Forwarded from Богатый внутренний мир
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
«Кто привык за Победу бороться», тот Инна Анатольевна)))
Как же хочется детей «наполнить». Конечно, их в жизни ждёт многое, их в жизни ждёт разное.
Но я верю, если детей «наполнить Пасхой», то и жизнь их будет полна света, который не погаснет даже в казалось бы кромешной тьме.
Если наполнить детей радостью, то они сами сделаются для других источником радости.
Если наполнить дружбой, то они станут неуязвимы для всякого рода вирусов, хроносов, эросов, этносов. И смогут смело выходить из той комнаты, из которой боялся выйти поэт.
Мы сами однажды отпустим их руку, и они взлетят.
Слава Богу, дарующему нам Пасху, Победу и весну!
Христос Воскресе!
Как же хочется детей «наполнить». Конечно, их в жизни ждёт многое, их в жизни ждёт разное.
Но я верю, если детей «наполнить Пасхой», то и жизнь их будет полна света, который не погаснет даже в казалось бы кромешной тьме.
Если наполнить детей радостью, то они сами сделаются для других источником радости.
Если наполнить дружбой, то они станут неуязвимы для всякого рода вирусов, хроносов, эросов, этносов. И смогут смело выходить из той комнаты, из которой боялся выйти поэт.
Мы сами однажды отпустим их руку, и они взлетят.
Слава Богу, дарующему нам Пасху, Победу и весну!
Христос Воскресе!
Столица Сербии сегодня отмечает свою градскую славу — Вознесение, в память о 1403 годе, когда деспот Стефан Лазаревич придал Белграду статус столицы.
Святой Стефан Лазаревич (сын героя Косовской битвы святого князя Лазаря и святой царевны Милицы Неманич) правил Белградом с 1403 по 1427 гг. и, несмотря на то, что Косовская битва уже состоялась, это было время настоящего расцвета города. Тогда были построены новая крепость, дворец деспота, церкви, больницы и библиотеки.
Какое значение сербы придают Вознесению видно по происходящим в этот праздник событиям.
Самый знаменитый юридический документ сербского средневекового государства - законник Стефана Душана был опубликован на Вознесение в 1349 г., а дополнен — также на Вознесение в 1354 г.
На празднование Вознесения в 1939 г. город Белград был удостоен высшей военной награды — орденом Звезды Карагеоргия с мечами.
Под влиянием великих потрясений временами прерывалось празднование Крестной славы города. Вновь славу стали отмечать на Вознесение 1993 г, когда по улицам Белграда после 46-летнего перерыва прошла торжественная церковная процессия.
Праздничный крестный ход имеет свой установленный маршрут, символически замыкая круг во дворе церкви Вознесения (см.фото). Первая остановка для молитвы за здравие белградцев происходит около теразийского фонтана. Вторая – около Соборной церкви для молитвы за спасение от страданий, за мир и процветание. Третья остановка – для молитвы за упокой душ героев, погибших за Белград, во дворе церкви Вознесения перед гранитным крестом. У города есть и Покровительница, Пресвятая Богородица, которой Стефан Лазаревич посвятил Белград.
Самый разрушаемый город в мире, с твоим днём!
Да будет мир в столпостенах твоих!
#вознесение
#29мая
Фото: храм Вознесения Господня. Вид с улицы королевы Натальи. Белград, Сербия 🇷🇸
Святой Стефан Лазаревич (сын героя Косовской битвы святого князя Лазаря и святой царевны Милицы Неманич) правил Белградом с 1403 по 1427 гг. и, несмотря на то, что Косовская битва уже состоялась, это было время настоящего расцвета города. Тогда были построены новая крепость, дворец деспота, церкви, больницы и библиотеки.
Какое значение сербы придают Вознесению видно по происходящим в этот праздник событиям.
Самый знаменитый юридический документ сербского средневекового государства - законник Стефана Душана был опубликован на Вознесение в 1349 г., а дополнен — также на Вознесение в 1354 г.
На празднование Вознесения в 1939 г. город Белград был удостоен высшей военной награды — орденом Звезды Карагеоргия с мечами.
Под влиянием великих потрясений временами прерывалось празднование Крестной славы города. Вновь славу стали отмечать на Вознесение 1993 г, когда по улицам Белграда после 46-летнего перерыва прошла торжественная церковная процессия.
Праздничный крестный ход имеет свой установленный маршрут, символически замыкая круг во дворе церкви Вознесения (см.фото). Первая остановка для молитвы за здравие белградцев происходит около теразийского фонтана. Вторая – около Соборной церкви для молитвы за спасение от страданий, за мир и процветание. Третья остановка – для молитвы за упокой душ героев, погибших за Белград, во дворе церкви Вознесения перед гранитным крестом. У города есть и Покровительница, Пресвятая Богородица, которой Стефан Лазаревич посвятил Белград.
