Telegram Group Search
'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                     🔻الحلقة🔻
                              💫(104)💫 
                        🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 أصْلُ اليَهُودِيَّةِ بِالْيَمَنِ :

ثُمّ خَرَجَ مِنْهَا مُتَوَجّهًا إلَى الْيَمَنِ بِمَنْ مَعَهُ مِنْ

جُنُودِهِ وَبِالْحَبْرَيْنِ حَتّى إذَا دَخَلَ الْيَمَنَ دَعَا قَوْمَهُ

إلَى الدّخُولِ فِيمَا دَخَلَ فِيهِ، فَأَبَوْا عَلَيْهِ، حَتّى

يُحَاكِمُوهُ إلَى النّارِ الّتِي كَانَتْ بِالْيَمَنِ.

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: حَدّثَنِي أَبُو مَالِكِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ أَبِي

مَالِكِ القُرَظيّ، قَالَ: سَمِعْت إبْرَاهِيمَ بْنَ مُحَمّدِ بْنِ

طلحه بن عبيد الله يُحَدّثُ: أَنّ تُبّعًا لَمّا دَنَا مِنْ الْيَمَنِ

لِيَدْخُلَهَا حَالَتْ حِمْيَرُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ ذَلِكَ، وَقَالُوا: لا

تدخلها علينا، وقد فارقت دِينَنَا، فَدَعَاهُمْ إلَى دِينِهِ

وَقَالَ: إنّهُ خَيْرٌ مِنْ دِينِكُمْ، فَقَالُوا: فَحَاكِمْنَا إلَى النّارِ

قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: وَكَانَتْ بِالْيَمَنِ- فِيمَا يَزْعُمُ أَهْلُ

الْيَمَنِ- نَارٌ تَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِيمَا يَخْتَلِفُونَ فِيهِ، تَأْكُلُ

الظّالِمَ وَلَا تَضُرّ الْمَظْلُومَ، فَخَرَجَ قَوْمُهُ بِأَوْثَانِهِمْ وَمَا

يَتَقَرّبُونَ بِهِ فِي دِينِهِمْ، وَخَرَجَ الْحَبْرَانِ بِمَصَاحِفِهِمَا

فِي أَعْنَاقِهِمَا مُتَقَلّدَيْهَا، حَتّى قَعَدُوا لِلنّارِ عِنْدَ

مَخْرَجِهَا الّذِي تَخْرُجُ مِنْهُ، فَخَرَجَتْ النّارُ إلَيْهِمْ، فَلَمّا

أَقْبَلَتْ نَحْوَهُمْ حَادُوا عَنْهَا وَهَابُوهَا، فَذَمَرَهُمْ مَنْ

حَضَرَهُمْ مِنْ النّاسِ، وَأَمَرُوهُمْ بِالصّبْرِ لَهَا، فَصَبَرُوا

حَتّى غَشِيَتْهُمْ، فَأَكَلَتْ الْأَوْثَانَ وَمَا قَرّبُوا مَعَهَا، وَمَنْ

حَمَلَ ذَلِكَ مِنْ رِجَالِ حِمْيَرَ ، وَخَرَجَ الْحَبْرَانِ

بِمَصَاحِفِهِمَا فِي أَعْنَاقِهِمَا تعرق جباههما لم تضرّهما،

فَأصْفَقَتْ عندَ ذَاكَ حِمْيَرُ عَلَى دِينِهِ، فَمِنْ هُنَالِكَ،

وَعَنْ ذَلِكَ كَانَ أَصْلُ الْيَهُودِيّةِ بِالْيَمَنِ.

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَدْ حَدّثَنِي مُحَدّثٌ أَنّ الْحَبْرَيْنِ،

وَمَنْ خَرَجَ مِنْ حِمْيَرَ، إنّمَا اتّبَعُوا النّارَ، لِيَرُدّوهَا،

وَقَالُوا: مَنْ رَدّهَا فَهُوَ أَوْلَى بِالْحَقّ، فَدَنَا مِنْهَا رِجَالٌ

مِنْ حِمْيَرَ بِأَوْثَانِهِمْ، لِيَرُدّوهَا فَدَنَتْ مِنْهُمْ لِتَأْكُلَهُمْ،

فَحَادُوا عَنْهَا وَلَمْ يَسْتَطِيعُوا رَدّهَا، وَدَنَا مِنْهَا الْحَبْرَانِ

بَعْدَ ذَلِكَ، وَجَعَلَا يَتْلُوَانِ التّوْرَاةَ وَتَنْكُصُ عَنْهُمَا،

حَتّى رَدّاهَا إلَى مَخْرَجِهَا الّذِي خَرَجَتْ مِنْهُ،

فَأُصْفِقَتْ عِنْدَ ذَلِكَ حِمْيَرُ عَلَى دِينِهِمَا.

