«Просто воевать нельзя, нужна идеология. Вы знаете, что даже командарм Тухачевский, если помните, по истории был такой, который Тамбовское восстание усмирял, на Польшу, на Варшаву ходил, безуспешно. Он уже перед своей смертью пришел к идее, что армия просто воевать не будет. Что всемирное торжество пролетариата, социализма — это слишком абстрактная идея. Армии нужен бог войны, которым будем кланяться. Шевроны нашьем с этим богом войны. Он сидел и мастерил бога войны. Какого-то Ариса, Марса.

Конечно, это было абсурдно. Советская власть бы этого не допустила. Но у него, как у военачальника, была такая идея — нужен бог войны, чтобы воевать по-настоящему, нужна идеология войны. А это должна быть какая-то религиозная идеология. Поэтому вот вам язычество, пожалуйста. То есть, твои идеалы должны быть кто? Какой-то Беовульф, какой-то Рагнарёк, эти все чуваки, которые мертвых в лодках сжигают, они потом в Вальгаллу идут. Вот такая программа. Если ты ее съел, всё – гоплык. Минус один.

Раньше мы были атеистами, 75 лет. Это было просто, знаете, просто белая скатерть. На нашу прежнюю пустоту враг хотел бы нам представить свою программу. Очень страшно, вообще-то, на самом деле думать о том, куда пойдет человек, который воюет за Одина и хочет попасть в Вальгаллу. Лучше идти к Иисусу Христу после смерти. Если же ты служишь Одину и пойдешь в Вальгаллу, то там, в этой настоящей Вальгалле, в этом адском пламени, ты поменяешь свои мысли в первые же секунды. Только это тебе уже никак не поможет. И об этом, конечно, нужно ребятам сказать».

Одно дело – Россия обеспечивала Донецкую и Луганскую республики, другое дело – Россия начала открыто восстанавливать свою территорию. Согласитесь, что второй – более угрожающий для американцев сценарий.

А третий сценарий – по требованию отдать всю территорию – для них является просто катастрофическим, но неизбежным, в силу возможности нацеливания, которым Вы лично так блестяще занимаетесь и так раскрутили.

Вот эта эскалация, смотрите, как Трамп её старается избежать, как ему это трудно, как на него все давят. На самом деле, он прав, а они – дураки. Он работает в их интересах, вот те, кто на него давит и говорит «давайте Россию замочим» и так далее. Просто они дураки, а он поумнее их, потому что он все-таки, в силу своих определенных качеств, лучше понимает реальность.

Но совокупно это такой сложный клубок борьбы, но мы в нем идем, мы идем по повестке НОД, с 2020 года вся повестка НОДовская. Да, есть отклонения, как с ДНР и ЛНР, которые потом исправили. Исправили же. Как говорят, Нарышкин был прав.

В 1991 году, при всех решениях, удалось сохранить главное – основу возрождения. И вот эта основа возрождения, которую тогда удалось сохранить, и от неё не отказались в виде стратегического ядерного оружия, в виде идеологии Отечества, которая все-таки есть, просто она в подполье, она, собственно, и создала базу для сегодняшнего возрождения, а значит, автоматически – победы.

«Мы хотели бы в год 80-летия Победы ещё раз отдать дань памяти нашим дедушкам, нашим отцам за их трудовой подвиг, за их душевное и физическое усилие в отстаивании наших границ, нашей страны, нашей Родины.

Мы хотели показать, как восстанавливался наш Ленинград. Выставка названа: «Газификация Ленинграда – битва после войны». Это действительно была битва... И тогда буквально за три года была полностью восстановлена газовая подача [и в жилые помещения, и на восстановленные промышленные предприятия]».

«Я считаю, что Владимир Владимирович совершенно правильно говорит. Это действительно защита наших интересов, и я думаю, у всех здравомыслящих людей сомнений в этом нет.

И наша выставка как раз и призвана показать трудовой подвиг народа. Какая была мотивация? Конечно, любовь к своей Родине. И она помогает. Потому что нашей молодёжи и нам необходимо вот этот ресурс в себе, который у нас генетически заложен, просто мобилизовать», – уверена Фаина Валерьевна.

Пусть и премьер-министр потешит публику; пусть по-отечески пожурит действия Ленина; пусть без лицемерья попеняет ему и с пафосом скажет: «Ах, какой позор, наш Ленин плут, наш Ленин вор! Его не только в армию не надобно пускать, и Ксешинской на двор. Он язва, он чума, позор демократийных мест!». А Ленин слушает да колбасу Вильгельма ест.

Спектакль выходит очень занятный; народ, смотря на артистические таланты своих министров, и сам веселится напропалую, устраивает под «музыку» Ленина и большевиков такие фейерверки, что небу жарко: горят культурные помещичьи имения, фабрики, заводы, города и села, везде грабеж и убийства; правительству остается только радоваться, смотря, как быстро достигается его (Ленина) цель, т. е. гибель ненавистного ему народа...

История подтверждает верность указанных средств; так во все времена гибли народы. Об них история говорит следующее: «Такой-то был великий и сильный народ, но он в своей государственной и общественной жизни пошел за своими слепыми вождями, которые отвратили его от веры в Бога, извратили его разум, погубили его совесть, довели его до потери всего человеческого и своими ложными идеями превратили человека в зверя; а озверевшие люди загрызли друг друга, жалкие же остатки народа, некогда великого и сильного, поработил враг его и сделал из порабощенного народа вьючных скотов». Так скажет история о погибшем народе.