Forwarded from ИА Красная Весна
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
К 80-летию Великой Победы. «Это — медленный рассказ»
К 80-летию Великой Победы ИА Красная Весна публикует песни и стихи военных лет из концертов Александровской коммуны и движения «Суть времени».
Стихотворение Николая Асеева «Это — медленный рассказ», написанное в 1943 году, исполняет Светлана Карева.
Произведение входит в стихотворный цикл «Великая Отечественная», посвящённый Великой Отечественной войне.
@ia_rossa
К 80-летию Великой Победы ИА Красная Весна публикует песни и стихи военных лет из концертов Александровской коммуны и движения «Суть времени».
Стихотворение Николая Асеева «Это — медленный рассказ», написанное в 1943 году, исполняет Светлана Карева.
Произведение входит в стихотворный цикл «Великая Отечественная», посвящённый Великой Отечественной войне.
@ia_rossa
Forwarded from Денацификация UA
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Отлично! 👏
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❗️За убийство замначальника Главного оперативного управления Генштаба ВС РФ Ярослава Москалика Игнату Кузину пообещали 18 тыс. долларов — СК РФ
В городе Ржев 9 мая планируют показать спектакль по произведениям известной ненавистницы всего русского Светланы Алексиевич.
В своих интервью она, к примеру, с пониманием относилась к убийцам Олеся Бузины и приветствовала происходящую на Украине насильственную украинизацию, вплоть до полного запрета русского языка.
А в марте 2022 года Алексиевич была в числе писателей, подписавших письмо с требованием остановить "преступную войну".
В своих интервью она, к примеру, с пониманием относилась к убийцам Олеся Бузины и приветствовала происходящую на Украине насильственную украинизацию, вплоть до полного запрета русского языка.
А в марте 2022 года Алексиевич была в числе писателей, подписавших письмо с требованием остановить "преступную войну".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Диагностику грехов онлайн проводит питерская церковь. Пока эти новшества только в лютеранской церкви, но кто знает, как далеко шагнет "прогресс".
Воспользоваться ею можно, купив билет на выставку за 800 рублей.
Чтобы узнать уровень своего грехопадения, нужно честно ответить на вопросы.
И никаких тебе покаяний, слез... Все максимально просто и комфортно.
Ну право слово, к чему эти человеческие глупости...
@redactorme
Воспользоваться ею можно, купив билет на выставку за 800 рублей.
Чтобы узнать уровень своего грехопадения, нужно честно ответить на вопросы.
И никаких тебе покаяний, слез... Все максимально просто и комфортно.
Ну право слово, к чему эти человеческие глупости...
@redactorme
Forwarded from РВС (Родительское Всероссийское Сопротивление)
Дешевый ход, Сергей Сергеич! Скупка блогеров хотя бы и не на деньги минпросвещения — происходила?
Сначала наши чиновники от образования тратятся на бесконечных ботов, рассказывающих о том, как в России все прекрасно с образованием. Теперь вот скупают блохеров, поливающих грязью тех, кто критикует работу минпросвещения.
Продешевили на блогерах, господин Кравцов. За такую грубую поделку просто стыдно деньги платить, честное слово. Профсоюз "Учитель" когда-то внимательно нами исследовался. Об этой леваческой структуре, поддерживаемой западными спецслужбами, мы сняли аж целый фильм.
Только вот Алексей Савватеев не имеет к ней никакого отношения. И проводить тут параллели — себя не уважать. Как и заказчика, кстати.
Вашу контору, Сергей Сергеевич, народ ненавидит не потому, что ее ругают общественники. Просто всем видно, как она разрушает отечественное образование. Миллионы родителей это видят, понимаете?
Может, стоит потратиться на зарплаты учителей? На сельские школы, на хорошие учебники? Остановить цифровизацию, губящую целые поколения российских детей?
И народ все оценит. И перестанет критиковать, а станет поддерживать
Сначала наши чиновники от образования тратятся на бесконечных ботов, рассказывающих о том, как в России все прекрасно с образованием. Теперь вот скупают блохеров, поливающих грязью тех, кто критикует работу минпросвещения.
