#توحيد_الصدوق ٣٨

سماحة الاستاذ الشيخ حسن الميلاني دام عزه

@mahadalmajlesi

#توحيد_الصدوق ٣٩

سماحة الاستاذ الشيخ حسن الميلاني دام عزه

@mahadalmajlesi

#توحيد_الصدوق ٤٠

سماحة الاستاذ الشيخ حسن الميلاني دام عزه

وهو آخر مجالس جمادى الاولى 1447 وانتهی الاستاذ الی عبارة "وقائم لا بعمد" من خطبة مولانا اميرالمؤمنين صلوات الله عليه من الحديث٢٦ من الباب الثاني باب التوحيد ونفي التشبيه وبه وصل عدد مجالس توحيد الصدوق في النجف الأشرف ٤٨ درسا مجموعا ولله الحمد أولا وآخرا.

للاطلاع على الدروس السابقة الرابط التالي:
https://www.group-telegram.com/Hmilani/5654

@mahadalmajlesi

نقد بداية الحكمة
(المرحلة الثانية عشرة، الفصل الرابع)

سماحة الاستاذ الشيخ حسن الميلاني دام عزه،
النجف الاشرف، جمادى الأولى ١٤٤٧
الدرس ٢٢

02:00 كيف يتسلل الفيلسوف في الدين
03:00 الصفات الفعلية عند العقل والشرع ومعناها المحرف عند الفيلسوف
04:50 معنی مقام الفعل ومقام الذات
06:05 معنی الافاضة
06:45 معنی يا دائم الفضل على البرية
08:09 العلة واجدة لحقيقة الشيء بنحو أعلى وأشرف... اعلى وأشرف يعني ان العلة هو الكل والمعلول جزؤه
12:37 الصفات الثبوتية عند الفيلسوف هو وجود كل وجود في ذاته تعالى!
16:30 لماذا ليس الله جاهلا في الفلسفة؟ لان العلم هو الوجود وحضور الاشياء في ذاته وواجب الوجود كل الاشياء!!!
17:48 طريقة المؤلف في بيان المطالب
22:18 یدعون ان بعض الفلاسفة القدماء كانوا من الانبياء...

#نقد_الفلسفة
#نقد_البداية

@mahadalmajlesi

#من_قبس_العلماء
مِمَّا جَاءَ فِي كَلَامِ العَلَّامَةِ الشَّيْخِ الأَنْصَارِيِّ قَدَّسَ اللَّهُ سِرَّهُ، فِي كِتَابِهِ "المَكَاسِب"، تَحْتَ مَبْحَثِ الاِحْتِفَاظِ بِكُتُبِ الضَّلَالِ.

نقد بداية الحكمة
(المرحلة الثانية عشرة، الفصل الرابع)

سماحة الاستاذ الشيخ حسن الميلاني دام عزه،
النجف الاشرف، جمادى الأولى ١٤٤٧
الدرس ٢٣

00:45 تقسيمات الصفات الثبوتية
04:37 العالم سواء كان عالما بنفسه أو بغيره ذات اضافة
09:00 لا تكون الصفات الاعتبارية عين الذات سواء في ذلك الذات الالهية وذوات المخلوقات
13:00 زيادة شيء الى الله في حد انتقاص شيء عن الله، فان الفلاسفة توهموا انه كلما كان الله اوسع واشمل وازيد فهو اكمل!
17:15 ان الله تعالى ليس بصفة ولا موصوف
18:25 الأقوال في نسبة الذات والصفات وعينيتها وعدمها
21:15 كل هذه الاقوال باطلة الا القول الاول على تفسير
21:45 تفسيرا القول الاول والمعنى الصحيح لعينية الصفات والذات
28:15 القول الثاني باطل ولكنه ليس باقبح من قول الفلاسفة
29:08 القول الثالث ايضا هو قول الفلاسفة
29:25 القول الرابع ان رجع الی التفسير الصحيح الذي ذكرناه للقول الاول فهو صحيح

#نقد_الفلسفة
#نقد_البداية

@mahadalmajlesi