♦️واکنش تند پژمان موسوی به محمدرضا شهبازی: ساکتینِ لواط مدعی شدهاند 
پژمان موسوی، روزنامهنگار، در واکنشی صریح به سخنان توهینآمیز محمدرضا شهبازی، مجری تلویزیون که خود را «اسکل نظام» مینامد، پستی انتقادی در اینستاگرام منتشر کرد.
موسوی در متن خود با اشاره به پروندهی اخلاقی یکی از نزدیکان جریان رسانهای رسمی نوشت:
«ساکتینِ لواط تفخیذی، همانها که عملِ رفقایشان دال بر رابطهی جنسی میان دو مرد اثبات شده و رضا ثقتی برای این جرم محکوم هم شده، حالا به زنان روزنامهنگار و هنرمند میگویند: هرزههای کثافتِ رذلِ بیهمهچیزی که هر شب و روز مثل خوک در کثافت خود میلولند!»
او در ادامه تأکید کرده است که سخنان شهبازی تنها نظر شخصی یک مجری تلویزیون نیست، بلکه بازتاب گفتمان و ذهنیتی است که بخشهایی از رسانههای رسمی کشور آن را نمایندگی میکنند.
اظهارات اخیر شهبازی درباره زنان روزنامهنگار و هنرمند، در روزهای گذشته با واکنشهای گستردهای از سوی فعالان فرهنگی و رسانهای روبهرو شده است.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
  
  
  
  
  
پژمان موسوی، روزنامهنگار، در واکنشی صریح به سخنان توهینآمیز محمدرضا شهبازی، مجری تلویزیون که خود را «اسکل نظام» مینامد، پستی انتقادی در اینستاگرام منتشر کرد.
موسوی در متن خود با اشاره به پروندهی اخلاقی یکی از نزدیکان جریان رسانهای رسمی نوشت:
«ساکتینِ لواط تفخیذی، همانها که عملِ رفقایشان دال بر رابطهی جنسی میان دو مرد اثبات شده و رضا ثقتی برای این جرم محکوم هم شده، حالا به زنان روزنامهنگار و هنرمند میگویند: هرزههای کثافتِ رذلِ بیهمهچیزی که هر شب و روز مثل خوک در کثافت خود میلولند!»
او در ادامه تأکید کرده است که سخنان شهبازی تنها نظر شخصی یک مجری تلویزیون نیست، بلکه بازتاب گفتمان و ذهنیتی است که بخشهایی از رسانههای رسمی کشور آن را نمایندگی میکنند.
اظهارات اخیر شهبازی درباره زنان روزنامهنگار و هنرمند، در روزهای گذشته با واکنشهای گستردهای از سوی فعالان فرهنگی و رسانهای روبهرو شده است.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
👍24❤4👎1💯1
  This media is not supported in your browser
    VIEW IN TELEGRAM
   ♦️صدای ما باشید: فایل صوتی امیرحسن اکبریمنفرد زندانی سیاسی از زندان تهران بزرگ
امیرحسن اکبریمنفرد زندانی سیاسی ۲۳ ساله که بههمراه پدرش، «محمدعلی اکبری منفرد»، ۵۸ ساله و دارای معلولیت بازداشت شده در یک فایل صوتی از زندان تهران بزرگ از مردم درخواست کرده صدای او و پدرش باشند که ماههاست در بلاتکلیفی بسر میبرند.
پدر او از ناحیه هر دو پا معلول است و بهدلیل ۴بار سکته و بیماری قلبی، اکنون نزدیک به سه ماه است که با پابند و دستبند در بیمارستان بستری است. آقای اکبریمنفرد پدر در زندان دچار عفونت پا شده و پزشکان میخواهند پای او را قطع کنند، اما سه همپروندهای او، از جمله «بیژن کاظمی»، «ارغوان فلاحی» و فرزندش امیرحسن در بلاتکلیفی قرار دارند و به آنها گفته شده که تا زمانیکه آقای اکبریمنفرد پدر بازپرسی نشود، پرونده جلو نخواهد رفت.آقای اکبریمنفرد، نامه عدم تحمل حبس دارد ولی قوه قضاییه و وزارت اطلاعات از آزادی او جلوگیری میکنند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
امیرحسن اکبریمنفرد زندانی سیاسی ۲۳ ساله که بههمراه پدرش، «محمدعلی اکبری منفرد»، ۵۸ ساله و دارای معلولیت بازداشت شده در یک فایل صوتی از زندان تهران بزرگ از مردم درخواست کرده صدای او و پدرش باشند که ماههاست در بلاتکلیفی بسر میبرند.
پدر او از ناحیه هر دو پا معلول است و بهدلیل ۴بار سکته و بیماری قلبی، اکنون نزدیک به سه ماه است که با پابند و دستبند در بیمارستان بستری است. آقای اکبریمنفرد پدر در زندان دچار عفونت پا شده و پزشکان میخواهند پای او را قطع کنند، اما سه همپروندهای او، از جمله «بیژن کاظمی»، «ارغوان فلاحی» و فرزندش امیرحسن در بلاتکلیفی قرار دارند و به آنها گفته شده که تا زمانیکه آقای اکبریمنفرد پدر بازپرسی نشود، پرونده جلو نخواهد رفت.آقای اکبریمنفرد، نامه عدم تحمل حبس دارد ولی قوه قضاییه و وزارت اطلاعات از آزادی او جلوگیری میکنند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
😡39❤3💔2👍1
  ♦️حشمت الله فلاحت پیشه: آقایان روسوفیل، پوتین همان کسی است که با اشاره به بی 2 ها به ترامپ گفت: "کار خودشان را کردند"
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
👍33👎2
  This media is not supported in your browser
    VIEW IN TELEGRAM
  ♦️به قدرت هستهای خود مینازید اما کشتن پسر ۲۱ ساله من بجرم اعتراض برایتان پیروزی است؟
مادر عرفان رضایی از کشتهشدگان جنبش مهسا در آمل با انتشار ویدئویی در صفحه شخصی خود از رنج دوری سه سال و دو ماهه فرزند ۲۱ سالهاش گفته و پرسیده:
آیا کشتن پسر بیست و یک سالهی من به جرم اعتراض و با دست خالی برای کسانی که قدرتشان در گرو قدرت هسته ای بنا شده، یک قدرت و موفقیت و پیروزمندی محسوب میشود؟
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
مادر عرفان رضایی از کشتهشدگان جنبش مهسا در آمل با انتشار ویدئویی در صفحه شخصی خود از رنج دوری سه سال و دو ماهه فرزند ۲۱ سالهاش گفته و پرسیده:
آیا کشتن پسر بیست و یک سالهی من به جرم اعتراض و با دست خالی برای کسانی که قدرتشان در گرو قدرت هسته ای بنا شده، یک قدرت و موفقیت و پیروزمندی محسوب میشود؟
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
💔68❤4👎3
   ♦️تخفیف حکم اعدام شریفه محمدی به حبس ۳۰ سال
امیر رئیسیان، وکیل دادگستری، در صفحه خود در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) اعلام کرد که با تصمیم رییس قوه قضاییه، حکم اعدام شریفه محمدی با یک درجه تخفیف به حبس درجه یک (۳۰ سال) کاهش یافته است.
رئیسیان نوشت: «خوشبختانه فعلاً خطر بروز فاجعه برطرف شد، اما همچنان از طریق اعاده دادرسی یا اعمال ماده ۴۷۷ پیگیر هستیم تا محکومیت ایشان نقض و از اتهام بغی تبرئه شود.»
شریفه محمدی از فعالان کارگری و از اعضای تشکلهای مستقل کارگران در ایران است که در سال ۱۴۰۱ در جریان اعتراضهای سراسری بازداشت شد.
او به اتهام بغی (اقدام علیه حکومت) و برخی اتهامات امنیتی دیگر در دادگاه انقلاب محاکمه و به اعدام محکوم شده بود.
فعالان صنفی و نهادهای حقوق بشری طی ماههای گذشته خواستار لغو این حکم شده بودند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
امیر رئیسیان، وکیل دادگستری، در صفحه خود در شبکه اجتماعی ایکس (توییتر سابق) اعلام کرد که با تصمیم رییس قوه قضاییه، حکم اعدام شریفه محمدی با یک درجه تخفیف به حبس درجه یک (۳۰ سال) کاهش یافته است.
