Игорь Нагаев аналитика.

У англичан роза, у огузов знак власти (историки сравнивают его с головой овна), отсюда и название двух противоборствующих партий. На самом деле они назывались в честь своих правящих родов. И вот на этом фоне в суннитском Иране возникают суфийские ордена. Один из этих орденов в Ардебиле охваченный пламенем мистики, веры и политики, начинает борьбу за власть против «чёрных» и «белых». Орден разгромлен, его лидер обезглавлен и выставлен на площади в Тебризе.

Тут на сцене появляется «мальчик, вдохновлённый откровением».

Это сын обезглавленного лидера суфийского ордена Сефи Исмаил Хатаи. Он сыграет огромную роль в судьбе Ближнего Востока, полностью переформатировав его. Мальчик и его мать начинают долгий побег от агентов баяндур. Он опасен не только для правящего рода Баяндур, но и для Османского престола. Его бабушка Феодора или Деспина хатун имеет прямое отношение к византийскому импеаторскому дому Комнин. Убрать мальчика значит поставить точку. Начинается долгая история бегства, укрытия и чудесных спасений. Суфийские ордена, странствующие дервиши используют методы пропаганды, наделяя ребёнка мистическими способностями, божественным покровительством. Оформляется целый легендариум притч его чудесных избавлений. В двенадцать лет «мальчик, вдохновлённый божественным откровением» собирает армию преданных кызылбашей. Время пришло. Фанатично преданные воины ордена под сенью «ниспосланного мальчика» берут Тебриз.

В четырнадцать лет Исмаил Хатаи провозглашается падишахом всего Ирана. Враги разгромлены, Иран весь в его руках. Происходит переход от правления племенных федераций к централизованному государству Сефевидская империя Иран. Впервые язык двора становится азербайджанским (тюркским), и впервые начинается религиозное переформатирование страны с помощью убеждений, а когда они не помогают в ход идёт меч, огонь и плаха.
Юноша объятый местью и верой в свою особую миссию порождает религиозную бурю на всем ближнем востоке.
Иран воздвигает стену между арабским миром и своей идентичностью, провозглашая полный переход от суннитской арабской версии ислама к иранскому шиизму. Таким образом, Иран вновь замыкается, трансформируется, изменяет и противопоставляет себя окружающему миру.

Исмаил Хатаи «мальчик, вдохновлённый откровением» делает невозможное: он полностью и кардинально меняет лицо Ближнего Востока. С тех пор и до наших дней Иран имеет своё лицо, даже в принесённой ему вере.

Три смерти. Три воскресения.

Каждый раз Иран умирал, и каждый раз воскресал. Он не изгонял захватчиков. Он впитывал их, переваривал, перерабатывал и создавал новое. Он меняется сам, и меняет мир. Какая метаморфоза ждет его в современном мире, после всех вызовов неизвестно. Можно спорить о многом, но ясно одно в цивилизационном смысле Иран практически бессмертен.

Ровшан Керимов

❤85👍71🔥15👏8🕊8🤔5😢3👎1

www.group-telegram.com/us/nagaevigor.com/473

3.27K viewsJun 22 at 14:48

У англичан роза, у огузов знак власти (историки сравнивают его с головой овна), отсюда и название двух противоборствующих партий. На самом деле они назывались в честь своих правящих родов. И вот на этом фоне в суннитском Иране возникают суфийские ордена. Один из этих орденов в Ардебиле охваченный пламенем мистики, веры и политики, начинает борьбу за власть против «чёрных» и «белых». Орден разгромлен, его лидер обезглавлен и выставлен на площади в Тебризе.

Тут на сцене появляется «мальчик, вдохновлённый откровением».

Это сын обезглавленного лидера суфийского ордена Сефи Исмаил Хатаи. Он сыграет огромную роль в судьбе Ближнего Востока, полностью переформатировав его. Мальчик и его мать начинают долгий побег от агентов баяндур. Он опасен не только для правящего рода Баяндур, но и для Османского престола. Его бабушка Феодора или Деспина хатун имеет прямое отношение к византийскому импеаторскому дому Комнин. Убрать мальчика значит поставить точку. Начинается долгая история бегства, укрытия и чудесных спасений. Суфийские ордена, странствующие дервиши используют методы пропаганды, наделяя ребёнка мистическими способностями, божественным покровительством. Оформляется целый легендариум притч его чудесных избавлений. В двенадцать лет «мальчик, вдохновлённый божественным откровением» собирает армию преданных кызылбашей. Время пришло. Фанатично преданные воины ордена под сенью «ниспосланного мальчика» берут Тебриз.

В четырнадцать лет Исмаил Хатаи провозглашается падишахом всего Ирана. Враги разгромлены, Иран весь в его руках. Происходит переход от правления племенных федераций к централизованному государству Сефевидская империя Иран. Впервые язык двора становится азербайджанским (тюркским), и впервые начинается религиозное переформатирование страны с помощью убеждений, а когда они не помогают в ход идёт меч, огонь и плаха.
Юноша объятый местью и верой в свою особую миссию порождает религиозную бурю на всем ближнем востоке.
Иран воздвигает стену между арабским миром и своей идентичностью, провозглашая полный переход от суннитской арабской версии ислама к иранскому шиизму. Таким образом, Иран вновь замыкается, трансформируется, изменяет и противопоставляет себя окружающему миру.

Исмаил Хатаи «мальчик, вдохновлённый откровением» делает невозможное: он полностью и кардинально меняет лицо Ближнего Востока. С тех пор и до наших дней Иран имеет своё лицо, даже в принесённой ему вере.

Три смерти. Три воскресения.

Каждый раз Иран умирал, и каждый раз воскресал. Он не изгонял захватчиков. Он впитывал их, переваривал, перерабатывал и создавал новое. Он меняется сам, и меняет мир. Какая метаморфоза ждет его в современном мире, после всех вызовов неизвестно. Можно спорить о многом, но ясно одно в цивилизационном смысле Иран практически бессмертен.

Ровшан Керимов

BY Игорь Нагаев аналитика.