‍ 🔴 چرا "مهاجرهراسی" مُغایرِ "وَطن‌دوستی" است؟!
و چگونه موج‌های مهاجرهراسانه، "تَخَیُّلِ مَفهومِ وَطن" را هَم به قَه‌قَهرا می‌برند؟!
✍ رضا عطایی

اگر واقعیتی به نام نظام وستفالیایی را هم به عنوان ساختار بلامنازعه حاکم بر جهان امروزمان پیش‌فرض بگیریم و بگوییم هنوز تا زمانه سیطره "هوش‌مصنوعی" و "رُبات‌ها" بر آدمیای فرشته‌خوی بسیار مانده است؛ باز در چُوکاتِ [قالب و ساختار] همین ملت-دولت و دولت-ملت هم، پدیده "دیگرسازی هراس‌افکنانه از مهاجران" می‌تواند بنیان‌های انگاره مفهومِ وَطن را به مخاطره اندازد و جامعه را به وضعیت "کوری" -رُمانی از ساراماگو- دچار نماید.
از همین‌روست که بارها و بارها عرضه داشته‌ام موج‌های هراس‌افکنانه مهاجرستیزانه پیش از آن‌که متوجه جامعه مهاجر باشد؛ نوک تیز این موشک دوربُرد، خود جامعه ایران را نشانه گرفته است.
برخلاف سایر موضوعات اجتماعی-فرهنگیِ جامعه ایران که دچار دوگانگی‌ می‌شود و متأثر از آن دوگانگی‌ها دو طیف مخالف و موافق شکل می‌گیرد؛ آن‌چه در دو سال اخیر، متاثر از امواج خروشان هراس‌افکنی مهاجرستیزانه به وجود آمده، بسیار عمیق‌تر از آن است که سطحی‌نگرانه و ظاهرسازی‌شده تنها دو جبهه موافق و مخالف به خود بگیرد.
لُب‌ُّالالُبابِ گپِ "حسام سلامت" در مناظره سه ساعته‌اش در برنامه "آزاد" همین است که می‌خواهد هشداردهنده این زنگ خطر برای جامعه ایران باشد که جامعه ایرانی با جریاناتِ هَراس‌افکنانه-دیگرسازانه-مهاجرهراسانه و مهاجرستیزانه چه تصویری پیش از همه، نخست به خودش و سپس به سایرین نشان می‌دهد! و تبیین و تحلیلی علمی-عینی می‌کند که چرا این جریانات مُغایرِ "وَطن‌دوستی" است و چگونه "تَخَیُّلِ مَفهومِ وَطن" را هَم به قَه‌قَهرا می‌برند.
تماشای کاملِ این فیلم مناظره و تأمل بر این گفت‌و‌شنود را به همگان به خصوص تَمامِ دوستان ایرانی پیشنهاد می‌کنم.

پ.ن: تمام این مناظره سه ساعته قابل تامل است؛ اما از نظر من در ده-پانزده دقیقه پایانی مناظره، حسام سلامت چنان نقد کوبنده‌‌ بر گفتار و رفتارِ پارادوکسیکال مدعیان خوانش نظریه "ایرانشهری" وارد می‌کند که جای تأملی بیشتری دارد.