واللهُ أعلمُ أيّ ذَلكَ كانَ .

                    🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  
💎💎💎💎💎
--------------------------------------------------🍁

۝*إن الذينَ آمَنوا وعَمِلوا الصالِحاتِ سَيَجعَلُ لَهُمُ الرَّحمَٰنُ وُدًّا۝*

ما أقبل عبد بقلبه إلى الله، إلا أقبل الله بقلوب عباده إليه قبولاً ومودةً،

اللهم اجعلنا ممّن ألقيت عليهم محبتك فجعلت لهم قبولاً في الأرض ومحبةً في السماء ..
🌿🌻
🍃

*﴿هُنالِكَ تَبلو كُلُّ نَفسٍ ما أَسلَفَت ..﴾*

لا بد من يوم تظهر فيه نتائج الأعمال، ويعرف كل امرئ جزاء ما قدم، والعاقل من أحسن العمل، لينال يوم القيامة الأمل.
🌿💐
🌻🍃*

*اَللًهُــــمَ 🤲🏻*
نسألك من فضلك وكرمك وإحسانك أن أرح اهلنا و اخوتنا المستضعفين بعد التعب وأسعدنا و اسعدهم بعد الحزن وكافئهم بعد الصبر.

اللهُم إنّا نعيذُ قلوبنا و قلوبهم من وحشة الدنيا وكدرها.

اللهُم أزِح من قلوبنا و قلوبهم كل خوف يسكننا وكل ضعف يكسرنا وكل أمر يبكينا قوّنا و قوهم يا الله ولا تفجعنا في مستقبلنا ولا تُعسّر أمورنا وأفتح لنا و لهم أبواب رحمتك.

*اَللًهُــــمَ 🤲🏻*
إكْشِفْ  هَذِهِ الْغُمَهْ عَنْ الأُمَهَ وَ رْزُقْهَا العِزَةَ بِاَلإِسْلاَمْ.

*🌻
🔷


- *سنوات وابن سلول يؤذي النبيﷺ، بين تشويه لسمعته ونفاقه وتفرقته للمسلمين وتخطيط لقتله، وحين حضرت ساعة الوفاة جاء ﷺ يزوره، فرآه ابن سلول وبكى وقال له "اعطني قميصك كفني به وصلي علي*".

- الرسول لم يغضب ولم يتشفى به ولم يستغل هذا الضعف، بل خلع قميصه بأبي وأمي هو واعطاه له، وكان يشاهد الحدث عمر بن الخطاب الذي تفاجأ من عظمة رحمة هذا النبي، فقال عمر "يارسول الله كنت أعد لك ايامه الخبيثه!"

- *فقال من بُعث رحمة للعالمين "دعني ياعمر فإن الله خيرني، ولو أعلم أني أستغفر له اكثر من ٧٠ مره فيغفر الله له لأستغفرت*"

- هذا نبينا ﷺ، هذا من بُعث رحمة للعالمين، هذا نبينا،، وهذا فعله وقوله عن رأس المنافقين، فما الشأن فيمن دونه؟!

- *هذا نبينا وهذا تعامله يامن تكيدون لاخوانكم في الدين؟!*
———————————————
- *هذا نبينا،، وهذه رحمته يامن يملئ الغل والحسد قلوبهم تجاه اخوانهم في الدين*❗️

♦️
🪔🤎*

كلّ القوافي في ثنائــك عاجــزة
ماذا أقول ومدْحُ مثْلكَ مُعْجــزةْ

كيف السبيلُ إلى مديحكَ سيـدي
كلماتُ ربِّي في مقامكَ ناجـزة

هذا الحبيبُ وفي الفؤآدِ مكانــه
ورضاهُ عنِّي بالشفاعــةِ جائــزة

طابتْ حروفي في مديح محمدٍ
فحروفُ شعري للجوائـزِ حائــزة

*اللهـــم صلـى و سلـم و بـارك و انعـم علـى سيدنـا محمد و علـى ٱلــه و صحبـه اجمعيـن.*


لاتنسونــا و اخوانكــم من *دعائكــم* ففـي الجمعة ساعـة إجابـه.