Самый разрушаемый город в мире, с твоим днём!
Да будет мир в столпостенах твоих!
#вознесение
#29мая
Фото: храм Вознесения Господня. Вид с улицы королевы Натальи. Белград, Сербия 🇷🇸
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
СЛАВА БАЊА ЛУКИ
Крестную славу города сегодня отмечает и ставшая мне почти родной Бања Лука.
Кафедральный храм Христа Спасителя в сердце Республики Сербской освящен в честь Вознесения Господня.
Название города происходит вовсе не от слова «баня».
Бања-Лука впервые упоминается в документе, датированном 6 февраля 1494 г. королем Венгрии Ладиславом II. Название интерпретируется как "луг Бана", от слов бан (средневековый дворянский титул, означающий «господин») и лука ("долина" или "луг"). А также лука означает «излучину реки» или «гавань».
Название города таким образом означает «Долина Господина» или «Место (луг) Господа», Луг Божий.
Божий луг и Божия нива, с Крестной Славой тебя!
Господнего луга лучше только Царство Небесное!
#29мая
Комментарий к моему видео: на фреске, конечно же написано «Не имать ходити во тьме». Но написано хитрым таким сокращением, что я сразу же прочла как ‘не имать хрвт’.
Вознесенский храм этот - тоже мученик - его уничтожали как минимум дважды.
Напоминаю, что вся территория Республики Сербской во время Второй мировой войны попала в НГХ. Сегодня ещё и память мученика Вукашина, так что мы ещё поговорим об этом.
Крестную славу города сегодня отмечает и ставшая мне почти родной Бања Лука.
Кафедральный храм Христа Спасителя в сердце Республики Сербской освящен в честь Вознесения Господня.
Название города происходит вовсе не от слова «баня».
Бања-Лука впервые упоминается в документе, датированном 6 февраля 1494 г. королем Венгрии Ладиславом II. Название интерпретируется как "луг Бана", от слов бан (средневековый дворянский титул, означающий «господин») и лука ("долина" или "луг"). А также лука означает «излучину реки» или «гавань».
Название города таким образом означает «Долина Господина» или «Место (луг) Господа», Луг Божий.
Божий луг и Божия нива, с Крестной Славой тебя!
Господнего луга лучше только Царство Небесное!
#29мая
Комментарий к моему видео: на фреске, конечно же написано «Не имать ходити во тьме». Но написано хитрым таким сокращением, что я сразу же прочла как ‘не имать хрвт’.
Вознесенский храм этот - тоже мученик - его уничтожали как минимум дважды.
Напоминаю, что вся территория Республики Сербской во время Второй мировой войны попала в НГХ. Сегодня ещё и память мученика Вукашина, так что мы ещё поговорим об этом.
Forwarded from ЦАРИННА_АРТ (Инна Царёва)
РАВАНИЦА
Один из самых известных и почитаемых монастырей Сербии празднует сегодня крестную славу.
Это монастырь-крепость, здесь хранятся мощи самого главного сербского героя - святого великомученика князя Лазаря (Хребеляновича), положившего жизнь за веру и Отечество в битве на Косовом поле в 1389 году.
Он же и построил этот монастырь и посвятил его Вознесению Господню.
«Святосавский всенародный идеал "все за Христа — Христа ни за что", — писал преподобный Иустин (Попович),— никто не осуществил в такой полноте, как святой великомученик царь Лазарь».
Святое тело великомученика Лазаря было торжественно принесено в Раваницу в 1391 г. и положено в храме Вознесения Господня.
Здесь оно почивало вплоть до великого переселения сербов во главе с патриархом Арсением III Чарноевичем в 1690 г., когда монахи, спасаясь от турок, покинули монастырь. В 1697 г. святые мощи были перенесены на Фрушку гору, где монахи обновили монастырь Врдник и назвали его Новой Раваницей. В Врднике мощи святого князя Лазаря почивали вплоть до Второй мировой войны. 14 апреля 1942 г. профессор Богословского факультета Радослав Груич перенес мощи в кафедральный собор в Белграде и тем самым спас его от поругания хорватскими фашистами-усташами. Тогда же были спасены и перенесены в Белград мощи святого царя Уроша V и князя Стефана Штильяновича. Почти полвека мощи святого царя Лазаря находились в кафедральном соборе архангела Михаила в Белграде. В 1989 г. во время празднования 600-летия Косовской битвы, мощи святого князя Лазаря вновь были перенесены в Раваницу.
Раваница - уникальный памятник средневекового зодчества. Храм, сложенный из сменяющих друг друга рядов камня и цветного кирпича, украшен фигурной плиткой и резьбой. Свет в него поступает через шестьдесят два окна, расположенных по большей части в большом куполе. Внутри - многочисленные фрески удивительной красоты.
