Ну что, друзья! Сегодня мы с Григорием Юрьевичем дадим жару в исторических спорах. В "Так показывает история" - тема репрессий. В целом, разберём ситуацию с 1917 года до 1953 года. Акцент - на 30-х годах. Данные, факты, цифры - все подтверждено документами. Настоящий разгром фальсификаторов, которые бредят "миллионами и десятками миллионов жертв". Ну и, конечно, орешником правды по одному из главных пиар-брендов бчбэшников - "ночи расстрелянных поэтов".
Но и замалчивать ничего не собираемся. Время было сложное. Расскажем, что знаем. А выводы делайте сами.
Начинаем в 18.00.

День памяти Иверской иконы Божьей матери

☦️Согласно преданию, образ этой иконы находился у одной благочестивой христианки по имени Никея. Дело происходило в годы ереси иконоборчества.

☦️Однажды к Никее пришли иконоборцы и один из воинов пронзил копьем икону. И Никея, уговорив воинов оставить образ до утра и пообещав за это деньги, боялась уничтожения этой святыни и пустила икону по морю.

☦️Икона приплыла к берегам Афона. И иноки Афона, увидев огненный столп, исходящий из воды, подняли икону. Боородица сама во сне явилась к святому иноку Гавриилу Грузину и велела поднять икону из воды. С тех пор подлинник образа хранится именно на Святой Горе. По преданию святого Нила Мироточивого икона покинет Афон только накануне Второго Пришествия Христа.

☦️Иверская икона прославилась множеством чудес. Об этом знал в XVII в. святейший Патриарх Никон (тогда еще Новоспасский архимандрит), который заказал список иконы и велел доставить его в Москву, что и произошло 13 октября 1648 г.

#Обиконе

День памяти Святых Отцов VII Вселенского собора, на котором осудили ересь иконоборчества.

☦️Собор состоялся в Никее в 787 г. Главным действующим лицом собора был преподобный Иоанн Дамаскин, который произнёс свои знаменитые три слова в защиту иконопочитания.

☦️ Согласно слову отца Иоанна Дамаскина, в почитании икон нет ничего плохого. Да, действительно, Бога никто и никогда не видел, но Он явил Себя в Единородном Сыне. И поэтому все предметы, которые как-то были связаны с Ним, становятся предметами поклонения. И икона - это не просто культовое изображение, это образ Бога или святого, прославляющего Его, которому человек поклоняется в Духе и Истине. А если рассуждать с точки зрения психологии, то человеку легче сосредоточиться на молитве, глядя на икону. Святые говорят, что икона - это пятое Евангелие.
https://www.group-telegram.com/theword_in_the_beginning.com/804

145 лет со дня рождения русского поэта и писателя Андрея Белого (1880-1934)

📌📚Настоящие имя Борис Бугаев.

📌📚Родился в Москве в семье математика.

📌📚Учился в московской гимназии им. Л. И. Поливанова. В детстве увлекался литературой.

📌📚Окончил физико-математическое отделение Московского университета. Также учился на историко-филологическом факультете, но через 2 года бросил и стал заниматься литературой.

📌📚В 1901 г. написал "Северную симфонию" и создал жанр литературной симфонии. В 1903 г. создал литературный кружок "Аргонавты". Кружок регулярно собирался на квартире поэта в Москве.

📌📚Считается одним из основателей русского стиховедения.

📌📚Приветствовал Февральскую революцию 1917 г. Этому событию посвятил поэму "Христос воскрес".

📌📚После Октябрьской революции уехал в Берлин, но в 1925 г. вернулся в Москву.

📌📚Умер на руках у своей жены от солнечного удара, который привел к инсульту.

📌📚Является автором романов "Петербург", "Котик Летаев", "Серебрянный голубь", а также поэм, множества рассказов и стихотворений.

#Очеловеке

​​25 октября 1943 года Людмиле Михайловне Павличенко присвоено звание Героя Советского Союза – она уничтожила больше врагов, чем любая другая женщина-снайпер. На ее личном счету более 300 солдат и офицеров противника.

🎯 Людмила Павличенко. Женщина, от которой дрожали немецкие офицеры.

Когда началась война, ей было всего 24.
Студентка-историк из Киевского университета, увлечённая археологией и мечтавшая о преподавательской карьере.

Но летом 1941-го она пришла в военкомат — не с просьбой, а с требованием:
«Возьмите меня на фронт. Я — снайпер.»

Военком попытался отправить её в медсанбат, но Людмила положила на стол диплом стрелка ДОСААФ и мишени с результатами.

Тогда замолчали — и направили туда, где стреляли по-настоящему.

Первое боевое крещение она прошла под Одессой.
Первые двоих противников сняла в тот же день, когда прибыла на позиции.
А через несколько месяцев на её счету было уже несколько десятков убитых врагов.