برای اهالی وطن بزرگ پارسی


بوی جوی مولیانمان یکی‌ست
ما که یار مهربانمان یکی‌ست

ما شنیده‌ایم از حدیث نی
بند بندِ داستانمان یکی‌ست

با وجود سیم‌های خاردار
سروهای بوستانمان یکی‌ست

اهل سرزمین شاهنامه‌ایم
سرگذشت و هفت‌خوانمان یکی‌ست

با هم از کرانه‌ها گذشته‌ایم
گرز و رخش و پهلوانمان یکی‌ست

قامت ِ کمان ما اگر دوتاست
رو به دشمنان ، کمانمان یکی‌ست

ما سیاوشان عصر حاضریم
شعله‌های امتحانمان یکی‌ست

مثل روز روشن است راه ما
ما که شمس و آسمانمان یکی‌ست

مثل قند پارسی کنار هم
شعرهای استکانمان یکی‌ست

باش ای برادر عزیز من
باش تا کمی بغل‌کشی کنیم
ما که قلبمان ، زبانمان یکی‌ست*

پ.ن : مصراع اضافی آگاهانه‌ است

موسی عصمتی

لینک پیوستن به کانال اشعار #موسی_عصمتی👇

https://www.group-telegram.com/braillehayenagozir

آیین رونمایی مجله این‌ها

با حضور احمد مدقق، مدیر مسئول

سخنرانان:
حسین حیدربیگی
بصیراحمد حسین‌زاده
ابوطالب مظفری

نبش مفتح ۳۶(تقاطع مفتح و امت)، پلاک ۴۷۸، خانه هنر

جمعه، ۹ آذر ۱۴۰۳، ساعت ۱۷


موسسه فرهنگی درّ دری

دفتر فارسی‌زبانان

بنیاد فرهنگی اجتماعی افغانستانی‌های مقیم جمهوری اسلامی ایران

خانه هنر اتباع خارجی خراسان رضوی

@DorreDarii

🔴 مجوز برای بی‌مجوزها

▫️صاحب این قلم درباره آن قسمت از قانون عفاف و حجاب که به جامعه مهاجر برمی‌گردد، وظیفه خود می‌بیند که اظهار نگرانی کند

▫️ملت ایران ملتی است بالغ، رشید و آگاه؛ و برای تمشیت امور خویش نیاز به دخالت اتباع دیگر کشور‌ها، از جمله مهاجران ندارد

🔻محمدکاظم کاظمی، شاعر در فرهیختگان نوشت:
در قانون جدید حجاب و عفاف که اینک متن آن در دسترس عموم قرار گرفته است، شرایطی برای مؤسسان گروه‌های مردمی امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر زبانی و نوشتاری بیان شده است که از این جمله، تابعیت جمهوری اسلامی ایران است. ولی در همین بخش، در قالب یک تبصره بیان شده است که «شرط مذکور در این بند، در خصوص مهاجرین یا اتباع بیگانه در صورت دارابودن مجوز اقامت رسمی از وزارت کشور اعمال نمی‌شود.» این قضیه در جامعه ایران و در نوشته‌های نخبگان و فعالان فضای مجازی ایران، بازتاب‌های منفی بسیاری یافته است و البته این بازتاب‌ها دور از انتظار هم نبود.

صاحب این قلم در مورد اصل امربه‌معروف و نهی‌ازمنکر و قانون مربوط به آن، صلاحیت اظهارنظر ندارد؛ ولی در آن قسمت که به جامعه مهاجر برمی‌گردد، وظیفه خود می‌بیند که اظهار نگرانی کند. ملت ایران ملتی است بالغ، رشید و آگاه؛ و برای تمشیت امور خویش نیاز به دخالت اتباع دیگر کشور‌ها، از جمله مهاجران به کشور ما ندارد. البته جامعه مهاجر افغانستان در طول این چند دهه و حتی در روز‌های سخت از ایستادن در کنار جامعه میزبان شانه خالی نکرده است، چه در سازندگی، چه در جنگ عراق علیه ایران و چه در برابر داعش و تروریست‌های منطقه‌ای. ولی هیچ‌گاه نه در این امور سهم‌خواهی کرده است و نه انتظار دخالت در امور کشور میزبان را داشته است. پیش‌ازاین هم خبر‌هایی به کذب و دروغ در مورد دخالت‌دادن مهاجران در امور سیاسی کشور ایران منتشر می‌شد، مثل اخبار شرکت مهاجران در انتخابات یا نمایندگی مجلس و امثال آن که همه خلاف واقع بود؛ ولی متأسفانه اثرات منفی خود را گذاشت.

من نمی‌دانم مسئولان محترم به این اندیشیده‌اند که در امری که حتی در میان جامعه ایران هم چالش‌آفرین بوده است، این قضیه چقدر می‌تواند تبعات منفی اجتماعی و حتی امنیتی داشته باشد؟ درحالی‌که جامعه مهاجر در این اواخر به‌شدت زیر ضربه گروه‌های مهاجرستیز واقع شده است.

گفتنی است که از قول یکی از نمایندگان محترم مجلس در توجیه این قضیه گفته شده است که این آمران به معروف، قرار است فقط برای خود جامعه مهاجر کار کنند. ولی چنین چیزی از متن برنمی‌آید و نیز اگر قرار باشد مهاجران ما در امور داخلی جامعه مهاجر مجوز‌هایی به دست بیاورند، اولویت‌های مهم‌تری از این هم وجود دارد، مثل امور تحصیلی و درمانی. مثلاً پزشک مهاجر بتواند برای درمان مهاجران مطب دایر کند که آنجا لازم‌تر است.