رئیسیان نوشت: «خوشبختانه فعلاً خطر بروز فاجعه برطرف شد، اما همچنان از طریق اعاده دادرسی یا اعمال ماده ۴۷۷ پیگیر هستیم تا محکومیت ایشان نقض و از اتهام بغی تبرئه شود.»
شریفه محمدی از فعالان کارگری و از اعضای تشکلهای مستقل کارگران در ایران است که در سال ۱۴۰۱ در جریان اعتراضهای سراسری بازداشت شد.
او به اتهام بغی (اقدام علیه حکومت) و برخی اتهامات امنیتی دیگر در دادگاه انقلاب محاکمه و به اعدام محکوم شده بود.
فعالان صنفی و نهادهای حقوق بشری طی ماههای گذشته خواستار لغو این حکم شده بودند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
❤34💔11👍3🤡2
   ♦️ادامه بیخبری از حسین میربهاری، فعال حقوق کودک
۱۵ روز پس از بازداشت مجدد حسین میربهاری، فعال حقوق کودکان کار، خانوادهاش از بیاطلاعی کامل نسبت به وضعیت او خبر دادهاند.
خواهرش، مریم میربهاری، اعلام کرده از زمان تماس چندثانیهای اولیه تاکنون هیچ ارتباطی با او برقرار نشده و پرونده هنوز در حال انتقال به دادسرای پردیس است.
خانواده با اشاره به بیماریهای کلیوی، دیابت و سنگ صفرا، بازداشت او را «بیعدالتی آشکار» دانسته و خواستار آزادی فوری و بیقیدوشرطش شدهاند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
۱۵ روز پس از بازداشت مجدد حسین میربهاری، فعال حقوق کودکان کار، خانوادهاش از بیاطلاعی کامل نسبت به وضعیت او خبر دادهاند.
خواهرش، مریم میربهاری، اعلام کرده از زمان تماس چندثانیهای اولیه تاکنون هیچ ارتباطی با او برقرار نشده و پرونده هنوز در حال انتقال به دادسرای پردیس است.
خانواده با اشاره به بیماریهای کلیوی، دیابت و سنگ صفرا، بازداشت او را «بیعدالتی آشکار» دانسته و خواستار آزادی فوری و بیقیدوشرطش شدهاند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
😡21💔5❤1
  Forwarded from انتشارات روزنه
  
فروش ویژه آثار صادق زیباکلام
حمله به کلان روایتها، این شالوده آثار صادق زیباکلام از ابتدای دهه هفتاد شمسی تاکنون بوده است. این استاد دانشگاه تهران در مقام یک اندیشمند سیاسی پروایی از به چالش کشیدن روایت هایی که مسلم دانسته می شدند ندارد. برای مثال او در «ما چگونه ما شدیم» ریشه عقب ماندگی ایران را نه در استعمار خارجی بلکه در عوامل تاریخی، اجتماعی و حتی جغرافیایی خاص ایران جستجو می کند. در مثالی دیگر، زیباکلام در کتاب «مقدمه ای بر انقلاب اسلامی» آب سردی برروی بسیاری از پندارها میریزد. او نشان میدهد که تصورات ما پیرامون روابط رژیم پیشین با آمریکا نقش آمریکا در جریان انقلاب اسلامی، اسباب و علل به وجود آمدن انقلاب و بسیاری از باورهای دیگرمان درخصوص رژیم پهلوی خیلی با واقعیات همخوانی نداشته و بیشتر ساخته و پرداخته ذهنیاتمان میباشد.
کد تخفیف zibakalam404
برای مشاهده آثار صادق زیباکلام یا بر روی این لینک کلیک کرده و یا لینک کوتاه زیر را در مرورگر کپی کنید:
لینک کوتاه: zaya.io/hib4o
حمله به کلان روایتها، این شالوده آثار صادق زیباکلام از ابتدای دهه هفتاد شمسی تاکنون بوده است. این استاد دانشگاه تهران در مقام یک اندیشمند سیاسی پروایی از به چالش کشیدن روایت هایی که مسلم دانسته می شدند ندارد. برای مثال او در «ما چگونه ما شدیم» ریشه عقب ماندگی ایران را نه در استعمار خارجی بلکه در عوامل تاریخی، اجتماعی و حتی جغرافیایی خاص ایران جستجو می کند. در مثالی دیگر، زیباکلام در کتاب «مقدمه ای بر انقلاب اسلامی» آب سردی برروی بسیاری از پندارها میریزد. او نشان میدهد که تصورات ما پیرامون روابط رژیم پیشین با آمریکا نقش آمریکا در جریان انقلاب اسلامی، اسباب و علل به وجود آمدن انقلاب و بسیاری از باورهای دیگرمان درخصوص رژیم پهلوی خیلی با واقعیات همخوانی نداشته و بیشتر ساخته و پرداخته ذهنیاتمان میباشد.
کد تخفیف zibakalam404
برای مشاهده آثار صادق زیباکلام یا بر روی این لینک کلیک کرده و یا لینک کوتاه زیر را در مرورگر کپی کنید:
لینک کوتاه: zaya.io/hib4o
👍13🤣8❤6🤡3👎1
  ♦️ دادستان خواستار ۵۵ سال زندان برای دو عضو مافیای روسیه به اتهام تلاش برای ترور مسیح علینژاد
دادستانهای فدرال ایالات متحده خواستار ۵۵ سال زندان برای رفعت امیروف، ۴۶ ساله، و پولاد عمرُف، ۴۱ ساله، شدهاند. این دو متهم به تلاش برای ترور مسیح علینژاد، روزنامهنگار و فعال ایرانی-آمریکایی، در خانهاش در بروکلین متهم هستند.
به گزارش ایندپندنت، دادستانها اعلام کردند که نقشه ترور «بهشدت نزدیک به موفقیت» بوده، اما علینژاد در زمان حمله در شهر حضور نداشته و تلاشهای مأموران آمریکایی باعث خنثی شدن آن شد. امیروف و عمرُف، که از رهبران مافیای روسیه محسوب میشوند، در دادگاه مارس گذشته به جرم مشارکت در توطئه متهم شناخته شدند.
علینژاد، بنیانگذار کمپین «آزادیهای یواشکی»، شهادت داد که زندگی خود را صرف افشای فساد و سرکوب حکومت جمهوری اسلامی کرده است. دادستانها همچنین اعلام کردند که مقامات اطلاعاتی ایران از سالهای ۲۰۲۰ و ۲۰۲۱ برنامه ربودن و ترور او را طراحی کرده و در سال ۲۰۲۲ پیشنهادی ۵۰۰ هزار دلاری برای این اقدام ارائه داده بودند.
وکلای امیروف و عمرُف خواستار کاهش مجازات شدهاند و گفتهاند که نقش موکلانشان در توطئه محدود بوده و هیچ آسیبی به کسی وارد نشده است.
تحقیقات این پرونده همچنان ادامه دارد و دادستانها اخیراً علیه یک مقام ارشد نظامی ایران و سه نفر دیگر اعلام اتهام کردهاند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
دادستانهای فدرال ایالات متحده خواستار ۵۵ سال زندان برای رفعت امیروف، ۴۶ ساله، و پولاد عمرُف، ۴۱ ساله، شدهاند. این دو متهم به تلاش برای ترور مسیح علینژاد، روزنامهنگار و فعال ایرانی-آمریکایی، در خانهاش در بروکلین متهم هستند.
به گزارش ایندپندنت، دادستانها اعلام کردند که نقشه ترور «بهشدت نزدیک به موفقیت» بوده، اما علینژاد در زمان حمله در شهر حضور نداشته و تلاشهای مأموران آمریکایی باعث خنثی شدن آن شد. امیروف و عمرُف، که از رهبران مافیای روسیه محسوب میشوند، در دادگاه مارس گذشته به جرم مشارکت در توطئه متهم شناخته شدند.
علینژاد، بنیانگذار کمپین «آزادیهای یواشکی»، شهادت داد که زندگی خود را صرف افشای فساد و سرکوب حکومت جمهوری اسلامی کرده است. دادستانها همچنین اعلام کردند که مقامات اطلاعاتی ایران از سالهای ۲۰۲۰ و ۲۰۲۱ برنامه ربودن و ترور او را طراحی کرده و در سال ۲۰۲۲ پیشنهادی ۵۰۰ هزار دلاری برای این اقدام ارائه داده بودند.
