Forwarded from «Мудрые мысли» Православный журнал
8 октября — 89 лет со дня рождения Леонида Куравлёва.
Леонид Куравлёв — легендарный актёр советского и российского кино, оставивший неизгладимый след в истории отечественного кинематографа. Он сыграл более 200 ролей, среди которых любимыми многими стали образы Афони из фильма «Афоня», Жоржа Милославского в «Иван Васильевич меняет профессию», Шуры Балаганова из «Золотого телёнка», а также роли в фильмах Леонида Гайдая и Татьяны Лиозновой.
Куравлёв всегда оставался скромным и тактичным человеком, несмотря на свою огромную популярность. В отличие от многих звёзд, он не цеплялся за славу и не гнался за ролями, завершив карьеру тихо и спокойно. На пенсию он ушёл в возрасте 79 лет, предпочитая вести уединённый образ жизни и сосредоточиться на семье.
Личная жизнь актёра тоже была наполнена достоинством. Леонид Куравлёв прожил более 50 лет с одной-единственной женой, Ниной Васильевной, с которой они поженились, когда ему было 24 года. Их семья была прочной и полной любви, они вырастили двоих детей. После смерти жены в 2012 году, Куравлёв переживал большую утрату. В последние годы его жизни за ним заботилась дочь, поскольку сам актёр стал вести ещё более затворнический образ жизни.
Скончавшийся в 2022 году, Леонид Куравлёв был похоронен рядом с любимой женой на Троекуровском кладбище, оставив после себя память о себе не только как о великом актёре, но и как о человеке, преданном своим принципам и близким людям.
"Вера помогает сохранить и тело здоровым – потому что следуешь ориентирам и не ударяешься в пьянки-гулянки. Вера должна сопровождать человека всю жизнь. И в этом отношении Россия, как христианская страна, очень крепко стоит на ногах. Бывает, слышу: человек рассказывает, что зашёл в тупик, не видит просвета в жизни. Я сразу понимаю: значит, давно не был в церкви, не читал Евангелие. В Библии ведь всё написано, всё сказано. Но, к сожалению, к пониманию этого многие люди приходят только с годами.
Вера всегда даёт нам силы, даже в самые сложные времена. И когда близкие твои уходят, и когда проблемы…"
Царствие Небесное и Вечная Память!
Мы в💬 в Вконтакте | 🇷🇺 в MAX | 💬 в Телеграм
Леонид Куравлёв — легендарный актёр советского и российского кино, оставивший неизгладимый след в истории отечественного кинематографа. Он сыграл более 200 ролей, среди которых любимыми многими стали образы Афони из фильма «Афоня», Жоржа Милославского в «Иван Васильевич меняет профессию», Шуры Балаганова из «Золотого телёнка», а также роли в фильмах Леонида Гайдая и Татьяны Лиозновой.
Куравлёв всегда оставался скромным и тактичным человеком, несмотря на свою огромную популярность. В отличие от многих звёзд, он не цеплялся за славу и не гнался за ролями, завершив карьеру тихо и спокойно. На пенсию он ушёл в возрасте 79 лет, предпочитая вести уединённый образ жизни и сосредоточиться на семье.
Личная жизнь актёра тоже была наполнена достоинством. Леонид Куравлёв прожил более 50 лет с одной-единственной женой, Ниной Васильевной, с которой они поженились, когда ему было 24 года. Их семья была прочной и полной любви, они вырастили двоих детей. После смерти жены в 2012 году, Куравлёв переживал большую утрату. В последние годы его жизни за ним заботилась дочь, поскольку сам актёр стал вести ещё более затворнический образ жизни.
Скончавшийся в 2022 году, Леонид Куравлёв был похоронен рядом с любимой женой на Троекуровском кладбище, оставив после себя память о себе не только как о великом актёре, но и как о человеке, преданном своим принципам и близким людям.
"Вера помогает сохранить и тело здоровым – потому что следуешь ориентирам и не ударяешься в пьянки-гулянки. Вера должна сопровождать человека всю жизнь. И в этом отношении Россия, как христианская страна, очень крепко стоит на ногах. Бывает, слышу: человек рассказывает, что зашёл в тупик, не видит просвета в жизни. Я сразу понимаю: значит, давно не был в церкви, не читал Евангелие. В Библии ведь всё написано, всё сказано. Но, к сожалению, к пониманию этого многие люди приходят только с годами.
Вера всегда даёт нам силы, даже в самые сложные времена. И когда близкие твои уходят, и когда проблемы…"
Царствие Небесное и Вечная Память!
Мы в
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏14❤3
Анна Ахматова и Марина Цветаева
📚Две легендарные женщины Ахматова и Цветаева были антиподами. Цветаева Ахматову боготворила, писала ей письма и очень хотела очной встречи. Ахматова сдержанно отвечала, но большого восторга от стихов Цветаевой не испытывала, что обидело последнюю. При этом обе женщины друг к другу регулярно отправляли подарки.
📚Очная встреча двух легендарных женщин все же единожды состоялась в начале июня 1941 г. на квартире писателя Виктора Ардова в Москве на Б. Ордынке.По воспоминаниям современников, когда Цветаева уходила, Ахматова ее перекрестила. В конце августа Цветаева ушла из жизни.