Нужно сказать, что мой путь в Раваницу был непростым. Три раза я выезжала в монастырь и три раза оказывалась в другом месте). Наконец, царь Лазарь допустил меня к себе 🙏🏻
Я написала эту картину сразу после посещения святого места в ноябре прошлого года. Предварительно на месте я сделала несколько этюдов.
С Вознесением Господним, братья и сестры!
Срећан Спасовдан!
50 х 40 см, холст, масло
#Царинна_арт 🇷🇸☦️🤍 2024
Один из самых известных и почитаемых монастырей Сербии празднует сегодня крестную славу.
Это монастырь-крепость, здесь хранятся мощи самого главного сербского героя - святого великомученика князя Лазаря (Хребеляновича), положившего жизнь за веру и Отечество в битве на Косовом поле в 1389 году.
Он же и построил этот монастырь и посвятил его Вознесению Господню.
«Святосавский всенародный идеал "все за Христа — Христа ни за что", — писал преподобный Иустин (Попович),— никто не осуществил в такой полноте, как святой великомученик царь Лазарь».
Святое тело великомученика Лазаря было торжественно принесено в Раваницу в 1391 г. и положено в храме Вознесения Господня.
Здесь оно почивало вплоть до великого переселения сербов во главе с патриархом Арсением III Чарноевичем в 1690 г., когда монахи, спасаясь от турок, покинули монастырь. В 1697 г. святые мощи были перенесены на Фрушку гору, где монахи обновили монастырь Врдник и назвали его Новой Раваницей. В Врднике мощи святого князя Лазаря почивали вплоть до Второй мировой войны. 14 апреля 1942 г. профессор Богословского факультета Радослав Груич перенес мощи в кафедральный собор в Белграде и тем самым спас его от поругания хорватскими фашистами-усташами. Тогда же были спасены и перенесены в Белград мощи святого царя Уроша V и князя Стефана Штильяновича. Почти полвека мощи святого царя Лазаря находились в кафедральном соборе архангела Михаила в Белграде. В 1989 г. во время празднования 600-летия Косовской битвы, мощи святого князя Лазаря вновь были перенесены в Раваницу.
Раваница - уникальный памятник средневекового зодчества. Храм, сложенный из сменяющих друг друга рядов камня и цветного кирпича, украшен фигурной плиткой и резьбой. Свет в него поступает через шестьдесят два окна, расположенных по большей части в большом куполе. Внутри - многочисленные фрески удивительной красоты.
Нужно сказать, что мой путь в Раваницу был непростым. Три раза я выезжала в монастырь и три раза оказывалась в другом месте). Наконец, царь Лазарь допустил меня к себе 🙏🏻
Я написала эту картину сразу после посещения святого места в ноябре прошлого года. Предварительно на месте я сделала несколько этюдов.
С Вознесением Господним, братья и сестры!
Срећан Спасовдан!
50 х 40 см, холст, масло
#Царинна_арт 🇷🇸☦️🤍 2024
Forwarded from Священник Альвиан
В ХХ веке фашистское хорватское государство усташей массово убивало сербов.
Хорваты устраивали соревнования, кто зарежет больше сербов. Победитель Петар Брзица зарезал за одну ночь 1360 сербов, за что и снискал уважение у сородичей. Использовал специальный нож «сербосек»: перчатка с лезвием.
Так вот, хорваты поймали старика Вукашина. Требовали принять католичество. Старик отказался. Тогда его поместили в лагерь для особо непреклонных.
Соратник маньяка Петара — Жила Фриганович тоже отличался жестокостью.
Фриганович заметил старика, который вообще никак не реагировал на то, что происходило в концлагере. Он отвёл старика в сторону и расспросил его, кто он такой. Услышав от Вукашина рассказ, который тот передал с абсолютно спокойной интонацией, Фриганович подвёл его к краю ямы, куда сбрасывали трупы убитых и даже живых людей, и потребовал от старика прокричать «Да здравствует Павелич!» (хорватский аналог Гитлера), однако Вукашин не отреагировал никак. Разозлившийся Фриганович отрезал Вукашину ухо и повторил свой приказ, но не услышав ничего в ответ, отсёк второе ухо и пригрозил старику отрезать нос, если он не выполнит приказ. Отрезав ему нос, Фриганович пригрозил вырезать сердце старику. Вукашин же ответил ему тихо и отчётливо: «Дитя, делай свое дело!» (серб. Ради ти, дијете, свој посао!), перекрестившись. После этих слов у Фригановича началась истерика, и он убил Вукашина, вырезав ему сердце, отрубив руку, которой тот крестился, выколов глаза, перерезав горло и столкнув тело ногами в яму.
В кошмарах убийце стал являться Вукашин, повторявший спокойным голосом фразу «Делай, дитя, своё дело», вследствие чего у Фригановича стали чаще происходить приступы необъяснимого бешенства и паники.
