Forwarded from قناة الشيخ نهاد الفياض
مبادئ العقيدة.pdf
9.8 MB
اسم الكتاب: مبادئ العقيدة وفق المنظور الإمامي ـ دراسة ميسَّرة
الطبعة الأولى (1444 هج)، باقيات للطباعة والنشر، إيران، قم المقدَّسة
بقلم: الشيخ نُهاد الفيَّاض
الطبعة الأولى (1444 هج)، باقيات للطباعة والنشر، إيران، قم المقدَّسة
بقلم: الشيخ نُهاد الفيَّاض
Forwarded from كشكول الحوزوي
[ جواب استفتاء من الشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني (قدس سره) حول التصريح باسم إمام العصر عليه السلام ]
"الظاهر من الأخبار الكثيرة، حرمة التصريح باسمه الشريف وكنيته المباركة في الغيبة. وأمّا ما جاء في بعض الأدعية من التصريح باسمه، فالأفضل رعاية الاحتياط بأن يُخفت الداعي بذكر اسمه المبارك ولا يجهر به، ويمكنكم ملاحظة الروايات الناهية عن التصريح باسمه الشريف، في كتابنا «منتخب الأثر» كالحديث رقم ۲۹۱ ، ۲۸۰ ، ٥٥۲ ، ٥٥٠ ، ٥٦٠، ٦٢١،٥٧٤ ، ٦٥٣، ٨٠٦، ٨١٠.
وعليه، ينبغي الاكتفاء بذكر ألقابه الشريفة."
معارف الدين (للشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني): ج٣ ص١٨٤.
"الظاهر من الأخبار الكثيرة، حرمة التصريح باسمه الشريف وكنيته المباركة في الغيبة. وأمّا ما جاء في بعض الأدعية من التصريح باسمه، فالأفضل رعاية الاحتياط بأن يُخفت الداعي بذكر اسمه المبارك ولا يجهر به، ويمكنكم ملاحظة الروايات الناهية عن التصريح باسمه الشريف، في كتابنا «منتخب الأثر» كالحديث رقم ۲۹۱ ، ۲۸۰ ، ٥٥۲ ، ٥٥٠ ، ٥٦٠، ٦٢١،٥٧٤ ، ٦٥٣، ٨٠٦، ٨١٠.
وعليه، ينبغي الاكتفاء بذكر ألقابه الشريفة."
معارف الدين (للشيخ لطف الله الصافي الگلپايگاني): ج٣ ص١٨٤.
Forwarded from السيد أسعد القاضي
العرفان الصوفي
بعد أن كانت الطريق واضحة المعالم — الواجبات معلومة، والمحرمات بيّنة، والمستحبات والمكروهات محدّدة — وبعد أن ترك الله تعالى بين أيدينا كتابه العزيز، وجعل لنا في أحاديث المعصومين (عليهم السلام) نوراً نهتدي به، يعلّمنا الأدب، ويربّينا على مكارم الأخلاق، ويبيّن لنا ما ينبغي فعله وما يجب تركه.
اليوم.. إلى أين تريد أن تأخذنا دعاوى "العرفان" الجديدة؟ هل إلى التصوّف الذي رفضه أئمتنا وذمّه علماؤنا؟ أم إلى فكرٍ ضبابيّ يخلط بين الذوق والشرع، ويجعل من الإلهام بديلاً عن النص، ومن الشعور حَكَماً على الوحي؟
نحن لا نرفض تهذيب النفس ولا سلوك طريق القرب إلى الله، فذلك لبّ الدين وروحه، ولكن لنحذر من الطرق التي تزيّن الباطل بثوب الحق، وتستبدل بوصايا المعصومين (عليهم السلام) اجتهادات بدعوى "الوصال" وهي بعيدة عن الصراط.
فالسؤال الذي يجب أن نطرحه بصدق:
إن ما يُروَّج اليوم باسم "العرفان" هل هو يقربنا من الله تعالى أم يبعدنا عن نهج أهل البيت (عليهم السلام) الذين هم يبلغون عن الله؟
https://www.group-telegram.com/alqazi_altabatabaei
بعد أن كانت الطريق واضحة المعالم — الواجبات معلومة، والمحرمات بيّنة، والمستحبات والمكروهات محدّدة — وبعد أن ترك الله تعالى بين أيدينا كتابه العزيز، وجعل لنا في أحاديث المعصومين (عليهم السلام) نوراً نهتدي به، يعلّمنا الأدب، ويربّينا على مكارم الأخلاق، ويبيّن لنا ما ينبغي فعله وما يجب تركه.
