Notice: file_put_contents(): Write of 21288 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Децизионист | Telegram Webview: piastr/628 -
Telegram Group & Telegram Channel
Мой товарищ Алексей Павлов весьма чётко высказался об аналитическом марксизме. От себя добавлю, что фактически структуралистское и аналитическое направление интерпретации марксизма на самом деле, несмотря на различия, объединяет между собой несколько фундаментальных оснований: 1) Неприязнь к Гегелю и к любым гегельянским течениям в марксизме. И если с Альтюссером ситуация несколько сложнее (так как у него в ранних работах термин "диалектика" всё же присутствовал), то вот с Коэном всё было примерно однозначно (полное отрицание по старой аналитической традиции); 2) Желание - преодолеть коммунистическую эсхатологию как идею заранее запрограммированного исторического движения к концу предыстории - началу подлинной истории. Конкретно альтюссерианская школа осуществляла данную задумку за счёт концепции множественной темпоральности (разные отрезки времени, существующие одновременно) и дискретности исторических эпох (каждая эпоха со своими правилами и минимум универсализма). Теоретики аналитического марксизма же решили попытаться обосновать коммунизм за счёт нормативного дискурса (в стиле Ролза). Ко всему прочему в дело пошла теория игр и методы экономического моделирования. C одной стороны, это действительно можно назвать чем-то новым, но всё же мой моральный нигилизм просто не позволяет мне принять такую модель (многие марксисты собственно и восприняли это лишь как вариант морализаторства). При всём этом, очевидно, что отбросив проект коммунизма, можно задастся вопросом о том, что же тогда остаётся от самого марксизма в таком случае? И в конечном итоге, можно констатировать, что оба проекта в общем и целом скорее провалились. Конкретно Альтюссер пришёл к идеям алеаторного материализма и фактически полностью ушёл от Маркса (что сам он, однако, так и не признал). Представители же аналитического марксизма просто задались вопросом: "А чем же мы собственно отличается от левых ролзианцев?". Как вы уже поняли, вопрос этот скорее был риторическим. Но в любом случае оба проекта представляют интерес прежде всего из-за желания их создателей - спасти марксизм от разрушения. Что же касается критики, то я рекомендую к прочтению статью американского философа Уильяма Льюиса (она как раз посвящёна критическому разбору аргументов Коэна против Альтюссера). Кроме того, после поста Алексея я ещё больше загорелся желанием написать статью об истории критики альтюссерианства на различных этапах (эдакая история интеллектуальной отмены). Бьюсь об заклад, у нас с Алексеем могла бы выйти хорошая совместная статья. Чем не повод?
👍8🥰2🤔1😐1



group-telegram.com/piastr/628
Create:
Last Update:

Мой товарищ Алексей Павлов весьма чётко высказался об аналитическом марксизме. От себя добавлю, что фактически структуралистское и аналитическое направление интерпретации марксизма на самом деле, несмотря на различия, объединяет между собой несколько фундаментальных оснований: 1) Неприязнь к Гегелю и к любым гегельянским течениям в марксизме. И если с Альтюссером ситуация несколько сложнее (так как у него в ранних работах термин "диалектика" всё же присутствовал), то вот с Коэном всё было примерно однозначно (полное отрицание по старой аналитической традиции); 2) Желание - преодолеть коммунистическую эсхатологию как идею заранее запрограммированного исторического движения к концу предыстории - началу подлинной истории. Конкретно альтюссерианская школа осуществляла данную задумку за счёт концепции множественной темпоральности (разные отрезки времени, существующие одновременно) и дискретности исторических эпох (каждая эпоха со своими правилами и минимум универсализма). Теоретики аналитического марксизма же решили попытаться обосновать коммунизм за счёт нормативного дискурса (в стиле Ролза). Ко всему прочему в дело пошла теория игр и методы экономического моделирования. C одной стороны, это действительно можно назвать чем-то новым, но всё же мой моральный нигилизм просто не позволяет мне принять такую модель (многие марксисты собственно и восприняли это лишь как вариант морализаторства). При всём этом, очевидно, что отбросив проект коммунизма, можно задастся вопросом о том, что же тогда остаётся от самого марксизма в таком случае? И в конечном итоге, можно констатировать, что оба проекта в общем и целом скорее провалились. Конкретно Альтюссер пришёл к идеям алеаторного материализма и фактически полностью ушёл от Маркса (что сам он, однако, так и не признал). Представители же аналитического марксизма просто задались вопросом: "А чем же мы собственно отличается от левых ролзианцев?". Как вы уже поняли, вопрос этот скорее был риторическим. Но в любом случае оба проекта представляют интерес прежде всего из-за желания их создателей - спасти марксизм от разрушения. Что же касается критики, то я рекомендую к прочтению статью американского философа Уильяма Льюиса (она как раз посвящёна критическому разбору аргументов Коэна против Альтюссера). Кроме того, после поста Алексея я ещё больше загорелся желанием написать статью об истории критики альтюссерианства на различных этапах (эдакая история интеллектуальной отмены). Бьюсь об заклад, у нас с Алексеем могла бы выйти хорошая совместная статья. Чем не повод?

BY Децизионист




Share with your friend now:
group-telegram.com/piastr/628

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

READ MORE Telegram has gained a reputation as the “secure” communications app in the post-Soviet states, but whenever you make choices about your digital security, it’s important to start by asking yourself, “What exactly am I securing? And who am I securing it from?” These questions should inform your decisions about whether you are using the right tool or platform for your digital security needs. Telegram is certainly not the most secure messaging app on the market right now. Its security model requires users to place a great deal of trust in Telegram’s ability to protect user data. For some users, this may be good enough for now. For others, it may be wiser to move to a different platform for certain kinds of high-risk communications. Investors took profits on Friday while they could ahead of the weekend, explained Tom Essaye, founder of Sevens Report Research. Saturday and Sunday could easily bring unfortunate news on the war front—and traders would rather be able to sell any recent winnings at Friday’s earlier prices than wait for a potentially lower price at Monday’s open. Telegram, which does little policing of its content, has also became a hub for Russian propaganda and misinformation. Many pro-Kremlin channels have become popular, alongside accounts of journalists and other independent observers. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred."
from us


Telegram Децизионист
FROM American