29 мая — память мученика Вукашина.
Святый мучениче Вукашине, моли Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Доброе утро друзья! Может ли женщина быть апостолом? Не равноапостольной (это понятно, что может), а прямо апостолом?
Anonymous Poll
29%
Может
48%
Не может
23%
А в чем подвох?
Forwarded from ХЛЕБ И РЫБА | о богослужении
Сегодня память апостола от 70-ти Андроника и прочих.
"Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между Апостолами и прежде меня еще уверовавших во Христа" (Рим.16,7).
Конечно, точного мнения насчёт Юнии нет, но очень вероятно, что это была женщина, и она была включена в число апостолов.
Но разве такое вообще может быть?
Нужно кое-что пояснить.
А семьдесят апостолов – это вестники, посланники в прямом смысле слова, их задачей была проповедь Евангелия, рукополагать они могли только в том случае, если сами были рукоположены.
#Святость
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
НОВАЯ СЕРБИЯ КАК АНТИЗАПАДНЫЙ ПРОЕКТ
В эпоху Петра Великого англичане всеми силами пытались остановить наше освоение месторождений будущего Донбасса. Прибывшие с Туманного Альбиона инженеры, исследовав углеразработки, в один голос признали их бесперспективными.
И лишь подьячий Григорий Капустин убедил Государя в лживости «британских ученых». Если бы этого сделать не удалось, Донбасса бы не было.
Свято место пусто не бывает, и Дикое Поле настойчиво требовало освоения. 29 мая 1753 г. дочь Петра Великого утвердила проект «Новой Сербии» между Днепром и польской границей.
«Убивалось» сразу же много зайцев:
🐰- Земля заселялась надежными людьми, умевшими и пахать, и воевать, и строить;
🐰- Австро-Венгрия получала «шпильку» в виде утечки подданных;
🐰- Турция получала новую проблему и снова - в виде сербов;
🐰- от поляков, унии и прочего Запада выставлялся надежный православный заслон;
🐰- братскому народу сербов предоставлялась помощь и земли.
Новая Сербия обозначила правый фланг. На левом фланге была создана Славяносербия.
Россия поощряла земли льготами. Даже налоги, собранные здесь, оставались на месте и должны были служить развитию Новой Сербии и Славяносербии.
Сюда же разрешили переселяться старообрядцам. Проникновение же католиков и иудеев пресекалось.
К концу правления Елизаветы Петровны здесь было создано 200 поселений и построено более 30 православных храмов.
Интересный факт - первое, что сербы строили на новой родине, это церкви и школы!
До наших дней в поселке Михайловка (ЛНР) сохранился Свято-Архистратиго-Михайловский храм, основанный в 1787 г офицерами Сербского гусарского полка Аврамом и Исааком Миоковичами и перестроенный их потомками 1824 г.
Турецкий султан был обеспокоен привлечением сербов к колонизации Дикого поля и потребовал «уменьшить количество сербов». Елизавета Петровна обещала разобраться, но «забыла».
А в царствование Екатерины II Порту уже мало волновали Новая Сербия и Славяносербия.
Турция. Потеряла. Крым.
#30мая
#кримjeрусиja
В эпоху Петра Великого англичане всеми силами пытались остановить наше освоение месторождений будущего Донбасса. Прибывшие с Туманного Альбиона инженеры, исследовав углеразработки, в один голос признали их бесперспективными.
И лишь подьячий Григорий Капустин убедил Государя в лживости «британских ученых». Если бы этого сделать не удалось, Донбасса бы не было.
Свято место пусто не бывает, и Дикое Поле настойчиво требовало освоения. 29 мая 1753 г. дочь Петра Великого утвердила проект «Новой Сербии» между Днепром и польской границей.
«Убивалось» сразу же много зайцев:
🐰- Земля заселялась надежными людьми, умевшими и пахать, и воевать, и строить;
🐰- Австро-Венгрия получала «шпильку» в виде утечки подданных;
🐰- Турция получала новую проблему и снова - в виде сербов;
🐰- от поляков, унии и прочего Запада выставлялся надежный православный заслон;
🐰- братскому народу сербов предоставлялась помощь и земли.
Новая Сербия обозначила правый фланг. На левом фланге была создана Славяносербия.
Россия поощряла земли льготами. Даже налоги, собранные здесь, оставались на месте и должны были служить развитию Новой Сербии и Славяносербии.
Сюда же разрешили переселяться старообрядцам. Проникновение же католиков и иудеев пресекалось.
К концу правления Елизаветы Петровны здесь было создано 200 поселений и построено более 30 православных храмов.
Интересный факт - первое, что сербы строили на новой родине, это церкви и школы!
До наших дней в поселке Михайловка (ЛНР) сохранился Свято-Архистратиго-Михайловский храм, основанный в 1787 г офицерами Сербского гусарского полка Аврамом и Исааком Миоковичами и перестроенный их потомками 1824 г.