وکلای امیروف و عمرُف خواستار کاهش مجازات شدهاند و گفتهاند که نقش موکلانشان در توطئه محدود بوده و هیچ آسیبی به کسی وارد نشده است.
تحقیقات این پرونده همچنان ادامه دارد و دادستانها اخیراً علیه یک مقام ارشد نظامی ایران و سه نفر دیگر اعلام اتهام کردهاند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
❤20👍20🤣3👎1
  ♦️ایران با کمک چین ۵۰۰ موشک میانبرد تولید میکند: ۲ هزار تن پرکلرات سدیم وارد شد
به گزارش CNN، ایران به بازسازی برنامه موشکهای بالستیک میانبرد خود ادامه میدهد، با وجود بازگشت تحریمهای سازمان ملل که فعالیتهای موشکی و فروش تسلیحات را ممنوع کرده است.
منابع اطلاعاتی اروپایی اعلام کردهاند که چند محموله پرکلرات سدیم از چین به بندر عباس ارسال شده است. این محمولهها شامل ۲ هزار تن هستند که برای تولید حدود ۵۰۰ موشک کافیاند و پس از جنگ ۱۲ روزه ژوئن با اسرائیل خریداری شدهاند تا موجودی موشکهای ایران بازسازی شود.
برخی کشتیها و شرکتهای چینی در این عملیات تحت تحریم آمریکا هستند. هرچند پرکلرات سدیم بهطور مستقیم در تحریمهای سازمان ملل نام برده نشده، کارشناسان میگویند این ماده پیشساز مستقیم پرکلرات آمونیوم است که در موشکهای بالستیک استفاده میشود.
چین و روسیه با بازگشت تحریمها مخالفت کرده و آن را مانعی بر سر مسیر دیپلماسی هستهای ایران دانستهاند. سخنگوی وزارت خارجه چین گفته است که این کشور «همواره کنترل صادرات اقلام دوگانه را مطابق تعهدات بینالمللی و قوانین داخلی خود اجرا کرده» و بازگشت تحریمها را «نامسئولانه» میداند.
تحلیلگران میگویند ارسالهای اخیر ممکن است از طریق شبکهای پیچیده شامل شرکتهای پوششی و کشتیهای با مسیرهای مخفی انجام شده باشد و بخشی از تلاش ایران برای افزایش تولید موشکهای میانبرد پس از تخریب بخشی از ذخایر خود در جریان درگیری با اسرائیل است.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
به گزارش CNN، ایران به بازسازی برنامه موشکهای بالستیک میانبرد خود ادامه میدهد، با وجود بازگشت تحریمهای سازمان ملل که فعالیتهای موشکی و فروش تسلیحات را ممنوع کرده است.
منابع اطلاعاتی اروپایی اعلام کردهاند که چند محموله پرکلرات سدیم از چین به بندر عباس ارسال شده است. این محمولهها شامل ۲ هزار تن هستند که برای تولید حدود ۵۰۰ موشک کافیاند و پس از جنگ ۱۲ روزه ژوئن با اسرائیل خریداری شدهاند تا موجودی موشکهای ایران بازسازی شود.
برخی کشتیها و شرکتهای چینی در این عملیات تحت تحریم آمریکا هستند. هرچند پرکلرات سدیم بهطور مستقیم در تحریمهای سازمان ملل نام برده نشده، کارشناسان میگویند این ماده پیشساز مستقیم پرکلرات آمونیوم است که در موشکهای بالستیک استفاده میشود.
چین و روسیه با بازگشت تحریمها مخالفت کرده و آن را مانعی بر سر مسیر دیپلماسی هستهای ایران دانستهاند. سخنگوی وزارت خارجه چین گفته است که این کشور «همواره کنترل صادرات اقلام دوگانه را مطابق تعهدات بینالمللی و قوانین داخلی خود اجرا کرده» و بازگشت تحریمها را «نامسئولانه» میداند.
تحلیلگران میگویند ارسالهای اخیر ممکن است از طریق شبکهای پیچیده شامل شرکتهای پوششی و کشتیهای با مسیرهای مخفی انجام شده باشد و بخشی از تلاش ایران برای افزایش تولید موشکهای میانبرد پس از تخریب بخشی از ذخایر خود در جریان درگیری با اسرائیل است.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
👎17❤8😡7👍3
  ♦️حمایت فلاحتپیشه نماینده سابق مجلس از طرح رفراندوم به عنوان تنها راه بازگشت به مسیر توسعه.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
👍66👎4❤1💯1
    ♦️یکدهه حصر «کوروش»
✍️ فاطمه علی اصغر/ روزنامه پیام ما
در همچنان بر همان پاشنهای که بود، میچرخد. بیش از ۹ سال گذشته و هنوز هم ۷ آبان که میرسد، حصر «کوروش» آغاز میشود؛ درست در روزی که مشهور است «این پادشاه ایرانی به بابل اندر آمد و مردم زیر پای او شاخههای سبز ریختند.» امسال هم شنیدهها حاکی از آن است که تمام راههای ورودی به پاسارگاد بسته شدهاند. بومگردیها اجازه فعالیت و پذیرش مسافر ندارند. درهای مجموعه پاسارگاد که موسوم به مقبره کوروش است، از چند هفته پیش بسته شدهاند. کارگاههای مرمت مجموعه تعطیل شدهاند. کارمندان، پژوهشگران و مرمتگران پایگاه جهانی پاسارگاد به خانههایشان رفتهاند و ترجیح میدهند به تلفنهایشان پاسخ ندهند. افرادی که پیشازاین در بزرگداشتهای کوروش شرکت کردهاند، با دردسرهای بسیاری مواجه شدهاند. پاسارگاد در روز کوروش سوتوکور است، گویی که گرد مرگ و نیستی بر آن پاشیدهاند. خبری از شادی و حضور گسترده مردم نیست.
برای درک شرایط و ممنوعیتهای ایجادشده در روز کوروش، بهتر است کمی به عقب برمیگردیم.سال ۱۳۸۴ بود که بحث آبگیری سد سیوند مطرح شد، شماری از دوستداران میراثفرهنگی همچون دکتر پرویز ورجاوند با همراهی برخی افراد دیگر، کمیتهای بهنام «کمیته نجات پاسارگاد» با هدف جلوگیری از آبگیری سد سیوند راهاندازی کردند و گفته میشود در همان سال تأسیس کمیته بود که ایده نامیدن هفتم آبان به «روز کوروش بزرگ» شکل گرفت. اگرچه هم پیش از انقلاب و هم پس از آن بارها و بارها در همایشهای متعدد این ایده از سوی باستانشناسان و دوستداران تاریخ و هویت ایرانی مطرح شده بود و همچنان هم میشود.
در دولت احمدینژاد بهدنبال اقدامات پوپولیستی و افراطی، بر طبل این ماجرا بیشازپیش کوبیده شد؛ هنوز بسیاری انداختن چفیه بر گردن سرباز هخامنشی را به یاد دارند و آوردن منشور کوروش از موزه لندن به ایران را. «اسفندیار رحیممشایی» که رئیس سازمان میراثفرهنگی، صنایعدستی و گردشگری ایران در دولت اول احمدینژاد بود. اعلام کرد: «در نظر گرفتن روزی به نام کوروش تاکنون در دستورکار ما نبوده، اما این موضوع قابلبررسی است که در تقویم ملی روزی به نام کوروش یا تختجمشید داشته باشیم.» سال ۱۳۸۵، مراسمی از سوی مدیران پایگاه پاسارگاد در این مجموعه برای کوروش گرفته و مقبره گلباران شد و به مردم بلیت رایگان دادند.
این رویه اما در سال ۱۳۹۵ با حضور موجی از افراطگراها که موسوم به کوروشپرستان بودند و همچنین بالاگرفتن اعتراضات مردمی، به حاشیه کشیده شد. برخی از حاضران میگفتند بیش از ۲۰۰ تا ۳۰۰ هزار نفر در پاسارگاد حضور داشتند. عدهای از اصولگرایان و امامان جمعه به این حضور گسترده واکنش نشان دادند و در سال ۱۳۹۶ روز کوروش بهدلیل ایجاد فضای امنیتی و ممانعت از حضور مردم در مجموعه پاسارگاد به درگیری انجامید و از آن روز تا امروز همه روزنهها به مقبره کوروش در ۷ آبان بسته شد. از آن پس تا امروز هیچگونه تدبیری برای برنامهریزی و ایجاد گردهمایی و بازشدن مجموعه انجام نشده است.
