کاف» در «پردک» هم میتواند «کاف» تصغیر باشد وهم «کاف» تشبیه به پرده.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
🔸گروه واژهگزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی بهجای «اسلاید» برابرواژه «پردک» را مصوب کرده است. به گزارش باشگاه شاهنامه پزوهان به نقل از ایسنا، نسرین پرویزی، معاون گروه واژهگزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی در توضیح این واژه مصوب گفته است: ما در برابر «اسلاید»، «پردک» را گذاشتهایم؛ اسلاید بخش کوچکی از پردهنگار است و ما «پردک» گفتیم. «کاف» در «پردک» هم میتواند «کاف» تصغیر باشد وهم «کاف» تشبیه به پرده.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤8😢2😱1
Forwarded from انجمن ایرانشناسان
📢در نمایشگاه «تار و پود» گالری دیدار ، ناصر نورمحمدزاده با تلفیق نقاشی اکرلیک و نخ فرش، چهره زنان، طرحهای عشایری و اسطورههای شاهنامه را درهم تنیده است.
#انجمن_ایرانشناسان
@anjomaneiranshenasan
#انجمن_ایرانشناسان
@anjomaneiranshenasan
❤9
📚کتاب چهار جلدی تاریخ مصوّر ایران باستان
🔸این مجموعهی چهار جلدی، تلاشیست برای شناخت بهتر ایران و آشنایی با تجربههای ساکنان این سرزمین در درازنای تاریخ.
🔹جلد نخست: تاریخ مصور ایران، در سپیدهدم تاریخ
فصل نخست: دورانِ پیشاتاریخ (شامل پیدایش ایران در دورانِ پارینهسنگی، نوسنگی، مسسنگی)
فصل دوم: دوران مفرغ و آهن در ایران
فصل سوم: تمدن عیلام
فصل چهارم: قبایل آریایی و اتحادیهی قبایل ماد
🔸جلد دوم: تاریخِ مصورِ ایران هخامنشی
🔹جلد سوم: تاریخ مصورِ تاریخ سلوکی و اشکانی
🔸جلد چهارم: تاریخ مصورِ ایران ساسانی
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.com.ir/shop
@shahnamehpajohan
🔸این مجموعهی چهار جلدی، تلاشیست برای شناخت بهتر ایران و آشنایی با تجربههای ساکنان این سرزمین در درازنای تاریخ.
🔹جلد نخست: تاریخ مصور ایران، در سپیدهدم تاریخ
فصل نخست: دورانِ پیشاتاریخ (شامل پیدایش ایران در دورانِ پارینهسنگی، نوسنگی، مسسنگی)
فصل دوم: دوران مفرغ و آهن در ایران
فصل سوم: تمدن عیلام
فصل چهارم: قبایل آریایی و اتحادیهی قبایل ماد
🔸جلد دوم: تاریخِ مصورِ ایران هخامنشی
🔹جلد سوم: تاریخ مصورِ تاریخ سلوکی و اشکانی
🔸جلد چهارم: تاریخ مصورِ ایران ساسانی
برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید.
👇👇👇👇
https://shahnamehpajohan.com.ir/shop
@shahnamehpajohan
❤10
📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠آشنایی کودکان با جشن آبانگان
🎙آموزگار : ستاره شهنواز
🔸تسهیلگر کودک و نوجوان
🔲 یک نشست #آنلاین| امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹 جمعه، ۹ آبان ماه
⏰۵ تا ۶ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۱۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
💠آشنایی کودکان با جشن آبانگان
🎙آموزگار : ستاره شهنواز
🔸تسهیلگر کودک و نوجوان
🔲 یک نشست #آنلاین| امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹 جمعه، ۹ آبان ماه
⏰۵ تا ۶ پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: ۱۵۰ هزار تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤9
پایان کار ضحاک.pdf
334.8 KB
📜نکته هایی از روایات پایان کار ضحاک
✍️نویسنده: #سجاد_آیدنلو
🔸مشهورترین روایت پایانِ کار ضحاک در سنت حماسی ـ اساطیری ایران به بند کشیده شدنِ او در بن غاری در دماوند است که در شاهنامه و بسیاری دیگر از منابع آمده. مطابق متون پهلوی ضحاک تا روز رستاخیز در آنجا زندانی است و در آن هنگام بند می گسلد و پس از زیانکاری کشته می شود. درباره علت کشته نشدن و زنده زندانی گشتن ضحاک توضیحاتی در سنت زرتشتی و روایات عامیانه آمده است و پژوهشگران نیز فرضیات مختلفی در این باره مطرح کرده اند. نظریه دیگر این است که با توجه به شواهد داستانیِ یک بن مایه هند و اروپایی و سامی، ضحاک برای تحمل رنج و عذابِ این جهانی و سپس انجام دادنِ خویشکاری رستاخیزی زنده می ماند. غیر از فریدون و نیز سام یا گرشاسپ به عنوان بند کنندگان و کشندگان ضحاک، در شماری از روایات رسمی و عامیانه، نریمان، کاوه و حضرت سلیمان(ع) هم از جمله دستگیر کنندگان این شهریار پتیاره فش معرفی شده اند. در غالب روایات، محل زندان ضحاک غار یا چاهی در دماوند است و ...