Людмила не просто стреляла метко — она изучала противника, понимала его привычки, следила за мелочами: движение травы, отблеск металла, тень от каски.

Говорят, она могла часами лежать без движения под солнцем, под дождём, под огнём — и дождаться одного-единственного шанса.

Севастополь стал её школой и легендой.
Там она вела дуэли с немецкими снайперами — и выигрывала.

Один особенно опытный противник выслеживал её три дня.

На четвёртый Людмила выманила его ложной позицией и выстрелила первой.
«Это был умный и терпеливый человек, — вспоминала она. — Но он проиграл.»

К моменту, когда Павличенко получила ранение и была выведена с фронта, у неё было 309 подтверждённых побед.
Из них 36 — снайперы противника.

Немцы по рации обещали крупную награду тому, кто её убьёт, — и даже пытались переманить, крича из окопов:
«Павличенко! Сдавайся! Мы подарим тебе шоколад и сделаем офицером!»
Она ответила огнём.

Летом 1942 года Людмилу направили в составе советской делегации в Канаду и США.

Она выступала перед журналистами и тысячами людей, рассказывая, что значит война на Восточном фронте.

Американская пресса окрестила её «Леди смерть», а Элеонор Рузвельт лично пригласила Людмилу к себе домой.
Они подружились — и позже Рузвельт приезжала в Москву, чтобы снова увидеть её.

Однажды на пресс-конференции американский репортёр спросил:
«Не слишком ли тяжело женщине быть солдатом?»

Людмила спокойно ответила:
«Меня больше смущает, что на вашей земле женщины могут носить короткие юбки, но не могут голосовать.»

После войны она окончила университет, преподавала историю, писала статьи и книги.

Тихо, без громких слов, без пафоса.
Пережила тяжёлое ранение, потерю друзей, послевоенные депрессии — но осталась стойкой.

Она не искала славы, не позировала на камеру, не строила из себя легенду.
Легендой её сделали другие.

⚔️Послѣдній Русскій

Старик девяноста лет. На поясе: нож с ножницами, помещающимися в кожаном чехле – «пахва»; к чехлу прикреплено медное кольцо, а к кольцу – пояс, на котором носят чехол с ножнами, стальное «цагало, крэсиво» (крюк для высекания огня и плетения лаптей). Эксп. А.К. Сержпутовского. Минская губерния, Мозырский уезд, д. Чучевичи. 1910 г.

Российская Империя

Предчувствие

Паренек плетется в волость
На исходе дня.
На лице его веселость.
Перед ним - поля.

Он надвинул разудало
Шапку набекрень,
На дорогу тень упала -
Встал корявый пень.

Паренек, сверни с дороги,-
Паренек, сверни!
Ближе черные отроги,
Буераки, пни.

Где-то там тоскливый чибис
Пролетает ввысь.
Миловались вы, любились
С девкою надысь -

В колокольчиках в лиловых,
Грудь к груди прижав,
Средь медвяных, средь медовых,
Средь шелковых трав.

Что ж ты вдруг поник тоскливо,
Будто чуя смерть?
Одиноко плещет ива
В голубую твердь.

Вечер ближе. Солнце ниже.
В облаках - огни.
Паренек, сверни - сверни же,
Паренек, сверни!

— Андрей Белый

Источник: Литератор

Почему в старину к некоторым словам прибавляли букву «с»? 🧐

«Да-с», «нет-с», «извольте-с» — слова с этой добавкой в 19 веке были вполне привычны. Литературные произведения позапрошлого столетия тому пример.

В действительности в частице «с» скрыто целое слово, сокращенное до одной буквы, — «сударь» или «сударыня». Поэтому, когда кто-то произносил: «Благодарю-с!», это следовало понимать как «Благодарю, сударь!».

#интересное

Лингвист

675 лет назад, 12/25 октября 1350 г., родился Московский великий князь Дмитрий Иванович, известный в народе по прозвищу Донской

Большинству людей Дмитрий Донской известен лишь как победитель Куликовской битвы. Однако, помимо этого сражения правление Дмитрия Ивановича отмечено рядом иных крупных побед и свершений. Это и постройка новых белокаменных стен Московского Кремля (1367 г.), и довольно успешная борьба против литовского князя Ольгерда (1368-72 гг.), который трижды пытался взять Москву, но так и не смог этого сделать: недавно построенные стены Москвы оказались неприступными. Позднее Ольгерд в письме константинопольскому патриарху Филофею жаловался на "московитов", отнявших у него множество городов: «взяли у меня города: Ржеву, Сишку, Гудин, Осечен, Горышено, Рясну, Луки, Кличень, Вселук, Волго, Козлово, Липицу, Тесов, Хлепен, Фомин городок, Березуеск, Калугу, Мценск».

