Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Александр Плавинский
Технологии гибридной войны
Часть 64
ОСЕННИЙ САЛОН С БЕЛГАЗПРОМБАНКОМ - 7
Современные манипуляций человеческим сознанием успешно используются для расчеловечивания как отдельных граждан, так и всего общества. Именно с расчеловечивания начинаются первые шаги процесса, когда люди перестают быть людьми. Происходит это через разрушение традиционных институтов человеческого общества:
▫️отчуждение от церкви и веры;
▫️принуждение забыть историю и свои корни;
▫️навязывание идеологии индивидуализма и эгоизма;
▫️отказ от деторождения и семьи;
▫️пропаганда ЛГБТ и смены пола.
Далее👇
@bondareva_bez_kupjur
Технологии гибридной войны
Часть 64
ОСЕННИЙ САЛОН С БЕЛГАЗПРОМБАНКОМ - 7
Современные манипуляций человеческим сознанием успешно используются для расчеловечивания как отдельных граждан, так и всего общества. Именно с расчеловечивания начинаются первые шаги процесса, когда люди перестают быть людьми. Происходит это через разрушение традиционных институтов человеческого общества:
▫️отчуждение от церкви и веры;
▫️принуждение забыть историю и свои корни;
▫️навязывание идеологии индивидуализма и эгоизма;
▫️отказ от деторождения и семьи;
▫️пропаганда ЛГБТ и смены пола.
Далее👇
@bondareva_bez_kupjur
Forwarded from Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Бондарева. БЕЗ КУПЮР
Photo
2⃣
Процесс расчеловечивания включает в себя лишение людей исторической памяти, морали, понятия греха, сочувствия и сострадания.
В той или иной степени все эти направления когнитивного воздействия на посетителей присутствуют на Осеннем салоне с Белгазпромбанком. Наши традиционные ценности – то, ради чего существует человечество, — продолжение рода, почитание христианской веры, моральных ценностей, истории и культуры — на выставке либо отсутствуют, либо представлены в негативном или извращённом контексте. Некоторые из них мы уже разбирали в предыдущих материалах.
Все начинается с набившей оскомину формулы: «Я – художник, я так вижу!», которая порождает плюрализм, открывающий Окна Овертона. Через эту формулу выставка наполнена множеством бездарных бездуховных работ. Их количество просто поражает! За этой мазнёй скрывается глобальная программа отказа от человечности и человеческой сущности, направленная на превращение людей в суррогат, биоматериал, на который не должны распространяться права человека, главное из которых — право на жизнь.
Посмотрите на работы, представленные на выставке.
Два незавершённых эскиза или наброска Александра Новикова с изображением людей без лиц.
Уродливые фигуры без лиц и шеи, изображённые на холсте Елены Котовской под названием «Танец».
Работа Апанаса Отчика «Две души» в виде абстрактной уродливой конструкции из «... двух палок», которая может говорить о чём угодно, но никак не о христианском представлении о душе.
Триптих Анастасии Сидоревич...;
Полина Хлань изобразила спящее существо, чем-то очень похожее на белого пуделя, но, возможно, это и человек.
Ирина Котова на фоне убогого пейзажа нарисовала парящий в небе и плывущий по реке два трупа.
Восемнадцать работ, на которых Миша Дайлида изобразил непонятно что с проблесками элементов человеческого тела.
Комментировать всю эту мазню – только поганить свой рот ненормативной лексикой.
Это что? Это у нас теперь такое искусство стало нормой и рисовать подобную мазню их учат за государственный счёт в наших учебных заведениях?
@bondareva_bez_kupjur
Процесс расчеловечивания включает в себя лишение людей исторической памяти, морали, понятия греха, сочувствия и сострадания.
В той или иной степени все эти направления когнитивного воздействия на посетителей присутствуют на Осеннем салоне с Белгазпромбанком. Наши традиционные ценности – то, ради чего существует человечество, — продолжение рода, почитание христианской веры, моральных ценностей, истории и культуры — на выставке либо отсутствуют, либо представлены в негативном или извращённом контексте. Некоторые из них мы уже разбирали в предыдущих материалах.
Все начинается с набившей оскомину формулы: «Я – художник, я так вижу!», которая порождает плюрализм, открывающий Окна Овертона. Через эту формулу выставка наполнена множеством бездарных бездуховных работ. Их количество просто поражает! За этой мазнёй скрывается глобальная программа отказа от человечности и человеческой сущности, направленная на превращение людей в суррогат, биоматериал, на который не должны распространяться права человека, главное из которых — право на жизнь.
Посмотрите на работы, представленные на выставке.
Два незавершённых эскиза или наброска Александра Новикова с изображением людей без лиц.