Продешевили на блогерах, господин Кравцов. За такую грубую поделку просто стыдно деньги платить, честное слово. Профсоюз "Учитель" когда-то внимательно нами исследовался. Об этой леваческой структуре, поддерживаемой западными спецслужбами, мы сняли аж целый фильм.
Только вот Алексей Савватеев не имеет к ней никакого отношения. И проводить тут параллели — себя не уважать. Как и заказчика, кстати.
Вашу контору, Сергей Сергеевич, народ ненавидит не потому, что ее ругают общественники. Просто всем видно, как она разрушает отечественное образование. Миллионы родителей это видят, понимаете?
Может, стоит потратиться на зарплаты учителей? На сельские школы, на хорошие учебники? Остановить цифровизацию, губящую целые поколения российских детей?
И народ все оценит. И перестанет критиковать, а станет поддерживать
VK Видео
Как шахтеры продали СССР и коммунизм, а профсоюзы продвигали капитализм. Кургинян vs леваки, 6 серия
О профсоюзе "Учитель" и не только. Современные специфические профсоюзы уходят своими корнями в перестроечные времена. Это прямые наследники тех, кто ломал СССР. Все они были и остаются так или иначе подключенными к американской конфедерации труда и другим…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Наткнулась тут. Талантливые дети одержимы демонами — заявил схиигумен Гавриил.
По его словам, огромное количество детей рождается уже одержимыми злыми духами, а их родители нередко принимают это за одарённость.
В качестве примера он рассказал, как однажды прочитал стихи девочки из 6 класса, которые оказались настолько хороши, что их мог написать только демон.
Можно было бы сказать, что это очередной РПЦ-шный мракобес при богатом приходе "ловит хайп". Но это совсем не так - это тяжелая артиллерия.
Известный православный автор игумен N (схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая)) не раз обращался к теме демонического воздействия на человека в своих книгах «Не бойся, малое стадо!», «Сокровенный Афон», «От чего нас хотят "спасти" НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги?» и других.
В его книге "Об одном древнем страхе. Кого и как "портят" колдуны" идет речь об истории общения человека с демонами, об их агентах влияния в человеческой среде, о демоногенной основе многих психических расстройств, о «сознательных» и «несознательных» колдунах и многих других аспектах так называемой «порчи».
То есть, он, мягко говоря, демонолог со стажем. И не просто монах, а пустынножитель - с 2003 года возглавляет Кавказское подворье Валаамского монастыря (основано в 1999 году) с двумя скитами, которые расположены в горах близ Абхазии.
Сегодня это самый закрытый скит Валаамского монастыря — паломники и богомольцы допускаются только по благословлению схиигумена Гавриила. Женщины в скит не допускаются вовсе.
В 2011 г. участвовал в урегулировании раскола в обители на Новом Афоне. В 2017 году принял Великую схиму.
@redactorme
По его словам, огромное количество детей рождается уже одержимыми злыми духами, а их родители нередко принимают это за одарённость.
В качестве примера он рассказал, как однажды прочитал стихи девочки из 6 класса, которые оказались настолько хороши, что их мог написать только демон.
Можно было бы сказать, что это очередной РПЦ-шный мракобес при богатом приходе "ловит хайп". Но это совсем не так - это тяжелая артиллерия.
Известный православный автор игумен N (схиигумен Гавриил (Виноградов-Лакербая)) не раз обращался к теме демонического воздействия на человека в своих книгах «Не бойся, малое стадо!», «Сокровенный Афон», «От чего нас хотят "спасти" НЛО, экстрасенсы, оккультисты, маги?» и других.
В его книге "Об одном древнем страхе. Кого и как "портят" колдуны" идет речь об истории общения человека с демонами, об их агентах влияния в человеческой среде, о демоногенной основе многих психических расстройств, о «сознательных» и «несознательных» колдунах и многих других аспектах так называемой «порчи».
То есть, он, мягко говоря, демонолог со стажем. И не просто монах, а пустынножитель - с 2003 года возглавляет Кавказское подворье Валаамского монастыря (основано в 1999 году) с двумя скитами, которые расположены в горах близ Абхазии.
