Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/radio_harman/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Радио Харман || ООО и все-все-все | Telegram Webview: radio_harman/116 -
В блоге Daily Philosophy вышла вторая часть статьи Трины Балдс и Тимоти Мортона про молитву “Отче наш”. О первой я писал здесь.
💬“Искушение” (temptation) – это довольно плохой перевод греческого глагола peirazdein, для которого у нас теперь есть более подходящий современный перевод: “проводить бета-тестирование”. Peirazdein – это тестирование, как испытывают молоток, чтобы узнать, может ли он сломаться. “Не испытывай нас на разрушение”. Но разве не это делает жизнь? Речь идет не об экзамене у экзаменатора, не об искушении противостоящему отсутствию искушения, не об испытании время от времени, а о “бета-тестировании”, которое, кажется, происходит постоянно... если не считать того, что люди совсем не инструменты! Их инструментализация называется рабством. “Не обращайся с нами как с инструментами или программным обеспечением”.
В этом смысле “Не бета-тестируй нас” очень похоже на заповедь “Не испытывай Господа Бога твоего” (Лк. 4:12). Этот глагол появляется, когда Иисус проводит сорок дней в пустыне. Эта просьба также близка к Второзаконию, где еврейский глагол – nâçâh или nasah (“делать попытку”). Не обращайтесь с Богом как с молотком, рабом или приложением. Ощутима связь со следующей строкой молитвы “Отче наш”: “Не обращайся с нами, как с орудиями, но избавь нас от…” От чего? От ponēron, что в переводе означает “от изнуряющего труда”. Это мольба о том, чтобы не оставаться порабощённым💬.
Трина Балдс и Тимоти Мортон. “Избави нас от лукавого”. Часть 2. Опубликовано в блоге Андреаса Маттиаса Daily Philosophy.
В блоге Daily Philosophy вышла вторая часть статьи Трины Балдс и Тимоти Мортона про молитву “Отче наш”. О первой я писал здесь.
💬“Искушение” (temptation) – это довольно плохой перевод греческого глагола peirazdein, для которого у нас теперь есть более подходящий современный перевод: “проводить бета-тестирование”. Peirazdein – это тестирование, как испытывают молоток, чтобы узнать, может ли он сломаться. “Не испытывай нас на разрушение”. Но разве не это делает жизнь? Речь идет не об экзамене у экзаменатора, не об искушении противостоящему отсутствию искушения, не об испытании время от времени, а о “бета-тестировании”, которое, кажется, происходит постоянно... если не считать того, что люди совсем не инструменты! Их инструментализация называется рабством. “Не обращайся с нами как с инструментами или программным обеспечением”.
В этом смысле “Не бета-тестируй нас” очень похоже на заповедь “Не испытывай Господа Бога твоего” (Лк. 4:12). Этот глагол появляется, когда Иисус проводит сорок дней в пустыне. Эта просьба также близка к Второзаконию, где еврейский глагол – nâçâh или nasah (“делать попытку”). Не обращайтесь с Богом как с молотком, рабом или приложением. Ощутима связь со следующей строкой молитвы “Отче наш”: “Не обращайся с нами, как с орудиями, но избавь нас от…” От чего? От ponēron, что в переводе означает “от изнуряющего труда”. Это мольба о том, чтобы не оставаться порабощённым💬.
Трина Балдс и Тимоти Мортон. “Избави нас от лукавого”. Часть 2. Опубликовано в блоге Андреаса Маттиаса Daily Philosophy.
The Securities and Exchange Board of India (Sebi) had carried out a similar exercise in 2017 in a matter related to circulation of messages through WhatsApp. Additionally, investors are often instructed to deposit monies into personal bank accounts of individuals who claim to represent a legitimate entity, and/or into an unrelated corporate account. To lend credence and to lure unsuspecting victims, perpetrators usually claim that their entity and/or the investment schemes are approved by financial authorities. Some privacy experts say Telegram is not secure enough Meanwhile, a completely redesigned attachment menu appears when sending multiple photos or vides. Users can tap "X selected" (X being the number of items) at the top of the panel to preview how the album will look in the chat when it's sent, as well as rearrange or remove selected media. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders.
from us
