Закупка вооружений средневековой Сербией
В венецианском архиве сохранились перечни двух разных лет, где указаны полные годовые объемы вывезенного дубравчанами оружия. Так, в 1329 г. дубровчанами в Венеции было приобретено: 10 пар кольчужных рукавиц по цене 3 перпера за пару, 50 шлемов с забралами по 28 венецианских грошей за штуку, 25 набедренников по 20 венецианских грошей за пару, 10 кольчужных горжетов по 8 перперов за пару.
Отдельной статьей за этот год проходит закупка агента сербского князя Нелепича Марко, который для своего патрона приобрел партию оружия на 300 дукатов: 33 кольчуги, 12 кольчатых горжетов, 12 пар кольчатых рукавиц, 5 луков с комплектом стрел к ним, 7 дюжин наконечников копий, 8 мечей, 13 арбалетов. В 1371 г. дубровчанами было закуплено: 3 панциря 18 перперов, 1 бацинет 4 перепера, 1 пара кольчатых рукавиц 4 перпера, 7 барбютов 28 перперов...
В 1323 г. сербскому королю Стефану Дечанскому, посредством купцов из Дубровника, было поставлено 200 кольчуг, 200 нагрудников и 200 шлемов, из Венеции и Флоренции [195, с. 138]. А его сын и приемник, Стефан Душан, весной 1347 г. получил от итальянцев 300 щитов, 500 барбютов, 500 панцирей, 500 горжетов, 300 латных перчаток [196, с. 98]. Двумя годами позднее, в 1349 г. венецианцы поставили этому же правителю, 400 щитов, 100 панцирей и 100 пар кольчужных перчаток.
В венецианском архиве сохранились перечни двух разных лет, где указаны полные годовые объемы вывезенного дубравчанами оружия. Так, в 1329 г. дубровчанами в Венеции было приобретено: 10 пар кольчужных рукавиц по цене 3 перпера за пару, 50 шлемов с забралами по 28 венецианских грошей за штуку, 25 набедренников по 20 венецианских грошей за пару, 10 кольчужных горжетов по 8 перперов за пару.
Отдельной статьей за этот год проходит закупка агента сербского князя Нелепича Марко, который для своего патрона приобрел партию оружия на 300 дукатов: 33 кольчуги, 12 кольчатых горжетов, 12 пар кольчатых рукавиц, 5 луков с комплектом стрел к ним, 7 дюжин наконечников копий, 8 мечей, 13 арбалетов. В 1371 г. дубровчанами было закуплено: 3 панциря 18 перперов, 1 бацинет 4 перепера, 1 пара кольчатых рукавиц 4 перпера, 7 барбютов 28 перперов...
В 1323 г. сербскому королю Стефану Дечанскому, посредством купцов из Дубровника, было поставлено 200 кольчуг, 200 нагрудников и 200 шлемов, из Венеции и Флоренции [195, с. 138]. А его сын и приемник, Стефан Душан, весной 1347 г. получил от итальянцев 300 щитов, 500 барбютов, 500 панцирей, 500 горжетов, 300 латных перчаток [196, с. 98]. Двумя годами позднее, в 1349 г. венецианцы поставили этому же правителю, 400 щитов, 100 панцирей и 100 пар кольчужных перчаток.
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes pinned «Дорогие подписчики, а админ сделал новое видео! На этот раз, решил вам рассказать о первом плане Евросоюза. Да, такой конечно же был, а идея его пришла из Чехии. Возможно, многие будут удивлены, но в средние века за идею объедения Европы выступали в большинстве…»
Воин эпохи Второго крестового похода. Вооружение носит общеевропейский характер, поэтому точную этническую привязку дать трудно. Основная часть предметов вооружения воспроизведена по германским материалам — данного воина можно определить, в широком смысле, как германского. Кольчуга — длиннополая рубаха с приплетенным капюшоном и с широкими рукавами в три четверти. Шлем — полусферическое наголовье, сегментной конструкции. Склепан из четырех деталей и широкого венца. К венцу посредством приклепывания присоединен наносник, который имеет выраженное расширение к окончанию. Внизу его ширина равна 75 мм. Предположительно шлем имеет германское происхождение. (Частная коллекция, точные размеры неизвестны). Меч классический романский. Общая длина 1022 мм, клинок 887/58 мм, гарда 148, вес 940 г. (Коллекция Р. Юнгфера, Берлин.) Копье — так называемое крылатое копье. Имеет изначальное охотничье назначение. Отличается прямоугольными выступами на втулке. Играли роль ограничителей для предупреждения слишком глубокого проникновения в поражаемую поверхность. Ведет происхождение из эпохи раннего Средневековья, в качестве боевого оружия известно до первой половины XIV в. (Коллекция А. Гутмана, Германия. Точные размеры неизвестны.) Щит — миндалевидный с центральным умбоном Поле щита расчетверенное, черное с золотом.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Ну во-первых это красиво! Замечательное видео с реконструкцией, доспехи замечательные.
Аверс и реверс златника Владимира Святославича. 980–1015 годы
Выпуск первых монет на Руси, получивших названия златников и сребреников, был осуществлен при князе Владимире Святославиче (Владимире Великом). В качестве прототипа их изобразительной композиции послужили византийские солиды императоров Василия II (958–1025) и его соправителя Константина VIII (960–1028). Златники соответствовали им еще и по пробе — 916–958, и весу —4–4,4 грамма). На лицевой стороне монет первого выпуска был изображен князь с поясняющей надписью: «Владимир на столе », или «Владимир, а се его злато», или «Владимир, а се его сребро». Над его левым плечом был помещен княжеский родовой знак в виде трезубца. На оборотной стороне располагалось изображение Христа Пантократора. В дальнейшем златники более не чеканились, а выпуск сребреников продолжился. Последующие выпуски на оборотной стороне вместо Христа несли изображение трезубца и стандартную надпись: «Владимир на столе, а се его сребро».
