Энциклики реакционера

Right History

Евразийство и исторические фальсификации. Часть 2 В середине 1920х, русские эмигранты, купившиеся на евразийскую химеру, начали активно заниматься политикой, провели съезды в Берлине, Праге, Варшаве и Париже. Обратите внимание, не в Пекине, Багдаде, Тегеране…

Ремейк статьи Свята Павлова. Также ни о чём, но хоть без фанфика про Эфрона и Цветаеву, за что автора уже можно поблагодарить.

В самом начале идёт предельно малограмотный вброс: чего этоть евразийцы топили за Восток (на самом деле нет), а сами свои мероприятия в Европе проводили?

Отвечаем: никогда евразийцы не говорили, что Россия - это Азия, благо что последней вообще не существует, это симулякр типично европейского ориентализма в стиле Блаватской. Россия не может быть Востоком, ибо его просто нет.

Евразийцы вслед за Н. Я. Данилевским и К. Н. Леонтьевым считали Россию отдельной цивилизацией, которая испытала влияние извне, однако равно удалена что от Франции, что от Китая и тд. Мы сами по себе, они сами по себе. Также считали и И. А. Ильин, и И. Л. Солоневич.

За марксизм топили только левые евразийцы, которые, увы, уклонились в эсеровщину. Правые евразийцы анализировали причины трагедии 1917 г., но никогда не призывали преклонять колено перед марксизмом, об этом конкретно говорид Н. С. Трубецкой.

Теперь про орду: я не знаю, с чего вообще начался этот разговор, поэтому вообще никак его не комментировал. Кочевниками славяне не были, поэтому в формальном плане они не орда, ибо вели осёдлый образ жизни. Что касается монгольского наследия, то евразийцы обращали внимание на геополитическое наследие: сама по себе география северной Евразии располагает к формированию самобытной мир-экономики, вопрос лишь в том, кто обеспечит это имперское единство. Сначала эту цель реализовали монголы, хотя Трубецкой в своей работе "Наследие Чингисхана" упрекал последнего в том, что он пытался вовлечь в свою зону влияния чуждые евразийскому пространству цивилизации, например, Китай. Московское царство и Российская империя преуспели гораздо лучше, поэтому наше государство оказалось долговечнее, чем монгольское.

Мы эти вещи 100 раз объясняли, но малообразованные граждане продолжают приписывать нам идеи, которые мы никогда не проговаривали.

Евразийство не поддерживает массовую миграцию и смешение цивилизаций.

Евразийство не поддерживает растворение русского народа и уж тем более не отрицает его существование.

Евразийство не стремится подчинить Россию Китаю, Японии или кому бы то ни было еще. Наша цель - самобытность и автаркия, полная независимость ото всех и уничтожение всякой глобализации.

Всё остальное - ваши психологические страхи, но их будьте добры отрабатывать с психологами.

👍17🤔3👀2🌚1

www.group-telegram.com/us/reactionencyclical.com/1260

1.15K viewsJan 30 at 12:42

Ремейк статьи Свята Павлова. Также ни о чём, но хоть без фанфика про Эфрона и Цветаеву, за что автора уже можно поблагодарить.

В самом начале идёт предельно малограмотный вброс: чего этоть евразийцы топили за Восток (на самом деле нет), а сами свои мероприятия в Европе проводили?

Отвечаем: никогда евразийцы не говорили, что Россия - это Азия, благо что последней вообще не существует, это симулякр типично европейского ориентализма в стиле Блаватской. Россия не может быть Востоком, ибо его просто нет.

Евразийцы вслед за Н. Я. Данилевским и К. Н. Леонтьевым считали Россию отдельной цивилизацией, которая испытала влияние извне, однако равно удалена что от Франции, что от Китая и тд. Мы сами по себе, они сами по себе. Также считали и И. А. Ильин, и И. Л. Солоневич.

За марксизм топили только левые евразийцы, которые, увы, уклонились в эсеровщину. Правые евразийцы анализировали причины трагедии 1917 г., но никогда не призывали преклонять колено перед марксизмом, об этом конкретно говорид Н. С. Трубецкой.

Теперь про орду: я не знаю, с чего вообще начался этот разговор, поэтому вообще никак его не комментировал. Кочевниками славяне не были, поэтому в формальном плане они не орда, ибо вели осёдлый образ жизни. Что касается монгольского наследия, то евразийцы обращали внимание на геополитическое наследие: сама по себе география северной Евразии располагает к формированию самобытной мир-экономики, вопрос лишь в том, кто обеспечит это имперское единство. Сначала эту цель реализовали монголы, хотя Трубецкой в своей работе "Наследие Чингисхана" упрекал последнего в том, что он пытался вовлечь в свою зону влияния чуждые евразийскому пространству цивилизации, например, Китай. Московское царство и Российская империя преуспели гораздо лучше, поэтому наше государство оказалось долговечнее, чем монгольское.

Мы эти вещи 100 раз объясняли, но малообразованные граждане продолжают приписывать нам идеи, которые мы никогда не проговаривали.

Евразийство не поддерживает массовую миграцию и смешение цивилизаций.

Евразийство не поддерживает растворение русского народа и уж тем более не отрицает его существование.

Евразийство не стремится подчинить Россию Китаю, Японии или кому бы то ни было еще. Наша цель - самобытность и автаркия, полная независимость ото всех и уничтожение всякой глобализации.

Всё остальное - ваши психологические страхи, но их будьте добры отрабатывать с психологами.

BY Энциклики реакционера