Турецкий султан был обеспокоен привлечением сербов к колонизации Дикого поля и потребовал «уменьшить количество сербов». Елизавета Петровна обещала разобраться, но «забыла».
А в царствование Екатерины II Порту уже мало волновали Новая Сербия и Славяносербия.
Турция. Потеряла. Крым.
#30мая
#кримjeрусиja
‘СЕРБСКИЙ ПУТЬ БОГОЧЕЛОВЕКА’
Вчера в Белграде прошла большая Светосавская лития (крестный ход), традиционно совершаемая в праздник Вознесения Господня.
Как говорится в заявлении Сербской Православной Церкви: крестный ход, который вчера проходил вчера по улицам сербской столицы с 1862 года, «возглавила рука и скипетр Святого Саввы «вместе с его преемником Патриархом Порфирием».
Первый архиепископ автокефальной Сербской Церкви, просветитель своего народа, святитель Савва Неманич после своей кончины в 1236 году телом пребывал в монастыре Милешева, задужбине короля Владислава Неманича.
В Милешеве мощи свт. Саввы находились вплоть до 1594 года, когда в Великую Пятницу турки унесли мощи Святителя в Белград и сожгли их на холме Врачар.
Хотя турки сожгли мощи святого Саввы, они всё же не уничтожили их полностью. В исторических источниках находятся упоминания о мощах свт. Саввы и после 1594 года, что означает, что монахи значительную часть мощей спрятали и сохранили.
Существует и предание, что часть мощей была вынута из врачарского огня и возвращена в Милешеву.
Пережив многочисленные разорения и перенесения десница свт. Саввы с 2007 года снова хранится в Милешеве, откуда и была ныне принесена в Белград.
Цитирую сербский канал Храбро за Космет, сказавший очень точно:
«Наш сербский народ избрал Царство Небесное еще до Косово, сначала приняв христианство, а затем особенно через Святого Савву и Святого Симеона.
В Косово эта приверженность была славно подтверждена и скреплена кровью мучеников. Это запечатление кровью, своей, а не чужой, подтвердили и подтвердили святые новомученики Сербские, как эпохи турецкого рабства, так и эпохи более поздних и недавних тираний и гонений.
После славного и мученического Косово сербский народ по-настоящему существовал и жил только тогда, когда он хранил и сохранял эту приверженность Царствию Небесному, называемую в народе «Косовским Заветом», как душу своей души, как сердце своего церковного и национального бытия и жизни. Это обязательство является христианским и православным. Это выбор жизненного пути народа, избравшего путь Христа – Путь Богочеловека. Как сказал великий сербский поэт Алекса Шантич: «Мы знаем свой путь – путь Богочеловека».
#30мая
Вчера в Белграде прошла большая Светосавская лития (крестный ход), традиционно совершаемая в праздник Вознесения Господня.
Как говорится в заявлении Сербской Православной Церкви: крестный ход, который вчера проходил вчера по улицам сербской столицы с 1862 года, «возглавила рука и скипетр Святого Саввы «вместе с его преемником Патриархом Порфирием».
Первый архиепископ автокефальной Сербской Церкви, просветитель своего народа, святитель Савва Неманич после своей кончины в 1236 году телом пребывал в монастыре Милешева, задужбине короля Владислава Неманича.
В Милешеве мощи свт. Саввы находились вплоть до 1594 года, когда в Великую Пятницу турки унесли мощи Святителя в Белград и сожгли их на холме Врачар.
Хотя турки сожгли мощи святого Саввы, они всё же не уничтожили их полностью. В исторических источниках находятся упоминания о мощах свт. Саввы и после 1594 года, что означает, что монахи значительную часть мощей спрятали и сохранили.
Существует и предание, что часть мощей была вынута из врачарского огня и возвращена в Милешеву.
Пережив многочисленные разорения и перенесения десница свт. Саввы с 2007 года снова хранится в Милешеве, откуда и была ныне принесена в Белград.
Цитирую сербский канал Храбро за Космет, сказавший очень точно:
«Наш сербский народ избрал Царство Небесное еще до Косово, сначала приняв христианство, а затем особенно через Святого Савву и Святого Симеона.
В Косово эта приверженность была славно подтверждена и скреплена кровью мучеников. Это запечатление кровью, своей, а не чужой, подтвердили и подтвердили святые новомученики Сербские, как эпохи турецкого рабства, так и эпохи более поздних и недавних тираний и гонений.
После славного и мученического Косово сербский народ по-настоящему существовал и жил только тогда, когда он хранил и сохранял эту приверженность Царствию Небесному, называемую в народе «Косовским Заветом», как душу своей души, как сердце своего церковного и национального бытия и жизни. Это обязательство является христианским и православным. Это выбор жизненного пути народа, избравшего путь Христа – Путь Богочеловека. Как сказал великий сербский поэт Алекса Шантич: «Мы знаем свой путь – путь Богочеловека».