📚В мире есть два типа людей: одни любят Достоевского, другие - Толстого, одни - А.А. Ахматову, другие - М.И. Цветаеву. Третьего не дано.
#Обантиподах
📚Две легендарные женщины Ахматова и Цветаева были антиподами. Цветаева Ахматову боготворила, писала ей письма и очень хотела очной встречи. Ахматова сдержанно отвечала, но большого восторга от стихов Цветаевой не испытывала, что обидело последнюю. При этом обе женщины друг к другу регулярно отправляли подарки.
📚Очная встреча двух легендарных женщин все же единожды состоялась в начале июня 1941 г. на квартире писателя Виктора Ардова в Москве на Б. Ордынке.По воспоминаниям современников, когда Цветаева уходила, Ахматова ее перекрестила. В конце августа Цветаева ушла из жизни.
📚В мире есть два типа людей: одни любят Достоевского, другие - Толстого, одни - А.А. Ахматову, другие - М.И. Цветаеву. Третьего не дано.
#Обантиподах
❤9
Дорогие подписчики!
Чье творчество вы цените больше - Анны Ахматовой или Марины Цветаевой?
Чье творчество вы цените больше - Анны Ахматовой или Марины Цветаевой?
Anonymous Poll
37%
Анны Ахматовой
10%
Марины Цветаевой
53%
Обеих
Forwarded from Национальная библиотека Беларуси
🔹Реставрация книги 1910 года.
☝️🏻Использование книг, изданных в начале прошлого века, в настоящее время часто невозможно без проведения реставрации.
В отдел реставрации и консервации библиотечных документов на платной основе поступил Энциклопедический словарь, изданный в 1910 году. К настоящему времени переплетная крышка и отдельные листы книги были значительно повреждены, был утрачен корешок, но основной проблемой являлось состояние скоб.
🔹В процессе реставрации в первую очередь во избежание дальнейшего повреждения прикорешкового поля листов аккуратно удалялись ржавые скобы. Далее были отреставрированы несколько сильно поврежденных листов, тетради были укреплены при корешке, блок был сшит нитью потетрадно и укреплен. При переплете были использованы оригинальные сторонки переплетной крышки и новый корешок, изготовленный из коленкора, окрашенного под цвет оригинала.
☝️🏻Если в вашей семье есть старинные книги, которые нуждаются в реставрации, мы поможем вам в их восстановлении.
☝️🏻Использование книг, изданных в начале прошлого века, в настоящее время часто невозможно без проведения реставрации.
В отдел реставрации и консервации библиотечных документов на платной основе поступил Энциклопедический словарь, изданный в 1910 году. К настоящему времени переплетная крышка и отдельные листы книги были значительно повреждены, был утрачен корешок, но основной проблемой являлось состояние скоб.
🔹В процессе реставрации в первую очередь во избежание дальнейшего повреждения прикорешкового поля листов аккуратно удалялись ржавые скобы. Далее были отреставрированы несколько сильно поврежденных листов, тетради были укреплены при корешке, блок был сшит нитью потетрадно и укреплен. При переплете были использованы оригинальные сторонки переплетной крышки и новый корешок, изготовленный из коленкора, окрашенного под цвет оригинала.
☝️🏻Если в вашей семье есть старинные книги, которые нуждаются в реставрации, мы поможем вам в их восстановлении.
❤5
Forwarded from Протоиерей Геннадий Шкиль
Две святые, одна тайна: истории удивительного монашеского подвига
Иногда путь к Богу пролегает через самые неожиданные решения. Сегодня мы вспоминаем двух святых женщин, которые вели монашескую жизнь под мужскими именами, и их столетиями никто не узнавал.
☦️ Преподобная Евфросиния Александрийская (V век) В 18 лет она тайно приняла постриг, надела мужскую одежду и под именем Измарагд ушла в мужской монастырь. 38 лет она прожила в молитвах и посте, став духовной опорой даже для собственного отца, который так и не узнал её до самого последнего дня.
☦️ Преподобная Досифея Киевская (XVIII век) Дворянка из Рязани, в 15 лет сменила платье на мужской кафтан и ушла в Лавру. Позже стала отшельницей в пещерах под Киевом. Под именем «старец Досифей» она принимала даже императрицу Елизавету Петровну! Именно она благословила юного Прохора Мошнина — будущего Серафима Саровского.
Интересный факт: в искусстве и иконографии обе святые часто изображаются в мужской монашеской одежде — как символ их духовного выбора и жертвенного служения.
Их жизнь напоминает: иногда вера требует невероятной силы духа, смирения и… немного священной хитрости.
#Святые_дня
Иногда путь к Богу пролегает через самые неожиданные решения. Сегодня мы вспоминаем двух святых женщин, которые вели монашескую жизнь под мужскими именами, и их столетиями никто не узнавал.
☦️ Преподобная Евфросиния Александрийская (V век) В 18 лет она тайно приняла постриг, надела мужскую одежду и под именем Измарагд ушла в мужской монастырь. 38 лет она прожила в молитвах и посте, став духовной опорой даже для собственного отца, который так и не узнал её до самого последнего дня.
