Итак, в буржуазной и образцово-либеральной Швейцарии, вплоть до середины прошлого века, можно было купить раба.
Ну хорошо — не совсем раба и не совсем купить, но в общем, это не такое уж и преувеличение. Я имею в виду так называемых «Verdingkinder», «наёмных детей» — явления, процветавшего в Швейцарии с 1800-х по 1960-е годы. На самом деле, это явление в той или иной форме существовало во всём германском мире, включая Британию и Скандинавию, но меня интересует Швейцария.
Занимались этим «бизнесом» власти. Они изымали сирот, а также детей из неполных и «неблагополучных» семей, причём критерии «неблагополучности» оставлялись на усмотрение чиновников. Помимо бедности, неустроенности или, скажем, аморального поведения родителей, поводом для изъятия мог послужить кочевой образ жизни — поэтому детей активно отбирали у йенишей (немецкоязычного кочевого сообщества, «белых цыган»).
Чаще всего, изъятых детей распределяли среди заинтересованных семей на своеобразных рынках, так называемых Verdingmarkt-ах. Там действовала аукционная система. Каждому Verdingkind-у от властей полагалось содержание, и на аукционе побеждал тот, кто требовал меньше всего денег. По словам очевидцев, детей на этих рынках рассматривали и ощупывали, как скот. Впрочем, в некоторых общинах детские рынки были запрещены, и детей распределяли между благополучными семьями по жребию, причём «выигравшие» были обязаны взять выпавшего им Verdingkind-а, даже если он был им не нужен.
В новых семьях «наёмным детям» практически всегда приходилось тяжело работать, в основном, на фермах. Условия были самыми спартанскими, и ни о каком «найме» в случае «наёмных детей» речи, конечно, не шло. Эти дети работали за еду, денег им не платили, но зато активно подвергали унижениям и насилию. Уйти они никуда не могли, в обществе у них не было никаких прав, и закон их не защищал. Семье, убившей «наёмного ребёнка», могли запретить брать новых детей в течение пяти лет (а могли и не запретить). Никакого другого наказания не предусматривалось.
И это не было какой-то экзотической редкостью. По современным оценкам, в начале прошлого века в «наёмное» рабство были отданы 4% швейцарских детей в возрасте до 14 лет, а в кантоне Берн — целых 10%. С середины прошлого века практика изъятия детей с целью превращения их в рабов постепенно сошла на нет. В 2013 году тогдашняя министресса юстиции принесла «наёмным детям» официальные извинения, а несколькими годами позже правительство выплатило им небольшие, по 25 тысяч франков, компенсации. За выплатами обратились меньше 10 тысяч человек.
Сегодня в Швейцарии живёт около 15 тысяч приёмных детей. Официально детского рабства не существует, но государством эта сфера регулируется очень слабо, и закон от 1978 года довольно расплывчат. Даже статистика не ведётся, и вышеприведённая цифра является оценочной. Федеральный совет периодически собирается пересмотреть законодательство о приёмных детях, но всё никак не соберётся. В конце нулевых был запущен процесс тотальной ревизии закона, но в 2011 году работы были прекращены, и вся информация об этом проекте была вычищена с сайта Федерального совета. Сильно подозреваю, что если эту тему когда-нибудь основательно взрыхлят, там полезет очень много всего интересного.
Итак, в буржуазной и образцово-либеральной Швейцарии, вплоть до середины прошлого века, можно было купить раба.
Ну хорошо — не совсем раба и не совсем купить, но в общем, это не такое уж и преувеличение. Я имею в виду так называемых «Verdingkinder», «наёмных детей» — явления, процветавшего в Швейцарии с 1800-х по 1960-е годы. На самом деле, это явление в той или иной форме существовало во всём германском мире, включая Британию и Скандинавию, но меня интересует Швейцария.
Занимались этим «бизнесом» власти. Они изымали сирот, а также детей из неполных и «неблагополучных» семей, причём критерии «неблагополучности» оставлялись на усмотрение чиновников. Помимо бедности, неустроенности или, скажем, аморального поведения родителей, поводом для изъятия мог послужить кочевой образ жизни — поэтому детей активно отбирали у йенишей (немецкоязычного кочевого сообщества, «белых цыган»).
Чаще всего, изъятых детей распределяли среди заинтересованных семей на своеобразных рынках, так называемых Verdingmarkt-ах. Там действовала аукционная система. Каждому Verdingkind-у от властей полагалось содержание, и на аукционе побеждал тот, кто требовал меньше всего денег. По словам очевидцев, детей на этих рынках рассматривали и ощупывали, как скот. Впрочем, в некоторых общинах детские рынки были запрещены, и детей распределяли между благополучными семьями по жребию, причём «выигравшие» были обязаны взять выпавшего им Verdingkind-а, даже если он был им не нужен.
В новых семьях «наёмным детям» практически всегда приходилось тяжело работать, в основном, на фермах. Условия были самыми спартанскими, и ни о каком «найме» в случае «наёмных детей» речи, конечно, не шло. Эти дети работали за еду, денег им не платили, но зато активно подвергали унижениям и насилию. Уйти они никуда не могли, в обществе у них не было никаких прав, и закон их не защищал. Семье, убившей «наёмного ребёнка», могли запретить брать новых детей в течение пяти лет (а могли и не запретить). Никакого другого наказания не предусматривалось.
И это не было какой-то экзотической редкостью. По современным оценкам, в начале прошлого века в «наёмное» рабство были отданы 4% швейцарских детей в возрасте до 14 лет, а в кантоне Берн — целых 10%. С середины прошлого века практика изъятия детей с целью превращения их в рабов постепенно сошла на нет. В 2013 году тогдашняя министресса юстиции принесла «наёмным детям» официальные извинения, а несколькими годами позже правительство выплатило им небольшие, по 25 тысяч франков, компенсации. За выплатами обратились меньше 10 тысяч человек.
Сегодня в Швейцарии живёт около 15 тысяч приёмных детей. Официально детского рабства не существует, но государством эта сфера регулируется очень слабо, и закон от 1978 года довольно расплывчат. Даже статистика не ведётся, и вышеприведённая цифра является оценочной. Федеральный совет периодически собирается пересмотреть законодательство о приёмных детях, но всё никак не соберётся. В конце нулевых был запущен процесс тотальной ревизии закона, но в 2011 году работы были прекращены, и вся информация об этом проекте была вычищена с сайта Федерального совета. Сильно подозреваю, что если эту тему когда-нибудь основательно взрыхлят, там полезет очень много всего интересного.
А вы говорите, общественные формации…
BY Отец Гиперсемиотий
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever." Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. Apparently upbeat developments in Russia's discussions with Ukraine helped at least temporarily send investors back into risk assets. Russian President Vladimir Putin said during a meeting with his Belarusian counterpart Alexander Lukashenko that there were "certain positive developments" occurring in the talks with Ukraine, according to a transcript of their meeting. Putin added that discussions were happening "almost on a daily basis."
from us