#30мая
МУЧЕНИКИ СУРДУЛИЧЕСКИЕ
Чтобы православные воевали против православных, нонсенс! - пишут о сегодняшних днях некоторые либералы.
- Ой ли? 29 и 30 мая Сербская Церковь чтит мучеников Сурдуличских, пострадавших за Христа в годы Первой мировой от (внимание!) Болгар, воевавших на стороне Германии и Австро-Венгрии.
Посол Сербии в России, историк Славенко Терзич, пишет: «Суть болгарской политики на оккупированной территории Королевства Сербии состояла в политике истребления и насильственной болгаризации сербов… Под ударом… находились Сербская Церковь и сербское священство, интеллигенция и вообще выдающиеся люди как в городах, так и в деревнях…Оккупационная власть сразу же начала составлять списки сербских политиков, служащих, интеллигенции, учителей, священников — в первую очередь с целью физической ликвидации».
По оценкам число убитых болгарами сербов только в Сурдулице превышает 20 000 человек. Особенно выделялся некий капитан Неделков, имевший фетиш вырывать сербам глотки голыми руками.
В постановлении Архиерейского Собора СПЦ от 24 мая 2017, когда мученики были причислены к лику святых, сказано: «При отступлении сербской армии и части населения на юг Старой Сербии и в направлении Албании, во время оккупации Болгарией той части нашей страны были совершены ужасающие преступления, особенно в Сурдулице и её окрестностях. Преступления болгарских оккупантов совершались против видных сербов из всех уголков страны, в частности, из Восточной Сербии, Вардарской Македонии и Косово. Среди жертв преступлений было большое количество священников, иеромонахов, учителей, судей, торговцев, офицеров, детей, а также носителей высокого церковного сана, таких как Митрополит Скопский Викентий (Крджич), Епископ Призренский Никифор (Перич), настоятель монастыря Святого Прохора Пчиньского Владимир (Протич) (его болгары отвели в лес, разрезали на части, облили смолой и ещё дышащего подожгли) с братией».
Чего не сделаешь ради печенек-то!🍪 🍪 🍪 Натославие не сегодня родилось, увы, оно старше самого НАТО((
Молите Бога о нас, святии мученицы!
И даруйте нам духа различения добра от зла, даже если вариант совсем запутанный 🙏🏻
#30мая
Чтобы православные воевали против православных, нонсенс! - пишут о сегодняшних днях некоторые либералы.
- Ой ли? 29 и 30 мая Сербская Церковь чтит мучеников Сурдуличских, пострадавших за Христа в годы Первой мировой от (внимание!) Болгар, воевавших на стороне Германии и Австро-Венгрии.
Посол Сербии в России, историк Славенко Терзич, пишет: «Суть болгарской политики на оккупированной территории Королевства Сербии состояла в политике истребления и насильственной болгаризации сербов… Под ударом… находились Сербская Церковь и сербское священство, интеллигенция и вообще выдающиеся люди как в городах, так и в деревнях…Оккупационная власть сразу же начала составлять списки сербских политиков, служащих, интеллигенции, учителей, священников — в первую очередь с целью физической ликвидации».
По оценкам число убитых болгарами сербов только в Сурдулице превышает 20 000 человек. Особенно выделялся некий капитан Неделков, имевший фетиш вырывать сербам глотки голыми руками.
В постановлении Архиерейского Собора СПЦ от 24 мая 2017, когда мученики были причислены к лику святых, сказано: «При отступлении сербской армии и части населения на юг Старой Сербии и в направлении Албании, во время оккупации Болгарией той части нашей страны были совершены ужасающие преступления, особенно в Сурдулице и её окрестностях. Преступления болгарских оккупантов совершались против видных сербов из всех уголков страны, в частности, из Восточной Сербии, Вардарской Македонии и Косово. Среди жертв преступлений было большое количество священников, иеромонахов, учителей, судей, торговцев, офицеров, детей, а также носителей высокого церковного сана, таких как Митрополит Скопский Викентий (Крджич), Епископ Призренский Никифор (Перич), настоятель монастыря Святого Прохора Пчиньского Владимир (Протич) (его болгары отвели в лес, разрезали на части, облили смолой и ещё дышащего подожгли) с братией».
Чего не сделаешь ради печенек-то!
Молите Бога о нас, святии мученицы!
И даруйте нам духа различения добра от зла, даже если вариант совсем запутанный 🙏🏻
#30мая
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
С СУББОТОЙ СЕМИ ВСЕЛЕНСКИХ СОБОРОВ!
Давайте прокачаем свои знания о самом авторитетном и непререкаемом источнике догматического знания и канонического права, мои православные друзья!
