Впервые увидел такую наклейку на дверях в Минске (в данном случае кофейня "Кофейная кухня" на Комаровке, где заваривают отличный капучинский), начал гуглить и узнал, что платформа "Оплати" как-то интегрировалась с российской Сбер Pay и умеет понимать их QR-коды и проводить платеж с конверацией валют.

Впрочем, пока больше такого не видел нигде.

🔸Источник: Минск и минчанин
🔸Мои каналы: о Беларуси | о мире | абстракт
🔸Инста: blisch

Какая, однако, гнусная история.

Всё-таки, начиная с Ферраро-Флорентийской унии, все православные народы демонстрируют эту крайне неприятную черту - готовность лебезить и унижаться перед Западом. Такой наш всеобщий внутренний Смердяков
https://www.group-telegram.com/balkanist2019/19660

Кстати, Литва себя так ведёт в том числе потому, что считает доступ для белорусов на свою территорию привилегией

https://www.group-telegram.com/sputniknews_lt/18651

Достоевский, безусловно, писатель непростой. Но вот приписывать его странности униатству и литвинству, на мой взгляд, совершенно излишне. Униатство это религия, которая принудительно насаждалась польскими властями среди бывших православных Западной Руси как переходный этап к их окатоличиванию. Поэтому в 17-18 веках быть униатским священником в Речи Посполитой это примерно, как быть учителем современной украинской школы, волей-неволей преподающим свой предмет по-украински. В 1839 правительство Николая I прекратило польский эксперимент и ликвидировало унию в пределах империи, после чего подавляющее большинство униатов и их священников с радостью и облечением вернулось к вере своих предков — православию.

Что касается литвинской шляхты, которая якобы "не польская", то изначально формировалась она из русской и литовской знати, которая с конца 14 века активно ополячивалась и окатоличивалась. И вся литовская имперскость и альтернативная Русь закончилась ещё раньше — в 1385, когда литовский князь Ягайло стал польским королём, а его брат Витовт младшим партнёром Польши. Так что к концу 18 века ни языком, ни культурой, ни самосознанием, ни патриотизмом литовская шляхта от польской не отличалась ни чем. Была у Польши провинция Малая или Великая Польша, а была Литва, где только из простонародья (быдла и хамов) не успели до конца вытравить русскость.

Полагаю, Достоевский все эти тонкости не только знал, но и чувствовал на уровне семейной памяти, потому и отображал поляков в своих произведениях не слишком лицеприятно.

https://www.group-telegram.com/alter_vij/4991

👆👆👆
А я бы ещё добавил, что эта "литвинская" шляхта не только полонизировалась в культурно-языковом плане, но и активнейшим образом роднилась со шляхтой "коронной", т.е. даже на кровно-родственом уровне многие "литвины" были вполне себе поляками. Это я не говорю об осевших в Литве остзейских немецких фамилиях типа Тизенгаузов или Пляттеров. Такие вот "литвины", понимаешь

👆👆👆
Например, мать композитора Михала Клеофаса Огинского Паулина Шембек была из вполне себе "коронной" шляхты, сам он родился и провел детство в окрестностях Варшавы

Прямо море
https://www.group-telegram.com/andrey_selezov/46804

Какой, однако, спесифисский взгляд на Достоевского. Оказывается, он чуть ли не литвином и криптоуниатом был
https://www.group-telegram.com/alter_vij/4991

И еще про "литвина" Достоевского:

Впечатления от города [речь о Вильно] сохранились в дневнике А. Г. Достоевской, которая ловила каждое движение в настроениях мужа. Город, как и драматурга Островского, удивлял отличиями от российских городов – узкими улицами, тесной каменной застройкой, черепичными крышами, соседством костелов и церквей, обилием польского и еврейского населения. Достоевский не был свободен от антисемитских предрассудков и полонофобии.

Известный историк Михаил Долбилов предположил, что вид костелов, переполненных в Страстную субботу, и гуляющих в шабат нарядных евреев до такой степени взвинтил нервы писателя, что он на ночь забаррикадировал дверь гостиничного номера чемоданами и столами и пережил приступ эпилепсии.

КАК РОД ДОСТОЕВСКИХ СТАЛ ПРАВОСЛАВНЫМ

☦️Предки великого писателя, как и предки митрополита Иосифа Семашко, который организовал Полоцкий собор 1839 г. по воссоединению униатов с православными, были униатами. Андрей Григорьевич Достоевский, дед писателя, родился на территории Полесья, был униатским священником. Его рукоположил униатский митрополит Иассон Смогоржевский в 1782 г. Служил Андрей Григорьевич в селе Войтовцы Брацлавского воеводства, Винницкого повета, Немировского ключа, позже Винницкого уезда, Подольской губернии. Он вел переписку с православным священником Иоанном Строцким, с которым переписывались многие священники Полесья, а тот в свою очередь докладывал Варшавскому митрополиту.

☦️Переписка эта касалась того давления и жестокости, которая царила со стороны униатов. Как писал митрополит Иосиф Семашко, после унии 1596 г.

«православные оказались под тяжелой долей»

☦️И эта тяжелая доля коснулась всего русского народа, который проживал тогда на территории сначала Речи Посполитой, а потом и Российской Империи после трех раздело Польши.

☦️Так вот исследователь Н.Н. Богданов установил, что дед Достоевского, ведя эту переписку и будучи свидетелем трудного положения православия на территории Полесья, в 1794 г. решается на акт воссоединения с православием (В этом году юбилей этого события – 230 лет).

☦️Уже на территории Малороссии у него рождается сын Михаил, который учится в Подольской православной семинарии, но отказывается пойти по духовной стезе и становится военным врачом, переезжает в Москву, где в 1821 г. и рождается Ф.М. Достоевский уже как русский православный человек.

☦️На то, что дед Достоевского сознательно принял православие, указывает и тот факт, что в архиве предка великого писателя позднее была обнаружена православная икона, подаренная самим русским полководцем А.В. Суворовым, который проживал тогда в Кобрине. Вряд ли униатский священник захотел бы хранить у себя православную икону, – пишет Н.Н. Богданов.

☦️Из этого следует простой вывод, что наши великие предки, жившие на территории Полесья в то время, хорошо видели и понимали те тяжелые последствия, к которым привело господство церковной унии. Те гонения, которые случились на Русскую Православную Церковь в эти годы были беспрецедентными. Они могут сравниться разве что с преследованием Церкви в годы безбожной советской власти.

☦️И кто знает, если бы дед Достоевского не сделал этот осознанный выбор в пользу православия, мы бы вряд ли сегодня с вами смогли бы читать роман «Бесы» или «Братья Карамазовы» в том виде, в котором они до нас дошли.
https://www.group-telegram.com/theword_in_the_beginning/6168

А в это время народ звереет на польской границе

Падение малороссок

А все шахтёры виноваты, искусители.

✏️ "Приазовский Край" № 111 за 2 мая 1892 года.

😳 СтарьЁ моЁ: зачем вы, девушки?

Это как раз понятно. Раз есть комитет по межнациональным отношениям, то должны быть и межнациональные отношения. Поэтому получите-распишитесь таблички на ижорском

Прекрасная Армения на всех парах мчит в ЕС