Выпуск первых монет на Руси, получивших названия златников и сребреников, был осуществлен при князе Владимире Святославиче (Владимире Великом). В качестве прототипа их изобразительной композиции послужили византийские солиды императоров Василия II (958–1025) и его соправителя Константина VIII (960–1028). Златники соответствовали им еще и по пробе — 916–958, и весу —4–4,4 грамма). На лицевой стороне монет первого выпуска был изображен князь с поясняющей надписью: «Владимир на столе », или «Владимир, а се его злато», или «Владимир, а се его сребро». Над его левым плечом был помещен княжеский родовой знак в виде трезубца. На оборотной стороне располагалось изображение Христа Пантократора. В дальнейшем златники более не чеканились, а выпуск сребреников продолжился. Последующие выпуски на оборотной стороне вместо Христа несли изображение трезубца и стандартную надпись: «Владимир на столе, а се его сребро».
Записки о Средневековье / Notatki o Średniowieczu / Medieval Notes pinned «Дорогие подписчики, админ на этот раз ускорился и сделал новое видео намного быстрее чем 3 месяца! Хотелось бы продолжить тему гигиены в средние века. В ролике затрону темы производства и использования средневекового мыла, бань и банной культуре и о том, как…»
Женская сексуальность несла в себе самые разные угрозы средневековым мужчинам: женщины могли искушать их и склонять к блуду или худшим грехам; они могли вести себя друг с другом по-мужски и таким образом посягать на мужские гендерные привилегии, или они могли иными способами использовать свою сексуальность, чтобы контролировать мужчин. Очень часто встречается страх перед использованием магии. Бурхард Вормсский в X веке назначал епитимьи женщинам, которые пили семя своих мужей или давали им зелья, в состав которых входила их собственная менструальная кровь. Этих женщин наказывали скорее за их суеверия, а не за использование магии. В художественных текстах женщины изображаются как колдуньи и чаровницы, которые соблазняли мужчин (портрет не вполне в негативных тонах); но за пределами художественного вымысла возможность использования любовной магии рассматривали очень серьезно – как в христианской, так и в еврейской традициях. В еврейском сборнике «Книга любви женской», где содержится информация как по гинекологии, так и по магии, затрагиваются некоторые волнующие женщин вопросы – хотя не вполне очевидно, была ли книга предназначена для женской аудитории. Здесь можно встретить рецепты, с помощью которых и мужчины, и женщины могли помешать своему партнеру завести еще одного любовника или любовницу. Мужчины могли «смазать [половые органы] кровью молодого голубя», или «высушить тестикулы молодого петуха, хорошенько их измельчить и вымочить порошок в уксусе», или «смазать половые органы желчью молочного ягненка» или «кровью горлицы во время сношения». Женщины могли «взять немного его семени во время сношения и нанести на шерсть; затем она должна обнять мужа и повесить этот кусочек шерсти на шею со словами “да будет муж мой со мною связан”» или связать семь цветных нитей, повторяя над узелками наговор, и связать ими лягушку; или угостить его пирогом со своей менструальной кровью.
Дорогие подписчики, ровно год назад, создал видео о том, как внутри выглядели дома в средние века. Всех приглашаю к просмотру, а если вам интересно как выглядит город в котором живёт админ, тут это тоже будет!
https://youtu.be/eoU8wUXufGA?si=s08JIE66IWcb0Vyg
https://youtu.be/eoU8wUXufGA?si=s08JIE66IWcb0Vyg
YouTube
СРЕДНЕВЕКОВЫЕ ДОМА: КАК ВЫГЛЯДЕЛИ ЖИЛИЩА СРЕДНЕВЕКОВЫХ ЛЮДЕЙ?
Сегодня постараюсь ответить на вопрос: а как выглядел интерьер средневекового дома?
#история
#средневековые
#средниевека
#дом
#интерьер
#история
#средневековые
#средниевека
#дом
#интерьер
Ханс Мемлинг. Триптих семьи Морел. 1484 год
Этот триптих был заказан одним из самых знатных и богатых семейств Брюгге — Морел — для часовни в церкви Святого Иакова, места их будущего захоронения. На центральной части триптиха — святые Христофор, Мавр и Эгидий, на боковых — донаторы. Слева — мужская часть семьи Морел под покровительством святого Вильгельма Малевальского, справа — женская под покровительством святой Варвары. Эти святые выбраны, потому что супружескую пару заказчиков зовут Виллем и Барбара.
За спиной у Виллема, в складках плаща святого Вильгельма Малевальского, спрятался маленький черный демон. У него красные глаза и полуоткрытая пасть, но в целом он производит впечатление неопасного зверька, попавшего в непривычную обстановку.
На самом деле это не демон, а дракон, которого святой Вильгельм когда-то изгнал из долины Малеваль (то есть «Долины зла») в Тоскане. Сам святой поселился в освободившейся пещере, чтобы вести отшельнический образ жизни. Дракон стал его атрибутом.
У одной из девочек на ободке написано имя — Мария.
Олень (на нидерландском — hert), атрибут святого Эгидия, ассоциируется с фамилией жены Морела, Хертсвелде. Святой Эгидий был отшельником и много лет провел в одиночестве в лесу, а единственным его компаньоном, согласно легенде, была олениха. Святой был убит стрелой королевского охотника, которая предназначалась животному.
Записки о Средневековье
#детали_средневековых_картин
Этот триптих был заказан одним из самых знатных и богатых семейств Брюгге — Морел — для часовни в церкви Святого Иакова, места их будущего захоронения. На центральной части триптиха — святые Христофор, Мавр и Эгидий, на боковых — донаторы. Слева — мужская часть семьи Морел под покровительством святого Вильгельма Малевальского, справа — женская под покровительством святой Варвары. Эти святые выбраны, потому что супружескую пару заказчиков зовут Виллем и Барбара.