Сегодня это самый закрытый скит Валаамского монастыря — паломники и богомольцы допускаются только по благословлению схиигумена Гавриила. Женщины в скит не допускаются вовсе.
В 2011 г. участвовал в урегулировании раскола в обители на Новом Афоне. В 2017 году принял Великую схиму.
@redactorme
Forwarded from РИА Новости
Британские военные 80 лет назад жестоко убили на Балтике несколько тысяч советских военнопленных из числа узников нацистских концлагерей.
ФСБ России опубликовала рассекреченные архивные документы о том, как 3 мая 1945 года британцы потопили в Любекской бухте три германских судна: "Кап Аркона", "Тильбек" и "Дойчланд", на которых немцы перевозили заключенных в Норвегию.
Англичане хладнокровно бомбили и расстреливали с воздуха беззащитных людей, хотя те просили их пощадить, а затем с катеров добивали пытавшихся спастись.
По разным подсчетам, тогда погибли от 7 до 12 тысяч человек. Подавляющее большинство из них составляли советские военнопленные. Спаслись лишь 300 человек. При этом трагедия произошла несмотря на предупреждение Красного Креста о предстоящем конвое.
В рассекреченных документах приведены показания свидетелей случившегося.
Переживший трагедию Василий Саломаткин рассказывал, что англичане по своим зверствам 80 лет назад ничем не отличались от гитлеровцев. По его словам, британцы тогда не захотели даже хоронить убитых, а немногих выживших поместили в лагерь, где всячески издевались над ними.
ФСБ России опубликовала рассекреченные архивные документы о том, как 3 мая 1945 года британцы потопили в Любекской бухте три германских судна: "Кап Аркона", "Тильбек" и "Дойчланд", на которых немцы перевозили заключенных в Норвегию.
Англичане хладнокровно бомбили и расстреливали с воздуха беззащитных людей, хотя те просили их пощадить, а затем с катеров добивали пытавшихся спастись.
По разным подсчетам, тогда погибли от 7 до 12 тысяч человек. Подавляющее большинство из них составляли советские военнопленные. Спаслись лишь 300 человек. При этом трагедия произошла несмотря на предупреждение Красного Креста о предстоящем конвое.
В рассекреченных документах приведены показания свидетелей случившегося.
Переживший трагедию Василий Саломаткин рассказывал, что англичане по своим зверствам 80 лет назад ничем не отличались от гитлеровцев. По его словам, британцы тогда не захотели даже хоронить убитых, а немногих выживших поместили в лагерь, где всячески издевались над ними.
Forwarded from Verum Regnum|Наш Regnum
В ожидании Победы
Накануне 80-летия Победы советского народа в Великой Отечественной войне поводов для тоски у нас более чем достаточно. И дело не в Трампе и его пустом хвастовстве, дело в нас самих.
Именно в майские дни острее всего мы чувствуем все те пошлые, постыдные надругательства над символами Победы, которыми тычет нам «начальство», стараясь вызвать патриотические чувства. Это и замаскированный Мавзолей Ленина на Красной площади, перед которым шли победители на парадах 1941 и 1945 года, и триколор, который в годы той войны воспринимался только как флаг предателя Власова, и который понесут на параде впереди Красного знамени. Мы не можем не вспоминать всё то, что наше «начальство» своими руками сделало для искажения памяти о нашей Победе. Это и печальные «мелочи» типа увековечения памяти Маннергейма, попытки ставить памятники и вешать мемориальные доски в честь Краснова и Врангеля. Это и куда более крупные, исторические решения, такие как переименование городов — символов нашего героизма и нашей Победы — Ленинграда и Сталинграда, сделанное, видимо, ради того, чтобы ничто не напоминало любителям Власова и Маннергейма, что именно советский народ победил в величайшей войне в истории человечества.
Вслед за переименованием постепенно уходит и память. Особенно на мировой арене. Но почему-то это никого не волнует, зато идут удивительные разговоры о «деидеологизации» слова «Сталинград». Что? Неужели не понятно, что если мы сами стыдимся Ленинграда и Сталинграда, то уж за рубежом и подавно никто не будет их чтить?