اليوم.. إلى أين تريد أن تأخذنا دعاوى "العرفان" الجديدة؟ هل إلى التصوّف الذي رفضه أئمتنا وذمّه علماؤنا؟ أم إلى فكرٍ ضبابيّ يخلط بين الذوق والشرع، ويجعل من الإلهام بديلاً عن النص، ومن الشعور حَكَماً على الوحي؟
نحن لا نرفض تهذيب النفس ولا سلوك طريق القرب إلى الله، فذلك لبّ الدين وروحه، ولكن لنحذر من الطرق التي تزيّن الباطل بثوب الحق، وتستبدل بوصايا المعصومين (عليهم السلام) اجتهادات بدعوى "الوصال" وهي بعيدة عن الصراط.
فالسؤال الذي يجب أن نطرحه بصدق:
إن ما يُروَّج اليوم باسم "العرفان" هل هو يقربنا من الله تعالى أم يبعدنا عن نهج أهل البيت (عليهم السلام) الذين هم يبلغون عن الله؟
https://www.group-telegram.com/alqazi_altabatabaei
Telegram
السيد أسعد القاضي
قناة تُعنى بالنتاج الثقافي الديني والمعرفي للسيد أسعد القاضي
العقيدة الصحيحة اساس الدين و اهم معالم الطريق الى الله تعالى .. اول الدين معرفته .. واختلاف مناهج العلماء يحتاج منا إلى إعمال وسائل تحصيل الحجة لنكون بمأمن من عقاب الله تعالى على فرض التعاون في ذلك ..
ولعل مما يوهم الباحث تبني بعض الأسماء اللامعة أو التي اريد لها أن تكون لامعة في سماء العقيدة فيظن الباحث أن معطيات عملهم هو البيان الشافي عن الدين ..
ولا شك أن للعلماء دورهم الذي لا ينكر و عنهم تؤخذ معالم الدين ولكن قبل ذلك ينبغي معرفة مناهجهم وطرقهم والا ارتطمنا بالدخيل دون الاصيل ..
مناهج الفلسفة والعرفان مثال على ذلك .. فانتبه والله المستعان..
ولعل مما يوهم الباحث تبني بعض الأسماء اللامعة أو التي اريد لها أن تكون لامعة في سماء العقيدة فيظن الباحث أن معطيات عملهم هو البيان الشافي عن الدين ..
ولا شك أن للعلماء دورهم الذي لا ينكر و عنهم تؤخذ معالم الدين ولكن قبل ذلك ينبغي معرفة مناهجهم وطرقهم والا ارتطمنا بالدخيل دون الاصيل ..
مناهج الفلسفة والعرفان مثال على ذلك .. فانتبه والله المستعان..
Forwarded from السيد حسين الحكيم
يادوحةً نبتت في المنبت الزاكي
حيا الحيا ربعك السامي وحياك
حاكيت شمس الضحى والبدر مكتملا
أبا وأما وكان الفضل للحاكي
أبوك حيدرة والأم فاطمة وال— جد أحمد والسبطان صنواك
فخر لعمرو العلى ما ناله أحد
إلاك يا بضعة الزهراء الاك
مبارك لجميع الموالين للنبي وآله الطاهرين ذكرى ميلاد الحوراء زينب بنت أمير المؤمنين. رزقنا الله وإياكم زيارتها وشفاعتها
https://www.group-telegram.com/husain_alhakeem
حيا الحيا ربعك السامي وحياك
حاكيت شمس الضحى والبدر مكتملا
أبا وأما وكان الفضل للحاكي
أبوك حيدرة والأم فاطمة وال— جد أحمد والسبطان صنواك
فخر لعمرو العلى ما ناله أحد
إلاك يا بضعة الزهراء الاك
مبارك لجميع الموالين للنبي وآله الطاهرين ذكرى ميلاد الحوراء زينب بنت أمير المؤمنين. رزقنا الله وإياكم زيارتها وشفاعتها
https://www.group-telegram.com/husain_alhakeem
Telegram
السيد حسين الحكيم
القناة الرسمية في التلغرام
@tuasil6 التواصل عبر
الفقه https://www.group-telegram.com/altabatabai_alhakeem1
الاصول https://www.group-telegram.com/altabatabai_alhakeem2
@tuasil6 التواصل عبر
الفقه https://www.group-telegram.com/altabatabai_alhakeem1
الاصول https://www.group-telegram.com/altabatabai_alhakeem2
كيف نتصدى للشبهات
هناك مجالان ..
الاول .. المجال التخصصي الذي يكون محوره العالم عن حجة
الثاني.. غير المتخصص لكنه مطلع على العلم مثقف فيه ..
والاول هو الأساس والثاني مهم
رد الشبهات يكون بوجود أهل الاختصاص أو ضمن فضاء المختص
لا يعني ذلك إلغاء دور المثقف بل هو ضبط للأمور وتحديد للمساحات المتاحة وفق الضوابط العلمية..
رد الشبهات فضاء واسع جدا بسعة المخالفين للحق الطاعنين فيه وما أكثرهم ..