За спиной у Виллема, в складках плаща святого Вильгельма Малевальского, спрятался маленький черный демон. У него красные глаза и полуоткрытая пасть, но в целом он производит впечатление неопасного зверька, попавшего в непривычную обстановку.
На самом деле это не демон, а дракон, которого святой Вильгельм когда-то изгнал из долины Малеваль (то есть «Долины зла») в Тоскане. Сам святой поселился в освободившейся пещере, чтобы вести отшельнический образ жизни. Дракон стал его атрибутом.
У одной из девочек на ободке написано имя — Мария.
Олень (на нидерландском — hert), атрибут святого Эгидия, ассоциируется с фамилией жены Морела, Хертсвелде. Святой Эгидий был отшельником и много лет провел в одиночестве в лесу, а единственным его компаньоном, согласно легенде, была олениха. Святой был убит стрелой королевского охотника, которая предназначалась животному.
Записки о Средневековье
#детали_средневековых_картин
Флорентийская республика
После смерти Матильды Тосканской городу удалось отстоять свою независимость от ее преемника — назначенного императором Генрихом V викария Рабодо. На протяжении всего XII века городские коммуны боролись с тосканскими феодалами, в XIII веке уже внутри самого города гвельфы (сторонники папы) боролись с гибеллинами (сторонниками императора). В 1290-х годах в городе была принята конституция, направленная против старой аристократии, — «Установления справедливости». Управляла городом синьория, а конституционный порядок обеспечивал гонфалоньер справедливости. С конца XIII века этот пост неоднократно занимали представители знаменитой семьи Медичи, которые к середине XV века фактически стали контролировать власть в республике. Их господство в 1494 году прервал Савонарола, при котором синьором республики был объявлен Иисус Христос. Вскоре после того, как Медичи вернули себе власть, они были вновь изгнаны из города и вернулись в него уже вместе с папско-императорскими войсками: новый правитель Флоренции Алессандро Медичи отменил конституцию и упразднил республику. Именно республиканская Флоренция стала главным центром итальянского Возрождения: здесь жили Данте, Петрарка и Боккаччо, Джотто, Леонардо и Микеланджело, а Макиавелли занимался внешней политикой республики.
После смерти Матильды Тосканской городу удалось отстоять свою независимость от ее преемника — назначенного императором Генрихом V викария Рабодо. На протяжении всего XII века городские коммуны боролись с тосканскими феодалами, в XIII веке уже внутри самого города гвельфы (сторонники папы) боролись с гибеллинами (сторонниками императора). В 1290-х годах в городе была принята конституция, направленная против старой аристократии, — «Установления справедливости». Управляла городом синьория, а конституционный порядок обеспечивал гонфалоньер справедливости. С конца XIII века этот пост неоднократно занимали представители знаменитой семьи Медичи, которые к середине XV века фактически стали контролировать власть в республике. Их господство в 1494 году прервал Савонарола, при котором синьором республики был объявлен Иисус Христос. Вскоре после того, как Медичи вернули себе власть, они были вновь изгнаны из города и вернулись в него уже вместе с папско-императорскими войсками: новый правитель Флоренции Алессандро Медичи отменил конституцию и упразднил республику. Именно республиканская Флоренция стала главным центром итальянского Возрождения: здесь жили Данте, Петрарка и Боккаччо, Джотто, Леонардо и Микеланджело, а Макиавелли занимался внешней политикой республики.
Флоренция («Firenze») – один из самых известных значимых городов Италии. Одна из главных загадок города его название.
Одна из популярнейших версий утверждает, что слово «Флоренция» происходит от имени древнеримской богини Флоры — богини весны, цветов и красоты. Согласно этому предположению, в 59 году до нашей эры римляне, празднуя богиню Флору, пришли к берегам реки Арно и увидели богатые поля, усеянные цветами, откуда и родилось название города — «Florentia», что в переводе означает «цветущий город».
Однако археологические раскопки указывают на другую реальность. Флоренция в тот период была важной колонией для римских военных, вышедших на пенсию — так называемой «житницей Римской империи». Город функционировал как центр земледелия, где выращивали пшеницу, фасоль и другие продукты. Так что, скорее всего название «Florentia» связывается с процветанием и плодородием, а не с мифической легендой о цветущем поле.
Другая версия происхождения связана с цивилизацией этрусков, которая предшествовала римлянам на этих землях. Их город — Фьезоле — располагался на холме вблизи будущей римской колонии. Этруски предпочитали возводить города на возвышенностях, избегая речных низин из-за угрозы наводнений. От этрусков осталось название этого холма — «birtent» или «birenz», что обозначало «болотистое место». Позже, рассматривая данное название, итальянцы трансформировали его в «Firenze», что и стало современным названием города.
Согласно третьей легенде, римляне 6 лет осаждали этрусский Фьезоле, но осознав бесперспективность текущего положения решили ретироваться (не отступили, а тактически перегруппировались). Все римляне покинули окрестности этрусского города. Все кроме одного! Этим отважным юношей был воин по имени Фьорино, который решил остаться и сражаться за величие своего города. Смерть Фьорино была не напрасной, и его имя сохранилось в памяти римлян, которые, в итоге, захватили регион и поглотили этрусков.
Praetorian Cohort
Одна из популярнейших версий утверждает, что слово «Флоренция» происходит от имени древнеримской богини Флоры — богини весны, цветов и красоты. Согласно этому предположению, в 59 году до нашей эры римляне, празднуя богиню Флору, пришли к берегам реки Арно и увидели богатые поля, усеянные цветами, откуда и родилось название города — «Florentia», что в переводе означает «цветущий город».