*🤎
🌺🌺🌺🌺🌺
عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: كانَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَصُومُ حتَّى نَقُولَ: لا يُفْطِرُ، ويُفْطِرُ حتَّى نَقُولَ: لا يَصُومُ، فَما رَأَيْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ اسْتَكْمَلَ صِيَامَ شَهْرٍ إلَّا رَمَضَانَ، وما رَأَيْتُهُ أكْثَرَ صِيَامًا منه في شَعْبَانَ.


متفق عليه


المُداوَمةُ على العَملِ الصَّالحِ تُبلِّغُ العَبدَ إلى رَحمةِ اللهِ والنَّجاةِ مِن النارِ، وقد كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ القُدوةَ في ذلك؛ فقد كان يُداوِمُ على العِباداتِ والطاعاتِ، ومِن ذلك صَومُ النَّفلِ فإنَّه غيرُ مُختَصٍّ بزَمانٍ مُعيَّنٍ.
وفي هذا الحَديثِ تُخبِرُ عائشةُ رَضيَ اللهُ عنْها أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان يَصومُ أحيانًا مِن شَهرٍ كثيرًا حتَّى يُظَنَّ أنَّه لا يُفطِرُ، ويَترُكُ الصِّيامَ مِن شَهرٍ آخرَ فلا يَصومُ إلَّا قَليلًا منه حتَّى يُقالَ: إنَّه لا يَصومُ منه، وكان لا يَصومُ شَهرًا كاملًا إلَّا شَهرَ رَمضانَ؛ وذلك لأنَّه شَهرُ الفَريضةِ، والتَّنبيهُ عليه مِن بابِ النَّفْيِ لغَيرِه؛ وهو أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان لا يَصومُ شَهْرًا كاملًا تَطوُّعًا، بلْ يَصومُ مِن كلِّ شَهرٍ مِن شُهورِ السَّنةِ أيامًا منه، ولمْ يَستكمِلْ صِيامَ شَهرٍ غَيرِ رمضانَ؛ لِئلَّا يُظَنَّ وُجوبُه، وكان أكثرُ الشُّهورِ الَّتي يَصومُ فيها شَعبانَ، فكان يَصومُ غالِبَه؛ لئلَّا يَلتبِسُ ذلك بالفَرائضِ، ولكيلا يَعُدَّه مَن لا يَعلَمُ منها. وإنَّما كان يُكثِرُ مِن الصِّيامِ في شَهرِ شَعبانَ خُصوصًا؛ لأنَّه شَهرٌ تُرفَعُ فيه الأعمالُ لربِّ العالَمِين، وكان صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُحِبُّ أنْ يُرفَعَ عملُه وهو صائمٌ، كما أنَّه شَهرٌ يَغفُلُ عنه كَثيرٌ مِن النَّاسِ بيْن رجَبَ ورَمَضانَ، كما بيَّن ذلك في رِوايةٍ عندَ النَّسائيِّ وأحمَدَ.
وفي الحَديثِ: أنَّ أعمالَ التطوُّعِ ليستْ مَنوطةً بأوقاتٍ مَعلومةٍ، وإنَّما هي على قدْرِ الإرادةِ لها والنَّشاطِ فيها.
وفيه: بَيانُ فضْلِ شَهرِ شَعبانَ، والحثُّ على إكثارِ الصِّيامِ فيه.
وفيه: مَشروعيَّةُ ألَّا يَخلُوَ شَهرٌ مِن الشُّهورِ عن صَومِ التَّطوُّعِ.
🌴🌲
#دروس_من_السيرة_النبوية 🌺
ــــــــــــــــــــــــــــــ

