И подошел Илия ко всему народу и сказал: долго ли вам хромать на оба колена? если Господь есть Бог, то последуйте Ему; а если Ваал, то ему последуйте. И не отвечал народ ему ни слова. И сказал Илия народу: я один остался пророк Господень, а пророков Вааловых четыреста пятьдесят человек [и четыреста пророков дубравных]; пусть дадут нам двух тельцов, и пусть они выберут себе одного тельца, и рассекут его, и положат на дрова, но огня пусть не подкладывают; а я приготовлю другого тельца и положу на дрова, а огня не подложу; и призовите вы имя бога вашего, а я призову имя Господа Бога моего. Тот Бог, Который даст ответ посредством огня, есть Бог. И отвечал весь народ и сказал: хорошо, [пусть будет так]. И сказал Илия пророкам Вааловым: выберите себе одного тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите имя бога вашего, но огня не подкладывайте. И взяли они тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника, который сделали. В полдень Илия стал смеяться над ними и говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и спит, так он проснется! И стали они кричать громким голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и копьями, так что кровь лилась по ним. Прошел полдень, а они всё еще бесновались до самого времени вечернего жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха. [И сказал Илия Фесвитянин пророкам Вааловым: теперь отойдите, чтоб и я совершил мое жертвоприношение. Они отошли и умолкли.] Тогда Илия сказал всему народу: подойдите ко мне. И подошел весь народ к нему. Он восстановил разрушенный жертвенник Господень. И взял Илия двенадцать камней, по числу колен сынов Иакова, которому Господь сказал так: Израиль будет имя твое. И построил из сих камней жертвенник во имя Господа, и сделал вокруг жертвенника ров, вместимостью в две саты зерен, и положил дрова [на жертвенник], и рассек тельца, и возложил его на дрова, и сказал: наполните четыре ведра воды и выливайте на всесожигаемую жертву и на дрова. [И сделали так.] Потом сказал: повторите. И они повторили. И сказал: сделайте то же в третий раз. И сделали в третий раз, и вода полилась вокруг жертвенника, и ров наполнился водою. Во время приношения вечерней жертвы подошел Илия пророк [и воззвал на небо] и сказал: Господи, Боже Авраамов, Исааков и Израилев! [Услышь меня, Господи, услышь меня ныне в огне!] Да познают в сей день [люди сии], что Ты один Бог в Израиле, и что я раб Твой и сделал всё по слову Твоему. Услышь меня, Господи, услышь меня! Да познает народ сей, что Ты, Господи, Бог, и Ты обратишь сердце их [к Тебе]. И ниспал огонь Господень и пожрал всесожжение, и дрова, и камни, и прах, и поглотил воду, которая во рве. Увидев это, весь народ пал на лице свое и сказал: Господь есть Бог, Господь есть Бог! И сказал им Илия: схватите пророков Вааловых, чтобы ни один из них не укрылся. И схватили их, и отвел их Илия к потоку Киссону и заколол их там (3Цар.18:21-40).

2 августа. Пророк Илия.
Илия дал пример того, как поступать с еретиками.
Примирения с ними быть не может, уничтожая еретиков - значит выполнять дело Господне. Очень символично, что 1 и 2 августа дни памяти таких Божьих угодников.
Аминь, Господи.

"Возлюбим веру, как наше твердое и благодатное ограждение: да будет правда нам в броню и благочестие в щит спасения.
Им Россия будет славна, крепка и необранима и врата адовы не одолеют нас".
Св. прав. Серафим Саровский.
Праздник в Дивеево. Соратники РНЕ. Из архивов.

ВЕЛИКИЙ ПОЖАР 19-го века в АМЕРИКЕ

1871 год Чикаго - весьма странный пожар был в эти года в Америке, характер разрушений более похоже на ракетную атаку, часто дома внутри превращены в пепел а снаружи фасады не тронуты копотью, на 1-м фото каменные дома типа сгорели а ДЕРЕВЯННЫЕ СТОЛБЫ не тронуты - как такое возможно!!! В Бостоне еще круче - словно пожар был избирательным и уничтожил определенную часть зданий но как видите на 3-м фото дальние дома стоят целыми и невредимыми, есть фото где и деревья также целые, что же это тогда было...

Трагедия в Пшетиго (Пештиго) и Великий чикагский пожар произошли в один день, 8 октября 1871 года, и стали одними из самых масштабных пожаров в истории США.

История Великого Пештигского пожара 1871 года, унесшего тысячи жизней и опустошившего огромные территории Висконсина, известна своей чудовищной разрушительной силой. Однако, изучая многочисленные отчеты и свидетельства очевидцев, мы сталкиваемся не только с ужасом стихии, но и с описаниями явлений, выходящих за рамки обычного лесного пожара. Эти наблюдения, зафиксированные в первоисточниках, рисуют картину странных и тревожных феноменов, которые и сегодня вызывают вопросы. Свидетельства перед бурей: Тревожные предзнаменования Священник Питер Пернин в своем рассказе

«Великий Пештигский пожар; рассказ очевидца» задокументировал не только сам пожар, но и гнетущую атмосферу, ему предшествовавшую. Люди, по его словам, впадали в глубокую апатию, а некоторые вели себя так, будто были опьянены: «Их опьянённое состояние явно проявлялось в том, как они ссорились, боролись и катались по земле, наполняя воздух дикими криками и богохульствами.» Это коллективное состояние, не связанное, по свидетельствам, с приемом алкоголя, добавляет мрачную мистичность предгрозовой тишине...