Уродливые фигуры без лиц и шеи, изображённые на холсте Елены Котовской под названием «Танец».
Работа Апанаса Отчика «Две души» в виде абстрактной уродливой конструкции из «... двух палок», которая может говорить о чём угодно, но никак не о христианском представлении о душе.
Триптих Анастасии Сидоревич...;
Полина Хлань изобразила спящее существо, чем-то очень похожее на белого пуделя, но, возможно, это и человек.
Ирина Котова на фоне убогого пейзажа нарисовала парящий в небе и плывущий по реке два трупа.
Восемнадцать работ, на которых Миша Дайлида изобразил непонятно что с проблесками элементов человеческого тела.
Комментировать всю эту мазню – только поганить свой рот ненормативной лексикой.
Это что? Это у нас теперь такое искусство стало нормой и рисовать подобную мазню их учат за государственный счёт в наших учебных заведениях?
@bondareva_bez_kupjur
Forwarded from Стэн против зла
Белорусские националисты из партии "Белая Русь" предложили любить мову. С чего бы это русскоязычным людям любить их искуственную мову, не совсем понятно. Давайте разбираться:
"абдымки" - от глагола "абдымать", что просто исковерканное русское слово "обнимать";
"знічка" - "падающая звезда" на современной белмове, изначально от литовского слова "Zniç" - священный огонь;
"хваляваць" - от польского слова "fala", в западнорусском языке Великого Княжества Литовского и Русского часто вместо буквы "ф" писали буквы "хв" - отсюда "хваля";
"клопат" - просто местное заимствование из польского "klopat", в русском языке есть слово "хлопоты", но белорусизаторы взяли польский вариант;
"сустрэча" - просто исковерканное русское слово "встреча", есть в мове и польское "спатканне" - "spotkanie", но почему-то решили здесь использовать исковерканное русское слово.
Вучыце мову нашу мать вашу!
https://www.group-telegram.com/usparus/3689
"абдымки" - от глагола "абдымать", что просто исковерканное русское слово "обнимать";
"знічка" - "падающая звезда" на современной белмове, изначально от литовского слова "Zniç" - священный огонь;
"хваляваць" - от польского слова "fala", в западнорусском языке Великого Княжества Литовского и Русского часто вместо буквы "ф" писали буквы "хв" - отсюда "хваля";
"клопат" - просто местное заимствование из польского "klopat", в русском языке есть слово "хлопоты", но белорусизаторы взяли польский вариант;
"сустрэча" - просто исковерканное русское слово "встреча", есть в мове и польское "спатканне" - "spotkanie", но почему-то решили здесь использовать исковерканное русское слово.
Вучыце мову нашу мать вашу!
https://www.group-telegram.com/usparus/3689
Forwarded from 🇧🇾 Капитан Очевидец 🇷🇺
Кстати, в русском языке есть слова однокоренные "клопату": хлопоты, хлопотать итд. Сравнение русского и белорусского языков это очень неудачный шаг для пропаганды последнего. Ведь оказывается, что масса "уникальных" белорусских слов есть и в русском, а сам он богаче на лексику и на смысловые оттенки.
https://www.group-telegram.com/el_mirs/8626
https://www.group-telegram.com/el_mirs/8626
Telegram
Мирсалимова
Ёёёёперный тетрище.
РОО "Белая Русь" на отличненько "адрознилось"!
Это еще занятнее, чем список Шпаковского, "чем белорусы отличаются [от разных там всяких]". Список, напомню, начинался с пункта "1. Чистота" (не чета разнвм свинням за границами ).
Теперь…
РОО "Белая Русь" на отличненько "адрознилось"!
Это еще занятнее, чем список Шпаковского, "чем белорусы отличаются [от разных там всяких]". Список, напомню, начинался с пункта "1. Чистота" (не чета разнвм свинням за границами ).
Теперь…
Forwarded from 🇧🇾 Капитан Очевидец 🇷🇺
Логично, что дети без детсада и школы знают родной язык, но не знают мову. Главное, успеть вложить им в головы, что мова родная, потому что она "в душе и сердце", а на логичный вопрос: "Почему же я на ней не говорю?" предложить удобный, но лживый ответ: "Виноваты колонизаторы и русификаторы с Востока. Одним словом — враги".
https://www.group-telegram.com/zakharprilepin/28389
https://www.group-telegram.com/zakharprilepin/28389
Telegram
Захар Прилепин
ПСИХУЮТ. ПРАВИЛЬНО
Украинский журналист пишет в ФБ (истерику кэпслоков сохраняю):
«В Запорожье 90% детей до 6-7 лет НЕ ПОНИМАЮТ НИ СЛОВА НА УКРАИНСКОМ ЯЗЫКЕ!