📌متن کامل یادداشت را در سایت بخوانید.

@FarhikhteganOnline

تصویر صفحهٔ اول روزنامهٔ فرهیختگان دوشنبه ۱۲ آذر ۱۴۰۳ با یادداشت «مجوز برای بی‌مجوزها»

🍁 بازتاب گستردۀ یادداشت «مجوز برای بی‎مجوزها»

چندی پیش محمدکاظم کاظمی، نمایندۀ فرهیختۀ مهاجرین افغانستانی‎، یادداشتی با عنوان «مجوز برای بی‎مجوزها» در اعتراض به تبصره‌ای در قانون حجاب و عفاف نوشت، تبصره‎ای که به «اتباع بیگانه» برای تشکیل گروه‌های مردمی امر به معروف و نهی از منکر در ایران مجوز داده است.

او به‎درستی پرسیده بود:

«[آیا] مسئولان محترم به این اندیشیده‌اند که در امری که حتی در میان جامعۀ ایران هم چالش‌آفرین بوده است، این قضیه چقدر می‌تواند تبعات منفیِ اجتماعی و حتی امنیتی داشته باشد؟ درحالی‌که جامعهٔ مهاجر در این اواخر به‌شدت زیر ضربۀ گروه‌های مهاجرستیز واقع شده است.» (روزنامه فرهیختگان؛ ۱۴۰۳/۹/۱۲)

این یادداشت کاظمی در رسانه‎ها بازتاب گسترده‎ای داشته است؛ از جمله، رسانه‎های زیر بخش‎هایی از این یادداشت را منعکس کرده‎اند:

امتداد اسکان‎نیوز نواندیش عبدی‎مدیا چندثانیه

کانال‎های اتحادیه کشورهای وارث تمدن ایرانی و آینده

و باز وضع یک محدودیت تازه برای دختران افغانستانی، ممنوعیت ادامه تحصیل برای دانشجویان رشته پرستاری و مامایی(قابلگی) از سوی طالبان.
این روزها دلم در چنگ اندوه است.

🇦🇫جغرافیای کهنه‌ی غم
برای دختران دلتنگ وطنم
✍ زینب بیات

فرصت رسیده یار بیا غصه سر کنیم
جغرافیای کهنه‌ی غم را سفر کنیم
از زخم‌های تازه‌ جهان را خبر کنیم

از قید و بند بر تن دانشسرای‌مان
از دختران جان به لب مه‌لقای‌مان
از آسمان بی‌کسی‌مان گذر کنیم

دردی عمیق، بال مرا پر بریده است
غم تا به استخوان تنم سر کشیده است
فریاد از ته دل خونین جگر کنیم

گیسو بریده ناجیه، کس اعتنا نکرد
ترکید بغض رابعه، چون و چرا نکرد
از مختصات مرده، سخن مختصر کنیم

مادر فروخت تکه‌ی دل را برای نان
دختر نشست پهلوی پیری فسرده جان
از اشک زیر چادری‌اش قصه سر کنیم

هی ابر ابر ابر، دل آسمان تکید
خورشید زیر چادر اندوه وارمید
باران کجاست تا غم دل را بدر کنیم

گوساله‌ها به دشت تمدن چریده‌اند
از شاخه‌ها پرنده و پُندُک پریده‌اند.
هی سرنوشت را به قضا و قدر کنیم

مردم، غرور رستمی زابلی چه شد؟
آن کارنامه کهن کابلی چه شد؟
از بلخ و بامیان و بدخشان، سحر کنیم

غزنه برآر شعله‌ای از سوز سرکش‌ات
از دارها درخت بساز و از آتش‌ات
گل‌های سرخ مشرقی‌ات را به سر کنیم

دستی برآر باز ز سرچشمه‌ی شعور
از کابل و هرات، از آن خاستگاه نور
پیراهن پر از گل خود را به بر کنیم

یک بلخ شعر، یک هری از شور را بخوان
یک بامیان برادری و نور را بخوان
بر خاک دل گرفته‌‌ی‌مان، نیشکر کنیم