☦️ Преподобная Досифея Киевская (XVIII век) Дворянка из Рязани, в 15 лет сменила платье на мужской кафтан и ушла в Лавру. Позже стала отшельницей в пещерах под Киевом. Под именем «старец Досифей» она принимала даже императрицу Елизавету Петровну! Именно она благословила юного Прохора Мошнина — будущего Серафима Саровского.
Интересный факт: в искусстве и иконографии обе святые часто изображаются в мужской монашеской одежде — как символ их духовного выбора и жертвенного служения.
Их жизнь напоминает: иногда вера требует невероятной силы духа, смирения и… немного священной хитрости.
#Святые_дня
❤8🙏5
Forwarded from Академия журнала «Фома»
В религиозных взглядах Цветаевой нет четкости. Она напоминает мятущийся лист дерева в грозу, гонимый ветром. Но в этом она — дитя своей эпохи, ее свидетель.
В юности, несмотря на христианскую среду в семье, как и многие современники, увлекалась атеизмом. На фоне Первой мировой, революции в ее стихах появились упоминания религиозных символов и Бога — их в творчестве Цветаевой в это время даже слишком много. Но это связано с ее увлечением белогвардейской темой, где Бог и храм — символы сопричастности идее.
Затем была эмиграция и разочарование, что в принципе характерно для мечущейся цветаевской натуры: она умела влюбляться и столь же резко разочаровываться в человеке или явлении. Но Цветаевой не откажешь в честности: от изобилия христианской символики она начинает клониться в сторону сомнения:
«А Бог?.. Не вступится! Напрасно ждем!» (1922)
Несмотря на неоспоримую величину таланта, а вероятно и в силу характера, Цветаева не вписалась в литературные группировки эмиграции. Даже на афишах общих выступлений ее имя писали отдельно в конце «…и Марина Цветаева». Это нахождение особняком, отсутствие поддержки очень тяготило ее. Ощущение беспросветного одиночества, свойственное всей русской эмиграции, у Цветаевой было особенно острым. Именно оно приводит к знаменитому стихотворению «Тоска по родине!..»
Тоска по родине! Давно
Разоблаченная морока!
Мне совершенно все равно —
Где — совершенно одинокой
Быть, по каким камням домой
Брести с кошелкою базарной
В дом, и не знающий, что — мой,
Как госпиталь или казарма.
Мне все равно, каких среди
Лиц ощетиниваться пленным
Львом, из какой людской среды
Быть вытесненной — непременно —
В себя, в единоличье чувств.
Камчатским медведем без льдины
Где не ужиться (и не тщусь!),
Где унижаться — мне едино.
Не обольщусь и языком
Родным, его призывом млечным.
Мне безразлично, на каком
Непонимаемой быть встречным!
(Читателем, газетных тонн
Глотателем, доильцем сплетен…)
Двадцатого столетья — он,
А я — до всякого столетья!
Остолбеневши, как бревно,
Оставшееся от аллеи,
Мне все — равны, мне всё — равно;
И, может быть, всего равнее —
Роднее бывшее — всего.
Все признаки с меня, все меты,
Все даты — как рукой сняло:
Душа, родившаяся — где-то.
Так край меня не уберег
Мой, что и самый зоркий сыщик
Вдоль всей души, всей — поперек!
Родимого пятна не сыщет!
Всяк дом мне чужд, всяк храм мне пуст,
И всё — равно, и всё — едино.
Но если по дороге — куст
Встает, особенно — рябина…
1934 г.
Кажется, здесь звучит максимальное отверждение, отчуждение и цинизм. Как своеобразный предел отчаяния упоминается «пустота храма». Но следом стоит большое «но» — куст рябины, особый символ в поэзии Цветаевой, связанный с детством, родиной, собственной личностью, чем-то неуловимо хорошим. Рябина здесь отсылает к стихотворению 1916 года Цветаевой «Красною кистью рябина зажглась…», где день рождения поэта связан с церковным праздником и осенен звоном колоколов. Вот и в новом стихотворении рябина — последний якорь надежды, который поэт оставляет себе в этой жизни.
Вслед за мужем и дочерью Цветаева возвращается в СССР. Но муж расстрелян, а дочь Ариадна отправлена в лагеря. Печальный конец жизни Цветаевой известен: будучи глубоко подавленной, находясь в эвакуации, в 1941 году она повесилась в Елабуге. Ей странным образом казалось, что этим она поможет своим детям... Ее самоубийство сочли совершенным в помутненном рассудке. В 1991 году по благословению Патриарха Алексия состоялось ее отпевание.
Революция — эпоха метаний, надежд и разочарований, очень ярко отраженных в цветаевской мятущейся поэзии. Все происходящее Цветаева переживает через призму личных впечатлений и личного общения с людьми. Отсюда вытекает некая непоследовательность ее впечатлений, и поэзию ее стоит читать как дневник незавершенного поиска и все же определенной надежды на что-то вопреки глобальной пустоте. Как тот куст рябины у дороги. У всякого свои якоря…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7👍1🤬1
Forwarded from Протоиерей Геннадий Шкиль
Переход, вызвавший изумление всей Европы
27 сентября [8 октября] 1799 года во время войны 2-й антифранцузской коалиции (Великобритания, Австрия, Россия, Турция, Королевство обеих Сицилий и других) против Франции был завершен переход русских войск под командованием генерал-фельдмаршала Александра Васильевича Суворова из Северной Италии через Альпы в Швейцарию.