بهنظر میآمد با وعدههایی که مسعود پزشکیان برای وفاق ملی داده بود، بار دیگر مردمی که دوستدار تاریخ ایران هستند بهصورت واقعی دیده شوند؛ چراکه جشن ملی اگر مبنیبر ایده ملی نباشد، تبدیل به همان مراسم بیشکل و شمایل و بیهویتی میشود که همین چندوقت پیش شاهدش بودیم. جشنی که نشاطی نداشت. کوروش یکی از مهمترین شخصیتهای مهم تاریخ بشریت است. او را به صلحدوستی و رواداری میشناسند. او نخستین قانونهای بشری را بر مبنای مدارای قومی و دینی تدوین کرد. در ورود به بابل و فتح این سرزمین، برپایه متونی که برجایمانده جنگ و خونریزی اتفاق نیفتاد.
بسیاری میگویند «ذوالقرنین» که نامش به یکتاپرستی و دادگری در قرآن آمده، همان کوروش است. اما باید دید چگونه میشود حصر کوروش را شکست و این روز را در کنار مناسبتهای دیگر ایرانیان پاس داشت.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
وعده وفاق پزشکیان به پارسه پاسارگاد نرسید
✍️ فاطمه علی اصغر/ روزنامه پیام ما
در همچنان بر همان پاشنهای که بود، میچرخد. بیش از ۹ سال گذشته و هنوز هم ۷ آبان که میرسد، حصر «کوروش» آغاز میشود؛ درست در روزی که مشهور است «این پادشاه ایرانی به بابل اندر آمد و مردم زیر پای او شاخههای سبز ریختند.» امسال هم شنیدهها حاکی از آن است که تمام راههای ورودی به پاسارگاد بسته شدهاند. بومگردیها اجازه فعالیت و پذیرش مسافر ندارند. درهای مجموعه پاسارگاد که موسوم به مقبره کوروش است، از چند هفته پیش بسته شدهاند. کارگاههای مرمت مجموعه تعطیل شدهاند. کارمندان، پژوهشگران و مرمتگران پایگاه جهانی پاسارگاد به خانههایشان رفتهاند و ترجیح میدهند به تلفنهایشان پاسخ ندهند. افرادی که پیشازاین در بزرگداشتهای کوروش شرکت کردهاند، با دردسرهای بسیاری مواجه شدهاند. پاسارگاد در روز کوروش سوتوکور است، گویی که گرد مرگ و نیستی بر آن پاشیدهاند. خبری از شادی و حضور گسترده مردم نیست.
برای درک شرایط و ممنوعیتهای ایجادشده در روز کوروش، بهتر است کمی به عقب برمیگردیم.سال ۱۳۸۴ بود که بحث آبگیری سد سیوند مطرح شد، شماری از دوستداران میراثفرهنگی همچون دکتر پرویز ورجاوند با همراهی برخی افراد دیگر، کمیتهای بهنام «کمیته نجات پاسارگاد» با هدف جلوگیری از آبگیری سد سیوند راهاندازی کردند و گفته میشود در همان سال تأسیس کمیته بود که ایده نامیدن هفتم آبان به «روز کوروش بزرگ» شکل گرفت. اگرچه هم پیش از انقلاب و هم پس از آن بارها و بارها در همایشهای متعدد این ایده از سوی باستانشناسان و دوستداران تاریخ و هویت ایرانی مطرح شده بود و همچنان هم میشود.
در دولت احمدینژاد بهدنبال اقدامات پوپولیستی و افراطی، بر طبل این ماجرا بیشازپیش کوبیده شد؛ هنوز بسیاری انداختن چفیه بر گردن سرباز هخامنشی را به یاد دارند و آوردن منشور کوروش از موزه لندن به ایران را. «اسفندیار رحیممشایی» که رئیس سازمان میراثفرهنگی، صنایعدستی و گردشگری ایران در دولت اول احمدینژاد بود. اعلام کرد: «در نظر گرفتن روزی به نام کوروش تاکنون در دستورکار ما نبوده، اما این موضوع قابلبررسی است که در تقویم ملی روزی به نام کوروش یا تختجمشید داشته باشیم.» سال ۱۳۸۵، مراسمی از سوی مدیران پایگاه پاسارگاد در این مجموعه برای کوروش گرفته و مقبره گلباران شد و به مردم بلیت رایگان دادند.
این رویه اما در سال ۱۳۹۵ با حضور موجی از افراطگراها که موسوم به کوروشپرستان بودند و همچنین بالاگرفتن اعتراضات مردمی، به حاشیه کشیده شد. برخی از حاضران میگفتند بیش از ۲۰۰ تا ۳۰۰ هزار نفر در پاسارگاد حضور داشتند. عدهای از اصولگرایان و امامان جمعه به این حضور گسترده واکنش نشان دادند و در سال ۱۳۹۶ روز کوروش بهدلیل ایجاد فضای امنیتی و ممانعت از حضور مردم در مجموعه پاسارگاد به درگیری انجامید و از آن روز تا امروز همه روزنهها به مقبره کوروش در ۷ آبان بسته شد. از آن پس تا امروز هیچگونه تدبیری برای برنامهریزی و ایجاد گردهمایی و بازشدن مجموعه انجام نشده است.
بهنظر میآمد با وعدههایی که مسعود پزشکیان برای وفاق ملی داده بود، بار دیگر مردمی که دوستدار تاریخ ایران هستند بهصورت واقعی دیده شوند؛ چراکه جشن ملی اگر مبنیبر ایده ملی نباشد، تبدیل به همان مراسم بیشکل و شمایل و بیهویتی میشود که همین چندوقت پیش شاهدش بودیم. جشنی که نشاطی نداشت. کوروش یکی از مهمترین شخصیتهای مهم تاریخ بشریت است. او را به صلحدوستی و رواداری میشناسند. او نخستین قانونهای بشری را بر مبنای مدارای قومی و دینی تدوین کرد. در ورود به بابل و فتح این سرزمین، برپایه متونی که برجایمانده جنگ و خونریزی اتفاق نیفتاد.
بسیاری میگویند «ذوالقرنین» که نامش به یکتاپرستی و دادگری در قرآن آمده، همان کوروش است. اما باید دید چگونه میشود حصر کوروش را شکست و این روز را در کنار مناسبتهای دیگر ایرانیان پاس داشت.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
👍26❤8👎4😁2
  ♦️مهدی کروبی در دیدار با فرزندان میر حسین موسوی
برخی نظامی ها در مجلس بنحوی برای پوتین یقه پاره می کنند که بعید می دانم اگر حزب توده در قدرت بود بیش از این در مجلس برای روس ها یقه پاره می کرد
آقای خامنهای در انتخابات ۸۸نه تنها رای مردم را تحمل نکرد بلکه از تقلب و سرکوب خشن حمایت کرد و ما را متهم به فتنه ، بی بصیرتی و نانجیبی کرد اما مدعی بصیرت اقتصاد، فرهنگ، امنیت و اخلاق را از بین برد و آنچه که امروز می بینید محصول همان رویکرد غلط است.
امیدوارم کینه ها و لجبازی های کودکانه پایان پذیرد و به زودی شاهد آزادی مهندس موسوی و همسر محترمشان باشیم
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
برخی نظامی ها در مجلس بنحوی برای پوتین یقه پاره می کنند که بعید می دانم اگر حزب توده در قدرت بود بیش از این در مجلس برای روس ها یقه پاره می کرد
آقای خامنهای در انتخابات ۸۸نه تنها رای مردم را تحمل نکرد بلکه از تقلب و سرکوب خشن حمایت کرد و ما را متهم به فتنه ، بی بصیرتی و نانجیبی کرد اما مدعی بصیرت اقتصاد، فرهنگ، امنیت و اخلاق را از بین برد و آنچه که امروز می بینید محصول همان رویکرد غلط است.