ققنوس‌وار از دل این خاک برشویم
فرصت کم است حادثه‌ساز سحر شویم
هر چند سخت، خیز بیا تا خطر کنیم

۱۵ آذر ۱۴۰۳
پ.ن: پُندُک: غنچه، جوانه در آستانه‌ی رویش
#دختران_افغانستان
#زنده_به‌گوری
#طالبان
@zaynabbayat

📚رمان ناتمام
🧩مستند رادیویی در باره‌ی زندگی و آثار نویسنده و پژوهشگر برجسته‌ی افغانستانی استاد اعظم رهنورد زریاب
🍁 امروز ۲۱ آذر سالگرد درگذشت استاد #اعظم_رهنورد_زریاب است. کسی که در قرن اخیر یکی از ستونهای استوار زبان و ادب فارسی در افغانستان بود و با خلق آثاری برجسته در حوزه داستان و با تاثیرگذاری در صیانت از زبان فارسی در افغانستان نقشی کم‌نظیر داشت.
✍از جمله آثار استاد می‌توان به رمان گلنار و آیینه، چارگرد قلا گشتم، درویش پنجم، سکه‌ای که سلیمان یافت، شورشی که آدمی‌زادگکان و جان‌ورکان برپا کردند، هذیان‌های دور غربت و ... می‌توان اشاره کرد.
🍀با تشکر از نویسنده‌ی توانا و شاگرد شایسته‌ی استاد، #منوچهر_فرادیس که صدای گرم ایشان روایت‌گر اصلی زندگی استاد زریاب در این مستند رادیویی است.
و سپاس از ارجمندان استاد یامان حکمت، سهراب سیرت، فاضل سانچارکی و دوستان دیگر.

💠تهیه‌کننده: #زینب_بیات

#صیانت_زبان_فارسی
#داستان

@zaynabbayat

‍ ⚫️رُمانِ ناتَمام؛ مستند رادیویی درباره زندگی و آثار استاد رهنورد زریاب
✍ رضا عطایی

بیش از دو بار مستند رادیویی "رُمانِ ناتَمام" را با تَمام جان و دل شنفتم و هر بار برایم ظرایف و لطایف داشت و با اشارات و تنبیهات همراه بود. در این پادکست یا فایل شنیداری، در کمتر از نیم‌ساعت با ابعاد مختلف شخصیت سترگ "رهنورد زریاب" آشنا می‌شویم و بیش از پیش در خواهیم یافت که امروز چه کسی در میان‌مان نیست و چرا جای خالی‌اش پُرشدنی هم نیست!؟
زریاب شخصیتی است با این‌که در قلب باخترزمین -انگلیس- تحصیل کرده است؛ اما هویت و فرهنگ خویش را نمی‌بازد و طرحی نُو در می‌اندازد و خوب می‌داند که هویت و فرهنگ افغانستان را تنها با رجوع به ریشه‌هایش [بخوانید سُنّت یا سایر مفاهیم معادل آن] است که می‌توان برای نسل عصر امروز افغانستان -که همه‌چیزش در مدرنیته و تجدد درآمیخته است- عرضه نمود.
صدای ماندگار زریاب در این پادکست به گوش می‌رسد که علاوه بر پیامدهای ارزشمندی همچون آبادانی و عمرانی افغانستان توسط مهاجرانی که از ایران بازگشته‌ بودند که مصداق آن در دو دهه مرسوم به جمهوریت در افغانستان عیان بود؛ با نگاه کلان فرهنگی، از منظری دیگر حضور مهاجران افغانستان در ایران را بسیار نیک می‌شمارد و زریاب با تاکید بر "هویت و فرهنگ" است که جوانان مهاجری را که در ایران درس می‌خوانند، بسیار خوشبخت‌تر از وطنداران مهاجرمان در سایر ممالک محروسه عرصه گیتی می‌داند؛ چرا که مهاجران افغانستان در ایران از "رُوحِ زبان"‌ به مثابه رکن رکینِ هویت و فرهنگ، جدا نیستند.
بر چهره ممتاز شعر و ادب مهاجر افغانستانی، بانو "زینب بیات" فراوان درود می‌فرستم که چنین کار ارزشمندی را ترتیب اثر داده‌اند و همچنین دست‌مریزاد به سایر عزیزانی که در تولید، تهیه و تدوین این پادکست و فایل شنیداری نقشی داشته‌اند.
به ویژه از نویسنده ارجمند و مدیر محترم نشر زریاب، "منوچهر فرادیسِ" نازنین که چنانچه جسم و جانش را شرحه‌شرحه کنیم، جز فرهنگ و ادب فارسی چیزی بر مشام نمی‌آید و خوشا به سعادت او که سال‌ها افتخار مصاحبت و مجالست با دردانه‌ای همچون استاد رهنورد زریاب را داشته است و کاش به زودی حاصل آن روزها و سال‌های خوش را به شکل کتاب با ما سهیم و شریک شود.
شنیدن این فایل صوتی ارزشمند را، طبق معمول به دو طیف از عزیزان پیشنهاد اکید می‌کنم؛ نخست به مهاجران هم‌وطنم در ایران، به ویژه هم‌نسلان دومی-سومی که همچون من با "برزخ هویتی" مبتلایند و دیگر به دوستان ایرانی‌ام که به "فقر شناختی" از افغانستان و فرهنگ آن دیار دُچارند.

