На Троицкой седмице московский посадский человек Володимир Блинов, писарь цифирной скрижали @vovinochka, учини хождение от града Петрова до Великаго Устюга, дабы прознати да разведати, каковы суть людие замкадные. Путь же сей пролегаше чрез три озера: Ладожское, Онежское да Лекшмозеро, идеже случишеся помочити нози своя сахарный да отведати у рыбарей тамошних всякой снеди рыбной, да зело отпотчивати кровией своею безчисленну мошкару.
Паче же всих тяжел содеяся путь от Вытегры до Каргополя, идеже тракт вельми часто обращается во тропу глиняну, дворы же ямские поставлены чрез 100 верст, а кофий заморский во трактирах малочисленных продают образом растворяемым да в чарках из пластика бесовскаго.
Зде же чудным дивным образом, яко грибы, от невнимательного соглядатая травой сокрытые, открывахуся многочисленныя души людския, подлинно русския деревенския. Людие же зде зело отзывчивы, готовые и баню запарити охочему до невиданных утех жителю московскому, и питием чайным с лакомством морошковым попотчивати, и рыбарьство учинити, такожде и снеди картофельной насыпати, юже ни в которой лавке не сыскати, яко у всякаго во округе ея полные амбары имеются. Ибо не надобно им ни деньги баснословной, ни же иноземнаго товара, а поведай ты им токмо, куды Родинушка Матушка катится, да что с нею деяти удумаша московские столбовые, да скоро ли, рано ли немца шкодливаго, в Малыя Руси заведшагося, истребляти закончим.
На что поведа им человек ученый Блинов думу свою сокровенную, да оговорися, яко ответы на прошенья сии токмо Бог сам знает, Царь же батюшка токмо волю горнюю исполняет, сам до конца ея не ведая. Зело дивляхуся людие северные, не всему веры даша, но тако и разыдошася дальше жизнь свою подлинно русскую жити да о вечном думати.
Паче же всих тяжел содеяся путь от Вытегры до Каргополя, идеже тракт вельми часто обращается во тропу глиняну, дворы же ямские поставлены чрез 100 верст, а кофий заморский во трактирах малочисленных продают образом растворяемым да в чарках из пластика бесовскаго.
Зде же чудным дивным образом, яко грибы, от невнимательного соглядатая травой сокрытые, открывахуся многочисленныя души людския, подлинно русския деревенския. Людие же зде зело отзывчивы, готовые и баню запарити охочему до невиданных утех жителю московскому, и питием чайным с лакомством морошковым попотчивати, и рыбарьство учинити, такожде и снеди картофельной насыпати, юже ни в которой лавке не сыскати, яко у всякаго во округе ея полные амбары имеются. Ибо не надобно им ни деньги баснословной, ни же иноземнаго товара, а поведай ты им токмо, куды Родинушка Матушка катится, да что с нею деяти удумаша московские столбовые, да скоро ли, рано ли немца шкодливаго, в Малыя Руси заведшагося, истребляти закончим.
На что поведа им человек ученый Блинов думу свою сокровенную, да оговорися, яко ответы на прошенья сии токмо Бог сам знает, Царь же батюшка токмо волю горнюю исполняет, сам до конца ея не ведая. Зело дивляхуся людие северные, не всему веры даша, но тако и разыдошася дальше жизнь свою подлинно русскую жити да о вечном думати.
group-telegram.com/povest_let/543
Create:
Last Update:
Last Update:
На Троицкой седмице московский посадский человек Володимир Блинов, писарь цифирной скрижали @vovinochka, учини хождение от града Петрова до Великаго Устюга, дабы прознати да разведати, каковы суть людие замкадные. Путь же сей пролегаше чрез три озера: Ладожское, Онежское да Лекшмозеро, идеже случишеся помочити нози своя сахарный да отведати у рыбарей тамошних всякой снеди рыбной, да зело отпотчивати кровией своею безчисленну мошкару.
Паче же всих тяжел содеяся путь от Вытегры до Каргополя, идеже тракт вельми часто обращается во тропу глиняну, дворы же ямские поставлены чрез 100 верст, а кофий заморский во трактирах малочисленных продают образом растворяемым да в чарках из пластика бесовскаго.
Зде же чудным дивным образом, яко грибы, от невнимательного соглядатая травой сокрытые, открывахуся многочисленныя души людския, подлинно русския деревенския. Людие же зде зело отзывчивы, готовые и баню запарити охочему до невиданных утех жителю московскому, и питием чайным с лакомством морошковым попотчивати, и рыбарьство учинити, такожде и снеди картофельной насыпати, юже ни в которой лавке не сыскати, яко у всякаго во округе ея полные амбары имеются. Ибо не надобно им ни деньги баснословной, ни же иноземнаго товара, а поведай ты им токмо, куды Родинушка Матушка катится, да что с нею деяти удумаша московские столбовые, да скоро ли, рано ли немца шкодливаго, в Малыя Руси заведшагося, истребляти закончим.
На что поведа им человек ученый Блинов думу свою сокровенную, да оговорися, яко ответы на прошенья сии токмо Бог сам знает, Царь же батюшка токмо волю горнюю исполняет, сам до конца ея не ведая. Зело дивляхуся людие северные, не всему веры даша, но тако и разыдошася дальше жизнь свою подлинно русскую жити да о вечном думати.
Паче же всих тяжел содеяся путь от Вытегры до Каргополя, идеже тракт вельми часто обращается во тропу глиняну, дворы же ямские поставлены чрез 100 верст, а кофий заморский во трактирах малочисленных продают образом растворяемым да в чарках из пластика бесовскаго.
Зде же чудным дивным образом, яко грибы, от невнимательного соглядатая травой сокрытые, открывахуся многочисленныя души людския, подлинно русския деревенския. Людие же зде зело отзывчивы, готовые и баню запарити охочему до невиданных утех жителю московскому, и питием чайным с лакомством морошковым попотчивати, и рыбарьство учинити, такожде и снеди картофельной насыпати, юже ни в которой лавке не сыскати, яко у всякаго во округе ея полные амбары имеются. Ибо не надобно им ни деньги баснословной, ни же иноземнаго товара, а поведай ты им токмо, куды Родинушка Матушка катится, да что с нею деяти удумаша московские столбовые, да скоро ли, рано ли немца шкодливаго, в Малыя Руси заведшагося, истребляти закончим.
На что поведа им человек ученый Блинов думу свою сокровенную, да оговорися, яко ответы на прошенья сии токмо Бог сам знает, Царь же батюшка токмо волю горнюю исполняет, сам до конца ея не ведая. Зело дивляхуся людие северные, не всему веры даша, но тако и разыдошася дальше жизнь свою подлинно русскую жити да о вечном думати.
BY Повесть современных лет









Share with your friend now:
group-telegram.com/povest_let/543