Сергей Рядчиков

Утрата колониальной империи вызвала глубокий кризис британской национальной идентичности, отразившийся в литературе. Деколонизация ведет к вытеснению классической английской литературы (Чосер, "Беовульф", Мильтон) из образовательных программ и культурного канона.

Литература конца XX века (Эллен, Скотт, Фаррелл) переосмысливала колониальное прошлое с ностальгией и неизбежной критикой, способствуя развенчанию колониализма. Одновременно с ней появилась мощная постколониальная литература, созданная писателями из бывших колоний (Рушди, Найпол, Лемминг), живущими в Великобритании. Эти писатели с гибридной идентичностью ("изнутри и извне" британской культуры) радикально переосмыслили понятие английской литературы. Двойственная перспектива авторов позволила критически анализировать и деколонизировать культурные традиции изнутри. Деколонизация привела к кардинальной трансформации эстетики, идей и тем литературы: появились гибридные формы, фокус сместился на мультикультурализм, расовые отношения, поиск идентичности.

Британские университеты (например, Лестерский) сокращают или исключают классические произведения из обязательных программ, считая их носителями устаревших (патриархальных, колониальных, дискриминационных) ценностей. На смену классике приходят курсы, посвященные расе, этнической принадлежности, сексуальности и разнообразию, с целью сделать образование более "деколонизированным" и «конкурентоспособным». Эти изменения вызывают полемику: критики видят в них обеднение образования, утрату фундаментальных основ и "нападение на суть английской литературы", тогда как сторонники говорят об обновлении и расширении границ.

В отличие от России, в Великобритании сопротивление этим процессам всё же очень вялое. Можно прогнозировать, что классические тексты английской и мировой литературы уйдут в прошлое в Англии, но у России есть шанс сохранить эти тексты, став хранителем европейского литературного канона.

Подробный разбор темы здесь

www.group-telegram.com/us/rsaspb.com/2236

666 viewsJun 7 at 09:37

Утрата колониальной империи вызвала глубокий кризис британской национальной идентичности, отразившийся в литературе. Деколонизация ведет к вытеснению классической английской литературы (Чосер, "Беовульф", Мильтон) из образовательных программ и культурного канона.

Литература конца XX века (Эллен, Скотт, Фаррелл) переосмысливала колониальное прошлое с ностальгией и неизбежной критикой, способствуя развенчанию колониализма. Одновременно с ней появилась мощная постколониальная литература, созданная писателями из бывших колоний (Рушди, Найпол, Лемминг), живущими в Великобритании. Эти писатели с гибридной идентичностью ("изнутри и извне" британской культуры) радикально переосмыслили понятие английской литературы. Двойственная перспектива авторов позволила критически анализировать и деколонизировать культурные традиции изнутри. Деколонизация привела к кардинальной трансформации эстетики, идей и тем литературы: появились гибридные формы, фокус сместился на мультикультурализм, расовые отношения, поиск идентичности.

Британские университеты (например, Лестерский) сокращают или исключают классические произведения из обязательных программ, считая их носителями устаревших (патриархальных, колониальных, дискриминационных) ценностей. На смену классике приходят курсы, посвященные расе, этнической принадлежности, сексуальности и разнообразию, с целью сделать образование более "деколонизированным" и «конкурентоспособным». Эти изменения вызывают полемику: критики видят в них обеднение образования, утрату фундаментальных основ и "нападение на суть английской литературы", тогда как сторонники говорят об обновлении и расширении границ.

В отличие от России, в Великобритании сопротивление этим процессам всё же очень вялое. Можно прогнозировать, что классические тексты английской и мировой литературы уйдут в прошлое в Англии, но у России есть шанс сохранить эти тексты, став хранителем европейского литературного канона.

Подробный разбор темы здесь

BY Сергей Рядчиков