Однако археологические раскопки указывают на другую реальность. Флоренция в тот период была важной колонией для римских военных, вышедших на пенсию — так называемой «житницей Римской империи». Город функционировал как центр земледелия, где выращивали пшеницу, фасоль и другие продукты. Так что, скорее всего название «Florentia» связывается с процветанием и плодородием, а не с мифической легендой о цветущем поле.
Другая версия происхождения связана с цивилизацией этрусков, которая предшествовала римлянам на этих землях. Их город — Фьезоле — располагался на холме вблизи будущей римской колонии. Этруски предпочитали возводить города на возвышенностях, избегая речных низин из-за угрозы наводнений. От этрусков осталось название этого холма — «birtent» или «birenz», что обозначало «болотистое место». Позже, рассматривая данное название, итальянцы трансформировали его в «Firenze», что и стало современным названием города.
Согласно третьей легенде, римляне 6 лет осаждали этрусский Фьезоле, но осознав бесперспективность текущего положения решили ретироваться (не отступили, а тактически перегруппировались). Все римляне покинули окрестности этрусского города. Все кроме одного! Этим отважным юношей был воин по имени Фьорино, который решил остаться и сражаться за величие своего города. Смерть Фьорино была не напрасной, и его имя сохранилось в памяти римлян, которые, в итоге, захватили регион и поглотили этрусков.
Praetorian Cohort
«Флоренция», а может всё-таки «Цезария»?
Интересный факт (о достоверности оного мы умалчиваем) об античном происхождении города нам сообщает средневековый хронист Джованни Виллани:
«Разрушив Фьезоле, Цезарь со своим войском спустился в долину реки Арно, где Флорин был убит фьезоланцами. Здесь началось строительство города, который должен был стереть память о Фьезоле. Цезарь отпустил находившихся при нём латинских всадников, вознаграждённых имуществом фьезоланцев; этих всадников прозвали тудертинцами; после того, определив границы города и включив в него селения Камарти и Вилла Арнина, он захотел назвать его своим именем – Цезареей. Узнав об этом, римский сенат, желая ему воспрепятствовать, издал указ, чтобы все вожди войска, осаждавшего Фьезоле, вместе с Цезарем приняли участие в строительстве, и кто из них быстрее справиться с работой, сооружая свою часть, тот и назовёт город своим именем или ка ему будет угодно. Тогда Макрин, Альбин, Гней Помпей и Марций, захватив с собой строителей и всё необходимое, отправились из Рима туда, где Цезарь возводил новый город. Они разделили между собой работу следующим образом.
Альбин взялся вымостить все улицы, и этот труд послужил к украшению города… Макрин провёл акведук с желобами и арками из источников, находящихся за семь миль от города, чтобы воды хватало и для питья и для мойка… Гней Помпей обнёс город стеной из обожжённого кирпича, а над ней воздвиг много круглых башен, отстоящих друг от друга на двадцать локтей и замечательных по своей красоте и прочности… Марций последний из римских вождей, возвёл главный дворец, укреплённый как цитадель, наподобие римского Капитолия, необыкновенной красоты…
Все названные вожди торопились завершить строительство, но никто не сумел опередить других и получить право назвать город по-своему, так что поначалу многие звать его малым Римом. Некоторые же употребляли имя Флория, ибо там умер впервые заселивший это место Флорин, непревзойдённый воин и наездник, и кроме того, окрестные луга изобиловали лилиями и другими цветами. Большинство жителей предпочитало это название, которое предвещало новому городу процветание и радость, не случайно, ведь там переселились лучшие из римлян…»
Praetorian Cohort
Интересный факт (о достоверности оного мы умалчиваем) об античном происхождении города нам сообщает средневековый хронист Джованни Виллани:
«Разрушив Фьезоле, Цезарь со своим войском спустился в долину реки Арно, где Флорин был убит фьезоланцами. Здесь началось строительство города, который должен был стереть память о Фьезоле. Цезарь отпустил находившихся при нём латинских всадников, вознаграждённых имуществом фьезоланцев; этих всадников прозвали тудертинцами; после того, определив границы города и включив в него селения Камарти и Вилла Арнина, он захотел назвать его своим именем – Цезареей. Узнав об этом, римский сенат, желая ему воспрепятствовать, издал указ, чтобы все вожди войска, осаждавшего Фьезоле, вместе с Цезарем приняли участие в строительстве, и кто из них быстрее справиться с работой, сооружая свою часть, тот и назовёт город своим именем или ка ему будет угодно. Тогда Макрин, Альбин, Гней Помпей и Марций, захватив с собой строителей и всё необходимое, отправились из Рима туда, где Цезарь возводил новый город. Они разделили между собой работу следующим образом.
Альбин взялся вымостить все улицы, и этот труд послужил к украшению города… Макрин провёл акведук с желобами и арками из источников, находящихся за семь миль от города, чтобы воды хватало и для питья и для мойка… Гней Помпей обнёс город стеной из обожжённого кирпича, а над ней воздвиг много круглых башен, отстоящих друг от друга на двадцать локтей и замечательных по своей красоте и прочности… Марций последний из римских вождей, возвёл главный дворец, укреплённый как цитадель, наподобие римского Капитолия, необыкновенной красоты…
Все названные вожди торопились завершить строительство, но никто не сумел опередить других и получить право назвать город по-своему, так что поначалу многие звать его малым Римом. Некоторые же употребляли имя Флория, ибо там умер впервые заселивший это место Флорин, непревзойдённый воин и наездник, и кроме того, окрестные луга изобиловали лилиями и другими цветами. Большинство жителей предпочитало это название, которое предвещало новому городу процветание и радость, не случайно, ведь там переселились лучшие из римлян…»
Praetorian Cohort
Тариф штрафов во Флоренции, 1368 год
"По уставу флорентийских наемников 1369 г., каждый английский лучник, служащий в наемных компаниях (как, например, в отряде кондотьера Джона Хоквуда), должен был иметь панцирь (une pansière) или кирасу, шапо-де-фер или cappellino, латные рукавицы, лук, стрелы, меч и нож".