Пештиго хоррор
8 октября 1871 года в одно и то же время, около 20 часов, практически на всей территории США начались пожары. Синхронно над территорией США и Канады повис циклон - размерами примерно такой же, как весь материк. Отмечены огненные торнадо, железнодорожные вагоны летали по воздуху по спирали. Там, где такой торнадо прошел, местность была словно выбрита - ровное поле пепла. Кирпич разрушался в ноль. Но главное: группа накрытых таким огненным торнадо спасавшихся людей: лица людей были красными, обожженными, но не были сожжены до угля. Одежда не сгорела, а вот мелочь в карманах расплавилась. Сходная ситуация была в Чикаго: людей погибло порядка десятка, не сильно больше, а вот заскладированный штабель чугуна оплавился и превратился в монолит. Ничего способного гореть вокруг чугуна ближе, чем на 200 метров, не было. Небо для людей выглядело огненным одеялом. Скорость движения огня была выше, чем у верхового таежного пожара, - даже в степи, чего как бы физически быть не может.

«Уже теперь, на наших глазах, происходит отсеивание: кто останется со Христом до конца, а кто легко и естественно примкнет к стану Его противника – Антихриста, особенно, когда наступит час грозных испытаний для нашей веры, когда именно и нужно будет проявить во всей полноте всю силу нашей святой ревности, которой сейчас многие гнушаются, как "фанатизмом».

Архиепископ Аверкий (Таушев)

Шамхорская резня азербайджанцами безоружных русских солдат

А это стыдливо замалчиваемое страшное преступление азербайджанцев против безоружных русских солдат, жён офицеров и детей, застрявших в первой мировой войне. А теперь они держат все практически рынки России.

106 лет назад, в эти самые дни, произошла ныне замалчиваемая трагедия русского народа - Шамхорская резня.

Шамхорская резня - это вероломное массовое убийство до 5000 русских солдат, совершенное азербайджанцами 9-12 января 1918 года близ города Шамхор, Елизаветпольской губернии.

Русские солдаты получили указ оставить Южный Кавказ и вернуться в Россию.

Во время демобилизации солдаты сдали своё оружие и уже безоружными должны были вернуться домой.

Однако, в это время их поджидали несколько тысяч вооруженных тюркских (азербайджанских) всадников, а также тысячи азербайджанских жителей из окружных селений, которые убедившись в том, что русские безоружны, напали на них и устроили страшную резню.

Русским отрезали головы, заживо сжигали, издевались, и убили свыше 2000 человек всеми садистскими методами на протяжении первых нескольких часов. Оставшихся 3000 взяли в плен, в числе которых были многочисленные члены их семей, и издевались над ними в плену еще на протяжении недели, каждый день убивая в муках по несколько сот человек.

Те русские солдаты, которые отступали с членами своих семей, пытались укрыть своих жён и детей, но безуспешно. Азербайджанцы изнасиловали и зверски убили всех их жен. Не щадили и малолетних детей: сажали на кол, отрезали горло, вешали на деревьях на глазах их родителей, получая наслаждение от их мук.

В резне принимали участие даже местные мусульманские священники, которые называли это «джихадом против неверных кяфиров».
Число убитых в этой массовой резне, по разным оценкам, достигло до 5000 человек.

После уничтожения русских, азербайджанцы разобрали между собой «трофеи»- сданное русскими на склад оружие (15,000 винтовок, 100 пулеметов, 20 пушек и тд), сняли одежду с трупов, золотые и серебряные украшения.

Затем использовали это оружие для продолжения массовых убийств безоружного армянского и удинского населения соседних селений. Но это уже другая история …
Владимир Петров
На самом деле, расплата пришла быстро.
Возвращающиеся войска их смели как бульдозером.
Озлобленно и без разбора.
Через пару месяцев, армяне под шумок устроили знатную резню в Баку. Перерезали 11 тысяч включая женщин и детей со зверствами, которые переплюнули азерские выходки (Мартовские события в Баку 1918).

А на видео уже наши дни. Развал союза и брошенные русские беженцы из Баку. Они рассказывают почему бежали в Россию и как были приняты.
И такое было во всех республиках из которых к нам толпами завозят "специалистов"

Происхожде́ние (изнесе́ние) честны́х дре́в Животворя́щего Креста́ Госпо́дня
Начало Успенского поста.