https://www.group-telegram.com/zaynabbayat
https://www.group-telegram.com/mkazemkazemi.com

با سپاس از رضا عطایی گرامی.

🔻 سلام دوستان. خبرهای خوبی از کانال استاد سرآهنگ دارم اگر اتفاق خاصی نیفتد.
🔻 به امید خدا از امروز می‌کوشم که هر سه روز یک آهنگ از باقی‌ماندهٔ آهنگ‌های استاد را منتشر کنم.
🔻 شاید پانزده غزل بیشتر از آهنگ‌هایی که من دارم باقی نمانده است. بعد البته یک تعداد آهنگ‌های محلی و ترانه هم هست که زیاد نیست.

محسن حیدرزاده، پسرعمهٔ گرامی پدرم درگذشت. روحش شاد باشد. به خانواده‌ٔ گرامی ایشان تسلیت می‌گویم.

✳️ شد از این جمع، یکی دیگر کم

▪️ زمان بسیاری نگذشته است از آن زمان که حاج محمدآصف حیدرزاده درگذشت، پسرعمهٔ گرامی پدرم، همان که در این عکس من در کنار او نشسته‌ام، در حدود پنجاه سال قبل در تفریحگاهی در نزدیک هرات.

▪️و اینک درگذشت برادر گرامی ایشان محسن حیدرزاده را شاهدیم (پیراهن سیاه در تصویر). روح او هم شاد.

▪️نفر اول سمت راست، شادروان محمدطاهر کاظمی عموی پدرم است و کسی که دوربین شکاری در چشم دارد، شادروان مستری یعقوب شوهر خواهر برادران حیدرزاده است.

▪️ روح همه رفتگان شاد باشد و همین طور روح برادر دیگر، اصغر حیدرزاده و اشرف خانم خواهر آنان (همسر مستری یعقوب) و بتول خانم همسر محسن جان و نیز حاجی علی‌اکبر حیدرزاده عموی این برادران و دیگر درگذشتگان خانواده.

@mkazemkazemi

ویژه برنامهٔ شب چله از شبکه چهار سیما
با حضور مهمانان ویژه
چهارشنبه ساعت ۲۳
پنجشنبه ۲۲:۳۰
جمعه ۲۲:۳۰
از شبکه چهار سیما

کاری از گروه ادب و هنر شبکه چهار
سیما
🔹
@sarzaminesher_tv
🔹

مارا در شبکه‌های اجتماعی با آدرس sarzaminesher دنبال کنید.

نشر زریاب برگزار می‌کند:
به مناسبت چهارمین سال درگذشتِ ره‌نورد زریاب
و رونمایی گزیده داستان‌هایش

💠 سخنرانان:
▫️دکتر محمدسرور مولایی
▫️علی‌رضا آبیز
▫️یامان حکمت (تقی‌آبادی)
▫️منوچهر فرادیس
با نشر پیام تصویری استاد محمدلطیف ناظمی

💠 به همراه نمایشگاه کتاب نویسندگان کشور

📆 زمان: پنج‌شنبه ٢۹ قَوس/آذر ۱۴۰۳
ساعت ۱۵ الی ۱۸
📍مکان: تهران، خیابان انقلاب اسلامی بین خیابان ولیعصر(عج) و برادران مظفر، پلاک ۹۰۷، خانه اندیشه‌ورزان.
ورود برای تمام علاقه‌مندان آزاد است‌.

