Forwarded from Петр Мультатули
Прислали из Екатеринбурга. 19 мая. Радуга прямо в Храм-на-Крови. Святые Царственные Мученики, молите Бога о нас!
Письмо Ольги Александровны племяннице Марія Николаевне.
Ровно, 5-6 октября 1914 года.
Здравствуй, моя толстая душка милая Марія!
Интересно ли было на парадѣ конвоя? Очень сожалѣю, что никогда не вижу его - именно это меня очень интересовало бы.
Сразу, какъ я встала, мнѣ принесли телеграмму отъ нихъ, гдѣ онѣ поздравляютъ меня сами собою и очень милые вещи пишутъ. Мнѣ ужасно жаль Олега и его семьи и въ особенности Нади Петровны, которая его нѣжно любила. Но онъ славно умеръ, маленькій Олегъ!
Эти дни мы много работали, и было около двухсотъ у насъ новыхъ раненыхъ.
Между ними было много казаковъ всякихъ, и терскіе, и кубанцы, и донскіе казаки. Онѣ ужасъ какіе милые. Нѣкоторые были сильно раненные. Одинъ очень милый хорунжій лежитъ у насъ. Сегодня я его пригласила гулять въ садъ, и онъ страшно обрадовался. Сестры насъ снимали, и я приняла фотографическую позу ногами - ты понимаешь? - и ему это такъ понравилось, что онъ моментально то же самое сдѣлалъ! Былъ одинъ ужасный милый раненый доброволецъ, казакъ молодой, я его избрала своимъ и никому не уступала, и не позволяла трогать, и рычала и щелкала зубами, когда кто-то изъ сестеръ вздумалъ помогать мнѣ одѣвать его!
Это ему очень было пріятно и лестно, онъ ужасно смѣялся - и его товарищи тоже, и, уѣзжая, мы пожали другъ другу лапу крѣпко, и онъ сказалъ: «Я васъ никогда не забуду!». Затѣмъ у меня тоже есть старый татаринъ, котораго я очень люблю, онъ очень похожъ на обезьяну - и такой онъ жалкій и страдаетъ. Раненъ онъ черезъ бедро въ руку.
Сегодня ему операцію дѣлали, чтобы гной выпустить изъ ранъ, вовсе неинтересны. Мой оренбужецъ Суворовъ пишетъ - онъ попалъ въ госпиталь въ Курскѣ, а хотѣлъ въ Харьковъ, ибо тамъ стоянка ихъ полка въ мирное время!
Я нѣжно люблю Татьяну Андреевну, и мы очень уютно съ нею живемъ. Вѣра Титова взяла себѣ перо, которымъ Папа расписался, когда былъ здѣсь у насъ, а ее другъ Вѣра Поммергъ взяла стулъ, на которомъ его жъ... а просидѣла двѣ минутки, и она завязала розовый бантъ на спинкѣ и ревниво охраняетъ отъ чужихъ соприкосновеній! Сегодня я долго стояла и смотрѣла, какъ учились около нашихъ казармъ ратники. Онѣ хорошо учились.
Внизу подъ моей комнатой помѣщаются санитары, и въ данный моментъ онѣ вечерніе молитвы поютъ и кончили гимномъ. Каждое слово слышно... гимнъ первый разъ не удался и оборвался посреди, поругались и начали сначала... Только что получила твое и всѣ письма - это сущѣе вранье, такъ какъ я ихъ рано утромъ получила, но времени не было читать, ибо къ намъ притащили около ста пятидесяти раненыхъ, и мы пять часовъ подрядъ перевязывали!
Я даже взмолилась! Обѣдали поздно, и я вышла провѣтриться немного. Отъ Кукушкина' (Куликовскаго) моего собственно получила сегодня депешу! Я очень обрадовалась - а то давно отъ него не слыхала и душою болѣла. Ну, до свиданія, моя душка. Спасибо большое Ольге и Настьюшке за письма и за поклоны нянь, и всѣхъ благодарю и кланяюсь. Татьяна Андреевна всѣхъ цѣлуетъ, она занята и писать не могла.
Твоя любящая тетя Ольга.
