МИР РУССКОЙ МЫСЛИ

2024 год - юбилейный для города, который очень долгое время был центром притяжения и ключевым актором всего христианского мира. Эксперт научно-исследовательского центра гуманитарной экспертизы «Философский клуб», директор НОЦ «Центр исследования мировой философии», доктор философских наук, профессор Роман Светлов в своем комментарии рассказал, какой след Константинополь оставил в русской философской и исторической мысли:

1700 лет назад, осенью 324 года император Константин Великий заложил на берегах Босфора, на месте древнего Византия, город, названный им Nova Roma. Город бесконечно важный для истории христианства и для судьбы России. Позже он именовался Константинополем, на Руси Царьградом, при Османской империи Константинией и Стамбулом, а с конца 1920-х годов последнее название окончательно стало его официальным именем (Istanbul). Рим Новый планировали построить на месте Трои, легендарной прародины троянцев-тевкров, которых Эней привел в Италию. Но море уже далеко отступило от Трои, пророческий сон диктовал императору иной выбор – и выбор этого оказался гениальным со всех точек зрения.

После падения Константинополя в 1453 году в Европе не раз строились планы по его возвращению. Россия – не исключение. Для части русской интеллигенции XIX- начала ХХ столетий обладание Царьградом превратилось в idee fixe. Когда-то Константин вернул Рим на его родину – пусть не на холм Илиона, но на границу троянской Азии. Россия, которая претендовала на наследие Рима, Вечного града и даже видела в своих столицах, Москве и Петербурге, его реинкарнации, готова была возвратить Константинополю статус центра христианства. Но вернуть вместе с новой императорской династией. с Романовыми: русскими немцами, готовыми в ее чаяниях стать ромейскими августами.

Мечтания о Царьграде, как и весь «балканский» проект, как и «панславистские» надежды, как известно, не сбылись, вызывая у многих все углубляющееся чувство фрустрации и обиды. Это одна из глубинных травм отечественного исторического самополагания, о которой вспоминают нечасто. А ведь можно было бы прислушаться к Петру Чаадаеву, великому нашему провидцу, который написал в 1853 году: «…Америка единственная соперница, которой вы должны бояться; в наше время варварство не ниспровергнет просвещение. Не владение Константинополем доставит могущество России. Турция владеет Константинополем, а посмотрите, в каком она жалком положении».

👍45❤9🔥5💩2😐1

www.group-telegram.com/us/mir_russkoi_mysli.com/829

6.36K viewsNov 25, 2024 at 16:30

2024 год - юбилейный для города, который очень долгое время был центром притяжения и ключевым актором всего христианского мира. Эксперт научно-исследовательского центра гуманитарной экспертизы «Философский клуб», директор НОЦ «Центр исследования мировой философии», доктор философских наук, профессор Роман Светлов в своем комментарии рассказал, какой след Константинополь оставил в русской философской и исторической мысли:

1700 лет назад, осенью 324 года император Константин Великий заложил на берегах Босфора, на месте древнего Византия, город, названный им Nova Roma. Город бесконечно важный для истории христианства и для судьбы России. Позже он именовался Константинополем, на Руси Царьградом, при Османской империи Константинией и Стамбулом, а с конца 1920-х годов последнее название окончательно стало его официальным именем (Istanbul). Рим Новый планировали построить на месте Трои, легендарной прародины троянцев-тевкров, которых Эней привел в Италию. Но море уже далеко отступило от Трои, пророческий сон диктовал императору иной выбор – и выбор этого оказался гениальным со всех точек зрения.

После падения Константинополя в 1453 году в Европе не раз строились планы по его возвращению. Россия – не исключение. Для части русской интеллигенции XIX- начала ХХ столетий обладание Царьградом превратилось в idee fixe. Когда-то Константин вернул Рим на его родину – пусть не на холм Илиона, но на границу троянской Азии. Россия, которая претендовала на наследие Рима, Вечного града и даже видела в своих столицах, Москве и Петербурге, его реинкарнации, готова была возвратить Константинополю статус центра христианства. Но вернуть вместе с новой императорской династией. с Романовыми: русскими немцами, готовыми в ее чаяниях стать ромейскими августами.

Мечтания о Царьграде, как и весь «балканский» проект, как и «панславистские» надежды, как известно, не сбылись, вызывая у многих все углубляющееся чувство фрустрации и обиды. Это одна из глубинных травм отечественного исторического самополагания, о которой вспоминают нечасто. А ведь можно было бы прислушаться к Петру Чаадаеву, великому нашему провидцу, который написал в 1853 году: «…Америка единственная соперница, которой вы должны бояться; в наше время варварство не ниспровергнет просвещение. Не владение Константинополем доставит могущество России. Турция владеет Константинополем, а посмотрите, в каком она жалком положении».

BY МИР РУССКОЙ МЫСЛИ