Конкретно, устав требует для:
Английских капралов: броню ног, бедер, нагрудник и кольчугу (?), pancerone, броню рук и наручи, железные рукавицы, барбют, меч, нож и копье.
Английских лучников: pancerone, или кирасу, капеллину или шапо-де-фер, железные рукавицы, лук, стрелы, меч и нож.
(Вообще, любопытный текст в плане распределения разным национальностям наемников разных комплектов военной экипировки; ну и штрафы за отсутствие предметов тоже прописаны.)"
"Командир копья:
За отсутствие бацинета – 5 лир.
За отсутствие кирасы или панциря (corazza o panciera [итальянцы так называли явно защиту живота, французы (и всякие германцы) - кольчугу]) – 5 лир.
За наличие панциря без кольчуги или нагрудника (giacho o petto) – 20 солидов.
За отсутствие копья – 2 лир.
За отсутствие наручей (bracciali) – 20 солидов.
За отсутствие латных рукавиц (guanti) – 2 лир.
За отсутствие меча – 3 лиры.
За отсутствие ножа или кинжала (coltello o daga) – 20 солидов.
За отсутствие набедренника (arnesi da coscia) – 20 солидов.
За отсутствие брони ног (arnesi da gamba) – 40 солидов.
Пехотинец:
За отсутствие панциря – 3 лиры.
За отсутствие шлема (arme di capo) или копья – 2 лиры.
За отсутствие латных рукавиц – 20 солидов.
За отсутствие меча – 2 лиры.
За отсутствие ножа или кинжала – 10 солидов.
За отсутствие лука или арбалета (arco o stambecco) – 3 лиры.
За отсутствие метательных боеприпасов (saettamento) – 2 лиры.
Лучники:
За отсутствие панциря – 3 лиры.
За отсутствие шапеля или бацинета (cappellina o bacinetto) – 20 солидов.
За отсутствие меча – 2 лиры.
За отсутствие лука – 6 (!) лиры.
За отсутствие стрел (freccie) – 3 лиры.
Всем трем категориям:
За отсутствие шпор (speroni) – 2 лиры.
"По уставу флорентийских наемников 1369 г., каждый английский лучник, служащий в наемных компаниях (как, например, в отряде кондотьера Джона Хоквуда), должен был иметь панцирь (une pansière) или кирасу, шапо-де-фер или cappellino, латные рукавицы, лук, стрелы, меч и нож".
Конкретно, устав требует для:
Английских капралов: броню ног, бедер, нагрудник и кольчугу (?), pancerone, броню рук и наручи, железные рукавицы, барбют, меч, нож и копье.
Английских лучников: pancerone, или кирасу, капеллину или шапо-де-фер, железные рукавицы, лук, стрелы, меч и нож.
(Вообще, любопытный текст в плане распределения разным национальностям наемников разных комплектов военной экипировки; ну и штрафы за отсутствие предметов тоже прописаны.)"
"Командир копья:
За отсутствие бацинета – 5 лир.
За отсутствие кирасы или панциря (corazza o panciera [итальянцы так называли явно защиту живота, французы (и всякие германцы) - кольчугу]) – 5 лир.
За наличие панциря без кольчуги или нагрудника (giacho o petto) – 20 солидов.
За отсутствие копья – 2 лир.
За отсутствие наручей (bracciali) – 20 солидов.
За отсутствие латных рукавиц (guanti) – 2 лир.
За отсутствие меча – 3 лиры.
За отсутствие ножа или кинжала (coltello o daga) – 20 солидов.
За отсутствие набедренника (arnesi da coscia) – 20 солидов.
За отсутствие брони ног (arnesi da gamba) – 40 солидов.
Пехотинец:
За отсутствие панциря – 3 лиры.
За отсутствие шлема (arme di capo) или копья – 2 лиры.
За отсутствие латных рукавиц – 20 солидов.
За отсутствие меча – 2 лиры.
За отсутствие ножа или кинжала – 10 солидов.
За отсутствие лука или арбалета (arco o stambecco) – 3 лиры.
За отсутствие метательных боеприпасов (saettamento) – 2 лиры.
Лучники:
За отсутствие панциря – 3 лиры.
За отсутствие шапеля или бацинета (cappellina o bacinetto) – 20 солидов.
За отсутствие меча – 2 лиры.
За отсутствие лука – 6 (!) лиры.
За отсутствие стрел (freccie) – 3 лиры.
Всем трем категориям:
За отсутствие шпор (speroni) – 2 лиры.
Средневековье – тяжёлое время, с этим сложно поспорить. Но даже в такие времена человеческий альтруизм находил путь наружу. Священники регулярно собирали пожертвования для нищих, неравнодушие помогали бедным, сиротам и вдовам. Одним из проявлений человеческого сочувствия стало Флорентийское Братство Милосердия появившееся в XII–XIII веках. В отличие от церковной благотворительности, Братство Милосердия было одним из первых в Европе добровольных объединений горожан для помощи людям. Самой главной задачей флорентийских братьев было весьма смелое и даже опасное дело: перевозка больных и раненых в местные госпитали. Не стоит представлять себе современные носилки: в ходу были плетёные корзины и специальные мешки, которые несли за спиной, — не каждый бы решился взять на себя такой тяжёлый труд.