🔸 Подписаться на каналъ🔸
#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда #история #православие #романовы #переписка
Ровно, 5-6 октября 1914 года.
Здравствуй, моя толстая душка милая Марія!
Интересно ли было на парадѣ конвоя? Очень сожалѣю, что никогда не вижу его - именно это меня очень интересовало бы.
Сразу, какъ я встала, мнѣ принесли телеграмму отъ нихъ, гдѣ онѣ поздравляютъ меня сами собою и очень милые вещи пишутъ. Мнѣ ужасно жаль Олега и его семьи и въ особенности Нади Петровны, которая его нѣжно любила. Но онъ славно умеръ, маленькій Олегъ!
Эти дни мы много работали, и было около двухсотъ у насъ новыхъ раненыхъ.
Между ними было много казаковъ всякихъ, и терскіе, и кубанцы, и донскіе казаки. Онѣ ужасъ какіе милые. Нѣкоторые были сильно раненные. Одинъ очень милый хорунжій лежитъ у насъ. Сегодня я его пригласила гулять въ садъ, и онъ страшно обрадовался. Сестры насъ снимали, и я приняла фотографическую позу ногами - ты понимаешь? - и ему это такъ понравилось, что онъ моментально то же самое сдѣлалъ! Былъ одинъ ужасный милый раненый доброволецъ, казакъ молодой, я его избрала своимъ и никому не уступала, и не позволяла трогать, и рычала и щелкала зубами, когда кто-то изъ сестеръ вздумалъ помогать мнѣ одѣвать его!
Это ему очень было пріятно и лестно, онъ ужасно смѣялся - и его товарищи тоже, и, уѣзжая, мы пожали другъ другу лапу крѣпко, и онъ сказалъ: «Я васъ никогда не забуду!». Затѣмъ у меня тоже есть старый татаринъ, котораго я очень люблю, онъ очень похожъ на обезьяну - и такой онъ жалкій и страдаетъ. Раненъ онъ черезъ бедро въ руку.
Сегодня ему операцію дѣлали, чтобы гной выпустить изъ ранъ, вовсе неинтересны. Мой оренбужецъ Суворовъ пишетъ - онъ попалъ въ госпиталь въ Курскѣ, а хотѣлъ въ Харьковъ, ибо тамъ стоянка ихъ полка въ мирное время!
Я нѣжно люблю Татьяну Андреевну, и мы очень уютно съ нею живемъ. Вѣра Титова взяла себѣ перо, которымъ Папа расписался, когда былъ здѣсь у насъ, а ее другъ Вѣра Поммергъ взяла стулъ, на которомъ его жъ... а просидѣла двѣ минутки, и она завязала розовый бантъ на спинкѣ и ревниво охраняетъ отъ чужихъ соприкосновеній! Сегодня я долго стояла и смотрѣла, какъ учились около нашихъ казармъ ратники. Онѣ хорошо учились.
Внизу подъ моей комнатой помѣщаются санитары, и въ данный моментъ онѣ вечерніе молитвы поютъ и кончили гимномъ. Каждое слово слышно... гимнъ первый разъ не удался и оборвался посреди, поругались и начали сначала... Только что получила твое и всѣ письма - это сущѣе вранье, такъ какъ я ихъ рано утромъ получила, но времени не было читать, ибо къ намъ притащили около ста пятидесяти раненыхъ, и мы пять часовъ подрядъ перевязывали!
Я даже взмолилась! Обѣдали поздно, и я вышла провѣтриться немного. Отъ Кукушкина' (Куликовскаго) моего собственно получила сегодня депешу! Я очень обрадовалась - а то давно отъ него не слыхала и душою болѣла. Ну, до свиданія, моя душка. Спасибо большое Ольге и Настьюшке за письма и за поклоны нянь, и всѣхъ благодарю и кланяюсь. Татьяна Андреевна всѣхъ цѣлуетъ, она занята и писать не могла.
Твоя любящая тетя Ольга.
#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда #история #православие #романовы #переписка
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Царская Семья
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Гости программы: иерей Павел (Буров), обозреватель радио «Радонеж» Виктор Саулкин, врач-психотерапевт Вячеслав Боровских. Обсудили с гостями пророчества в судьбе Императора Николая ll и духовный подвиг Государя.