То есть любое слово для запорожских детей, сказанное на украинском языке, – это белый шум. Они…
Украинский журналист пишет в ФБ (истерику кэпслоков сохраняю):
«В Запорожье 90% детей до 6-7 лет НЕ ПОНИМАЮТ НИ СЛОВА НА УКРАИНСКОМ ЯЗЫКЕ!
То есть любое слово для запорожских детей, сказанное на украинском языке, – это белый шум. Они…
❗ Уважаемые читатели и авторы каналов!
Прошу поддержать в репосте!
Тема важная - Оскорбление белорусской культуры
Технологии гибридной войны
Часть 66
1️⃣ Пока в «нижних слоях интернета», брызжа слюной на монитор, идут яростные дебаты о русском и белорусском языках, в попытках из лингвистической сметаны сбить пропагандистской масло, в тишине Национального центра современных искусств Республики Беларусь открылась художественная выставка по результатам пленэра молодых художников, посвященная 80-летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне «Мы цябе выглядалі з-за шэрых руін».
Привыкший после многолетних посещений Дворца искусств к современной бездарной мазне, был приятно удивлен тому, что в Белорусской государственной академии искусств оказывается, действительно, учат рисовать и там даже есть художники, которые посвятили свои работы патриотической теме памяти героев Великой Отечественной войны. Они находят новые художественные решения подачи материала, вкладывают душу в свои работы.
Прошу поддержать в репосте!
Тема важная - Оскорбление белорусской культуры
Технологии гибридной войны
Часть 66
1️⃣ Пока в «нижних слоях интернета», брызжа слюной на монитор, идут яростные дебаты о русском и белорусском языках, в попытках из лингвистической сметаны сбить пропагандистской масло, в тишине Национального центра современных искусств Республики Беларусь открылась художественная выставка по результатам пленэра молодых художников, посвященная 80-летию Победы советского народа в Великой Отечественной войне «Мы цябе выглядалі з-за шэрых руін».
Привыкший после многолетних посещений Дворца искусств к современной бездарной мазне, был приятно удивлен тому, что в Белорусской государственной академии искусств оказывается, действительно, учат рисовать и там даже есть художники, которые посвятили свои работы патриотической теме памяти героев Великой Отечественной войны. Они находят новые художественные решения подачи материала, вкладывают душу в свои работы.
2️⃣ Продолжение 👇
Однако, как-то совсем не вписываются в тематику выставки две работы Елизаветы Янковой, выставленные в самом начале зала возле поста охраны.
На каждом из полотен изображён уродливого телосложения усатый мужчина. На уродливых лицах у них прорисованы ярко выраженные «мешки под глазами», характерные для людей, с нарушением работы почек, а также злоупотребляющих алкоголем. Возможно я и не обратил бы внимания на эту мазню, но чисто по привычке прочитал название диптиха: «Янка Купала и Якуб Колас» - ни больше, ни меньше!
Напомним, что в нашей Конституции, констатируется приверженность общечеловеческим ценностям, основанная на сохранении национальной самобытности, которая опирается на многовековую историю развития белорусской государственности, культурные и духовные традиции.
Можно много рассуждать на эту тему, но мне припомнилось, как в начале 90-х во всех газетах и с каждого утюга БНФ-овцы, примазовшиеся к власти при помощи западных кураторов, под вымышленными предлогами вдалбливали нашим гражданам необходимость декоммунизации и деруссификации белорусской культуры и общества в целом. Больше всех, конечно, в этом преуспел агент ЦРУ З.С. Позняк, который до сих пор говорит о необходимости возрождать белорусскую культуру, в которой не должно быть места и влияния «акупацыйнай расейскай культуры». Кто, как ни Янка Купала и Якуб Колас являлись наиболее яркими белорусскими народными поэтами, по достоинству оцененные советским государством? Так, например, Якуб Колас был дважды награжден Сталинской премией, пять раз высшим советским орденом - орденом Ленина, орденом Боевого Красного Знамени и Трудового Красного Знамени и множеством других советских наград!
Повсеместно говоря об укреплении единства и сплочённости нашего общества, государство пытается воспитать новое поколение патриотов, чьё мировоззрение будет базироваться на Конституции - на уважении наших традиций и культуры.
Два холста с мазней, изображающих основоположников белорусской литературы, являются по сути откровенным плевком в белорусскую историю и культуру советского периода, попыткой очередного раскола нашего нашего общества. Когда-то эта мазня была закуплена за государственный счет - за наши с вами налоги Национальным центром современных искусств Республики Беларусь. А что на этот счет скажут организаторы выставки? Почему стала возможной эта идеологическая провокация и кто её организовал? Как говорил И.В. Сталин и многие советские деятели: «У каждой проблемы есть фамилия, имя, отчество».