Настоящей опорой для города Братство было во времена эпидемий — чумных и холерных вспышек, периодически накрывавших Флоренцию. В эти годы братья не только переносили больных, но и занимались захоронением, стараясь улучшить санитарную обстановку города. Без их вклада Флоренции было бы намного сложнее избавиться от черной смерти. Особое внимание уделялось тем, у кого совсем не было поддержки — бедным, сиротам, вдовам, чужеземцам. Для многих последних именно братья становились единственными, кто позаботится и поможет в самый тяжёлый момент. Со временем деятельность Братства расширилась: они открыли первые больницы, кормили голодных, помогали заключённым и даже сопровождали приговорённых к смерти, поддерживая их семьи. Важной принцип Барства Милосердия – анонимность. Члены братства носило красные туники с капюшонами и прорезями для глаз, чтобы помогающие не благодарили никого кроме Господа.
И по настоящее время Барство Милосердия является действующей организацией во Флоренции, помогая людям уже около восьми веков.
Масонская Ложа
Настоящей опорой для города Братство было во времена эпидемий — чумных и холерных вспышек, периодически накрывавших Флоренцию. В эти годы братья не только переносили больных, но и занимались захоронением, стараясь улучшить санитарную обстановку города. Без их вклада Флоренции было бы намного сложнее избавиться от черной смерти. Особое внимание уделялось тем, у кого совсем не было поддержки — бедным, сиротам, вдовам, чужеземцам. Для многих последних именно братья становились единственными, кто позаботится и поможет в самый тяжёлый момент. Со временем деятельность Братства расширилась: они открыли первые больницы, кормили голодных, помогали заключённым и даже сопровождали приговорённых к смерти, поддерживая их семьи. Важной принцип Барства Милосердия – анонимность. Члены братства носило красные туники с капюшонами и прорезями для глаз, чтобы помогающие не благодарили никого кроме Господа.
И по настоящее время Барство Милосердия является действующей организацией во Флоренции, помогая людям уже около восьми веков.
Масонская Ложа
История Флоренции и расцвета её экономики неразрывно связана с деятельностью выдающихся личностей, стартаперов средневекового общества. Медичи, как много в этом слове: Библиотека Медичи Лауренциана, шикарные фрески личных часовен, а сколько шедевров создали искусники Ренессанса, благодаря их покровительству, но главное, конечно, банки.
Средневековые банки — это совсем отдельная вселенная. Формально проценты под запретом (церковь не одобряет), но каждый второй кардинал держит свой депозиторий. Вместо процентов — «подарки» от суммы вклада. Подарки — ведь это хорошо. Как это работало и чем отличалось от современных банков — как-нибудь обсудим отдельно. Сейчас же поговорим о семье, которая смогла воспользоваться удачным моментом и рвануть наверх.
В XIV веке финансовые гиганты Барди и Перуцци банкротятся — банковский сектор Флоренции в ауте: только самые цепкие выживают в водовороте кризиса. Не успел кризис улечься, как рождается наш герой, Джованни ди Биччи де’ Медичи — парень с плохим наследством, но с неплохим потенциалом. Первая удача — брак, который обеспечил Джованни неплохим капиталом . Приданное в те времена как-никак могло разорить семью, который не свезло иметь дочь. Вторая — родня: у Джованни был родственник Вьери ди Камбьо, опытный купец и банкир. Именно под его началом Джованни учился банковскому делу и вскоре стал не просто работником, а полноправным партнёром компании, вложив немалую сумму собственных средств.
В 1397 Джованни возвращается во Флоренцию и запускает свой первый банк. Идеальный момент: конкурентов нет, а экономика почти восстановилась после банковского кризиса. Джованни действует осторожно и взвешенно: он не стремится к публичной славе, а наращивает финансовые ресурсы банка, поддерживая безупречную надёжность. Такой подход позволил банку Медичи быстро занять пустующие ниши городского рынка, где число банков продолжало снижаться — к середине XV века их осталось меньше четырёх десятков. Но сидеть на одном банке — это как-то не принято, да и капитал должен работать 24/7. Поэтому помимо банка, филиалы которого раскинулись от Неаполя до Венеции, наш уже немолодой предпринимать становится владельцем суконных мануфактур и неплохо так приторговывает сукном и шёлком.
Что делают люди, когда становятся очень богатыми? Идут в политику! Наш герой также не удержался. Джованни побывал и членом Синьории (местный парламент), и гонфалоньером-справедливости — высшая должность исполнительной власти. В отличие от своих сыновей, быстро приспособившихся к общественным деньгам, Джованни использовал свою должность только для лоббирования нужных себе законов и что бы козырнуть авторитетом. Эххх, знал бы Джованни, какого могущества достигнут его потомки за счёт государственной кормушки – не осторожничал бы.
Масонская Ложа
Средневековые банки — это совсем отдельная вселенная. Формально проценты под запретом (церковь не одобряет), но каждый второй кардинал держит свой депозиторий. Вместо процентов — «подарки» от суммы вклада. Подарки — ведь это хорошо. Как это работало и чем отличалось от современных банков — как-нибудь обсудим отдельно. Сейчас же поговорим о семье, которая смогла воспользоваться удачным моментом и рвануть наверх.
В XIV веке финансовые гиганты Барди и Перуцци банкротятся — банковский сектор Флоренции в ауте: только самые цепкие выживают в водовороте кризиса. Не успел кризис улечься, как рождается наш герой, Джованни ди Биччи де’ Медичи — парень с плохим наследством, но с неплохим потенциалом. Первая удача — брак, который обеспечил Джованни неплохим капиталом . Приданное в те времена как-никак могло разорить семью, который не свезло иметь дочь. Вторая — родня: у Джованни был родственник Вьери ди Камбьо, опытный купец и банкир. Именно под его началом Джованни учился банковскому делу и вскоре стал не просто работником, а полноправным партнёром компании, вложив немалую сумму собственных средств.