Проект организован каналами Царская Семья и Царский Венец. Благодарим за красивейшую съемку телеграм-канал Царский Крест и лично его руководителя Александра Порожнякова, а за восхитительный интерьер и гостеприимство — Музей памяти семьи Императора Николая ll в усадьбе «Белая Дача».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Две Пасхи в Царской Семье✝️
Среди разных мечтаний (сожалений) о прошлом (к примеру: «при Сталине был порядок») есть и розовые мечты православных верующих: вот был раньше царь, все были верующими, но враги в начале XX века взяли всё и разрушили! В том-то и дело, что не все были верующими, и никакие враги ничего бы и сделать не смогли бы, если б не на кого им было опереться, некуда внедриться, некого соблазнить. Если бы великое множество наших предков не поверили бы в необходимость сокрушения «отжившего», мол, уклада, не возмечтали бы «Долой самодержавие!» и от души не способствовали бы осуществлению таковой мечты.
АНДРЕЙ МАНОВЦЕВ
Подробнее прочитать можно по ссылке⬇️
https://taday.ru/mir/dve-pashi-v-czarskoj-seme/
Среди разных мечтаний (сожалений) о прошлом (к примеру: «при Сталине был порядок») есть и розовые мечты православных верующих: вот был раньше царь, все были верующими, но враги в начале XX века взяли всё и разрушили! В том-то и дело, что не все были верующими, и никакие враги ничего бы и сделать не смогли бы, если б не на кого им было опереться, некуда внедриться, некого соблазнить. Если бы великое множество наших предков не поверили бы в необходимость сокрушения «отжившего», мол, уклада, не возмечтали бы «Долой самодержавие!» и от души не способствовали бы осуществлению таковой мечты.
АНДРЕЙ МАНОВЦЕВ
Подробнее прочитать можно по ссылке
https://taday.ru/mir/dve-pashi-v-czarskoj-seme/
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Татьянин день
Две Пасхи в Царской Семье • Татьянин день
Среди разных мечтаний (сожалений) о прошлом (к примеру: «при Сталине был порядок») есть и розовые мечты православных верующих: вот был раньше царь, все были верующими, но враги в начале ХХ века взяли всё и разрушили! В том-то и дело, что не все были верующими…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Государь Император Николай Александрович и Цесаревич Алексей Николаевич на фронте. Первая Мировая война 1914-1917 гг.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Гвардейскій офицеръ Б.А.. Энгельгардтъ:
"...День выдался на славу, на небѣ ни облачка, яркое солнцѣ играло на золотыхъ куполахъ церквей, на яркомъ убранствѣ улицъ, на блестящихъ мундирахъ войскъ и придворныхъ... Когда царь появился на крыльцѣ Петровскаго дворца, грянулъ первый сигнальный пушечный выстрѣлъ и головная часть процессіи тронулась въ путь. Впереди двигалась длинная колонна конныхъ частей. Возглавлялъ её московскій полицмейстеръ со взводомъ жандармовъ. На нѣкоторомъ разстояніи за ними шли императорскій конвой, сотни кубанцевъ и терцевъ, въ красныхъ черкескахъ, всѣ - молодецъ къ молодцу на подборъ, на прекрасныхъ лошадяхъ. Дальше шли лейбъ-казаки въ красныхъ мундирахъ и лейбъ-атаманцы - въ синихъ, съ длинными пиками въ рукахъ. А за этими войсковыми частями двигались представители киргизовъ, калмыковъ, узбековъ, бухарцевъ, хивинцевъ, всѣ въ красочныхъ національныхъ костюмахъ, на богато убранныхъ коняхъ. Дальше ехали депутаты казачьихъ войскъ... Конную колонну смѣнила пѣшая - длинный потокъ придворныхъ служащихъ: скороходы со страусовыми перьями на причудливыхъ головныхъ уборахъ, придворные лакеи въ треуголкахъ, всѣ въ расшитыхъ золотомъ камзолахъ, придворные музыканты