امیدوارم کینه ها و لجبازی های کودکانه پایان پذیرد و به زودی شاهد آزادی مهندس موسوی و همسر محترمشان باشیم
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
👍76❤6😡4👎3🤡2🤣2
  ♦️درگذشت برادر تاجزاده/ حضور فخرالسادات محتشمیپور مقابل زندان اوین 
بدنبال فوت برادر سید مصطفی تاجزاده، فخرالسادات محشتمی پور همسر وی برای گرفتن مرخصی به زندان اوین مراجعه کرده است.
او به امتداد گفت که تا کنون مسئولین زندان در حال نهایت تلاش برای دادن مرخصی هستند اما دادستانی هنوز با آن موافقت نکردهاست.
محتشمیپور تاکید کرد که تا وقتی که موفق به گرفتن مرخصی برای تاجزاده نشود در مقابل زندان اوین حضور خواهد داشت.
بدنبال فوت برادر سید مصطفی تاجزاده، فخرالسادات محشتمی پور همسر وی برای گرفتن مرخصی به زندان اوین مراجعه کرده است.
او به امتداد گفت که تا کنون مسئولین زندان در حال نهایت تلاش برای دادن مرخصی هستند اما دادستانی هنوز با آن موافقت نکردهاست.
محتشمیپور تاکید کرد که تا وقتی که موفق به گرفتن مرخصی برای تاجزاده نشود در مقابل زندان اوین حضور خواهد داشت.
💔49👍12❤5
  ♦️ تحصن مقابل اوین
پساز درگذشت برادر سیدمصطفی تاجزاده، فخرالسادات محتشمیپور و جمعی از فعالان سیاسی تا اعطای مرخصی به او در مقابل زندان اوین دست به تحصن زدند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
پساز درگذشت برادر سیدمصطفی تاجزاده، فخرالسادات محتشمیپور و جمعی از فعالان سیاسی تا اعطای مرخصی به او در مقابل زندان اوین دست به تحصن زدند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
❤48👍14💔1
  This media is not supported in your browser
    VIEW IN TELEGRAM
  🔖زیر بمباران؛ در زنجیر و زندان
🎙️خشایار سفیدی
اولین گفتوگو پساز آزادی
✅ در شماره بیستودوّم برنامه امکان
با حسین رزاق
#استودیو_پات
🔗 فیلم کامل را اینجا ببینید
📌 #استودیو_پات را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید
🔗کانال اینستاگرام
🔗کانال یوتیوب
🔗 کست باکس
🔗کانال ایکس (توئیتر)
@studio_patt
🎙️خشایار سفیدی
اولین گفتوگو پساز آزادی
✅ در شماره بیستودوّم برنامه امکان
با حسین رزاق
#استودیو_پات
🔗 فیلم کامل را اینجا ببینید
📌 #استودیو_پات را در شبکههای اجتماعی دنبال کنید
🔗کانال اینستاگرام
🔗کانال یوتیوب
🔗 کست باکس
🔗کانال ایکس (توئیتر)
@studio_patt
❤10👍3👎1🕊1
  به نام ایران
📌بیانیهی انجمن اسلامی دانشجویان
دانشگاه علوم پزشکی شیراز در واکنش به رفتار هتاکانه عده ای معلوم الحال در مراسم رویش نو ورودان دانشگاه و تجاوز به حریم انجمن اسلامی و سرقت و آسیب به عکسی قدیمی از میرحسین موسوی، زهرا رهنورد و مهدی کروبی
🟢فتنه آن نیست که از اندیشه برخیزد، بلکه آن است که از جهل زاده شود.
🔹پاره کردن تصویر دگراندیشان، نه نشانهی قدرت، بلکه نماد ناتوانی و خشمی فروخورده است؛ خشمی که ریشه در ناتوانی از گفتوگو، تحمل و درک متقابل دارد. آنکه از منطق و استدلال تهی است، به حذف و تخریب پناه میبرد.
قرآن کریم در وصف اقوامی که از مسیر عقل و انصاف منحرف شدند میفرماید:
«إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ»
(اعراف، آیهٔ ۸۴)
بیگمان آنان قومی بودند که از راه حقیقت برگشتهاند.
🔹این رفتارها یادآور همان بیخردی تاریخی است که هرگاه طمع انحصار قدرت بر کرسی عقل چیره شد، حاصلش چیزی جز سقوط اخلاقی و تباهی اجتماعی نبود.
🔹دانشجوی در باطن مستقل، پیادهنظام هیچ نظامی نمیشود. هر دانشجو، هر عضو انجمن اسلامی، پیش از هر چیز یک شهروند است — با حقوق شهروندی و کرامت انسانی که برخی حتی در رؤیا نیز آن را ندیدهاند. بدانید قطاری که شما بر آن سوار شدهاید، به مقصد پوچی میرود؛ چنانکه گذشتگان تندرو و بیخردتان نیز رفتند و از آنان جز نامی در حاشیهٔ تاریخ باقی نماند.
🔹شما خود اما پیادهنظام هستید؛ برای فردای خودتان اخطار میدهیم که در این شطرنج، سرباز هیچوقت وزیر نمیشود. افزون بر آن، جای تأمل است که خودتان به سرعت تغییر یک رئیس دانشگاه، مواضعتان را به سوی همراهی با منفعت و جایگاه تان میچرخانید؛ چنین رفتاری نشاندهنده ناپایداری و فقدان ثبات فکری است.
🔹از شما میخواهیم پیش از هر اقدام، آگاهی سیاسی و اخلاقی خود را افزایش دهید و تصمیمگیریهای کودکانه را جایگزین تفکر، گفتوگو و مسئولیتپذیری نکنید. این خاک، وطن همهٔ ماست؛ با بازیهای جاهلانه و رفتارهای کینهتوزانه آن را به آشوب نکشید. رفتار امروزتان نه بازتولیدِ تاریخ، که تکرارِ همان خطاهای شرمآورِ گذشته است.
🔹پاره کردنِ عکسی قدیمی و پوسیده از میرحسین موسوی، مهدی کروبی و زهرا رهنورد— که هیچ ارتباطی با آمریکا ندارند — و قرار دادنِ آن در کنار نمادهایی چون پرچمِ آمریکا، نشانِ بارزِ بیسوادیِ سیاسی و خلطِ مباحث است؛ این اقدام مؤیدِ ناتوانیِ اذهان و فقدانِ سوادِ سیاسیِ مرتکبان است، نه مدافعهای منطقی از مواضعشان.
🔹این سه نفر چه بخواهید چه نه، بخشی از تاریخِ معاصرِ ماست. اکنون بخش مهمی از این تاریخ به دستانِ نامناسبِ شما پاره شد. تاریخ خود درباره آنان که تنها ابزارشان زدودن، تغییردادن، پاره و لگدمال کردن، آتش زدن و جبر است، قضاوت کرده و می کند.
🔹تاریخ ثابت کرده است نفوذ در افکار تند و خشن، آسانتر از ساختارهای عاقل و متعادل است. دشمنان با بهرهگیری از افراط و تعصب، راه خود را به درون ارکان نظامها باز کردهاند. شاید تجربه به شما آموخته است که هراس، کینه و تحریفِ واقعیت، تنها بدبختی و انحطاط میآورد — نه اقتدار و پایداری.
🔹آنکه همه را فتنهگر، دشمن، گناهکار یا کافر بنامد و تابِ دیدنِ وجودی غیر از خود را ندارد، محکوم به نابودی است — نه به دستِ دیگری، بلکه توسطِ افکارِ فاسدِ خویش؛ روزی خواهد رسید که به خویش نیز شک خواهد کرد.
🔹تاریخ را نمیتوان با پارهکردنِ عکسها، بستنِ دروازهها و سانسورِ اندیشهها پاک کرد. تاریخ را باید دید، پذیرفت و از آن آموخت. دروغ و تحریف، هرچند موقتاً آرامشِ ظاهری بیاورد، اما در نهایت جامعه را به بنبستی میکشاند که امروز نشانههای آن هویداست.
🔹و اما در پایان —
شما یک عکس قدیمی و پوسیده از این نفرات را پاره کردید، اما آنقدر بیخِرَد بودید که چندین نسخه از همان عکس را خودتان چاپ و منتشر کردید. از شما و از خداوند سپاسگزاریم؛ چرا که دشمنان نادان، بزرگترین نعمتِ هر حقیقتطلبیاند.