📚منبع: کاوش نامه زبان و ادبیات فارسی سال دهم بهار و تابستان 1388 شماره 18
@shahnamehpajohan
✍️نویسنده: #سجاد_آیدنلو
🔸مشهورترین روایت پایانِ کار ضحاک در سنت حماسی ـ اساطیری ایران به بند کشیده شدنِ او در بن غاری در دماوند است که در شاهنامه و بسیاری دیگر از منابع آمده. مطابق متون پهلوی ضحاک تا روز رستاخیز در آنجا زندانی است و در آن هنگام بند می گسلد و پس از زیانکاری کشته می شود. درباره علت کشته نشدن و زنده زندانی گشتن ضحاک توضیحاتی در سنت زرتشتی و روایات عامیانه آمده است و پژوهشگران نیز فرضیات مختلفی در این باره مطرح کرده اند. نظریه دیگر این است که با توجه به شواهد داستانیِ یک بن مایه هند و اروپایی و سامی، ضحاک برای تحمل رنج و عذابِ این جهانی و سپس انجام دادنِ خویشکاری رستاخیزی زنده می ماند. غیر از فریدون و نیز سام یا گرشاسپ به عنوان بند کنندگان و کشندگان ضحاک، در شماری از روایات رسمی و عامیانه، نریمان، کاوه و حضرت سلیمان(ع) هم از جمله دستگیر کنندگان این شهریار پتیاره فش معرفی شده اند. در غالب روایات، محل زندان ضحاک غار یا چاهی در دماوند است و ...
📚منبع: کاوش نامه زبان و ادبیات فارسی سال دهم بهار و تابستان 1388 شماره 18
@shahnamehpajohan
❤9👍2
جهان را بلندی و پستی تویی.pdf
339.8 KB
📜جهان را بلندی و پستی توی (بحث درباره یک بیت منسوب به فردوسی)
✍️نویسنده: #سجاد_آیدنلو
🔸یکی از افسانه های آشنا درباره فردوسی داستان شیخی است که بر پیکر او نماز نخواند و شب هنگام حکیم را در خواب دید که به سبب یک بیت توحیدی آمرزیده و بهشتی شده است. در غالب منابعِ نقلِ این داستان،بیتِ موجب بخشودگی این است: جهان را بلندی و پستی توی/ ندانم چه ای هرچه هستی توی فعلاً کهن ترین مآخذ مکتوب این افسانه که بیت را هم آورده دو کتاب تاریخ گزیده و ظفرنامه ی حمدالله مستوفی است امّا این بیت خارج از قالب آن داستان در متونی مقدّم بر آثار مستوفی هم ذکر شده است که در برخی به نام فردوسی است و در بعضی دیگر به گوینده ی آن اشاره نشده.بیت مذکور فقط در سه نسخه ی شاهنامه از سده های هشتم و نهم در داستان نبرد رستم و خاقان چین دیده می شود و در اغلب دست نویس های معتبر نیست. به همین دلیل و به رغمِ آنچه از سده ی هفتم تا دوره ی معاصر گفته شده بیتِ (جهان را بلندی و پستی توی...)از فردوسی و شاهنامه نیست و آن را باید از مشهورترین و پرتکرارترین بیت های الحاقیِ منسوب به حکیم طوس بدانیم ...