и, наконецъ, чины царской охоты - въ кафтанахъ съ кинжаломъ на поясѣ. За ними въ парадной коляскѣ ѣхалъ верховный церемоніймейстеръ... князь Долгорукій... Николаю II подвели бѣлую лошадь, по традиціи кованную на серебряные подковы. Онъ сѣлъ въ сѣдло, и тогда раздался второй выстрѣлъ. Въ моментъ выѣзда царя изъ воротъ дворца - прозвучалъ третій, и на него общимъ звономъ отвѣтили колокола всѣхъ московскихъ церквей. И въ тотъ же мигъ со звономъ колоколовъ слилось "ура" многотысячной толпы... Красная площадь была заполнена волостными старшинами, войтами и старостами, съ медалями на груди на шеѣ. Отъ площади по направленію къ Кремлевскимъ воротамъ тянулись ряды "преображенцевъ". Вдоль красныхъ помостовъ стояли кавалергарды и конногвардейцы въ красныхъ супервестахъ... Кромѣ многочисленныхъ депутацій отъ сословій, народностѣй и племенъ необъятной Россійской имперіи, на коронаціи присутствовали представители монарховъ и главъ государствъ со всѣхъ концовъ земного шара... Въ тотъ же день имѣлъ мѣсто традиціонный обѣдъ въ Грановитой палатѣ. Церемонія обѣда началась съ подношенія царю золотой медали, выбитой въ память коронаціи..."
🔸 Подписаться на каналъ🔸
#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда #православие #коронация #история #романовы
"...День выдался на славу, на небѣ ни облачка, яркое солнцѣ играло на золотыхъ куполахъ церквей, на яркомъ убранствѣ улицъ, на блестящихъ мундирахъ войскъ и придворныхъ... Когда царь появился на крыльцѣ Петровскаго дворца, грянулъ первый сигнальный пушечный выстрѣлъ и головная часть процессіи тронулась въ путь. Впереди двигалась длинная колонна конныхъ частей. Возглавлялъ её московскій полицмейстеръ со взводомъ жандармовъ. На нѣкоторомъ разстояніи за ними шли императорскій конвой, сотни кубанцевъ и терцевъ, въ красныхъ черкескахъ, всѣ - молодецъ къ молодцу на подборъ, на прекрасныхъ лошадяхъ. Дальше шли лейбъ-казаки въ красныхъ мундирахъ и лейбъ-атаманцы - въ синихъ, съ длинными пиками въ рукахъ. А за этими войсковыми частями двигались представители киргизовъ, калмыковъ, узбековъ, бухарцевъ, хивинцевъ, всѣ въ красочныхъ національныхъ костюмахъ, на богато убранныхъ коняхъ. Дальше ехали депутаты казачьихъ войскъ... Конную колонну смѣнила пѣшая - длинный потокъ придворныхъ служащихъ: скороходы со страусовыми перьями на причудливыхъ головныхъ уборахъ, придворные лакеи въ треуголкахъ, всѣ въ расшитыхъ золотомъ камзолахъ, придворные музыканты и, наконецъ, чины царской охоты - въ кафтанахъ съ кинжаломъ на поясѣ. За ними въ парадной коляскѣ ѣхалъ верховный церемоніймейстеръ... князь Долгорукій... Николаю II подвели бѣлую лошадь, по традиціи кованную на серебряные подковы. Онъ сѣлъ въ сѣдло, и тогда раздался второй выстрѣлъ. Въ моментъ выѣзда царя изъ воротъ дворца - прозвучалъ третій, и на него общимъ звономъ отвѣтили колокола всѣхъ московскихъ церквей. И въ тотъ же мигъ со звономъ колоколовъ слилось "ура" многотысячной толпы... Красная площадь была заполнена волостными старшинами, войтами и старостами, съ медалями на груди на шеѣ. Отъ площади по направленію къ Кремлевскимъ воротамъ тянулись ряды "преображенцевъ". Вдоль красныхъ помостовъ стояли кавалергарды и конногвардейцы въ красныхъ супервестахъ... Кромѣ многочисленныхъ депутацій отъ сословій, народностѣй и племенъ необъятной Россійской имперіи, на коронаціи присутствовали представители монарховъ и главъ государствъ со всѣхъ концовъ земного шара... Въ тотъ же день имѣлъ мѣсто традиціонный обѣдъ въ Грановитой палатѣ. Церемонія обѣда началась съ подношенія царю золотой медали, выбитой въ память коронаціи..."
