Митрополит Симферопольский и Крымский Тихон (Георгий Шевкунов) 24 декабря защитил диссертацию на соискание степени кандидата наук

Диссертацию Шевкунов написал на тему «Крушение Российской империи: факторы взаимоотношений власти и общества».... Определяющим фактором революционных потрясений Российской империи, указано в кандидатской работе, явилось психоэмоциональное состояние общества, ожидавшего улучшения своего существования от перемены государственного устройства.

Трудно, конечно, судить о работе по аннотации. Тем не менее хотим высказать предварительные замечания. Несомненно, состояние недовольства (политической депривации) у населения перед революцией было, поскольку депривация – обязательное условие любых политических потрясений. Но она бывает относительной и абсолютной. Первая возникает тогда, когда уровень жизни населения достаточно высок (особенно по сравнению с предыдущими поколениями), но оно ощущает, что жизнь невыносима. Именно такая относительная депривация была характерная для населения позднего СССР. Второй – это когда ощущения населения и реальная действительность совпадают. Судя по приведенной аннотации, Шевкунов выступает с позиций существования у населения относительной депривации.

С таким подходом невозможно согласиться. Существовали объективные причины, которые расшатывали государственные основы империи: крестьянство требовало земли (помещичье землевладение при земельном дефиците сельхозугодий – это не «ощущение», а реальный факт), существующая система госуправления была монополизирована выродившимся дворянством и тесно связанной с ним буржуазией, которые не могли предотвратить революционный кризис, экономика страны носила аграрный характер и, несмотря на некоторые шаги по пути индустриализации, царское правительство планомерно этим не занималось, более того, страна находилась в технологической зависимости от Германии, с которой политически в начале ХХ в. была во враждебных отношения. Война разорвала эти связи и поставила Россию в ещё большую зависимость от Англии, Франции и США. Что же до существования «западных либеральных идей», которые противостояли «святой царской Руси», то западническую революцию осуществили сами Романовы, начиная с Петра Первого, внедрив «передовые достижения» Западной цивилизации в виде самых варварских форм крепостного права, абсолютизма, который они почему-то прикрывали византийским термином «самодержавие» (автократия). Затем «в эру великих реформ» провели грабительскую отмену крепостного права и сверху насадили столько западнических либеральных идей, что никаким революционерам до этого и не снилось.

Объективно разобраться в причинах революций в России необходимо, чтобы не пройти этот путь вновь. Но для этого необходимы серьёзные исследования, основанные на трудах русских мыслителей, оценок свидетелей эпохи. На наш взгляд, главной причиной революций стало раздвоение русского народа на два: русских европейцев, в которых превратились все высшие сословия и интеллигенция, и русского простонародья. Все остальные причины – производные от этой базовой причины. В результате Романовы не смогли приступить на плановой основе к решению объективной задачи устроения Общественно-экономической сферы на принципах, соответствующих превалированию в Народных началах коллективистских черт над индивидуалистическими. Именно об этом вопиет к нам Цивилизационная философия Данилевского уже более 150 лет. В результате Промысел вручил решение этой задачи в руки большевиков, которые также не смогли с ней справиться, уйдя в огосударствление всех сфер народной жизни.

По всей видимости, автор диссертации этот исторический факт вообще упускает. И, конечно же, никак нельзя согласиться с утверждением, что главная опасность для России, как и в РИ, исходит из-за рубежа. Главная опасность сегодня, как и тогда, состоит в несоответствии внутренней политики Чаяниям и Требованиям Народных Начал Русского Народа-Нации, являющегося цивилизацио и государствообразующим народом России — страны-цивилизации.

#Внутриполитическая_сфера_Историческая_наук