📚منبع: شعرپژوهی سال یازدهم تابستان 1398 شماره 2 (پیاپی 40)
✍️نویسنده: #سجاد_آیدنلو
🔸یکی از افسانه های آشنا درباره فردوسی داستان شیخی است که بر پیکر او نماز نخواند و شب هنگام حکیم را در خواب دید که به سبب یک بیت توحیدی آمرزیده و بهشتی شده است. در غالب منابعِ نقلِ این داستان،بیتِ موجب بخشودگی این است: جهان را بلندی و پستی توی/ ندانم چه ای هرچه هستی توی فعلاً کهن ترین مآخذ مکتوب این افسانه که بیت را هم آورده دو کتاب تاریخ گزیده و ظفرنامه ی حمدالله مستوفی است امّا این بیت خارج از قالب آن داستان در متونی مقدّم بر آثار مستوفی هم ذکر شده است که در برخی به نام فردوسی است و در بعضی دیگر به گوینده ی آن اشاره نشده.بیت مذکور فقط در سه نسخه ی شاهنامه از سده های هشتم و نهم در داستان نبرد رستم و خاقان چین دیده می شود و در اغلب دست نویس های معتبر نیست. به همین دلیل و به رغمِ آنچه از سده ی هفتم تا دوره ی معاصر گفته شده بیتِ (جهان را بلندی و پستی توی...)از فردوسی و شاهنامه نیست و آن را باید از مشهورترین و پرتکرارترین بیت های الحاقیِ منسوب به حکیم طوس بدانیم ...
📚منبع: شعرپژوهی سال یازدهم تابستان 1398 شماره 2 (پیاپی 40)
❤12
چند نکته و آگاهی جدید.pdf
280.7 KB
📜چند نکته، سند و آگاهیِ تازه درباره جامِ جمشید و کیخسرو
✍️نویسنده: #سجاد_آیدنلو
🔸جام جهاننمایِ جمشید و کیخسرو مشهورترین جامهایِ ویژۀ متون و روایات ایرانی است. غیر از توضیحات منابعِ ادبی، تاریخی، داستانی، و فرهنگهای قدیم، محققان دورۀ معاصر از حدود 150 سال پیش تاکنون به این دو جامِ نامدار پرداخته و نکات بسیاری را دراینباره مطرح و روشن کردهاند؛ اما با جستوجوهای بیشتر در مآخذ مختلف باز اسناد، گواهیها، و توضیحات جدیدی دربارة این موضوع یافت میشود. در این مقاله، پساز مروری کوتاه بر مهمترین نظریات و تحقیقات مربوط به جام جمشید و کیخسرو، برخی نکتهها و شواهد نویافته یا کمتر توجهشده از منابعِ متعدد ادبی، تاریخی، و داستانی دربارۀ این دو جام در هفت بخش/ موضوع بررسی شده است: 1. منشأ و الگویِ جامِ جهاننما؛ 2. قدمت، اصالت، و استقلالِ جامِ جمشید و جام کیخسرو؛ 3. چگونگیِ ساختهشدنِ جامِ جم؛ 4. جنسِ جامِ جهانبین؛ 5. رابطۀ جامِ گیتینما و آب؛ 6. فرجامِ جام؛ و 7. توضیحها و تفسیرهای جامِ جهاننما.
📚منبع: مطالعات فرهنگ و هنر آسیا سال اول بهار و تابستان 1398 شماره 1
@shahnamehpajohan
✍️نویسنده: #سجاد_آیدنلو
🔸جام جهاننمایِ جمشید و کیخسرو مشهورترین جامهایِ ویژۀ متون و روایات ایرانی است. غیر از توضیحات منابعِ ادبی، تاریخی، داستانی، و فرهنگهای قدیم، محققان دورۀ معاصر از حدود 150 سال پیش تاکنون به این دو جامِ نامدار پرداخته و نکات بسیاری را دراینباره مطرح و روشن کردهاند؛ اما با جستوجوهای بیشتر در مآخذ مختلف باز اسناد، گواهیها، و توضیحات جدیدی دربارة این موضوع یافت میشود. در این مقاله، پساز مروری کوتاه بر مهمترین نظریات و تحقیقات مربوط به جام جمشید و کیخسرو، برخی نکتهها و شواهد نویافته یا کمتر توجهشده از منابعِ متعدد ادبی، تاریخی، و داستانی دربارۀ این دو جام در هفت بخش/ موضوع بررسی شده است: 1. منشأ و الگویِ جامِ جهاننما؛ 2. قدمت، اصالت، و استقلالِ جامِ جمشید و جام کیخسرو؛ 3. چگونگیِ ساختهشدنِ جامِ جم؛ 4. جنسِ جامِ جهانبین؛ 5. رابطۀ جامِ گیتینما و آب؛ 6. فرجامِ جام؛ و 7. توضیحها و تفسیرهای جامِ جهاننما.