#Союз_ревнителей_Памяти_Императора_Николая_II #Царь_Россия_Навсегда #православие #коронация #история #романовы
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
На день воспоминанія и празднованія священнаго миропомазання и вѣнчанія на царство Благочестивеѣйшаго Государя Императора Николая Александровича всея Россіи.
14-го мая 1907 года.
Свъ. Іоаннъ Кронштадтскій.
Вспоминаемъ и празднуемъ день священнаго миропомазанія и вѣнчанія на царство Благочестивеѣйшаго Государя нашего.
Смутны и полны внутреннѣй крамолы эти два-три года его царствованія, и самый царскій вѣнецъ съ порфирою едва не обагрился недавно кровію. Уже готовы смертоносные орудія. Недремлющѣе Провидѣніе сохранило жизнь Царя.
По этому поводу позволяю себѣ перенестись мысленно въ древнюю священную исторію Евреевъ и разсказать объ одномъ подходящемъ и похожемъ на наше печальное состояніе событіи, бывшемъ во времена судей израильскихъ.
Между судіями Еврейскаго народа былъ, между прочими, воздвигнутый Богомъ для управленія и защиты его отъ иноплеменниковъ, знаменитый верою, мужествомъ и любовію къ отечеству своему, Гедеонъ, занимавшійся земледѣліемъ. Онъ спасъ Божіимъ содѣйствіемъ Евреевъ отъ воинственныхъ Мадіанитянъ, хотевшихъ покорить іудеевъ своему языческому безбожному игу. Когда онъ умеръ въ глубокой старости, послѣ него осталось 70 сыновей, такъ какъ онъ былъ многоженцемъ; кромѣ того онъ имѣлъ сына отъ служанки, Авимелеха. — По смерти отца, Авимелехъ пришелъ въ одинъ городъ земли своей и упросилъ родственниковъ своихъ - по матери, чтобы они постарались расположить въ его пользу жителей его, выставляя имъ на видъ, что имъ невыгодно будетъ подчиняться семидесяти сыновьямъ Гедеоновымъ, а лучшѣ признать надъ собою власть одного, при томъ - того, который близокъ къ нимъ по родству. А жители того города (Сихема) Евреи уже ввели у себя служеніе языческому божеству Ваалу, и успѣли устроить капище финикійскому божеству, названному ваалъ-верифъ, тъ. е. оберегатель союзовъ и клятвъ. У этихъ людей, богоотступниковъ, Авимелехъ нашелъ себѣ приверженцевъ. Они величали его братомъ своимъ и дали ему денегъ изъ капища своего божка. На незначительную сумму онъ нанялъ праздныхъ и бездомныхъ людей, пришелъ съ ними въ домъ отца своего покойнаго и избилъ братьевъ на одномъ камнѣ, исключая одного младшаго брата Іоафама, который успѣлъ скрыться. Послѣ того все жители города собрались на одномъ мѣстѣ и тамъ у дуба поставили Авимелеха царемъ. Въ это самое время на близъ лежащей горѣ Гаризинъ неожиданно показался Іоафамъ и громкимъ голосомъ кричалъ: «послушайте меня, жители Сихема, и послушаетъ васъ Богъ». Когда сдѣлалось молчаніе, онъ продолжалъ: «когда-то деревья рѣшились непремѣнно помазать надъ собою Царя. И сказали маслине: будь у насъ Царемъ. — Маслина отвѣчала: разстанусь ли я съ тучностью моею, которую употребляютъ, чтобы почтить боговъ и людей, и стану ли трястись надъ деревьями? Деревья сказали смоковнице: приди ты царствуй надъ нами. — Смоковница отвѣчала: разстанусь ли я съ сладостью моею и съ прекраснымъ плодомъ моимъ, и стану ли я трястись надъ деревьями? Деревья сказали виноградной лозе: приди ты, царствуй надъ нами. - И виноградная лоза отвѣчала: разстанусь ли я съ сокомъ своимъ, который веселитъ боговъ и людей, и стану ли я трястись надъ деревьями?