Если в католичестве в вопросах веры и нравственности непогрешим римский папа, то у нас, у православных - выше всего стоит авторитет ВСЕЛЕНСКИХ соборов. Собор принимает решения не самовольно, а через действие в нём благодати Святого Духа.
А завтра будет великий день - 1700 лет Первому Вселенскому в Никее, созванному святым императором Константином!
Семь Вселенских соборов:
1. I Вселенский собор (Никейский) — 325 год. Он был посвящен разоблачению ереси Ария, александрийского священника, который учил, что Сын сотворен и что было время, когда Его не было; единосущие Сына с Отцом он категорически отрицал.
Собор провозгласил догмат о том, что Сын – Бог, единосущный Отцу. На Соборе было принято 7 членов Символа Веры и 20 канонических правил.
2. II Вселенский собор (Константинопольский) — 381 год. Был созван при императоре Феодосии Великом;
Поводом послужило распространение ереси епископа Македония, отрицавшего Божество Святого Духа.
На этом Соборе Символ веры был скорректирован и дополнен, в том числе членом, содержащим Православное учение о Святом Духе. Отцами Собора составлено 7 канонических правил, одним из которых запрещено вносить какие-либо изменения в Символ веры.
3. III Вселенский собор (Эфесский) — 431 год. Он был посвящён разоблачению ереси Константинопольского Патриарха Нестория, ложно учившего о Христе как о человеке, соединенном с Сыном Божьим благодатною связью. Фактически он утверждал, что во Христе – два Лица. Кроме того он называл Богородицу Христородицей, отрицая Её Богоматеринство.
Собор подтвердил, что Христос – Истинный Сын Божий, а Пресвятая Дева Мария – Богородица.
4. IV Вселенский собор (Халкидонский) — 451 год. Отцы тогда собрались против еретиков-монофизитов: предстоятеля Александрийской Церкви, Диоскора, и архимандрита Евтихия, которые утверждали, что в результате воплощения Сына два естества, Божеское и человеческое, слились в Его Ипостаси в одно.
Собор вынес определение, что Христос – Совершенный Бог и вместе Совершенный Человек, Одно Лицо, заключающее в Себе два естества, соединенные неслитно, неизменно, нераздельно и неразлучно.
5. V Вселенский собор (II Константинопольский) — состоялся в 553 году при святом императоре Юстиниане. На нем было подтверждено учение Четвертого Вселенского Собора, осужден оригенизм и некоторые сочинения Феодорита Кирского и Ивы Едесского. Вместе с тем был осужден Феодор Мопсуестский, учитель Нестория.
6. VI Вселенский собор (III Константинопольский) — 680–681 годы. Его задачей стало опровержение ереси монофелитов, настаивавших на том, что во Христе не две воли, а одна.
Собор подтвердил древнее учение Церкви о том, что Христос имеет в Себе две воли – как Бог и как Человек. При этом Его воля по человеческому естеству во всём согласна с Божественной.
7. VII Вселенский собор (II Никейский) — состоялся в 787 году при святой императрице Ирине. На нем была опровергнута иконоборческая ересь и утверждён догмат об иконопочитании, совершивший собой полноту исповедания православной веры.
#31мая
⚠️Сохраняем и запоминаем❗️
✝️ Сия Вера Апостольская!
Давайте прокачаем свои знания о самом авторитетном и непререкаемом источнике догматического знания и канонического права, мои православные друзья!
Если в католичестве в вопросах веры и нравственности непогрешим римский папа, то у нас, у православных - выше всего стоит авторитет ВСЕЛЕНСКИХ соборов. Собор принимает решения не самовольно, а через действие в нём благодати Святого Духа.
А завтра будет великий день - 1700 лет Первому Вселенскому в Никее, созванному святым императором Константином!
Семь Вселенских соборов:
1. I Вселенский собор (Никейский) — 325 год. Он был посвящен разоблачению ереси Ария, александрийского священника, который учил, что Сын сотворен и что было время, когда Его не было; единосущие Сына с Отцом он категорически отрицал.
Собор провозгласил догмат о том, что Сын – Бог, единосущный Отцу. На Соборе было принято 7 членов Символа Веры и 20 канонических правил.
2. II Вселенский собор (Константинопольский) — 381 год. Был созван при императоре Феодосии Великом;
Поводом послужило распространение ереси епископа Македония, отрицавшего Божество Святого Духа.
На этом Соборе Символ веры был скорректирован и дополнен, в том числе членом, содержащим Православное учение о Святом Духе. Отцами Собора составлено 7 канонических правил, одним из которых запрещено вносить какие-либо изменения в Символ веры.