Но главное — даже не это. Главное — в том особом горьком привкусе фальши, который приобрел наш великий праздник в последние три года.
Когда автор учился в школе, в его классе не было ни одного ученика, у которого был бы хотя бы один дедушка. В годы нашего детства дедушек не было почти что ни у кого. Потому что они погибли на войне. Мы ненавидели эту войну, и мы гордились тем, что мы — Советский Союз — победили. Мы часто играли в войну, и это всегда была та война — Великая Отечественная. В которой мы победили. За фрицев никто играть не хотел, это всегда была проблема, поэтому в наших играх советские войска всегда имели значительное численное превосходство. И всегда побеждали. Военные парады на Красной площади всегда волновали нас — потому что, глядя на них, мы думали о том, что если будет нужно — и мы пойдем воевать, и мы сможем быть героями, и мы сможем победить, как победили они — наши деды.
Прошло много лет, и вот ожидается парад по случаю 80-летия Победы. Но что он будет значить? Теперь мы знаем, что мы ничего не можем, как они — герои Великой Отечественной. Мы все вместе взятые, как одна страна, оказались недостойны того поколения — поколения победителей, как сейчас стало принято говорить. «Мы» не можем мобилизовать ни людей, ни производство, «мы» не можем наносить сокрушительные удары, «мы» годами топчемся там, где Красная Армия проходила за недели. «Мы» живем не как положено — «Всё для фронта, всё для победы», а наоборот — усиленно делаем вид, что ничего не происходит. Фронт, героизм и гибель воинов, жертвы среди гражданского населения — отдельно, а страна — отдельно: расхристанное потребительское общество ежедневно гуляет по ресторанам и клубам и стоит в очередях за модными тряпками и гаджетами. «Мы» не в состоянии признать свои ошибки и модернизировать армию и общество ради победы. Мы утешаем себя разговорами о том, что «всё-таки, хоть и медленно, но что-то меняется», прекрасно понимая, что это уловки сознания и отговорки, и что так мы не победим.
Так что же мы будем праздновать 9 мая посреди зажравшейся Москвы, с замаскированным Мавзолеем и под власовским флагом? Мы будем праздновать, что 80 лет назад мозолистые руки фронтовиков и иссушенные голодом руки тружеников тыла передали нам путевку в жизнь, в прекрасную счастливую жизнь, а мы разменяли ее в ближайшем ларьке на пару бутылок немецкого пива и пачку американских чипсов.
Ну что ж, можем друг друга поздравить.
Поздравляем, товарищи!
Накануне 80-летия Победы советского народа в Великой Отечественной войне поводов для тоски у нас более чем достаточно. И дело не в Трампе и его пустом хвастовстве, дело в нас самих.
Именно в майские дни острее всего мы чувствуем все те пошлые, постыдные надругательства над символами Победы, которыми тычет нам «начальство», стараясь вызвать патриотические чувства. Это и замаскированный Мавзолей Ленина на Красной площади, перед которым шли победители на парадах 1941 и 1945 года, и триколор, который в годы той войны воспринимался только как флаг предателя Власова, и который понесут на параде впереди Красного знамени. Мы не можем не вспоминать всё то, что наше «начальство» своими руками сделало для искажения памяти о нашей Победе. Это и печальные «мелочи» типа увековечения памяти Маннергейма, попытки ставить памятники и вешать мемориальные доски в честь Краснова и Врангеля. Это и куда более крупные, исторические решения, такие как переименование городов — символов нашего героизма и нашей Победы — Ленинграда и Сталинграда, сделанное, видимо, ради того, чтобы ничто не напоминало любителям Власова и Маннергейма, что именно советский народ победил в величайшей войне в истории человечества.
Вслед за переименованием постепенно уходит и память. Особенно на мировой арене. Но почему-то это никого не волнует, зато идут удивительные разговоры о «деидеологизации» слова «Сталинград». Что? Неужели не понятно, что если мы сами стыдимся Ленинграда и Сталинграда, то уж за рубежом и подавно никто не будет их чтить?
Но главное — даже не это. Главное — в том особом горьком привкусе фальши, который приобрел наш великий праздник в последние три года.