Наконецъ, все деревья предложили терновнику: поди ты, царствуй надъ нами. — Терновникъ сказалъ: если вы поистинѣ помазуєте меня царемъ надъ собою, то подите, укройтесь подъ тѣнью моей (а что за тѣнь у терновника), — если же нѣтъ, то берегитесь, чтобы не вышелъ огонь изъ терновника, и не попалилъ бы самыхъ кедровъ ливанскихъ. - Итакъ, одумайтесь, справедливо ли вы поступили, поставивши Авимелеха царемъ, и такъ ли, какъ слѣдуетъ, наградили Гедеона и домъ его? (нынѣ у насъ домъ Романовыхъ). Зачѣмъ за васъ отецъ мой подвергалъ опасности жизнь свою, и избавилъ васъ отъ враговъ, а вы убили семьдесятъ сыновей его, и поставили царемъ Авимелеха, сына рабыни! Да выйдетъ же огонь отъ Авимелеха и да сожжетъ васъ». Сказавъ это, Іоафамъ убѣжалъ и скрылся отъ брата своего. Авимелехъ дѣйствительно сжегъ въ городской башнѣ жителей, скрывавшихся отъ его угрозы за неповиновеніе, а самъ Авимелехъ убитъ былъ женщиной, бросившей въ него обломокъ жернова.
Продолжение⬇️
14-го мая 1907 года.
Свъ. Іоаннъ Кронштадтскій.
Вспоминаемъ и празднуемъ день священнаго миропомазанія и вѣнчанія на царство Благочестивеѣйшаго Государя нашего.
Смутны и полны внутреннѣй крамолы эти два-три года его царствованія, и самый царскій вѣнецъ съ порфирою едва не обагрился недавно кровію. Уже готовы смертоносные орудія. Недремлющѣе Провидѣніе сохранило жизнь Царя.
По этому поводу позволяю себѣ перенестись мысленно въ древнюю священную исторію Евреевъ и разсказать объ одномъ подходящемъ и похожемъ на наше печальное состояніе событіи, бывшемъ во времена судей израильскихъ.
Между судіями Еврейскаго народа былъ, между прочими, воздвигнутый Богомъ для управленія и защиты его отъ иноплеменниковъ, знаменитый верою, мужествомъ и любовію къ отечеству своему, Гедеонъ, занимавшійся земледѣліемъ. Онъ спасъ Божіимъ содѣйствіемъ Евреевъ отъ воинственныхъ Мадіанитянъ, хотевшихъ покорить іудеевъ своему языческому безбожному игу. Когда онъ умеръ въ глубокой старости, послѣ него осталось 70 сыновей, такъ какъ онъ былъ многоженцемъ; кромѣ того онъ имѣлъ сына отъ служанки, Авимелеха. — По смерти отца, Авимелехъ пришелъ въ одинъ городъ земли своей и упросилъ родственниковъ своихъ - по матери, чтобы они постарались расположить въ его пользу жителей его, выставляя имъ на видъ, что имъ невыгодно будетъ подчиняться семидесяти сыновьямъ Гедеоновымъ, а лучшѣ признать надъ собою власть одного, при томъ - того, который близокъ къ нимъ по родству. А жители того города (Сихема) Евреи уже ввели у себя служеніе языческому божеству Ваалу, и успѣли устроить капище финикійскому божеству, названному ваалъ-верифъ, тъ. е. оберегатель союзовъ и клятвъ. У этихъ людей, богоотступниковъ, Авимелехъ нашелъ себѣ приверженцевъ. Они величали его братомъ своимъ и дали ему денегъ изъ капища своего божка. На незначительную сумму онъ нанялъ праздныхъ и бездомныхъ людей, пришелъ съ ними въ домъ отца своего покойнаго и избилъ братьевъ на одномъ камнѣ, исключая одного младшаго брата Іоафама, который успѣлъ скрыться. Послѣ того все жители города собрались на одномъ мѣстѣ и тамъ у дуба поставили Авимелеха царемъ. Въ это самое время на близъ лежащей горѣ Гаризинъ неожиданно показался Іоафамъ и громкимъ голосомъ кричалъ: «послушайте меня, жители Сихема, и послушаетъ васъ Богъ». Когда сдѣлалось молчаніе, онъ продолжалъ: «когда-то деревья рѣшились непремѣнно помазать надъ собою Царя. И сказали маслине: будь у насъ Царемъ. — Маслина отвѣчала: разстанусь ли я съ тучностью моею, которую употребляютъ, чтобы почтить боговъ и людей, и стану ли трястись надъ деревьями? Деревья сказали смоковнице: приди ты царствуй надъ нами. — Смоковница отвѣчала: разстанусь ли я съ сладостью моею и съ прекраснымъ плодомъ моимъ, и стану ли я трястись надъ деревьями? Деревья сказали виноградной лозе: приди ты, царствуй надъ нами. - И виноградная лоза отвѣчала: разстанусь ли я съ сокомъ своимъ, который веселитъ боговъ и людей, и стану ли я трястись надъ деревьями?