فمن خارج الطائفة ومن داخلها كثر من يرمي الشبهة ويتركها تلاك على الألسن فلو تناولناها من خلال المعرفة العامة ربما تجذرت الشبهة ولم يجد الباحث جوابا شافيا ..
لذا نؤكد على أن رد الشبهة يحصل اولا ببيان الحق وثانيا بالجواب من ذوي الاختصاص والله الموفق للصواب..
هناك مجالان ..
الاول .. المجال التخصصي الذي يكون محوره العالم عن حجة
الثاني.. غير المتخصص لكنه مطلع على العلم مثقف فيه ..
والاول هو الأساس والثاني مهم
رد الشبهات يكون بوجود أهل الاختصاص أو ضمن فضاء المختص
لا يعني ذلك إلغاء دور المثقف بل هو ضبط للأمور وتحديد للمساحات المتاحة وفق الضوابط العلمية..
رد الشبهات فضاء واسع جدا بسعة المخالفين للحق الطاعنين فيه وما أكثرهم ..
فمن خارج الطائفة ومن داخلها كثر من يرمي الشبهة ويتركها تلاك على الألسن فلو تناولناها من خلال المعرفة العامة ربما تجذرت الشبهة ولم يجد الباحث جوابا شافيا ..
لذا نؤكد على أن رد الشبهة يحصل اولا ببيان الحق وثانيا بالجواب من ذوي الاختصاص والله الموفق للصواب..
Forwarded from قناة إكسير الحكمة
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
الولاية والبراءة
لمشاهدة الفيديو على الإنستغرام اضغط هنا
http://www.group-telegram.com/Elixirofwisdom
لمشاهدة الفيديو على الإنستغرام اضغط هنا
http://www.group-telegram.com/Elixirofwisdom
في الجو العلمي توجد الكتب وهي اليوم كثيرة من تراثية يخرجها لنا التحقيق وأخرى معاصرة تنتجها اقلام المهتمين ...
و لا يسع العمر الطبيعي للإنسان بمتابعة كل هذا النتاج لذا يسعى القارىء اللبيب إلى الاختيار من بينها و ياله من مجال صعب ..
فربما اختار الباحث عن الكتاب كتابا لشهرة مؤلفة فلا يجد فيه ما يروي غلته أو وجد صعوبة في فهمه أو ارداه لا سامح الله تعالى في ما لا تحسن عقباه ...
لذا من مهمات طالب القراءة متابعة المختصين واستشارتهم فيما يطالعون فإنما هو غذاء للعقل والروح فاختر لنفسك سدد الله خطاك..
و لا يسع العمر الطبيعي للإنسان بمتابعة كل هذا النتاج لذا يسعى القارىء اللبيب إلى الاختيار من بينها و ياله من مجال صعب ..
فربما اختار الباحث عن الكتاب كتابا لشهرة مؤلفة فلا يجد فيه ما يروي غلته أو وجد صعوبة في فهمه أو ارداه لا سامح الله تعالى في ما لا تحسن عقباه ...
لذا من مهمات طالب القراءة متابعة المختصين واستشارتهم فيما يطالعون فإنما هو غذاء للعقل والروح فاختر لنفسك سدد الله خطاك..
ورد في زيارة سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها وصفها بالشهيدة ..
الشهادة على قسمين
أحدهما الشهادة على الخلق
الاخر المقتول ظلما أعم من الشهيد الفقهي
وسيدتنا الزهراء عليها السلام لها المقامان فهي المعصومة العالمة العظيمة التي لها الشأن العظيم عند الله تعالى ينبيك بذلك ما ورد في خلقها منذ عالم الانوار إلى هذه الدنيا .. وهذا مقام غير مقام الإمامة ..
الصديقة الشهيدة التي لم يعرف قدرها المغصوبة حقها صلوات الله عليها..
بقيت قضية قتل سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها شاهد وبرهان على ظلم الظالمين و عدوان المعتدين لعنهم الله تعالى...
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك...
الشهادة على قسمين
أحدهما الشهادة على الخلق
الاخر المقتول ظلما أعم من الشهيد الفقهي
وسيدتنا الزهراء عليها السلام لها المقامان فهي المعصومة العالمة العظيمة التي لها الشأن العظيم عند الله تعالى ينبيك بذلك ما ورد في خلقها منذ عالم الانوار إلى هذه الدنيا .. وهذا مقام غير مقام الإمامة ..
الصديقة الشهيدة التي لم يعرف قدرها المغصوبة حقها صلوات الله عليها..
بقيت قضية قتل سيدة نساء العالمين صلوات الله عليها شاهد وبرهان على ظلم الظالمين و عدوان المعتدين لعنهم الله تعالى...
اللهم صل على فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك...