В 1376 г. Дмитрий отправил войско поход на Волжскую Булгарию, в результате чего был взят откуп с мамаевых ставленников и посажены русские таможенники.

"Казанцы же вышли из города им навстречу, стреляя из луков и самострелов, а инии гром пущающе з града, страшаще русское воиньство, а некоторые выехали на верблюдах, кони же русских всадников испугались верблюдов. Но помог Бог русским князьям, и вогнали их обратно в город".

Победой русских воинов завершилась и битва на реке Воже 1378 г. - за два года до Куликовской битвы, когда был убит предводитель ордынского войска мурза Бегич и ещё четверо темников.

"Князь же великий Дмитрей възвратися оттуду на Москву с побѣдою великою и рати роспусти съ многою корыстью... И поможе Богъ князю великому Дмитрею Ивановичю, одолѣ ратным и побѣди врагы своя.

И посрамлени быша окааннии половци, възвратишася съ студом, без успѣха, нечестивии измалтяне, побѣгоша гоними гнѣвом Божиим! Прибѣгоша в Орду къ своему царю, паче же къ пославшему Мамаю..."

В 1374 г. прошёл съезд князей в Переяславле-Залесском, послужившийконсолидации вокруг Москвы антиордынских сил. Вскоре был совершен поход объединенных русских сил на Тверь, в результате чего Тверской князь Михаил признал себя "младшим братом" Дмитрия. По оценкам ряда историков, численность русского войска в том походе чуть ли не превышала численность войска во время Куликовской битвы.

При Дмитрии Донском продолжалось расширение русского влияния и на Северо-Восточной русской равнины. В 1383 г. при поддержке князя состоялось открытие Пермской епархии с центром в Усть-Выме. Первым епископом стал Стефан Великопермский. Вот как эти события описывает летопись: "Лета 6891 приде Стефан до митрополита до Москвы для новокрещеннии пермяки епискупа просити. Пимен митрополит с князем великим с Дмитрием сразсудив, поставиль его Стефана епискупом Пермскую землю".

Димитрий Донской был, пожалуй, первым русским князем, которого современники именовали царём. Ему посвящено "Слово о житьи и о преставлении Великаго Князя Дмитриа Ивановича, Царя Рускаго". Тот же епископ Стефан Пермский озаглавил одно из своих писем так: "Поучительное послание к православному царю и Великому Князю Димитрию Иоанновичу всея Русии, самодержцу и победоносцу (потому что победил он безбожного бесерменского Царя Ордынского)". В самом же тексте Послания есть такие слова:

"Воздвигая хранителей великому своему всемирному кораблю, Христос поставил и тебя, нашего мудрого кормчего, благочестивого Царя и Великаго Князя Димитрия, нашим заступником, который по-истине устрояешь свое слово на суде, хранишь истину всегда, творишь суд и правду посреди земли своей".

Дмитрий Донской был причислен к лику святых на Поместном соборе Русской православной церкви в 1988 году. У Дмитрия Ивановича с супругой княгиней Евдокией было 12 детей. Символично, что их общий церковный день памяти приходится на 1 июня.

День памяти Параскевы Сербской, святой ХI в.

☦️Это была обычная благочестивая женщина, которая после смерти родителей приняла монашеский постриг и оставшуюся жизнь провела в Иорданской долине. Почитается на Балканах и в православной Молдавии.

☦️Имя Параскева (Прасковья) буквально означает канун перед субботой т.е. пятница. На Руси это имя одно время было настолько популярным, что иногда русских девочек прямо называли Пятницами.

#Освятой

📚Вчера в рамках книжного клуба "Книгочей" обсудили роман Вячеслава Бондаренко "Самый долгий день". Встреча впервые проходила в присутствии живого автора литературного произведения.

📚Роман "Самый долгий день" интересен тем, что он описывает первый день Великой Отечественной войны на белорусской земле. Для всех белорусов тогда этот день действительно стал самый долгий, т.к. в 4:00 утра без всякого объявления войны фашисты атаковали границы Советского Союза. Особенно этот день был долгим для конвоированных заключённых, которые стали на защиту от врага. И об одном из таких конвоев и идет речь в указанном романе. Правда на самом деле,, конвоировали заключённых не из Бреста, а из Минск, но суть от этого не поменялась.

📚И тяжёлые испытания легли на плечи молодого бойца Сергея Лагутина, который стал перед экзистенциальным выбором - выполнить приказ или сдаться.
https://www.group-telegram.com/libraryofbel/11763

📚Про книжный клуб "Книгочей" Национальной библиотеки написали в любимой белорусской газете. https://share.google/2YIEXSdYaVnpD8ZcN