Переход Суворова через Альпы стал беспрецедентным в истории. Никто ни до, ни после Суворова не совершал его в зимнее время. ❄️
Переход с боями наиболее высокой в Европе Альпийской горной системы ‑ один из выдающихся образцов военного искусства. ⚔️ По меткому выражению Суворова, «русский штык прорвался сквозь Альпы».
Швейцарский поход армии Суворова являлся одним из крупнейших для своего времени примером ведения военных действий на горном театре.
Александр Суворов в очередной раз доказал свой военный гений, который так и остался неомрачённым, а русские солдаты свои великолепные боевые качества.
#воинская_слава_России
27 сентября [8 октября] 1799 года во время войны 2-й антифранцузской коалиции (Великобритания, Австрия, Россия, Турция, Королевство обеих Сицилий и других) против Франции был завершен переход русских войск под командованием генерал-фельдмаршала Александра Васильевича Суворова из Северной Италии через Альпы в Швейцарию.
Переход Суворова через Альпы стал беспрецедентным в истории. Никто ни до, ни после Суворова не совершал его в зимнее время. ❄️
Переход с боями наиболее высокой в Европе Альпийской горной системы ‑ один из выдающихся образцов военного искусства. ⚔️ По меткому выражению Суворова, «русский штык прорвался сквозь Альпы».
Швейцарский поход армии Суворова являлся одним из крупнейших для своего времени примером ведения военных действий на горном театре.
Александр Суворов в очередной раз доказал свой военный гений, который так и остался неомрачённым, а русские солдаты свои великолепные боевые качества.
#воинская_слава_России
🙏11🕊1
📚Да, уважаемый Григорий, Вы правы. Настоящий писатель вообще работает не из-за премий. Достоевский в свое время вообще писал, живя две недели на одном чае, поскольку средств к существованию не было, а он зарабатывал на жизнь только своим творчеством. Более того, у семьи Достоевских не было денег даже на его похороны, т.к. писатель активно помогал бедным и еще заботился о своем пасынке Павле - сыне его первой жены Марии Дмитриевны.
📚Настоящий писатель вообще пишет ради идеи, которую воплощает в своем творчестве. А если будут писать только для премий, то идей не будет, они на полный желудок редко возникают.
https://www.group-telegram.com/AzarenokCTV/59441
📚Настоящий писатель вообще пишет ради идеи, которую воплощает в своем творчестве. А если будут писать только для премий, то идей не будет, они на полный желудок редко возникают.
https://www.group-telegram.com/AzarenokCTV/59441
Telegram
Азарёнок. СТВ. Беларусь
Ему не нужны были премии. Он проповедовал.
Зато Алексиевич вот получила. Ей нужна именно премия. Причем пофиг какая - хоть ленинского комсомола, хоть Нобель. Премиальное животное
https://www.group-telegram.com/dostoevsky_fm_dostoverno/3756
Зато Алексиевич вот получила. Ей нужна именно премия. Причем пофиг какая - хоть ленинского комсомола, хоть Нобель. Премиальное животное
https://www.group-telegram.com/dostoevsky_fm_dostoverno/3756
👍9
Forwarded from Национальная библиотека Беларуси
🔹11 октября (суббота) национальный «алмаз знаний» на один день превратится в шикарную бальную площадку. Сюда пожалуют торжественно одетые кавалеры и дамы – представители танцевальных коллективов из разных областей Беларуси.
☝️🏻Стоит отметить, что это уже третий бал в главной национальной книжнице – здесь уже проводилось «Библиотечное лето», а также зимний праздник «Однажды на Рождество». Третий бал решили провести золотой осенней порой для того, чтобы напомнить, как много талантливых, уникальных работников культуры есть в нашей стране.
🔹Осенний бал начнётся 11 октября в 12.00 торжественным открытием и будет посвящен Дню работников культуры.
Стоит отметить, что это единственный бал, вход на который остаётся бесплатным. По возможности организаторы просят посетителей придерживаться бального дресс-кода – платья «в пол» для женщин и костюмы для мужчин.
☝️🏻Подробную программу мероприятия можно посмотреть на портале Национальной библиотеки Беларуси.
☝️🏻Стоит отметить, что это уже третий бал в главной национальной книжнице – здесь уже проводилось «Библиотечное лето», а также зимний праздник «Однажды на Рождество». Третий бал решили провести золотой осенней порой для того, чтобы напомнить, как много талантливых, уникальных работников культуры есть в нашей стране.
🔹Осенний бал начнётся 11 октября в 12.00 торжественным открытием и будет посвящен Дню работников культуры.
Стоит отметить, что это единственный бал, вход на который остаётся бесплатным. По возможности организаторы просят посетителей придерживаться бального дресс-кода – платья «в пол» для женщин и костюмы для мужчин.