В 1397 Джованни возвращается во Флоренцию и запускает свой первый банк. Идеальный момент: конкурентов нет, а экономика почти восстановилась после банковского кризиса. Джованни действует осторожно и взвешенно: он не стремится к публичной славе, а наращивает финансовые ресурсы банка, поддерживая безупречную надёжность. Такой подход позволил банку Медичи быстро занять пустующие ниши городского рынка, где число банков продолжало снижаться — к середине XV века их осталось меньше четырёх десятков. Но сидеть на одном банке — это как-то не принято, да и капитал должен работать 24/7. Поэтому помимо банка, филиалы которого раскинулись от Неаполя до Венеции, наш уже немолодой предпринимать становится владельцем суконных мануфактур и неплохо так приторговывает сукном и шёлком.
Что делают люди, когда становятся очень богатыми? Идут в политику! Наш герой также не удержался. Джованни побывал и членом Синьории (местный парламент), и гонфалоньером-справедливости — высшая должность исполнительной власти. В отличие от своих сыновей, быстро приспособившихся к общественным деньгам, Джованни использовал свою должность только для лоббирования нужных себе законов и что бы козырнуть авторитетом. Эххх, знал бы Джованни, какого могущества достигнут его потомки за счёт государственной кормушки – не осторожничал бы.
Масонская Ложа
Как Италия искала свою столицу
Вероятно, одним из главных городов всей западной цивилизации является Вечный Рим, который на протяжении своей истории из захолустного поселения стал столицей огромной державы, а затем более чем на тысячелетие превратился в религиозный центр всего западного католического мира. Одним только своим именем Рим легитимизировал любую империю и потому неоднократно становился целью завоеваний. Так произошло и в XIX столетии, когда молодое Итальянское королевство возжелало заполучить Вечный город в качестве собственной столицы, но несколько раз получало отпор и в итоге было вынуждено перенести свой политический центр из Турина в другой значимый итальянский город — Флоренцию, чтобы замаскировать собственные намерения.
К началу 1860-х годов содержание французского контингента в Риме начинало отягощать имперскую казну, да и ресурсы были необходимы для мексиканских проектов Наполеона III. В сентябре 1864 года между Францией и Италией было заключено соглашение, согласно которому французские войска должны были покинуть Рим в течение двух лет, а Виктор Эммануил II отказывался от претензий на Рим. Тайным подпунктом соглашения было условие, что в течение шести месяцев Италия обязуется перенести свою столицу из Турина в любой другой итальянский город. Таким образом, Наполеон III рассчитывал получить дополнительные гарантии, что вопрос со столицей молодого королевства будет решён без включения Рима в его состав.
Для выбора нового главного города страны была созвана комиссия. Основным конкурентом Флоренции являлся Неаполь, но из-за своего прибрежного расположения и соседства с Везувием предпочтение было отдано тосканской столице.
Решение о переносе вызвало бурную реакцию в Турине, где жители восприняли новость как предательство. 21 и 22 сентября 1864 года в городе произошли массовые протесты, завершившиеся жестоким подавлением со стороны властей. В результате столкновений погибло 59 человек, 187 были ранены. Эти события, вошедшие в историю как «Туринская резня», привели к отставке правительства Марко Мингетти и до сих пор являются важной вехой в истории туринского гражданского общества.
Выбор Флоренции не был случайным. Её центральное географическое положение обеспечивало лучшую связность между регионами, входившими в состав объединённого королевства. К тому же культурное и историческое значение города как колыбели Ренессанса подчёркивало претензии Италии на статус великой европейской державы.
Во Флоренции начинались масштабные преобразования. Назначение столицей вызвало резкий рост населения и нехватку жилья. Цены на аренду выросли в разы, сотни бедных семей оказались без крова. Городские власти были вынуждены строить временные жилищные комплексы на окраинах. Административные органы занимали исторические здания, а для адаптации города к новой роли был разработан масштабный план реконструкции под руководством архитектора Джузеппе Поджи. Вдохновлённый опытом османизации Парижа, он включал снос средневековых стен, строительство бульваров, расширение городской застройки и создание новых площадей.
Хотя перенос столицы в феврале 1865 года изначально рассматривался как временная и вынужденная мера, он оказал колоссальное влияние на облик и развитие Флоренции. За шесть лет город превратился в важный административный и культурный центр, получив мощный импульс в экономическом и инфраструктурном развитии за счёт государственных вливаний. Однако политическая цель оставалась прежней — объединение всех итальянских территорий с Римом в качестве столицы. Этому мешало продолжающееся присутствие французских войск, исход которых затянулся, и категорическое нежелание Папы Пия IX признавать итальянское государство.
Попытка Гарибальди взять Рим в 1867 году закончилась неудачей, но в 1870 году молодому королевству вновь выпал исторический шанс. Началась Франко-прусская война, и Наполеон III был вынужден отозвать свои войска из Рима. Этим немедленно воспользовалась Италия, захватив оставшийся без французской протекции город и наконец провозгласив его своей столицей в 1871 году.
Берсальеры
Вероятно, одним из главных городов всей западной цивилизации является Вечный Рим, который на протяжении своей истории из захолустного поселения стал столицей огромной державы, а затем более чем на тысячелетие превратился в религиозный центр всего западного католического мира. Одним только своим именем Рим легитимизировал любую империю и потому неоднократно становился целью завоеваний. Так произошло и в XIX столетии, когда молодое Итальянское королевство возжелало заполучить Вечный город в качестве собственной столицы, но несколько раз получало отпор и в итоге было вынуждено перенести свой политический центр из Турина в другой значимый итальянский город — Флоренцию, чтобы замаскировать собственные намерения.