Когда автор учился в школе, в его классе не было ни одного ученика, у которого был бы хотя бы один дедушка. В годы нашего детства дедушек не было почти что ни у кого. Потому что они погибли на войне. Мы ненавидели эту войну, и мы гордились тем, что мы — Советский Союз — победили. Мы часто играли в войну, и это всегда была та война — Великая Отечественная. В которой мы победили. За фрицев никто играть не хотел, это всегда была проблема, поэтому в наших играх советские войска всегда имели значительное численное превосходство. И всегда побеждали. Военные парады на Красной площади всегда волновали нас — потому что, глядя на них, мы думали о том, что если будет нужно — и мы пойдем воевать, и мы сможем быть героями, и мы сможем победить, как победили они — наши деды.
Прошло много лет, и вот ожидается парад по случаю 80-летия Победы. Но что он будет значить? Теперь мы знаем, что мы ничего не можем, как они — герои Великой Отечественной. Мы все вместе взятые, как одна страна, оказались недостойны того поколения — поколения победителей, как сейчас стало принято говорить. «Мы» не можем мобилизовать ни людей, ни производство, «мы» не можем наносить сокрушительные удары, «мы» годами топчемся там, где Красная Армия проходила за недели. «Мы» живем не как положено — «Всё для фронта, всё для победы», а наоборот — усиленно делаем вид, что ничего не происходит. Фронт, героизм и гибель воинов, жертвы среди гражданского населения — отдельно, а страна — отдельно: расхристанное потребительское общество ежедневно гуляет по ресторанам и клубам и стоит в очередях за модными тряпками и гаджетами. «Мы» не в состоянии признать свои ошибки и модернизировать армию и общество ради победы. Мы утешаем себя разговорами о том, что «всё-таки, хоть и медленно, но что-то меняется», прекрасно понимая, что это уловки сознания и отговорки, и что так мы не победим.
Так что же мы будем праздновать 9 мая посреди зажравшейся Москвы, с замаскированным Мавзолеем и под власовским флагом? Мы будем праздновать, что 80 лет назад мозолистые руки фронтовиков и иссушенные голодом руки тружеников тыла передали нам путевку в жизнь, в прекрасную счастливую жизнь, а мы разменяли ее в ближайшем ларьке на пару бутылок немецкого пива и пачку американских чипсов.
Ну что ж, можем друг друга поздравить.
Поздравляем, товарищи!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В Челябинске оживили памятники в честь 80-летия Великой Победы - так в ЮУрГУ решили поздравить горожан с приближающимся праздником.
📌Вот я даже не знаю, что хуже - современный "креатив" или пресловутая "девочка", путавшая в прошлые годы советскую технику с немецкой или с техникой союзников.
"Бронзовый солдат", который топчет венок - это круто... Даже "девочка" кажется не такой уж страшной дурой.
А в целом, в чем идея? Куда они все идут? Или мы уже дожили (в воображении авторов ролика) до того, что даже памятники хотят свалить от этого позорища?
В этом, кстати, я их полностью понимаю...
@redactorme
📌Вот я даже не знаю, что хуже - современный "креатив" или пресловутая "девочка", путавшая в прошлые годы советскую технику с немецкой или с техникой союзников.
"Бронзовый солдат", который топчет венок - это круто... Даже "девочка" кажется не такой уж страшной дурой.
А в целом, в чем идея? Куда они все идут? Или мы уже дожили (в воображении авторов ролика) до того, что даже памятники хотят свалить от этого позорища?
В этом, кстати, я их полностью понимаю...
@redactorme
Forwarded from Картина дня
Стерилизовать бедных мужчин хотят в Индонезии — это поможет бороться с нищетой и контролировать рождаемость.
Губернатор провинции Западная Ява собирается мотивировать граждан пройти процедуру выплатами в 500 тысяч рупий (~2,5 тысячи рублей).
Также чиновник считает, что стерилизация должна быть обязательным условием для получения соцпомощи.
Губернатор провинции Западная Ява собирается мотивировать граждан пройти процедуру выплатами в 500 тысяч рупий (~2,5 тысячи рублей).
Также чиновник считает, что стерилизация должна быть обязательным условием для получения соцпомощи.