☝️🏻Подробную программу мероприятия можно посмотреть на портале Национальной библиотеки Беларуси.
👍3
Forwarded from ⚔️☦️ Послѣднiй Русскій
ИВАН ПОДДУБНЫЙ — РУССКИЙ БОГАТЫРЬ, КОТОРОГО НЕ СМОГЛИ КУПИТЬ
8 октября 1871 года в селе Красеновка Полтавской губернии родился человек, имя которого стало символом силы, чести и несгибаемости русского духа — Иван Максимович Поддубный.
Он не был «спортсменом» в привычном смысле — не тренировался по науке и не питался по расписанию.
Он вырос в крестьянской семье, среди тяжёлого труда, пахоты и тяжёлых барж. Его мышцы закалились от лопаты и сохи, его характер — от нужды, труда и справедливости. Поддубный не стал сильным — он был сильным, как сама земля, из которой вышел.
Когда судьба привела его в цирк братьев Никитиных, Иван быстро стал звездой. Выступая в французской борьбе, он сражался не только с соперниками, но и с обстоятельствами — с усталостью, несправедливостью, предвзятостью. Он шёл на арену без бахвальства, без крика, просто — и клал на лопатки сильнейших бойцов Европы и Америки.
С 1905 по 1909 годы он шесть раз подряд становился чемпионом мира. Его имя звучало в Париже, Берлине, Вене, Риме. Но он оставался простым русским мужиком.
В Париже, когда публика начинала свистеть, требуя шоу, Иван спокойно стоял и не выходил на арену. Он говорил: «Пока не замолчите — не выйду. Учитесь уважать Россию». Его освистывали, но замолкали — потому что чувствовали в нём не показную, а настоящую гордость. Для него честь Родины была важнее любого боя.
А когда ему вручали золотые медали и кубки, он пренебрежительно называл их «медяшками». Слава, деньги, титулы — ничего не значили. Главное — правда и совесть.
После революции ему предлагали эмигрировать. Говорили: «Поедешь — будешь богат, жить в достатке». Он ответил просто: «Я русский. И останусь русским». Он остался.
Но с новой властью у него не сложилось: отказался вступать в партию, сказал, что служит не идеологии, а Родине. После этого про него забыли. Он жил бедно, но не просил милости.
Он остался самим собой. Горд, прям, неподкупен.
Есть случай, когда во время выступления прямо на арену выбежал мальчишка. Один из борцов задел его — мальчик упал. Поддубный остановил бой, поднял ребёнка, отдал матери, а потом спокойно вернулся и продолжил схватку. Так поступают не звёзды, а люди с сердцем.
В годы войны, когда немцы вошли в Ейск, они пришли к нему с предложениями: «Будешь с нами — получишь всё». Он отказался. Сказал: «С врагом Родины дел иметь не буду». И не имел.
Он умер в 1949 году, в бедности, но с честью. В одиночестве, но без стыда. На его могиле выбиты слова: «Здесь лежит русский богатырь».
Эта надпись — не пафос. Это правда. Он прожил жизнь, не продавшись и не сломавшись. Не поклоняясь власти, не кланяясь деньгам. Он был из той России, где сила — не ради славы, а ради правды.
Поддубный часто говорил:
И он именно так жил — защищая честь своей страны.
Его можно было победить в поединке, но нельзя было купить или согнуть.
Вот почему имя Ивана Поддубного — не просто история спорта. Это история русского характера.
Прямого, стойкого, непокорённого.
⚔️Послѣдній Русскій
8 октября 1871 года в селе Красеновка Полтавской губернии родился человек, имя которого стало символом силы, чести и несгибаемости русского духа — Иван Максимович Поддубный.
Он не был «спортсменом» в привычном смысле — не тренировался по науке и не питался по расписанию.
Он вырос в крестьянской семье, среди тяжёлого труда, пахоты и тяжёлых барж. Его мышцы закалились от лопаты и сохи, его характер — от нужды, труда и справедливости. Поддубный не стал сильным — он был сильным, как сама земля, из которой вышел.
Когда судьба привела его в цирк братьев Никитиных, Иван быстро стал звездой. Выступая в французской борьбе, он сражался не только с соперниками, но и с обстоятельствами — с усталостью, несправедливостью, предвзятостью. Он шёл на арену без бахвальства, без крика, просто — и клал на лопатки сильнейших бойцов Европы и Америки.
С 1905 по 1909 годы он шесть раз подряд становился чемпионом мира. Его имя звучало в Париже, Берлине, Вене, Риме. Но он оставался простым русским мужиком.
В Париже, когда публика начинала свистеть, требуя шоу, Иван спокойно стоял и не выходил на арену. Он говорил: «Пока не замолчите — не выйду. Учитесь уважать Россию». Его освистывали, но замолкали — потому что чувствовали в нём не показную, а настоящую гордость. Для него честь Родины была важнее любого боя.
А когда ему вручали золотые медали и кубки, он пренебрежительно называл их «медяшками». Слава, деньги, титулы — ничего не значили. Главное — правда и совесть.