Forwarded from طالب حوزة
📚كتاب القواعد العامة في المعاملات
لآية الله سماحة السيد محمد جعفر الحكيم دامت توفيقاته
جاء في مقدمة الكتاب:
فهذه جملة من المباحث الفقهية المتعلقة بالقواعد العامة في المعاملات، قد تنفع مريد التوسع في الولوج إلى ميادينها الفسيحة. وقد راعيت فيها الجهات المهمة التي هي مدار بحوث علمائنا الأعلام (رضي الله عنهم) الموسعة في فقه آل البيت(عليهم السلام)، ممّا يصلح أن يكون محوراً اساسياً لما يطرح فيها من أفكار ومبانٍ، راجياً من الله (سبحانه وتعالى) التوفيق والتسديد في القول والعمل، والعصمة من الخطل والزلل، وأن يكون موضعاً لفيوضات رحمته ورضوانه تعالى، وأن يتقبله بقبول حسن فهو حسبي ونعم الوكيل، ونعم المولى ونعم النصير.
وكان ابتداء الكتابة في الثامن والعشرين من ربيع الأول من السنة الرابعة والثلاثين بعد الأربعمائة والآلف على مهاجرها وآله الكرام أفضل التحية والسلام.
https://www.group-telegram.com/talibhaowza
لآية الله سماحة السيد محمد جعفر الحكيم دامت توفيقاته
جاء في مقدمة الكتاب:
فهذه جملة من المباحث الفقهية المتعلقة بالقواعد العامة في المعاملات، قد تنفع مريد التوسع في الولوج إلى ميادينها الفسيحة. وقد راعيت فيها الجهات المهمة التي هي مدار بحوث علمائنا الأعلام (رضي الله عنهم) الموسعة في فقه آل البيت(عليهم السلام)، ممّا يصلح أن يكون محوراً اساسياً لما يطرح فيها من أفكار ومبانٍ، راجياً من الله (سبحانه وتعالى) التوفيق والتسديد في القول والعمل، والعصمة من الخطل والزلل، وأن يكون موضعاً لفيوضات رحمته ورضوانه تعالى، وأن يتقبله بقبول حسن فهو حسبي ونعم الوكيل، ونعم المولى ونعم النصير.
وكان ابتداء الكتابة في الثامن والعشرين من ربيع الأول من السنة الرابعة والثلاثين بعد الأربعمائة والآلف على مهاجرها وآله الكرام أفضل التحية والسلام.
https://www.group-telegram.com/talibhaowza
توحيد الله تعالى مما جاءت به الانبياء و الرسل و الأوصياء عليهم السلام و قبله العقل السليم .. لا اله الا الله.. كلمة التوحيد ودعوى الصوفي حيدر الاملي أن هذه هي دعوة الانبياء والرسل وأما الأوصياء من شيث إلى المهدي عليهم السلام إنما هي التوحيد الوجودي .. لا موجود سوى الله.. وهذا عين وحدة الوجود فهذه الدعوى مردودة على مدعيها لبطلانها في نفسها ولأن دعوة الحجج الاطهار عليهم السلام عين دعوة الانبياء والمرسلين عليهم السلام لا نقيضها وللكلام تتمة ستأتي في كتاب مستقل إن شاء الله تعالى...
شهادة الزهراء صلوات الله عليها اكبر شاهد على ظلامة ال البيت صلوات الله عليهم وهي حدث مهم جدا له مثبتاته والمؤشرات عليه في كتب الفريقين ولكن سعي الآخر للانكار والتشكيك المستمر منذ القرون الأولى إلى الآن جعل من هذا الحدث أعني قتل سيدة النساء صلوات الله عليها محل بحث ونظر بيننا وبين أهل الخلاف ...
ومن هنا مست الحاجة للتأكيد فنجد الائمة الهداة صلوات الله عليهم يصفونها بالصديقة الشهيدة و علماء الأمامية اعزهم الله تعالى يؤلفون الكتب ويدبجون المقالات في احياء ذكرها بل صار احياء ذكرى شهادتها في ثلاث مناسبات سنويا ومن المعلوم أن الشهادة حدثت في يوم واحد ولكن للتكرار اثر مهم في أحياء أمر ظلامتها صلوات الله عليها...
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك..
ومن هنا مست الحاجة للتأكيد فنجد الائمة الهداة صلوات الله عليهم يصفونها بالصديقة الشهيدة و علماء الأمامية اعزهم الله تعالى يؤلفون الكتب ويدبجون المقالات في احياء ذكرها بل صار احياء ذكرى شهادتها في ثلاث مناسبات سنويا ومن المعلوم أن الشهادة حدثت في يوم واحد ولكن للتكرار اثر مهم في أحياء أمر ظلامتها صلوات الله عليها...
اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وال محمد واخر تابع له على ذلك..