group-telegram.com/lavralive/3632
Last Update:
Лицемірство архімандрита Полікарпа Ліненка: святотатство під виглядом «переоблачення»
Подивились Інтерв’ю архімандрита Полікарпа Ліненка, насельника Києво-Печерської Лаври.
Не будемо тут писати своє власне ставлення до отця-архімандрита, та не будемо тут виписувати з яких саме причин він все це наговорив.
Скажемо тільки, що інтервʼю отця Полікарпа виглядає не просто дивним, а відверто обурливим.
З точки зору будь-якого притомного християнина, те, що сьогодні відбувається з мощами святих у Лаврі, — це святотатство, і прикривати це красивими словами про «переоблачення» - таке ж святотатство.
Полікарп не просто виправдовує дії співробітників Міністерства культури, які, будучи звичайними мирянами, копирсаються у святинях, він кілька разів повторює «честь їм і хвала». Ну, просто тому, що вони «піклуються» про НАШІ святині.
Отче, чи Вам не знати, як держава та музейники піклуються і піклувалися про Лавру? Чи Вам не знати про зруйновані корпуси, занедбані стіни (якщо забули - підіть до стіни Мазепи), доведені до крайнього зубожіння «експонати» музею, що знаходяться у Верхній Лаврі? Це ж очевидно, що державі глибоко наплювати на те, що для нас (і для Вас, сподіваємось) є святинею! За що ж ви дякуєте музейникам?
Тим більше, Ви самі кажете, що у монахів, які десятиліттями переоблачали святих, «набита рука». Не хочеться говорити про те, що після Вашого інтервʼю вже не тільки руки можуть бути набиті, хочеться лишень спитати - чи можуть нормально переоблачити святих ті, хто це робить вперше в своєму житті? Ба, більше - чи можуть це зробити ті, хто, можливо і Бога не вірить?
З іншого боку, отче, Вам заборонили запропонувати свою допомогу музейникам? Адже, якщо Ви кажете, що переоблачення - це їх ініціатива, за яку їм «не доплачують», то навряд вони були б проти того, щоб їм допомогли «професіонали». Чи «професіонали» працюють тільки по передоплаті???
Те, що ми побачили на фото, швидше схоже на копирсання, а не на переоблачення.
Світські люди роздягають мощі, знімають облачення, розвішують його на мотузках, по цьому пʼють каву і, цілком імовірно, сміються з наших святинь. Чому ми так говоримо? Тому що, їм не муляє, коли в Лаврі влаштовують танці, концерти, кулінарні шоу і так далі. Це не просто неповага — це знущання зі святих мощей, які століттями були під опікою Церкви.
Отче, може ми помиляємось, але скажіть-но нам, чи правда, що будь-який священник знає, що навіть коли він торкається мощей, він повинен бути щонайменше в єпитрахилі? Нам здавалося, що це - аксіома. Але Вам, схоже, так не здається.
І коли музейні працівники, без священицького сану, без благословення, без благоговіння роблять те, що може звершувати лише Церква, а цілий архімандрит (якого називають «легендою Лаври»), замість того щоб підняти голос на захист святині, виправдовує цей безлад, то ми, прості смертні, розуміємо, що це - неправильно!
Ваші аргументи, отче, сміхотворні. Ви кажете: «Мощам нічого немає, вони нетлінні й чудотворні, але облачення тліє, тому треба переоблачати». Якщо так, то знову запитаємо: чому це роблять миряни? Чому насельники Лаври не домоглися, щоб цей процес відбувався хоча під контролем братії? Чому Ви самі, як монах і архімандрит, не стали поруч? Ще раз запитуємо: хто Вам це заборонив робити?
Тим більше, що Ви суперечите самі собі: з одного боку говорите про нетлінність мощей, з іншого — схвалюєте вторгнення чужих рук у святиню. Адже, якщо мощі нетлінні - то їм нічого не загрожує, навіть якщо облачення зітліє. Саме тому, ми вважаємо, що Ваша позиція виглядає як зрада братії та зрада самої Лаври.
Насправді це і є найбільша проблема: архімандрит Полікарп своїм інтерв’ю прикриває беззаконня. Те, що коїться в Лаврі - навіть важко уявити ще десь, окрім України. Наприклад, чи допустила б Елладська Церква, приміром, щоб якісь жіночки почали копирсатися у мощах святого Паісія Афонського? Чи став би говорити хтось із грецьких архімандритів, що «честь їм і хвала за це»?
BY 🔴 LAVRA Live
Share with your friend now:
group-telegram.com/lavralive/3632