После революции ему предлагали эмигрировать. Говорили: «Поедешь — будешь богат, жить в достатке». Он ответил просто: «Я русский. И останусь русским». Он остался.
Но с новой властью у него не сложилось: отказался вступать в партию, сказал, что служит не идеологии, а Родине. После этого про него забыли. Он жил бедно, но не просил милости.
Он остался самим собой. Горд, прям, неподкупен.
Есть случай, когда во время выступления прямо на арену выбежал мальчишка. Один из борцов задел его — мальчик упал. Поддубный остановил бой, поднял ребёнка, отдал матери, а потом спокойно вернулся и продолжил схватку. Так поступают не звёзды, а люди с сердцем.
В годы войны, когда немцы вошли в Ейск, они пришли к нему с предложениями: «Будешь с нами — получишь всё». Он отказался. Сказал: «С врагом Родины дел иметь не буду». И не имел.
Он умер в 1949 году, в бедности, но с честью. В одиночестве, но без стыда. На его могиле выбиты слова: «Здесь лежит русский богатырь».
Эта надпись — не пафос. Это правда. Он прожил жизнь, не продавшись и не сломавшись. Не поклоняясь власти, не кланяясь деньгам. Он был из той России, где сила — не ради славы, а ради правды.
Поддубный часто говорил:
«Сила дана не для того, чтобы унижать. А чтобы защищать».
И он именно так жил — защищая честь своей страны.
Его можно было победить в поединке, но нельзя было купить или согнуть.
Вот почему имя Ивана Поддубного — не просто история спорта. Это история русского характера.
Прямого, стойкого, непокорённого.
⚔️Послѣдній Русскій
🙏12❤3
Forwarded from ОБРАТНАЯ ПЕРСПЕКТИВА
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мэл Гибсон о Христе:
- Воскрешение является самой сложной концепцией для понимания…
- Да.
- И требует безусловной веры.
- Безусловной, да. Казалось бы, можно ли вернуться к жизни через три дня после того, как тебя публично казнили? А он взял и вернулся. У Будды вот такая тема не прокатила.
- Ага.
- Многие скажут, что это сказка. Что он вообще не существовал. Но он существовал! А его апостолы… Они же все приняли смерть, но не отреклись от Него. А покажи мне того, кто примет смерть за ложь. Вот я в том числе этим и занимаюсь. Объясняю, что никто не станет умирать за ложь.
- Воскрешение является самой сложной концепцией для понимания…
- Да.
- И требует безусловной веры.
- Безусловной, да. Казалось бы, можно ли вернуться к жизни через три дня после того, как тебя публично казнили? А он взял и вернулся. У Будды вот такая тема не прокатила.
- Ага.
- Многие скажут, что это сказка. Что он вообще не существовал. Но он существовал! А его апостолы… Они же все приняли смерть, но не отреклись от Него. А покажи мне того, кто примет смерть за ложь. Вот я в том числе этим и занимаюсь. Объясняю, что никто не станет умирать за ложь.
обратная перспектива
🙏12🕊6
📚☦️В день памяти преподобного Сергия Радонежского всем подписчикам рекомендую прочесть роман русского писателя Дмитрия Балашова "Похвала Сергию", написанному по житию святого. Это удивительное произведение, написанное в потрясающей стилистике!
📚☦️Также рекомендую прочесть "Степной пролог"- 1-ю часть и "Сергий Радонежский" - 2-ю часть трилогии "Святая Русь" о Куликовской битве и последующих событиях конца XIV в.
📚☦️Вообще, Дмитрий Балашов - это современный писатель рубежа ХХ-XXI вв. При этом он молитвенно погружал себя во времени средневековой Древней Руси и писал об этом времени исторические романы.
#Окнигах
📚☦️Также рекомендую прочесть "Степной пролог"- 1-ю часть и "Сергий Радонежский" - 2-ю часть трилогии "Святая Русь" о Куликовской битве и последующих событиях конца XIV в.
📚☦️Вообще, Дмитрий Балашов - это современный писатель рубежа ХХ-XXI вв. При этом он молитвенно погружал себя во времени средневековой Древней Руси и писал об этом времени исторические романы.
#Окнигах
🙏13❤4
Forwarded from В начале было Слово
День памяти праведного Гедеона
☦️Главная особенность праведного Гедеона в том, что он 1) ощущал свое недостоинство перед Богом на избрание быть полководцем; 2) видя свою немощность и численное меньшинство войск Израиля перед Мадианитянами, полностью положился на Бога, который сказал ему:
☦️ И Израильский народ перестал творить беззаконие, пошел за Гедеоном и в итоге победил в неравное битве, будучи в меньшинстве.
☦️Правда после смерти Гедеона народ Израия снова сотворил себе идолов и стал творить беззаконие.
❗Как же все-таки важны вожди и полководцы!
https://www.group-telegram.com/theword_in_the_beginning.com/6052
☦️Главная особенность праведного Гедеона в том, что он 1) ощущал свое недостоинство перед Богом на избрание быть полководцем; 2) видя свою немощность и численное меньшинство войск Израиля перед Мадианитянами, полностью положился на Бога, который сказал ему:
Я буду с тобою, и ты поразишь Мадианитян, как одного человека (Суд.6:16).