3. III Вселенский собор (Эфесский) — 431 год. Он был посвящён разоблачению ереси Константинопольского Патриарха Нестория, ложно учившего о Христе как о человеке, соединенном с Сыном Божьим благодатною связью. Фактически он утверждал, что во Христе – два Лица. Кроме того он называл Богородицу Христородицей, отрицая Её Богоматеринство.
Собор подтвердил, что Христос – Истинный Сын Божий, а Пресвятая Дева Мария – Богородица.
4. IV Вселенский собор (Халкидонский) — 451 год. Отцы тогда собрались против еретиков-монофизитов: предстоятеля Александрийской Церкви, Диоскора, и архимандрита Евтихия, которые утверждали, что в результате воплощения Сына два естества, Божеское и человеческое, слились в Его Ипостаси в одно.
Собор вынес определение, что Христос – Совершенный Бог и вместе Совершенный Человек, Одно Лицо, заключающее в Себе два естества, соединенные неслитно, неизменно, нераздельно и неразлучно.
5. V Вселенский собор (II Константинопольский) — состоялся в 553 году при святом императоре Юстиниане. На нем было подтверждено учение Четвертого Вселенского Собора, осужден оригенизм и некоторые сочинения Феодорита Кирского и Ивы Едесского. Вместе с тем был осужден Феодор Мопсуестский, учитель Нестория.
6. VI Вселенский собор (III Константинопольский) — 680–681 годы. Его задачей стало опровержение ереси монофелитов, настаивавших на том, что во Христе не две воли, а одна.
Собор подтвердил древнее учение Церкви о том, что Христос имеет в Себе две воли – как Бог и как Человек. При этом Его воля по человеческому естеству во всём согласна с Божественной.
7. VII Вселенский собор (II Никейский) — состоялся в 787 году при святой императрице Ирине. На нем была опровергнута иконоборческая ересь и утверждён догмат об иконопочитании, совершивший собой полноту исповедания православной веры.
#31мая
⚠️Сохраняем и запоминаем❗️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
‘Я ГОТОВ ПОЙТИ В МОСКВУ ПЕШКОМ’
Александр Куприн об эмиграции и возвращении
31 мая 1937 года, в самый разгар сталинского террора, в Россию вернулся Александр Куприн. Он был уже стар и очень болен. Вернулся, чтобы умереть. «Я готов пойти в Москву пешком» - говорил автор «Олеси» после почти 20 лет жизни на чужбине.
«Живешь в прекрасной стране, среди умных и добрых людей, среди памятников величайшей культуры. Но все точно понарошку, точно развертывается фильма кинематографа, — писал он о своей жизни во Франции — И вся молчаливая, тупая скорбь в том, что уже не плачешь во сне и не видишь в мечте ни Знаменской площади, ни Арбата, ни Поварской, ни Москвы, ни России...»
Куприн пришел умирать на родину. И несмотря на всю болезнь и на всю старость, вернувшись, он воскликнул:
«Я в Москве! Не могу прийти в себя от радости. Последние годы я настолько остро ощущал и сознавал свою тяжелую вину перед русским народом.., что самая мысль о возможности возвращения в … Россию казалась мне несбыточной мечтой».
Мечта сбылась. Александр Иванович Куприн скончался в Гатчине 25 августа 1938 года. На Волковском кладбище в Питере его могила – рядом с могилой Тургенева. Перед смертью Куприну дали возможность пригласить к себе священника. В 1938 году! Когда почти ни одного священника не оставались на свободе.
Неисповедимы пути Господни и велика милость Его!
#31мая
Александр Куприн об эмиграции и возвращении
31 мая 1937 года, в самый разгар сталинского террора, в Россию вернулся Александр Куприн. Он был уже стар и очень болен. Вернулся, чтобы умереть. «Я готов пойти в Москву пешком» - говорил автор «Олеси» после почти 20 лет жизни на чужбине.
«Живешь в прекрасной стране, среди умных и добрых людей, среди памятников величайшей культуры. Но все точно понарошку, точно развертывается фильма кинематографа, — писал он о своей жизни во Франции — И вся молчаливая, тупая скорбь в том, что уже не плачешь во сне и не видишь в мечте ни Знаменской площади, ни Арбата, ни Поварской, ни Москвы, ни России...»
Куприн пришел умирать на родину. И несмотря на всю болезнь и на всю старость, вернувшись, он воскликнул:
«Я в Москве! Не могу прийти в себя от радости. Последние годы я настолько остро ощущал и сознавал свою тяжелую вину перед русским народом.., что самая мысль о возможности возвращения в … Россию казалась мне несбыточной мечтой».
Мечта сбылась. Александр Иванович Куприн скончался в Гатчине 25 августа 1938 года. На Волковском кладбище в Питере его могила – рядом с могилой Тургенева. Перед смертью Куприну дали возможность пригласить к себе священника. В 1938 году! Когда почти ни одного священника не оставались на свободе.
Неисповедимы пути Господни и велика милость Его!
#31мая