جای شما و رفتارهایتان، نه در تاریخِ باشکوهِ این سرزمین، که در زبالهدانِ تاریخ است همچون مغولان و تازیان.
خوش باش که ظالم نبرد را به منزل
انجمن اسلامی دانشجویان
دانشگاه علوم پزشکی شیراز
آبان ۱۴۰۴
📌بیانیهی انجمن اسلامی دانشجویان
دانشگاه علوم پزشکی شیراز در واکنش به رفتار هتاکانه عده ای معلوم الحال در مراسم رویش نو ورودان دانشگاه و تجاوز به حریم انجمن اسلامی و سرقت و آسیب به عکسی قدیمی از میرحسین موسوی، زهرا رهنورد و مهدی کروبی
🟢فتنه آن نیست که از اندیشه برخیزد، بلکه آن است که از جهل زاده شود.
🔹پاره کردن تصویر دگراندیشان، نه نشانهی قدرت، بلکه نماد ناتوانی و خشمی فروخورده است؛ خشمی که ریشه در ناتوانی از گفتوگو، تحمل و درک متقابل دارد. آنکه از منطق و استدلال تهی است، به حذف و تخریب پناه میبرد.
قرآن کریم در وصف اقوامی که از مسیر عقل و انصاف منحرف شدند میفرماید:
«إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَاسِقِينَ»
(اعراف، آیهٔ ۸۴)
بیگمان آنان قومی بودند که از راه حقیقت برگشتهاند.
🔹این رفتارها یادآور همان بیخردی تاریخی است که هرگاه طمع انحصار قدرت بر کرسی عقل چیره شد، حاصلش چیزی جز سقوط اخلاقی و تباهی اجتماعی نبود.
🔹دانشجوی در باطن مستقل، پیادهنظام هیچ نظامی نمیشود. هر دانشجو، هر عضو انجمن اسلامی، پیش از هر چیز یک شهروند است — با حقوق شهروندی و کرامت انسانی که برخی حتی در رؤیا نیز آن را ندیدهاند. بدانید قطاری که شما بر آن سوار شدهاید، به مقصد پوچی میرود؛ چنانکه گذشتگان تندرو و بیخردتان نیز رفتند و از آنان جز نامی در حاشیهٔ تاریخ باقی نماند.
🔹شما خود اما پیادهنظام هستید؛ برای فردای خودتان اخطار میدهیم که در این شطرنج، سرباز هیچوقت وزیر نمیشود. افزون بر آن، جای تأمل است که خودتان به سرعت تغییر یک رئیس دانشگاه، مواضعتان را به سوی همراهی با منفعت و جایگاه تان میچرخانید؛ چنین رفتاری نشاندهنده ناپایداری و فقدان ثبات فکری است.
🔹از شما میخواهیم پیش از هر اقدام، آگاهی سیاسی و اخلاقی خود را افزایش دهید و تصمیمگیریهای کودکانه را جایگزین تفکر، گفتوگو و مسئولیتپذیری نکنید. این خاک، وطن همهٔ ماست؛ با بازیهای جاهلانه و رفتارهای کینهتوزانه آن را به آشوب نکشید. رفتار امروزتان نه بازتولیدِ تاریخ، که تکرارِ همان خطاهای شرمآورِ گذشته است.
🔹پاره کردنِ عکسی قدیمی و پوسیده از میرحسین موسوی، مهدی کروبی و زهرا رهنورد— که هیچ ارتباطی با آمریکا ندارند — و قرار دادنِ آن در کنار نمادهایی چون پرچمِ آمریکا، نشانِ بارزِ بیسوادیِ سیاسی و خلطِ مباحث است؛ این اقدام مؤیدِ ناتوانیِ اذهان و فقدانِ سوادِ سیاسیِ مرتکبان است، نه مدافعهای منطقی از مواضعشان.
🔹این سه نفر چه بخواهید چه نه، بخشی از تاریخِ معاصرِ ماست. اکنون بخش مهمی از این تاریخ به دستانِ نامناسبِ شما پاره شد. تاریخ خود درباره آنان که تنها ابزارشان زدودن، تغییردادن، پاره و لگدمال کردن، آتش زدن و جبر است، قضاوت کرده و می کند.
🔹تاریخ ثابت کرده است نفوذ در افکار تند و خشن، آسانتر از ساختارهای عاقل و متعادل است. دشمنان با بهرهگیری از افراط و تعصب، راه خود را به درون ارکان نظامها باز کردهاند. شاید تجربه به شما آموخته است که هراس، کینه و تحریفِ واقعیت، تنها بدبختی و انحطاط میآورد — نه اقتدار و پایداری.
🔹آنکه همه را فتنهگر، دشمن، گناهکار یا کافر بنامد و تابِ دیدنِ وجودی غیر از خود را ندارد، محکوم به نابودی است — نه به دستِ دیگری، بلکه توسطِ افکارِ فاسدِ خویش؛ روزی خواهد رسید که به خویش نیز شک خواهد کرد.
🔹تاریخ را نمیتوان با پارهکردنِ عکسها، بستنِ دروازهها و سانسورِ اندیشهها پاک کرد. تاریخ را باید دید، پذیرفت و از آن آموخت. دروغ و تحریف، هرچند موقتاً آرامشِ ظاهری بیاورد، اما در نهایت جامعه را به بنبستی میکشاند که امروز نشانههای آن هویداست.
🔹و اما در پایان —
شما یک عکس قدیمی و پوسیده از این نفرات را پاره کردید، اما آنقدر بیخِرَد بودید که چندین نسخه از همان عکس را خودتان چاپ و منتشر کردید. از شما و از خداوند سپاسگزاریم؛ چرا که دشمنان نادان، بزرگترین نعمتِ هر حقیقتطلبیاند.
جای شما و رفتارهایتان، نه در تاریخِ باشکوهِ این سرزمین، که در زبالهدانِ تاریخ است همچون مغولان و تازیان.
خوش باش که ظالم نبرد را به منزل
انجمن اسلامی دانشجویان
دانشگاه علوم پزشکی شیراز
آبان ۱۴۰۴
❤30👍8🤡1
  Forwarded from انتشارات روزنه
  
📚 پیشنهاد کتاب: 
ما چگونه، ما شدیم؟
(ریشهیابی علل عقبماندگی در ایران)
«ما چگونه ما شدیم» نه فرشتۀ نجات از تونل عقبماندگی است؛ نه شاهکلید حل و فصل تبیین اسباب و علل عقبماندگی را در دست دارد؛ و نه حتی سر سوزنی ادعای پاسخ به پرسش «چه باید کرد؟» دارد... همۀ هنر این کتاب در طرح یک پرسش است: ما چرا عقب ماندیم؟ این کتاب نشان میدهد که بر خلاف روایت رسمی، عامل عقبماندگی ایران، درونی است و ریشه در تحولات تاریخی، شرایط اقلیمی و مناسبات سیاسی، اقتصادی و اجتماعیِ سرزمین ایران دارد و نه ارتباطی به استعمار و استکبار جهانی و صهیونیسم پیدا میکند، و نه به شاهان به اصطلاح خائن یا رجال سرسپرده.
نام کتاب: ما چگونه، ما شدیم؟
نویسنده: صادق زیباکلام
قطع: وزیری
نوبت چاپ: سیوچهارم
تعداد صفحات: ۴۸۰
کد تخفیف zibakalam404
برای مشاهده آثار صادق زیباکلام یا بر روی این لینک کلیک کرده و یا لینک کوتاه زیر را در مرورگر کپی کنید:
لینک کوتاه: zaya.io/hib4o
ما چگونه، ما شدیم؟
(ریشهیابی علل عقبماندگی در ایران)
«ما چگونه ما شدیم» نه فرشتۀ نجات از تونل عقبماندگی است؛ نه شاهکلید حل و فصل تبیین اسباب و علل عقبماندگی را در دست دارد؛ و نه حتی سر سوزنی ادعای پاسخ به پرسش «چه باید کرد؟» دارد... همۀ هنر این کتاب در طرح یک پرسش است: ما چرا عقب ماندیم؟ این کتاب نشان میدهد که بر خلاف روایت رسمی، عامل عقبماندگی ایران، درونی است و ریشه در تحولات تاریخی، شرایط اقلیمی و مناسبات سیاسی، اقتصادی و اجتماعیِ سرزمین ایران دارد و نه ارتباطی به استعمار و استکبار جهانی و صهیونیسم پیدا میکند، و نه به شاهان به اصطلاح خائن یا رجال سرسپرده.
