Нерусский РУССКИЙ

Интересные информация об одежде в исламе из просторов интернета.

Есть разные мнения об одеянии, но единого одеяния нет в исламе,так как Пророк салляллаху алейхи уа саллям носил разную одежду в Мекке носил изар после переселения в Медину начал носить шаровары, носил йеменские плащи, рубахи итак далее, из за этого ученые сделали вывод что надо одеваться так как одеваются в твоей местности и народе и не выделяться среди людей. Со слов Ибн Умара сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) сказал: «Тот, кто носил в мире этом одежду шухра, на того Аллах наденет в День воскрешения одежду унижения!» Абу Дауд 4029, Ибн Маджах 3606. Хафиз аль-Мунзири, имам аш-Шаукани и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Речь идет об одежде, которой выделяются среди людей, как например ее цветом (или фасоном), в результате чего люди обращают на него внимание, а он начинает проявлять гордыню и высокомерие. См. "ан-Нихая" 2/515.
Имам аш-Шаукани писал: “В этом хадисе содержится указание на запрет ношения одежды, вызывающей гордыню и высокомерие. К этому также относится тот, кто надевает одежду отличную от одежды общества. Также запрещенной является одежда, надеваемая для того, чтобы выделиться ею среди людей, независимо от того будет ли она дорогой или дешевой, будет ли соответствовать одеянию людей или нет, ибо в этом случае запрет связан с проявлением горделивости и высокомерия”. См. “Найлюль-аутар” 2/
https://youtu.be/_J5bDhMP9lQ?si=I787qun1ZceEiviR

YouTube

What does the Quran really say about a Muslim woman's hijab? | Samina Ali | TEDxUniversityofNevada

In recent times, the resurgence of the hijab along with various countries’ enforcement of it has led many to believe that Muslim women are required by their faith to wear the hijab. In this informative talk, novelist Samina Ali takes us on a journey back…

👍120🔥14

www.group-telegram.com/us/nrusskiy.com/1050

5.55K viewsMay 26, 2024 at 20:10

Интересные информация об одежде в исламе из просторов интернета.

Есть разные мнения об одеянии, но единого одеяния нет в исламе,так как Пророк салляллаху алейхи уа саллям носил разную одежду в Мекке носил изар после переселения в Медину начал носить шаровары, носил йеменские плащи, рубахи итак далее, из за этого ученые сделали вывод что надо одеваться так как одеваются в твоей местности и народе и не выделяться среди людей. Со слов Ибн Умара сообщается, что посланник Аллаха (мир ему и благословения Аллаха) сказал: «Тот, кто носил в мире этом одежду шухра, на того Аллах наденет в День воскрешения одежду унижения!» Абу Дауд 4029, Ибн Маджах 3606. Хафиз аль-Мунзири, имам аш-Шаукани и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.
Речь идет об одежде, которой выделяются среди людей, как например ее цветом (или фасоном), в результате чего люди обращают на него внимание, а он начинает проявлять гордыню и высокомерие. См. "ан-Нихая" 2/515.
Имам аш-Шаукани писал: “В этом хадисе содержится указание на запрет ношения одежды, вызывающей гордыню и высокомерие. К этому также относится тот, кто надевает одежду отличную от одежды общества. Также запрещенной является одежда, надеваемая для того, чтобы выделиться ею среди людей, независимо от того будет ли она дорогой или дешевой, будет ли соответствовать одеянию людей или нет, ибо в этом случае запрет связан с проявлением горделивости и высокомерия”. См. “Найлюль-аутар” 2/
https://youtu.be/_J5bDhMP9lQ?si=I787qun1ZceEiviR

BY Нерусский РУССКИЙ