☦️ И Израильский народ перестал творить беззаконие, пошел за Гедеоном и в итоге победил в неравное битве, будучи в меньшинстве.
☦️Правда после смерти Гедеона народ Израия снова сотворил себе идолов и стал творить беззаконие.
❗Как же все-таки важны вожди и полководцы!
https://www.group-telegram.com/theword_in_the_beginning.com/6052
Telegram
В начале было Слово
После Иисуса Навина израильский народ снова начал отходить от веры в единого Бога и поклоняться языческим идолам. И тогда Господь послал народу Израиля 14 Судей - духовно сильных воинов, которые именем Господа вершили суд, освобождали народ от язычников,…
❤6
Forwarded from В начале было Слово
100 лет со дня памяти патриарха Тихона (в миру - Василия) Белавина
☦️Родился в 1865 г. на Псковщине в семье потомственного священника. Окончил Торопецкое духовное училище, Псковскую семинарию и духовную академию в С.-Петербурге. Стал кандидатом богословия, принял монашество.
☦️Служил сначала Люблинским епископом, потом Северо-Американским. Под его началом в США возникла 1-я православная семинария, монастырь и было построено множество храмов.
☦️После падения монархии в Феврале 1917 г. был возведен в сан митрополита, в затем избран патриархом на Архиерейском соборе 1917-1918 гг.
☦️С приходом большевиков и началом красного террора официально осудил гонения на Церковь и кампанию по изъятию церковных ценностей, чем вызывал на себя гнев и стал подвергаться преследованиям.
☦️Был неоднократно арестован, содержался в Донском монастыре.
☦️Скончался в день праздника Благовещения 07.04.1925 г. Официальная версия причины смерти - инфаркт.
#Освятом
☦️Родился в 1865 г. на Псковщине в семье потомственного священника. Окончил Торопецкое духовное училище, Псковскую семинарию и духовную академию в С.-Петербурге. Стал кандидатом богословия, принял монашество.
☦️Служил сначала Люблинским епископом, потом Северо-Американским. Под его началом в США возникла 1-я православная семинария, монастырь и было построено множество храмов.
☦️После падения монархии в Феврале 1917 г. был возведен в сан митрополита, в затем избран патриархом на Архиерейском соборе 1917-1918 гг.
☦️С приходом большевиков и началом красного террора официально осудил гонения на Церковь и кампанию по изъятию церковных ценностей, чем вызывал на себя гнев и стал подвергаться преследованиям.
☦️Был неоднократно арестован, содержался в Донском монастыре.
☦️Скончался в день праздника Благовещения 07.04.1925 г. Официальная версия причины смерти - инфаркт.
#Освятом
🙏13🥰2
День памяти апостола и евангелиста Иоанна Богослова
☦️Сын рыбака Заведея из Галилеи, брат апостола Иакова.
☦️Был первым учеником Ионна Крестителя и любимым учеником Спасителя.
☦️Присутствовал во время воскрешения дочери Иаира (Лк 8:51), славного Его Преображения на Фаворе (Мф 17:1) и Его предсмертной молитве в саду Гефсиманском (Мф
27:37), получил поручение от Спасителя заботиться о Деве Марии, был одним из участников Апостольского собора в 50 г. в Иерусалиме.
☦️Помимо Евангелия, является автором двух соборных посланий и книги Апокалипсиса (Божьего Откровения) в Новом завете.
#Освятом
☦️Сын рыбака Заведея из Галилеи, брат апостола Иакова.
☦️Был первым учеником Ионна Крестителя и любимым учеником Спасителя.
☦️Присутствовал во время воскрешения дочери Иаира (Лк 8:51), славного Его Преображения на Фаворе (Мф 17:1) и Его предсмертной молитве в саду Гефсиманском (Мф
27:37), получил поручение от Спасителя заботиться о Деве Марии, был одним из участников Апостольского собора в 50 г. в Иерусалиме.
☦️Помимо Евангелия, является автором двух соборных посланий и книги Апокалипсиса (Божьего Откровения) в Новом завете.
#Освятом
🙏13❤🔥3❤1
Forwarded from ⚔️☦️ Послѣднiй Русскій
Генерал, который отказался бросить бойцов в котле и не улетел.
Немцы хоронили его с почестями
Смирнов Андрей Кириллович...
Родился 1895 году в Санкт-Петербурге, в 1915 году призван на службу в Русскую Императорскую Армию.
С января 1916 в звании прапорщика Смирнов принимал участие в боях на юго-западном фронте в составе 35-й пехотной дивизии. 14 октября того же года будучи командиром роты был ранен в боях под Бродами. В 1917 году был демобилизован.
Великую Отечественную Войну встретил командуя 18-й армией, которая в первые дни войны прибыла на Юго-западный фронт, где вела бои на западной границе СССР.
Далее, к 8 июля 1941 года части 18-й армии Смирнова заняли оборону на Могилев-Полонском укрепрайоне. Юго-западный фронт стойко держал натиск врага, и приграничный Кишинев был оставлен только 16 июля 1941 года.