نام کتاب: ما چگونه، ما شدیم؟
نویسنده: صادق زیباکلام
قطع: وزیری
نوبت چاپ: سیوچهارم
تعداد صفحات: ۴۸۰
کد تخفیف zibakalam404
برای مشاهده آثار صادق زیباکلام یا بر روی این لینک کلیک کرده و یا لینک کوتاه زیر را در مرورگر کپی کنید:
لینک کوتاه: zaya.io/hib4o
❤5👍1
  #خبر_فوری
#سید_مصطفی_تاجزاده به مرخصی آمد.
درپی اعلام خبر درگذشت شادروان محمد تاجزاده، برادر این زندانی سیاسی، مصطفی تاجزاده برای شرکت در مراسم تشییع و ترحیم برادر خود به مرخصی آمد.
فخرالسادات محتشمیپور همسر او و جمعی از فعالان سیاسی از ساعتی قبل مقابل زندان با هدف پیگیری این مرخصی تجمع کرده بودند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
#سید_مصطفی_تاجزاده به مرخصی آمد.
درپی اعلام خبر درگذشت شادروان محمد تاجزاده، برادر این زندانی سیاسی، مصطفی تاجزاده برای شرکت در مراسم تشییع و ترحیم برادر خود به مرخصی آمد.
فخرالسادات محتشمیپور همسر او و جمعی از فعالان سیاسی از ساعتی قبل مقابل زندان با هدف پیگیری این مرخصی تجمع کرده بودند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
❤101👍13🕊9👎4💔3🤣1
  ♦️عنوان "یادداشت" از شما
✍️ عبدالله ناصری
تغییر جمهوری اسلامی ایران به یک حکومت دموکراتیک غیردینی بعد از کودتای انتخاباتی سال ۱۳۸۸ و جنبش سبز، به یک مطالبهی فراگیر و ملی تبدیل شد و هرچه جلوتر آمدیم، با شعارهای «مرگ بر حکومت»، «مرگ بر خامنهای»، «مرگ بر اصل ولایت فقیه» و «مرگ بر جمهوری اسلامی»، بریدگی ملت ایران از دولت و حکومت دینی بیشتر و روشنتر شد.
و همچنین چگونگی گذار از این استبداد مطلق به دموکراسی و سیلان حقوق بشر پربسامدتر. از نسخهی واضح آقای موسوی که پیشنهاد مجلس مؤسسان را برای تدوین قانون اساسی جدید (بعد از رفراندوم شکل حکومت) دارد تا طرح پانزدهمادهای آقای خاتمی که تغییر بنیادین قانون اساسی در درون جمهوری اسلامی را (تلقی نگارنده این است که محمد خاتمی از نظر تئوریک به «امتناع حکومت اسلامی» رسیده) پیشنهاد کردهاست و تا ایدهی حذف حکومت فقهی ایران به کمک حملهی خارجی (بدنهی کوچک پهلویدوستان) و احیاناً پیشنهادهای دیگر.
یادآوری کنم که بهعنوان یک مخالف مطلق حکومت دینی که دین و قدرت را در تناقض فهم کردهاست، باور دارد اکثریت مطلق مردم ایران، حتی اکثر انقلابیون ۵۷، از هرگونه کنش و تحلیلی در سپهر اسلام سیاسی گذشتهاند. لذا هر نسخهای برای دوام ایران که تحول بنیادین را زیر پیمان فروردین ۵۸ ارائه میدهد، مطرود و ناپذیر است.
از سوی دیگر، سرسختی رهبر حکومت و پافشاری او بر همین روند حکمرانی که باعث تعلیق مطلق کشورداری و زندگی مردم شده و نیز سرکوب جنبشگران و اعدامِ با چراغ خاموش بعضی از آنها با إذن حاکم بزرگ، و بهرغم وجود جامعهی پویا، میرود بخشی از مردم ایران را منفعل کند.
ادامهی این تعلیق در مدیریت کشور، جامعه را بیشتر لاغر و عصبانی میکند. تا کی میتوان این تعلیق را تحمل کرد؟ نگارنده نه با قطعیت تمام، این خلجان ذهنی را با عنایت به بریدگی بسیاری از همراهان رهبر دارد که نبود علی خامنهای (به هر صورت) گشایشی در این تعلیق ایجاد میکند. ایشان خود را از بانیان انقلاب ۵۷ میداند. هنوز، خواسته یا ناخواسته، بعضی از حکومتگران از او حساب میبرند.
هر کس یا کسانیکه جانشین او شوند، نه قدرت و نه کاریزما و نه اعتمادبهنفس (کاذب) او را خواهند داشت. نگران کودتای سپاه نباید بود. بدنهی سپاه پاسداران و ردهی فرماندههان یکدست نیست و حضور قدرتمند ارتش ناراضی از سپاه، نقطهی اعتدال این تحول خواهد بود.
نکتهی مهم دیگر این است: با عنایت به مختصات اجتماعی، فرهنگی و مذهبی مردمان ایران که اصولاً ضددین نبوده و بیشتر اخلاق مسالمتآمیز خود را در راستای تحولات عمیق اجتماعی به ودیعه گذاشتهاند، چه شکلی از حکومت مطلوب جامعهی ایرانی است؟
تجربهی تاریخی حدود نیمقرنی جمهوری اسلامی، هر شکلی از حکومت دینی را که جز وهن خدا و انبیا نداشته و در روند دینگریزی انسان مسلمان ایرانی تسریع کرده، نفی میکند. تعجب نمیکنم اگر فرهیختگان صاحبنظر به شکلی از حکومت اسلامی بدون ولایتفقیه امید ببندند؛ یعنی جمهوری اسلامی بدون ولی مطلق. کمینه اساساً تصور و تصویری از شکل مذکور ندارد، ولی حتماً این صاحبنظران با توجه به دو تجربهی «نبوی» در مدینه و «علوی» در عراق به حکومت دینیِ بیولیفقیه استناد میکنند.
توجه داشته باشیم تجربهی مدینةالنبی بیشتر حکمیت و داوری بود تا ملوکیت، و امارت امام علی خواست و اِبرام مردم، درست همان چیزی که فرزندش حسین را از مدینه بیرون برد. تاریخ اکنون به ما میگوید اسلام سیاسی با آنچه ولیفقیه در ایران، لبنان، غزه، یمن، عراق و سودان کرد، جز شکست و نکبت نبودهاست.
نبود علی خامنهای در ایران، ضمن امیدافزایی برای نسلهای تازه و نو ـ همانطور که قتل امیران سیاه سپاه افزون کرد ـ جبههی داخلی ضد ولایتفقیه و نیروهای صادق خارج از ایران را به تلاش گستردهتر وامیدارد. باید از القا و تلقین اینکه با عدم و نیستی رهبر فعلی مشکلی حل نمیشود، نهتنها پرهیز کرد که ترسید. مرگ ولیفقیه میتواند بلافاصله یک نافرمانی به وسعت ایران را رقم بزند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
✍️ عبدالله ناصری
تغییر جمهوری اسلامی ایران به یک حکومت دموکراتیک غیردینی بعد از کودتای انتخاباتی سال ۱۳۸۸ و جنبش سبز، به یک مطالبهی فراگیر و ملی تبدیل شد و هرچه جلوتر آمدیم، با شعارهای «مرگ بر حکومت»، «مرگ بر خامنهای»، «مرگ بر اصل ولایت فقیه» و «مرگ بر جمهوری اسلامی»، بریدگی ملت ایران از دولت و حکومت دینی بیشتر و روشنتر شد.
و همچنین چگونگی گذار از این استبداد مطلق به دموکراسی و سیلان حقوق بشر پربسامدتر. از نسخهی واضح آقای موسوی که پیشنهاد مجلس مؤسسان را برای تدوین قانون اساسی جدید (بعد از رفراندوم شکل حکومت) دارد تا طرح پانزدهمادهای آقای خاتمی که تغییر بنیادین قانون اساسی در درون جمهوری اسلامی را (تلقی نگارنده این است که محمد خاتمی از نظر تئوریک به «امتناع حکومت اسلامی» رسیده) پیشنهاد کردهاست و تا ایدهی حذف حکومت فقهی ایران به کمک حملهی خارجی (بدنهی کوچک پهلویدوستان) و احیاناً پیشنهادهای دیگر.