От подписчика:
Опубликуйте, пожалуйста. Мы ехали из Ростова, везли более 1000 ребят в госпитали, кого на лечение, кого на протезирование. Среди них тяжело раненые с оторванными конечностями, ожогами, но и бойцы с более легкими травмами.
Я не знаю, кто отвечает за железную дорогу и за предоставление поезда, но условия ужасные. Кондиционеры не работают, туалет старый, страшно зайти, чтобы справить нужду. Жара и духота на протяжении всего пути. Остановки в основном для того, чтобы припустить скоростные составы и составы дальнего следования. Вы просто представьте себе, бойцы с тяжелыми травмами ждут, пока проедут те, кто едет на отдых. А те, кто нас защищает и нуждается в помощи находятся в этих нечеловеческих условиях.
Девочки-медсестры, прост молодцы. Несмотря на жару и духоту, оказывали помощь бойцам. Сопровождали ребят без конечностей в туалет, с педалькой. Вы только скажите как, как этим людям элементарно сесть на этот унитаз???? В вагоне более 50 человек.
Почему РЖД нашим раненным бойцам, пережившим жестокие бои, предоставляют старые вагоны? Почему те, кто рискует жизнью ради нас, сталкиваются с таким отношением? Это вообще можно как-то изменить?

Статья Михаила Викторовича Назарова. Православного русского публициста, основателя издательства Русская идея.
Вс статье обличается ересь, так называемого, "православного сталинизма" и фанатичное поклонение ВОВ. Идея автора в том, что у Православной веры не может быть ничего общего с советами. Что сотрудничество и восхваление явно богоборческой власти это подготовка к принятию антихриста.
Не случайно в пророчествах святых говорилось, что многие архиереи уедут встречать его во время воцарения.
Важная публикация раскрывающая ересь современной церкви.
Ссылка:
https://rusidea.org/250976522

"Кто читает Исусову молитву, того спасет Господь, избавит от печати антихриста, подаст всепрощение согрешении, украсит добродетелями и в Небесные обители водворит.
При труде и всяких делах читать Исусову молитву. От того что ссоритесь, молитва улетучивается и рождаются плевелы, блудные помыслы.

— Схиархимандрит Виталий Сидоренко.

Господи, Исусе Христе, Сыне Божий, помилуй нас!

В продолжение...

" Духовенство " РПЦ МП на фоне Дзержинского . В четырнадцатилетнем возрасте он дал клятву: убить как можно больше русских. Это ему удалось… Убивать он любил лично и по ночам: иногда сводя личные счёты, а чаще всего убивал неизвестных ему людей из спортивного азарта маньяка. 26 февраля 1918 года на заседании коллегии ВЧК слушали вопрос о его проступке ‒ тайных расстрелах без ведома членов ВЧК. В мае 1918 года Политбюро запрещает ему расстреливать людей без внесения их в расстрельные списки. Товарищи-большевики всерьёз перепугались его страстного желания убивать: ведь и каждый из них мог бы оказаться расстрелянным и не внесённым в списки…
Понятно, что гражданская война требует особого рода «героев» ‒ кровавых, жестоких, беспощадных, не знающих нравственных пределов, часто сходящих с ума от вида крови. В рядах ленинской партии таких монстров было с большим излишком. Персонаж, о котором мы говорим, ещё в 1907-1908 годах лечился от циркулярного психоза, которым страдал всю жизнь. От приступов этой болезни он спасался большими дозами кокаина. Подростком он случайно убил свою родную сестру. Но вот загадка нашего мутного времени ‒ хотя «чудище обло, стозевно и лаяй» ‒ во многих городах стоят памятники чудовищу, а портреты в рамочках за стеклом висят в ответственных кабинетах. Как объяснить эту стойкую любовь к палачам? Может быть, всеобщим затмением, которое мы переживали в 20 веке? Затмения бывают разными, верно? Хорошо бы уже выйти из фазы затмения полного…

" Батюшки " , вы либо крест снимите, либо Дзержинского прикройте.

Преображение Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа
19 августа

Преобрази́лся еси́ на горе́, Христе́ Бо́же,/ показа́вый ученико́м Твои́м сла́ву Твою́,/ я́коже можа́ху,/ да возсия́ет и нам, гре́шным,/ свет Твой присносу́щный/ моли́твами Богоро́дицы,// Светода́вче, сла́ва Тебе́.

Халк Хоган собирался разоблачить голливудскую индустрию адренохрома, но внезапно умер
Легенда рестлинга Халк Хоган был найден мёртвым в своём доме во Флориде на прошлой неделе. Власти поспешили объявить это сердечным приступом. «Естественные причины», — говорят они. Но за кулисами те, кто знал его, говорят совсем другое.
Хоган собирался разоблачить голливудскую индустрию адренохрома — больную, секретную сеть, которая снабжает элиту тем, что они называют «эликсиром дьявола».
Мел Гибсон работал с Хоганом, собирая улики, выстраивая дело, готовясь к термоядерному взрыву и выпуску документального фильма о торговле детьми. И теперь, когда Хогана больше нет, Гибсон заявляет, что Хогана заставили замолчать