في مساء ذلك اليوم الذي خرج فيه رسول الله ﷺ وأبوبكر أرسل عليه الصلاة والسلام عليّ بن أبي طالب والزبير بن العوام وسعد بن أبي وقاص في نفر من أصحابه الى ماء بدر يتسقطون له الأخبار عن جيش قريش، فوجدوا غلامين يستقيان لجيش المشركين فأتوا بهما الى رسول الله ﷺ فقال لهما: أخبراني عن جيش قريش فقالا هم وراء هذا الكثيب الذي ترى بالعدوة القصوى، فقال لهما: كم القوم؟ قالا: كثير قال: ماعدتهم؟ قالا: لاندري قال الرسول ﷺ : كم ينحرون كل يوم؟ قال: يوماً تسعاً ويوماً عشراً فقال رسول الله ﷺ : القوم مابين التسعمائة والألف فقال لهما: فمن فيهم من أشراف قريش؟ فذكرا عتبة بن ربيعة وشيبة وأباجهل وأمية بن خلف في آخرين من صناديد قريش فأقبل رسول الله ﷺ الى أصحابه قائلاً: هذة مكة قد ألقت إليكم أفلاذ كبدها.


بعد أن جمع ﷺ معلومات دقيقة عن قوات قريش سار مسرعاً ومعه أصحابه الى بدر ليسبقوا المشركين الى ماء بدر وليحولوا بينهم وبين الاستيلاء عليه، فنزل عند أدنى ماء بدر من مياه بدر وهنا قام الحباب بن المنذر وقال: يارسول الله: أرأيت هذا المنزل أمنزلاً أنزلكه الله ليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه؟ أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟ قال: بل هو الرأي والحرب والمكيدة، قال: يارسول الله فإن هذا ليس بمنزل فانهض يارسول الله بالناس حتى تأتي أدنى ماء من القوم -أي جيش المشركين- فننزله ونغوِّر ماوراءه من الآبار، ثم نبني عليه حوضاً فنملؤه ماءً ثم نقاتل القوم فنشرب ولا يشربون فأخذ النبي ﷺ برأيه ونهض بالجيش حتى أقرب ماء من العدو فنزل عليه ثم صنعوا الحياض وغوروا ما عداها من الآبار، وهذا يصور مثلاً من حياة الرسول ﷺ مع أصحابه حيث كان أي فرد من أفراد ذلك المجتمع يدلي برأيه حتى في أخطر القضايا ولا يكون في شعوره احتمال غضب القائد الاعلى ثم حصول مايترتب على ذلك الغضب من تدني سمعة ذلك المشير بخلاف رأي القائد وتأخره في الرتبة وتضرره في نفسه أو ماله.
*ـــــــــــــــــــــ*

🌳🌳
⚔️🐎

يارب نستودعك من لا مأوى لهم،و من لا لباس و لا دفء لهم،
و من لا معيل لهم، و كل مبتلى و كل مفقود وكل مريض وكل جريح

اللهم نستودعك كل من يسألك الستر و العافية فى الدنيا والآخرة

اللهم بيدك التوسع إذا ضاقت الأسباب؛ وبيدك الفرج إذا زاد الخناق؛
و بأمرك الرزق يارزاق

نسألك الا تحرمنا من فضلك ورحمتك؛
اللهم فرج كروبنا و يسر امورنا و اجمع شملنا بأحبتنا
وارفع عنا البلاء واكشف عنا الغمه

اللهم بشره بالخير كل مسلم كما بشرت سيدنا يعقوب بعودة سيدنا يوسف وبشره بالفرح كما بشرت سيدنا زكريا بقدوم سيدنا يحيى

اللهم بشره بما ينتظره منك وانت خير المبشرين
اللهم إني أسألك له القبول بين الخلق و أن تسخر له ملائكتك و جنود أرضك و كل من وليته أمره يارب
اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين واشفي مرضانا ومرضى المسلمين

🌹🌴
وأحيانًا وأنت تقرأ سيرته ، تودُّ لو أنَّك الغار الذي آواه أو السَّقيفة التي أظلَّته ، وينتابُك شعور أنَّ القصواء كانت أسعدَ دابةٍ وأهنأها."

صلى اللّٰه عليه وسلم عدد مافي السموات والأراضين وما بينهما وملأُ ما بينهما وعدد ماذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون.🤍
🌴🌴🌴🌴🌴
عن شعور هذه الآية

"وقَضَينَا إِلَيهِ ذَٰلِكَ الأَمرَ "

تخيل معي تلك اللحظة التي سيستجيب فيها الله ذلك الأمر الذي كنت تَلح به في كل يوم وكل ليلة وكل سجدة، ليجعلك من أصحاب هذه الآية

"فَرِحينَ بِمَا آتاهُمُ اللَّهُ مِن فَضلِه."