یادآوری کنم که بهعنوان یک مخالف مطلق حکومت دینی که دین و قدرت را در تناقض فهم کردهاست، باور دارد اکثریت مطلق مردم ایران، حتی اکثر انقلابیون ۵۷، از هرگونه کنش و تحلیلی در سپهر اسلام سیاسی گذشتهاند. لذا هر نسخهای برای دوام ایران که تحول بنیادین را زیر پیمان فروردین ۵۸ ارائه میدهد، مطرود و ناپذیر است.
از سوی دیگر، سرسختی رهبر حکومت و پافشاری او بر همین روند حکمرانی که باعث تعلیق مطلق کشورداری و زندگی مردم شده و نیز سرکوب جنبشگران و اعدامِ با چراغ خاموش بعضی از آنها با إذن حاکم بزرگ، و بهرغم وجود جامعهی پویا، میرود بخشی از مردم ایران را منفعل کند.
ادامهی این تعلیق در مدیریت کشور، جامعه را بیشتر لاغر و عصبانی میکند. تا کی میتوان این تعلیق را تحمل کرد؟ نگارنده نه با قطعیت تمام، این خلجان ذهنی را با عنایت به بریدگی بسیاری از همراهان رهبر دارد که نبود علی خامنهای (به هر صورت) گشایشی در این تعلیق ایجاد میکند. ایشان خود را از بانیان انقلاب ۵۷ میداند. هنوز، خواسته یا ناخواسته، بعضی از حکومتگران از او حساب میبرند.
هر کس یا کسانیکه جانشین او شوند، نه قدرت و نه کاریزما و نه اعتمادبهنفس (کاذب) او را خواهند داشت. نگران کودتای سپاه نباید بود. بدنهی سپاه پاسداران و ردهی فرماندههان یکدست نیست و حضور قدرتمند ارتش ناراضی از سپاه، نقطهی اعتدال این تحول خواهد بود.
نکتهی مهم دیگر این است: با عنایت به مختصات اجتماعی، فرهنگی و مذهبی مردمان ایران که اصولاً ضددین نبوده و بیشتر اخلاق مسالمتآمیز خود را در راستای تحولات عمیق اجتماعی به ودیعه گذاشتهاند، چه شکلی از حکومت مطلوب جامعهی ایرانی است؟
تجربهی تاریخی حدود نیمقرنی جمهوری اسلامی، هر شکلی از حکومت دینی را که جز وهن خدا و انبیا نداشته و در روند دینگریزی انسان مسلمان ایرانی تسریع کرده، نفی میکند. تعجب نمیکنم اگر فرهیختگان صاحبنظر به شکلی از حکومت اسلامی بدون ولایتفقیه امید ببندند؛ یعنی جمهوری اسلامی بدون ولی مطلق. کمینه اساساً تصور و تصویری از شکل مذکور ندارد، ولی حتماً این صاحبنظران با توجه به دو تجربهی «نبوی» در مدینه و «علوی» در عراق به حکومت دینیِ بیولیفقیه استناد میکنند.
توجه داشته باشیم تجربهی مدینةالنبی بیشتر حکمیت و داوری بود تا ملوکیت، و امارت امام علی خواست و اِبرام مردم، درست همان چیزی که فرزندش حسین را از مدینه بیرون برد. تاریخ اکنون به ما میگوید اسلام سیاسی با آنچه ولیفقیه در ایران، لبنان، غزه، یمن، عراق و سودان کرد، جز شکست و نکبت نبودهاست.
نبود علی خامنهای در ایران، ضمن امیدافزایی برای نسلهای تازه و نو ـ همانطور که قتل امیران سیاه سپاه افزون کرد ـ جبههی داخلی ضد ولایتفقیه و نیروهای صادق خارج از ایران را به تلاش گستردهتر وامیدارد. باید از القا و تلقین اینکه با عدم و نیستی رهبر فعلی مشکلی حل نمیشود، نهتنها پرهیز کرد که ترسید. مرگ ولیفقیه میتواند بلافاصله یک نافرمانی به وسعت ایران را رقم بزند.
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
❤9👍7👎1💯1
   ♦️کسی منتظر رفع فیلترینگ نیست، زحمت نکشید
✍️ رضا اسلامی/ استاد حقوق بشر دانشگاه بهشتی
در خبرها آمده بود که شورای بهاصطلاح عالی فضای مجازی با رفع فیلترینگ برخی پیامرسانها مخالفت کرده است.
اینان آیا نمیدانند فیلترینگ سالهاست رفع شده و شهروند ایرانی به تمام پیامرسانهای محبوب خود دسترسی دارد؟
هرچند ناگزیر است باجی به دزدان سرِ گردنهی اینترنت بپردازد.
امروز، رفع فیلترینگ مسئلهی شهروندان نیست.
اگر اعتراضی هست، به سیستم دروغ و ریاست است؛ سیستمی که اسیر توهمات خود است و به قیمت زحمت مردم، رانتی برای مافیای اینترنت فراهم میکند و حافظ باجگیران است — هرچند میداند ذرهای توفیق ندارد و بهزودی دسترسی آزاد به اطلاعات برای همهی ساکنان جهان، بیمزاحمت آنان فراهم خواهد شد.
کسی منتظر رفع فیلترینگ از سوی آنان نخواهد ماند.
این مخالفتها و فریادها از سر لجاجت، کینهتوزی و عصبانیت بابت از دست دادن سنگرهای توهم و تخیل یکی پس از دیگری است. مقاومت مدنی و همبستگی اجتماعی شهروندان ایرانی منتظر بیداری اصحاب کهف نمیماند.
فیلترینگ نقض آشکار آزادی دسترسی به اطلاعات و آزادی عقیده و بیان است.
هیچ قدرتی حق انسداد دسترسی و سرکوب آزادی را ندارد.
فیلترینگ، نقض کرامت انسان ایرانی و سلب آزادی شهروندان ایران است.
آزادی اطلاعات، حقوق بشر است.
منبع: صفحه اینستاگرام نویسنده
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
✍️ رضا اسلامی/ استاد حقوق بشر دانشگاه بهشتی
در خبرها آمده بود که شورای بهاصطلاح عالی فضای مجازی با رفع فیلترینگ برخی پیامرسانها مخالفت کرده است.
اینان آیا نمیدانند فیلترینگ سالهاست رفع شده و شهروند ایرانی به تمام پیامرسانهای محبوب خود دسترسی دارد؟
هرچند ناگزیر است باجی به دزدان سرِ گردنهی اینترنت بپردازد.
امروز، رفع فیلترینگ مسئلهی شهروندان نیست.
اگر اعتراضی هست، به سیستم دروغ و ریاست است؛ سیستمی که اسیر توهمات خود است و به قیمت زحمت مردم، رانتی برای مافیای اینترنت فراهم میکند و حافظ باجگیران است — هرچند میداند ذرهای توفیق ندارد و بهزودی دسترسی آزاد به اطلاعات برای همهی ساکنان جهان، بیمزاحمت آنان فراهم خواهد شد.
کسی منتظر رفع فیلترینگ از سوی آنان نخواهد ماند.
این مخالفتها و فریادها از سر لجاجت، کینهتوزی و عصبانیت بابت از دست دادن سنگرهای توهم و تخیل یکی پس از دیگری است. مقاومت مدنی و همبستگی اجتماعی شهروندان ایرانی منتظر بیداری اصحاب کهف نمیماند.
فیلترینگ نقض آشکار آزادی دسترسی به اطلاعات و آزادی عقیده و بیان است.
هیچ قدرتی حق انسداد دسترسی و سرکوب آزادی را ندارد.
فیلترینگ، نقض کرامت انسان ایرانی و سلب آزادی شهروندان ایران است.
آزادی اطلاعات، حقوق بشر است.
منبع: صفحه اینستاگرام نویسنده
@tahkimmelat
📱تحکیم ملت را در واتزاپ دنبال کنید.
👍11❤4👎1💯1
  