А вообще переименовать Днепропетровск в Днепр, это как Петербург переименовать в Питер

А вот Горишние Плавни на новых Яндекс-картах так и остались. Хотя это вообще-то город Комсомольск, и Комсомольском он был изначально, т.к. построен при СССР

Хотя, конечно, пока эти города не под российским контролем, все эти споры, как их называть, - пустое сотрясание воздуха

Парковая магистраль (проспект Победителей), конец 1960-х гг.

Угадайте, что это

Так умирают троллейбусы

Хоть тушкой, хоть чучелом!

В комментариях замечают, что это может быть работа китайского Большого Брата. Что ж, не исключено
https://www.group-telegram.com/shimoff_rail.com/9444

По сути Фурсов прав. Россия и Европа - родственные цивилизации, изначально сформировавшиеся в смысловом поле античного наследия и христианства, однако на разном этническом субстрате и в разных географических ареалах, да и на "закваске" разных версий христианства. Поэтому цивилизации хоть и родственные, но разные. Слово "Европа" так или иначе ассоциируется с западным, романо-германским миром, поэтому говорить о России как о "другой Европе", по-моему, неправильно. И уж вдвойне неправильно утверждать, что Россия якобы сохраняет некую "истинную европейскость". Россия заимствовала и адаптировала под себя много чего европейского, "Европой" так и не став. Современная Европа с гомосексуализмом и мультикультурализмом - это тоже стадия развития (или упадка) европейской цивилизации. Современная европейскость - она именно такая. Весь вопрос в том, потащим мы эту каку в рот или нет. А вступать с Европой в диспут о ценностях и уж тем более о "европейском наследии" не вижу никакого смысла, тем более что с той стороны нас не слышат ( и это, по-моему, лучшее доказательство, что Европа и Россия - разные миры)

Для такого явления, как система Россия-Европа, я придумал термин ойкумена. Ойкумена - это сообщество родственных и взаимосвязанных, но так до конца не сливающихся локальных цивилизаций. Между ними идет диалог, культурный и информационный обмен, гораздо более интенсивный, чем с культурно более далекими цивилизациями вне ойкумены. В то же время, степень различий такова, что слиться воедино эти миры не могут, а элементы культурной близости скорее не сближают, а способствуют дополнительному взаимному раздражению и отталкиванию. Есть ли еще примеры подобных ойкумен, помимо России и Европы? Думаю, что это исламский мир. Это не цивилизация, а именно ойкумена, где есть арабский мир, а есть Иран, который, несмотря на исламизацию и арабизацию, остался отдельным миром-цивилизацией. Думаю, Турцию тоже можно рассматривать как отдельную цивилизацию исламской ойкумены. Как-то так

Минск, 1944 г. Архиерейское подворье, дом офицеров и не сохранившаяся водонапорная башня. На переднем плане - руины зданий, после расчистки которых будет образована Центральная (Октябрьская) площадь. Трамваи на будущем проспекте - тоже необычная, глядя из дня сегодняшнего, деталь

У нас в РБ одно время перешли на 12-летку, но быстро откатили назад. А вообще это реформы ради реформ, как и переход с 5-балльной системы на 10-балльную
https://www.group-telegram.com/vadim_trukhachyov/13035

Лучшее по теме )

Опять немного погрузился в униатскую тему. Подумалось, что в первые годы после Брестской унии, в принципе, был неиллюзорный шанс, что она рассосется так же, как в свое время рассосалась уния Ферраро-Флорентийская. Многие епископы, принявшие унию, сделали это формально, заняли выжидательную позицию и не хотели ссориться с не желавшими признавать соединение церквей. Но потом во главе униатской церкви оказались деятельные латинизаторы Вельямин-Руцкий, который учредил базилианский орден (фактически иезуиты под прикрытием), и его подручный Иосафат Кунцевич. Вот тут-то все и завертелось

Из Азова на Миротворец - вот это карьера

Очень неплохой ментовский сериал "Васька" о буднях полицейских Васильевского острова. В одной из серий внезапно раскрыта тема мигрантов и связанного с ними криминала. Линия второстепенная, но по-моему, это в принципе в первый раз, когда в российском кино затрагивают эту проблему