📚منبع: مطالعات فرهنگ و هنر آسیا سال اول بهار و تابستان 1398 شماره 1
@shahnamehpajohan
❤🔥10👍2❤1
دوره مقدماتی آموزش زبان پهلوی در ۵ نشست به شکل آنلاین و آفلاین همزمان، در روزهای دوشنبه از ساعت ۶ تا ۷.۳۰ عصر برگزار می شود. برای نام نویسی به شماره 09386278607 در تلگرام یا واتس آپ پیام دهید.
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
باشگاه شاهنامه پژوهان | ایران را باشگاه شاهنامه پژوهی خواهیم کرد
باشگاه شاهنامه پژوهان
شاهنامه، شاهنامه فردوسی، شاهنامه خوانی، سایت شاهنامه، شاهنامه پژوهی، فردوسی
❤10👍2
🔸 در کارگاه «رزمآموزِ شاهنامه» نخست چگونگی و انواع رزمهای شاهنامه تحلیل و بررسی شود و سپس با شناخت رزمابزار، کاربرد هر یک از آنها در جنگها تبیین گردد و در نهایت پس از گذراندن این کارگاه، شرکتکنندگان به نگاهی عینی و درکی جامع و ملموس از «رزمهای شاهنامه» دست یابند.
🏵سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠رزم آموز شاهنامه
🎙آموزگار : عاطفه نیک مهر
🔸دکترای زبان و ادبیات فارسی
🔲 ۴ نشست #آنلاین | ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : شنبه ۱۰ آبان _ از ساعت ۷ تا ۸.۳۰ پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری : برنامه گوگل میت
💎هزینه دوره : یک میلیون تومان
☎️نام نویسی در واتس آپ با شماره 09386278607 و یا شناسه تلگرامی @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
🏵سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠رزم آموز شاهنامه
🎙آموزگار : عاطفه نیک مهر
🔸دکترای زبان و ادبیات فارسی
🔲 ۴ نشست #آنلاین | ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : شنبه ۱۰ آبان _ از ساعت ۷ تا ۸.۳۰ پسین(عصر)
🌐بستر برگزاری : برنامه گوگل میت
💎هزینه دوره : یک میلیون تومان
☎️نام نویسی در واتس آپ با شماره 09386278607 و یا شناسه تلگرامی @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤9🔥1
Forwarded from انجمن ایرانشناسان
کارزارِ «از نامِ هزار سالهٔ سبلان حفاظت کنید»
https://www.karzar.net/263088
#انجمن_ایرانشناسان
@anjomaneiranshenasan
https://www.karzar.net/263088
#انجمن_ایرانشناسان
@anjomaneiranshenasan
www.karzar.net
امضا کنید: کارزار از نام هزارساله سبلان حفاظت کنید
ما امضاکنندگان درخواست داریم از نام تاریخی کوه سبلان محافظت و با هرگونه تغییر نام آن مقابله شود.
🙏8👍2
#شاهنامه_خوانی
🏵از «پادشاهی اشکانیان»
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
#شاهنامه_خوانی
🏵از «پادشاهی اشکانیان»
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤9❤🔥2
#علیرضا_قیامتی:
مهمترین شخصیت شاهنامه رستم است
مهمترین شخصیت شاهنامه رستم است و هیچ پادشاهی به اندازه رستم مهم نیست؛ بنابراین قدرت، آزادگی و نیکی، خردورزی و انسانیت در دستان رستم است و نماینده آرمانی فرهنگ ایران به شمار میآید. جالب این است که رستم جامع همه خوبیها است و میتوان گفت که شاید خرد گودرز و پیران، پهلوانی دیو، میهن دوستی بهرام، بیباکی بیژن، نیرومندی سهراب و نازک دلی سیاوش را در خودش دارد. تبلور زندگی و آرزوهای ایرانیان در زندگی رستم است و همیشه قدرت خود را در خدمت انسانیت، تهیدستان و نیازمندان میبیند و با خدا نیایش میکند.