К началу 1860-х годов содержание французского контингента в Риме начинало отягощать имперскую казну, да и ресурсы были необходимы для мексиканских проектов Наполеона III. В сентябре 1864 года между Францией и Италией было заключено соглашение, согласно которому французские войска должны были покинуть Рим в течение двух лет, а Виктор Эммануил II отказывался от претензий на Рим. Тайным подпунктом соглашения было условие, что в течение шести месяцев Италия обязуется перенести свою столицу из Турина в любой другой итальянский город. Таким образом, Наполеон III рассчитывал получить дополнительные гарантии, что вопрос со столицей молодого королевства будет решён без включения Рима в его состав.
Для выбора нового главного города страны была созвана комиссия. Основным конкурентом Флоренции являлся Неаполь, но из-за своего прибрежного расположения и соседства с Везувием предпочтение было отдано тосканской столице.
Решение о переносе вызвало бурную реакцию в Турине, где жители восприняли новость как предательство. 21 и 22 сентября 1864 года в городе произошли массовые протесты, завершившиеся жестоким подавлением со стороны властей. В результате столкновений погибло 59 человек, 187 были ранены. Эти события, вошедшие в историю как «Туринская резня», привели к отставке правительства Марко Мингетти и до сих пор являются важной вехой в истории туринского гражданского общества.
Выбор Флоренции не был случайным. Её центральное географическое положение обеспечивало лучшую связность между регионами, входившими в состав объединённого королевства. К тому же культурное и историческое значение города как колыбели Ренессанса подчёркивало претензии Италии на статус великой европейской державы.
Во Флоренции начинались масштабные преобразования. Назначение столицей вызвало резкий рост населения и нехватку жилья. Цены на аренду выросли в разы, сотни бедных семей оказались без крова. Городские власти были вынуждены строить временные жилищные комплексы на окраинах. Административные органы занимали исторические здания, а для адаптации города к новой роли был разработан масштабный план реконструкции под руководством архитектора Джузеппе Поджи. Вдохновлённый опытом османизации Парижа, он включал снос средневековых стен, строительство бульваров, расширение городской застройки и создание новых площадей.
Хотя перенос столицы в феврале 1865 года изначально рассматривался как временная и вынужденная мера, он оказал колоссальное влияние на облик и развитие Флоренции. За шесть лет город превратился в важный административный и культурный центр, получив мощный импульс в экономическом и инфраструктурном развитии за счёт государственных вливаний. Однако политическая цель оставалась прежней — объединение всех итальянских территорий с Римом в качестве столицы. Этому мешало продолжающееся присутствие французских войск, исход которых затянулся, и категорическое нежелание Папы Пия IX признавать итальянское государство.
Попытка Гарибальди взять Рим в 1867 году закончилась неудачей, но в 1870 году молодому королевству вновь выпал исторический шанс. Началась Франко-прусская война, и Наполеон III был вынужден отозвать свои войска из Рима. Этим немедленно воспользовалась Италия, захватив оставшийся без французской протекции город и наконец провозгласив его своей столицей в 1871 году.
Берсальеры
Война и город: как Флоренция потеряла свои мосты
В ночь с 3 на 4 августа 1944 года, когда союзные войска приближались к Флоренции, отступающие немецкие части провели масштабную операцию по уничтожению всех мостов через реку Арно. Целью являлось замедлить продвижение противника и лишить город ключевой инфраструктуры. Разрывы продолжались несколько часов, и к утру жители города увидели страшную картину: привычный облик Флоренции был безвозвратно утрачен. Вдоль берега реки тянулись груды обломков — мосты были взорваны, а вместе с ними разрушены сотни метров старинных улиц, церквей и палаццо, многие из которых представляли собой выдающиеся памятники архитектуры.
Единственным уцелевшим оказался знаменитый Понте Веккьо. Согласно одной из версий, мост был сохранён по личному указанию Гитлера, который считал его уникальным объектом исторического наследия. Однако существует и альтернативная точка зрения: спасение моста стало результатом действий итальянского Сопротивления. Как бы то ни было, чтобы сделать Понте Веккьо непроходимым, немецкие сапёры разрушили здания по обе стороны от него, уничтожив целые исторические кварталы.
После ухода немецких войск город остался буквально нашпигованным минами и замаскированными взрывными устройствами, спрятанными среди руин — особенно в районах, прилегающих к Арно и уцелевшему Понте Веккьо. Восстановление мостов и прибрежной застройки продолжалось до конца 1950-х годов. В первые послевоенные месяцы союзные войска соорудили временные деревянные переправы, чтобы обеспечить передвижение по городу.
Берсальеры
В ночь с 3 на 4 августа 1944 года, когда союзные войска приближались к Флоренции, отступающие немецкие части провели масштабную операцию по уничтожению всех мостов через реку Арно. Целью являлось замедлить продвижение противника и лишить город ключевой инфраструктуры. Разрывы продолжались несколько часов, и к утру жители города увидели страшную картину: привычный облик Флоренции был безвозвратно утрачен. Вдоль берега реки тянулись груды обломков — мосты были взорваны, а вместе с ними разрушены сотни метров старинных улиц, церквей и палаццо, многие из которых представляли собой выдающиеся памятники архитектуры.
Единственным уцелевшим оказался знаменитый Понте Веккьо. Согласно одной из версий, мост был сохранён по личному указанию Гитлера, который считал его уникальным объектом исторического наследия. Однако существует и альтернативная точка зрения: спасение моста стало результатом действий итальянского Сопротивления. Как бы то ни было, чтобы сделать Понте Веккьо непроходимым, немецкие сапёры разрушили здания по обе стороны от него, уничтожив целые исторические кварталы.
После ухода немецких войск город остался буквально нашпигованным минами и замаскированными взрывными устройствами, спрятанными среди руин — особенно в районах, прилегающих к Арно и уцелевшему Понте Веккьо. Восстановление мостов и прибрежной застройки продолжалось до конца 1950-х годов. В первые послевоенные месяцы союзные войска соорудили временные деревянные переправы, чтобы обеспечить передвижение по городу.
Берсальеры