Автор: Александр Плавинский
Полный текст ВК:
https://vk.com/wall304731386_27012
Однако, как-то совсем не вписываются в тематику выставки две работы Елизаветы Янковой, выставленные в самом начале зала возле поста охраны.
На каждом из полотен изображён уродливого телосложения усатый мужчина. На уродливых лицах у них прорисованы ярко выраженные «мешки под глазами», характерные для людей, с нарушением работы почек, а также злоупотребляющих алкоголем. Возможно я и не обратил бы внимания на эту мазню, но чисто по привычке прочитал название диптиха: «Янка Купала и Якуб Колас» - ни больше, ни меньше!
Напомним, что в нашей Конституции, констатируется приверженность общечеловеческим ценностям, основанная на сохранении национальной самобытности, которая опирается на многовековую историю развития белорусской государственности, культурные и духовные традиции.
Можно много рассуждать на эту тему, но мне припомнилось, как в начале 90-х во всех газетах и с каждого утюга БНФ-овцы, примазовшиеся к власти при помощи западных кураторов, под вымышленными предлогами вдалбливали нашим гражданам необходимость декоммунизации и деруссификации белорусской культуры и общества в целом. Больше всех, конечно, в этом преуспел агент ЦРУ З.С. Позняк, который до сих пор говорит о необходимости возрождать белорусскую культуру, в которой не должно быть места и влияния «акупацыйнай расейскай культуры». Кто, как ни Янка Купала и Якуб Колас являлись наиболее яркими белорусскими народными поэтами, по достоинству оцененные советским государством? Так, например, Якуб Колас был дважды награжден Сталинской премией, пять раз высшим советским орденом - орденом Ленина, орденом Боевого Красного Знамени и Трудового Красного Знамени и множеством других советских наград!
Повсеместно говоря об укреплении единства и сплочённости нашего общества, государство пытается воспитать новое поколение патриотов, чьё мировоззрение будет базироваться на Конституции - на уважении наших традиций и культуры.
Два холста с мазней, изображающих основоположников белорусской литературы, являются по сути откровенным плевком в белорусскую историю и культуру советского периода, попыткой очередного раскола нашего нашего общества. Когда-то эта мазня была закуплена за государственный счет - за наши с вами налоги Национальным центром современных искусств Республики Беларусь. А что на этот счет скажут организаторы выставки? Почему стала возможной эта идеологическая провокация и кто её организовал? Как говорил И.В. Сталин и многие советские деятели: «У каждой проблемы есть фамилия, имя, отчество».
Автор: Александр Плавинский
Полный текст ВК:
https://vk.com/wall304731386_27012
Forwarded from Питер сегодня
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🥳 Путину исполнилось 73 года
Forwarded from Михаил Юспа
В принципе филологи не отрицают того факта, что белорусский язык максимально насыщен польскими словами, но в работе преподавателей Барановичского государственного университета я впервые встретил конкретные цифры:
Как видите, белорусский литературный язык сформирован на основе максимально полонизированного наречия, в котором русская лексика была замещена в годы властвования над западнорусскими землями Польского Ига.
Как мы с Вами знаем, процесс уничтожения русских слов в белорусском литературном языке продолжается.
#мова #белорусизация
🌠 🌠
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
😜 Подписаться 📱
"Анализируя пути проникновения германизмов в белорусский язык, мы пришли к выводу, что языками-посредниками для заимствования иноязычной лексики выступают: польский (40,6 %), немецкий (36,7 %), русский (7,8 %), латинский (6,7 %), чешский (1,7 %), французский, греческий, итальянский, испанский, арабский, голландский (6,3 %)"
Как видите, белорусский литературный язык сформирован на основе максимально полонизированного наречия, в котором русская лексика была замещена в годы властвования над западнорусскими землями Польского Ига.
Как мы с Вами знаем, процесс уничтожения русских слов в белорусском литературном языке продолжается.
#мова #белорусизация
Одна Победа
Одна история
Одно Отечество
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegram
Михаил Юспа
На ГосТВ вышел новый сюжет о "материнском белорусском языке".
Поводом послужил поклёп со стороны зарубежной оппозиции, которая разносит по всей Европе слух о притеснениях мовы и культуры в республике, хотя исчезает из топонимики русский.
Правда, нашёл я…
Поводом послужил поклёп со стороны зарубежной оппозиции, которая разносит по всей Европе слух о притеснениях мовы и культуры в республике, хотя исчезает из топонимики русский.
Правда, нашёл я…