همی خواهم از کردگار جهان
که نیرو دهد آشکار و نهان
که با زیردستان مدارا کنیم
ز خاک سیه مشک سارا کنیم
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
مهمترین شخصیت شاهنامه رستم است
مهمترین شخصیت شاهنامه رستم است و هیچ پادشاهی به اندازه رستم مهم نیست؛ بنابراین قدرت، آزادگی و نیکی، خردورزی و انسانیت در دستان رستم است و نماینده آرمانی فرهنگ ایران به شمار میآید. جالب این است که رستم جامع همه خوبیها است و میتوان گفت که شاید خرد گودرز و پیران، پهلوانی دیو، میهن دوستی بهرام، بیباکی بیژن، نیرومندی سهراب و نازک دلی سیاوش را در خودش دارد. تبلور زندگی و آرزوهای ایرانیان در زندگی رستم است و همیشه قدرت خود را در خدمت انسانیت، تهیدستان و نیازمندان میبیند و با خدا نیایش میکند.
همی خواهم از کردگار جهان
که نیرو دهد آشکار و نهان
که با زیردستان مدارا کنیم
ز خاک سیه مشک سارا کنیم
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤16👍2😱1
#ژاله_آموزگار:
چه بهجاست در سالروز صدمین سال تولد استاد افشار، یکی از عاشقان راستین و بیریای این سرزمین، از ایراندوستی سخن بگوییم. به نظر من، دوستداشتن هنر است؛ ودیعهای است فراسویی که همچون فره در نهاد انسان جای میگیرد. شما هم مانند من با کسانی برخورد کردهاید که با دوستداشتن غریبهاند یا نمیدانند چگونه دوست بدارند.همهٔ ما میدانیم که بعضی علاقهها قلبی است؛ مانند مهر مادری، یا علاقه به محبوب و محبوبهٔ زندگی. چنین دوستداشتنهایی «چرا» ندارد؛ چون فطری و غریزی است. این علایق در کنار سایر علایق غریزی رشد میکنند و زندگی عاطفی ما را رونق میبخشند. در نتیجه، دوستداشتنهای ما طیف گستردهتری پیدا میکند؛ مانند علاقه به دوستان، اطرافیان، زادگاه و میهن. من هرگز نمیگویم «باید ایران را دوست داشت». من میگویم «این سرزمین را باید شناخت، برتریهایش را برشمرد، با زیباییهای نهفته و آشکارش آشنا شد و آنوقت شاید پرسید: چگونه میتوان این سرزمین را دوست ندشت؟
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
چه بهجاست در سالروز صدمین سال تولد استاد افشار، یکی از عاشقان راستین و بیریای این سرزمین، از ایراندوستی سخن بگوییم. به نظر من، دوستداشتن هنر است؛ ودیعهای است فراسویی که همچون فره در نهاد انسان جای میگیرد. شما هم مانند من با کسانی برخورد کردهاید که با دوستداشتن غریبهاند یا نمیدانند چگونه دوست بدارند.همهٔ ما میدانیم که بعضی علاقهها قلبی است؛ مانند مهر مادری، یا علاقه به محبوب و محبوبهٔ زندگی. چنین دوستداشتنهایی «چرا» ندارد؛ چون فطری و غریزی است. این علایق در کنار سایر علایق غریزی رشد میکنند و زندگی عاطفی ما را رونق میبخشند. در نتیجه، دوستداشتنهای ما طیف گستردهتری پیدا میکند؛ مانند علاقه به دوستان، اطرافیان، زادگاه و میهن. من هرگز نمیگویم «باید ایران را دوست داشت». من میگویم «این سرزمین را باید شناخت، برتریهایش را برشمرد، با زیباییهای نهفته و آشکارش آشنا شد و آنوقت شاید پرسید: چگونه میتوان این سرزمین را دوست ندشت؟
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤15👍1
📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :
💠دوره جامع تسهیلگری کودک و نوجوان
🎙آموزگار : مریم سجادی نژاد
🔸تسهیلگر کودک و نوجوان
🔲 4 نشست #آنلاین (هر نشست دو ساعت) | امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : چهارشنبه، 7 آبان| هر هفته یک نشست
⏰۶ تا 8 پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: 1.500.000 تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
💠دوره جامع تسهیلگری کودک و نوجوان
🎙آموزگار : مریم سجادی نژاد
🔸تسهیلگر کودک و نوجوان
🔲 4 نشست #آنلاین (هر نشست دو ساعت) | امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)
🔹آغاز دوره : چهارشنبه، 7 آبان| هر هفته یک نشست
⏰۶ تا 8 پسین(عصر)
🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت
🔹هزینه شرکت در دوره: 1.500.000 تومان
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad
@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir
❤5👍1🥰1🙏1