🔴 شب یلدا
🔹محمدکاظم کاظمی

اینجا، در این تلاقی خون‌ها و شیشه‌ها
شب‌های بد بلندترند از همیشه‌ها

شب‌های بد بلندترند از همیشه‌ها
تا آب این درخت بخشکد به ریشه‌ها

امشب بدون جامه بخوابی بلندتر
بر روی روزنامه بخوابی بلندتر

دار و صلیب و قبر ببینی زیادتر
خواب پلنگ و ببر ببینی زیادتر

وقتی شب از همیشه شود جانگدازتر
خون شما به شیشه شود جانگدازتر
🔸
یلدا حریف این‌همه سختی شود مگر
سیبی که می‌خورید درختی شود مگر

مستوجب عطای بخیلان شوی شبی‌
منظور وعده‌های وکیلان شوی شبی‌:

«من آمدم ترانه بیارم برایتان‌
آجیل و هندوانه بیارم برایتان‌

روزانتان همیشه به جوزا بدل شود
شب‌هایتان همیشه به یلدا بدل شود

آن قصر زرنگار، پس از کوه و جنگل است‌
سختی همیشه در صد و سی سال اول است‌

دیگر کلید بخت به جیب تو می‌شود
یعنی خوراک برّه نصیب تو می‌شود

ما هندوانه هر شب دی پوست می‌کُنیم‌
آن را نثار خوب‌ترین دوست می‌کنیم»
🔸
کوچک زیاد بوده‌ای‌، اینک بزرگ شو
این پوست را رها کن و ای برّه‌! گرگ شو

سال دگر به سیب زمینی بسنده کن‌
با هر چه نزد خویش ببینی بسنده کن‌

امسال اگر بریدۀ نان می‌خوریم ما،
سال دگر خوراک شبان می‌خوریم ما
فروردین 1385

#شب_یلدا
#محمدکاظم_کاظمی
@mkazemkazemi

به گفته محمدکاظم کاظمی، پیش از این شاعران کمتر امکان عرضه مستقیم آثار خود را داشتند. اما اکنون با پخش برنامۀ سرزمین شعر از رسانۀ ملی، فضایی فراهم شده است که شعرهای تازه، در قالب رقابت و با شکوهی خاص، به گوش همگان برسد. این سرمایۀ عظیم رسانه‌ای، فرصتی گران‌بها برای گسترش فرهنگ و هنر در مناسبت‌های مختلف است. دست رسانۀ ملی پر است و برای هر مناسبت، شعری ماندگار در اختیار دارد.


🆔
روبینو، تلگرام @sarzaminesher_tv
اینستاگرام و کانال بله @sarzaminesher

✳️ گفتگوی محمدکاظم کاظمی دربارهٔ شب چله در افغانستان و نیز برنامهٔ سرزمین شعر.
🔹 پخش‌شده در ویژه‌برنامهٔ شب چله در ۳۰ آذر ۱۴۰۳

🔻 گفتنی است که از امشب یعنی شنبه ۱ دی‌ماه، برنامهٔ اصلی فصل سوم «سرزمین شعر» با رقابت چهل شاعر شروع خواهد شد.

🔻 پخش فصل سوم سرزمین شعر
🔻 از شنبه تا چهارشنبه
🔹 ساعت ۱۹ از شبکهٔ یک سیما
🔹 ساعت ۲۱ از شبکهٔ چهار سیما
🔹 تکرار، ساعت ۱۶ از شبکهٔ چهار سیما

🔻 به صورت اینترنتی در تلویبیون و شبکهٔ سپهر هم در دسترس است.
https://telewebion.com/
https://sepehrtv.ir/live/tv4

🔻 گزیدهٔ شعرخوانی‌ها را می‌توانید در این کانال تلگرامی ببینید.
https://www.group-telegram.com/sarzaminesher_tv
🔻 هم‌چنین می‌توانید صفحهٔ اینستاگرام سرزمین شعر را دنبال کنید.
Sarzaminesher