Наконецъ, все деревья предложили терновнику: поди ты, царствуй надъ нами. — Терновникъ сказалъ: если вы поистинѣ помазуєте меня царемъ надъ собою, то подите, укройтесь подъ тѣнью моей (а что за тѣнь у терновника), — если же нѣтъ, то берегитесь, чтобы не вышелъ огонь изъ терновника, и не попалилъ бы самыхъ кедровъ ливанскихъ. - Итакъ, одумайтесь, справедливо ли вы поступили, поставивши Авимелеха царемъ, и такъ ли, какъ слѣдуетъ, наградили Гедеона и домъ его? (нынѣ у насъ домъ Романовыхъ). Зачѣмъ за васъ отецъ мой подвергалъ опасности жизнь свою, и избавилъ васъ отъ враговъ, а вы убили семьдесятъ сыновей его, и поставили царемъ Авимелеха, сына рабыни! Да выйдетъ же огонь отъ Авимелеха и да сожжетъ васъ». Сказавъ это, Іоафамъ убѣжалъ и скрылся отъ брата своего. Авимелехъ дѣйствительно сжегъ въ городской башнѣ жителей, скрывавшихся отъ его угрозы за неповиновеніе, а самъ Авимелехъ убитъ былъ женщиной, бросившей въ него обломокъ жернова.
Продолжение
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Николай II. Венчание с Россией
“С детства обручённый России, Царь в этот день как бы повенчался с ней”, – писал библиограф Государя Евгений Алферьев о коронации. Всегда правление нового Государя начиналось с Его возведения на прародительский престол, с Таинства Венчания на Царство, которое было особым и очень важным событием в жизни всей страны и считалось как бы истинным посвящением Царя. В этом священнодействии каждая вещь, каждое слово имело свой сакральный смысл, который, к сожалению, сейчас мало кому понятен. Сегодня, 14 / 27 мая, в день Венчания на Царство (1896 г.) Государя Императора Николая II и Государыни Императрицы Александры Феодоровны, мы вспоминаем как проходил этот обряд и какое духовное значение он имел.
Подробнее: https://монархизм.рф/nasha-derzhava/nikolaj-ii-venchanie-s-rossiej/
“С детства обручённый России, Царь в этот день как бы повенчался с ней”, – писал библиограф Государя Евгений Алферьев о коронации. Всегда правление нового Государя начиналось с Его возведения на прародительский престол, с Таинства Венчания на Царство, которое было особым и очень важным событием в жизни всей страны и считалось как бы истинным посвящением Царя. В этом священнодействии каждая вещь, каждое слово имело свой сакральный смысл, который, к сожалению, сейчас мало кому понятен. Сегодня, 14 / 27 мая, в день Венчания на Царство (1896 г.) Государя Императора Николая II и Государыни Императрицы Александры Феодоровны, мы вспоминаем как проходил этот обряд и какое духовное значение он имел.
Подробнее: https://монархизм.рф/nasha-derzhava/nikolaj-ii-venchanie-s-rossiej/
Forwarded from Храм на Крови
Сегодня отдание Пасхи!
Христос Воскресе, радость моя!
Преподобный Серафим Саровский.
Христос Воскресе, радость моя!
Преподобный Серафим Саровский.