كُن على يقين بأن الله ما ألهمك الدعاء إلا ليستجيب لك، سيجبر قَلبك حدّ الدهشة، فَلا تيأس ولا تَبرح حتى تأخذ حَاجتُك.

مُلِحّ الدعاء لن يُخذل، يقينًا سيستجيب وهذا وعد الله " إِنَّ وَعدَ اللَّهِ حَقٌّ " 🤍

🤲قيام_الليل
تدبر

( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ )

من علامات محبّة اللّه لك أن يمنحك الرّضا عن كلّ شيء !!
أن ترضى عن وجودك، عن وضعك، عن كلّ شيء مسخّر لك..
ومن مُنِح الرّضا فَقَدْ أسعده اللّه.
💧


- *إنِّي أرى الذين لا يعرفون جمالَ الطبيعةِ ولا يفقهون حديثَها يتخيَّلونها أبدًا باكية؛ لأنهم من لواعجِ الهمومِ بحيثُ صارتِ الدموعُ أسرعَ إلى أعيُنِهم من الابتسامِ إلى أفواهِهم؛ وقد أبَوا على العيونِ إلا أن تمتزِجَ فيها الروحُ بالمادةِ فجعلوا أكثرَ عملِها البُكاء، إمّا بالدمعِ الذليلِ وإما باللَّحظِ المُستكينِ الذي يكادُ يَدمعُ من ذِلَّتِه، أما الأفواهُ فحَسبُها من صناعةِ العَيشِ في أكثرِ مَن تراهُم في الأرضِ مضغُ الطعامِ ومضغُ الكلام، فهي قليلًا ما تبتسمُ وكثيرًا ما يكونُ الابتسامُ فيها شنعةً فلا ترى إلا أفواهَها قد جَلِعَتْ كأنَّ القلبَ يتهيَّأُ ليتفُلَ منها على وجوهِ أولئك الأصدقاءِ الذين يدَّعون الصداقةَ بوجوهِهم الكاذبة!*


- [الفصل السابع ||📘حديث القمر]
.
'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                     🔻الحلقة🔻
                              💫(105)💫 
                        🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 مصِيرُ رِئَام:

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ رِئَامٌ بَيْتًا لَهُمْ يعظّمونه،

ويَنْحَرونَ عِنْدَهُ، وَيُكَلّمُونَ مِنهُ، إذ كَانُوا عَلَى

شِرْكِهِمْ، فَقَالَ الْحَبْرَانِ لِتُبّعِ: إنّمَا هُوَ شَيْطَانٌ يَفْتِنُهُمْ

بِذَلِكَ فَخَلّ بَيْنَنَا وَبَيْنَهُ، قَالَ: فَشَأْنُكُمَا بِهِ، فَاسْتَخْرَجَا

مِنْهُ- فِيمَا يَزْعُمُ أَهْلُ الْيَمَنِ- كَلْبًا أَسْوَدَ فَذَبَحَاهُ، ثُمّ

هَدَمَا ذَلِكَ الْبَيْتَ، فَبَقَايَاهُ الْيَوْمَ- كَمَا ذُكِرَ لِي- بِهَا آثَارُ

الدّمَاءِ الّتِي كَانَتْ تُهْرَاق عَلَيْهِ.

رِئَامٌ:، وَهُوَ فِعَالٌ مِنْ رَئِمَتْ الْأُنْثَى وَلَدَهَا تَرْأَمهُ رِئْمًا

وَرِئَامًا: إذَا عَطَفَتْ عَلَيْهِ وَرَحِمَتْهُ. فَاشْتَقّوا لِهَذَا

الْبَيْتِ اسْمًا لِمَوْضِعِ الرّحْمَةِ الّتِي كَانُوا يَلْتَمِسُونَ فِي

عِبَادَتِهِ، وَاَللهُ أَعْلَمُ.