Затем в ходе Тираспольско-Мелитопольской операции части Смирнова отступали на юге УССР. Сначала они отошли на рубеж Вознесенск-Мариновка. А дальше, в августе 1941, под напором гитлеровцев 18-я армия отошла за Днепр и держала позиции между Днепровскими плавнями и лиманом Молочным.
А после 18-я армия Андрея Кирилловича Смирнова принимала участие в Донбасско-Ростовской оборонительной операции, которая началась 29 сентября 1941 года.
Немцы, начав наступление, силами 1-й танковой армии сначала прорвали фронт, а затем и окружили части 9-й и 18-й, которые в котле возглавил генерал Смирнов.
Войска под его командованием оказывали ожесточенное сопротивление еще два дня.
❗️При этом Андрей Кириллович отказался покинуть расположение войск на самолете ( хотя предложения и возможности такие были ) и разделил судьбу армии.
Последний бой принял ночью 8 октября 1941 года в Запорожской области .
❗️Обнаружив генерала, командующий 16-й танковой дивизией Хубе приказал похоронить Андрея Кирилловича с воинскими почестями, что и было сделано.
⚔️Послѣдній Русскій
Немцы хоронили его с почестями
Смирнов Андрей Кириллович...
Родился 1895 году в Санкт-Петербурге, в 1915 году призван на службу в Русскую Императорскую Армию.
С января 1916 в звании прапорщика Смирнов принимал участие в боях на юго-западном фронте в составе 35-й пехотной дивизии. 14 октября того же года будучи командиром роты был ранен в боях под Бродами. В 1917 году был демобилизован.
Великую Отечественную Войну встретил командуя 18-й армией, которая в первые дни войны прибыла на Юго-западный фронт, где вела бои на западной границе СССР.
Далее, к 8 июля 1941 года части 18-й армии Смирнова заняли оборону на Могилев-Полонском укрепрайоне. Юго-западный фронт стойко держал натиск врага, и приграничный Кишинев был оставлен только 16 июля 1941 года.
Затем в ходе Тираспольско-Мелитопольской операции части Смирнова отступали на юге УССР. Сначала они отошли на рубеж Вознесенск-Мариновка. А дальше, в августе 1941, под напором гитлеровцев 18-я армия отошла за Днепр и держала позиции между Днепровскими плавнями и лиманом Молочным.
А после 18-я армия Андрея Кирилловича Смирнова принимала участие в Донбасско-Ростовской оборонительной операции, которая началась 29 сентября 1941 года.
Немцы, начав наступление, силами 1-й танковой армии сначала прорвали фронт, а затем и окружили части 9-й и 18-й, которые в котле возглавил генерал Смирнов.
Войска под его командованием оказывали ожесточенное сопротивление еще два дня.
❗️При этом Андрей Кириллович отказался покинуть расположение войск на самолете ( хотя предложения и возможности такие были ) и разделил судьбу армии.
Последний бой принял ночью 8 октября 1941 года в Запорожской области .
❗️Обнаружив генерала, командующий 16-й танковой дивизией Хубе приказал похоронить Андрея Кирилловича с воинскими почестями, что и было сделано.
⚔️Послѣдній Русскій
🙏12❤4
Forwarded from Священник Антоний Бондарев
В неоконченном романе Франца Кафки «Замок» дьяволу не надо было соблазнять человека грехом.
Надо просто сделать так, чтобы героическое путешествие человека, то есть путь души, стал для нее выглядеть абсурдом. Личное, персональное существование утратило смысл
Чтобы душа задалась вопросом, что если поиск истины, жизни, пути — это чистый фарс, обман, игра? То есть поиск Бога превращается в бесконечный поиск нужной формы, нужного распоряжения, нужного формуляра, и выглядит бессмысленно. Не узнаются ли в этом череда форм наших обрядов и определений, богословских споров за то, что не познать этим путем.
В конечном итоге ад — это не огонь и печи, — это отсутствие смысла. Ад — это бухгалтер, который говорит, что ваши бумаги просрочены. Ваша вера, привязанная к истории, событиям, людям, потеряла актуальность.
Даже хуже, ад — это автоответчик, который на любую молитву бесконечно повторяет: «Ваш звонок очень важен для нас, повесите на линии», но в конце концов на другом конце провода никого нет.
Надо просто сделать так, чтобы героическое путешествие человека, то есть путь души, стал для нее выглядеть абсурдом. Личное, персональное существование утратило смысл
Чтобы душа задалась вопросом, что если поиск истины, жизни, пути — это чистый фарс, обман, игра? То есть поиск Бога превращается в бесконечный поиск нужной формы, нужного распоряжения, нужного формуляра, и выглядит бессмысленно. Не узнаются ли в этом череда форм наших обрядов и определений, богословских споров за то, что не познать этим путем.
В конечном итоге ад — это не огонь и печи, — это отсутствие смысла. Ад — это бухгалтер, который говорит, что ваши бумаги просрочены. Ваша вера, привязанная к истории, событиям, людям, потеряла актуальность.
Даже хуже, ад — это автоответчик, который на любую молитву бесконечно повторяет: «Ваш звонок очень важен для нас, повесите на линии», но в конце концов на другом конце провода никого нет.