وَفِي رِوَايَةِ يُونُسَ عَنْ ابْنِ إسْحَاقَ أَنّ رِئَامًا كَانَ فِيهِ

شَيْطَانٌ، وَكَانُوا يَمْلَئُونَ لَهُ حِيَاضًا مِنْ دِمَاءِ الْقُرْبَانِ،

فَيَخْرَجُ فَيُصِيبُ مِنْهَا، وَيُكَلّمُهُمْ، وَكَانُوا يَعْبُدُونَهُ،

فَلَمّا جَاءَ الْحَبْرَانِ مَعَ تُبّعٍ نَشَرَا التّوْرَاةَ عِنْدَهُ، وَجَعَلَا

يَقْرَآنِهَا؛فَطَارَ ذَلكَ الشَّيْطانُ حَتّى وَقَعَ فِي البَحرِ (1)
____
(1) في اللسان والقاموس: مصدر رئم هو رأم بوزن ضرب ورأمان، ورئمان بكسر فسكون، وهذا البيت كان مخصصا لإله قبيلة همدان المعروف بتالب حتى عرف «تألب ريام» ويقول البكري في معجمه أنه سمي برئام بن نهقان بن تبع بن زيد بن عمرو بن همدان وأحب أن أشير هنا إلى الخطأ الفاحش الذي يتردى فيه الكاتبون عن الأديان؛ فاليهودية ليست دينا إلهيا، إنما هي دين-وضعي افترى أكثره أحبار اليهود، ومزجوه ببعض شرع الله المنزل في التوراة، أما دين موسى فهو الإسلام، ومن تاريخ اليهود في اليمن يبدو أنهم كانوا ذوي مال وفير سيطروا به على الحياة الاقتصادية في اليمن على المواضع الحساسة فى جسم الدولة، وعلى الملوك ص 143 ج 3 تاريخ العرب قبل الإسلام.

                    🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  
#دروس_من_السيرة_النبوية 🌹
ـــــــــــــــــــــــــــــ

اخترع الرسول ﷺ في قتاله مع المشركين يوم بدر اسلوباً جديداً في مقتالة أعداء الله تعالى لم يكن معروفاً من قبل، فقاتل ﷺ بنظام الصفوف وتكون الصفوف الاولى من أصحاب الرماح لصّد هجمات الفرسان، وتكون الصفوف التي خلفها من أصحاب النبال لتسديدها من المهاجمين على الأعداء وهذا الأسلوب أشار إليه القرآن الكريم في قوله تعالى إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ - سورة الصف وقد كانت العرب تقاتل بأسلوب الكر والفر وإن القتال بأسلوب الكر والفر هو أن يهاجم المقاتلون بكل قوتهم على العدو النشابة منهم والذين يقاتلون بالسيوف ويطعنون بالرماح مشاة وفرسانا،ً فإن ثبت لهم العدو أو أحسوا بالضعف نكصوا ثم أعادوا تنظيمهم وكروا من جديد وهكذا يكرون ويفرون حتى يكتب لهم النصر أو الاندحار. وأن أسلوب الصف يتميز عن اسلوب الكر والفر بأنه يؤمن الترتيب بالعمق، فتبقى دائماً بيد القائد قوة احتياطية يعالج بها المواقف التي ليست بالحسبان كأن يصد هجوماً مقابلاً للعدو أو يضرب كميناً لم يتوقعه أو يحمي الأجنحة التي يهددها العدو بفرسانه أو مشاته ثم يستثمر الفوز بهذا الاحتياط عند الحاجة.

لم يهمل ﷺ فرصة الاستفادة من الظروف الطبيعية أثناء قتال العدو فقد كان يستفيد من كل الظروف في ميدان المعركة لمصلحة جيشه، ومن الأمثلة على ذلك مافعله ﷺ قبل بدء القتال يوم بدر يقول المقريزي: وأصبح ﷺ ببدر قبل أن تنزل قريش فطلعت الشمس وهو يصفّهم فاستقبل المغرب وجعل الشمس خلفه فاستقبلوا الشمس.


🌳🌳
🟣التجويد المبسط بالشرح المفصل(صور)👇🏻
https://www.group-telegram.com/fwayiid/20117

💙 لن يسبقني إلى الله أحد 💙👇🏻
www.group-telegram.com/addlist/pDiVtgkdxvszM2Jk

📥بداية التبيان في تجويد كلام الࢪحمن👇🏻
https://www.group-telegram.com/waagelto/141590
2025/08/20 18:39:28
Back to Top
HTML Embed Code: