Telegram Group Search
◾️اندر اسباب بی‌کنشی (کم‌کنشی) استادان دانشگاه
✍️ میلاد نوری

▪️ در ایران اوضاع خوب نیست و ز منجنیق فلک سنگ فتنه می‌بارد. بحران‌های گوناگون دامن ما را گرفته است. تورم ۲-۳رقمی طی چندین سال، مسائل زیست‌محیطی ناشی از بدعملی و بی‌عملی ملت و دولت، ناترازی‌ها در تمام عرصه‌های خُرد و کلان، دشواری معیشتی بیشتر اقشار جامعه، تبعیض‌های بی‌امان در عرصه‌های مختلف! مشتی نمونۀ خروار است. بدترین بخش ماجرا هم این که سخت بتوان تصور کرد اوضاع بهتر می‌شود؛ از بس همه‌چیز در‌ هم و بر هم است. 

▪️ همچنین به‌شکل عجیبی یک سر کشاکش‌های مهم در سراسر جهان به ایران و ایرانی ربط دارد. از کنش‌گری حوثی‌های یمن تا جنگ روسیه با اوکراین، از جنایتگری وحشیانۀ صهیونیست‌ها تا آشفتگی چندین‌سالۀ سوریه، همه‌جا می‌توان ربطی و نسبتی با «ایران» یافت. البته خودِ این هم به نظرم یک تراژدی است که کشوری این‌طور نخود هر آشی باشد.

▪️ در‌این‌میان، بسیاری می‌کوشند کاری از پیش ببرند و تغییری ایجاد کنند. یکی با مبارزه‌گری، یکی با اصلاح‌گری، یکی با وفاق‌گری، یکی با فرمان‌بری. البته حاصل کار چنگی به دل نمی‌زند. اوضاع همان است که بود. همه هم به‌نوعی شرمنده می‌شوند؛ یک گفت‌و‌گو می‌کند، یکی جنجال می‌کند، یکی اعتراض می‌کند، یکی اعتصاب می‌کند، یکی زندان می‌شود، یکی هم زندانی می‌کند‌. اما باز هم چیزی عوض نمی‌شود.

▪️ دراین‌میان، استادان دانشگاه اغلب در سکوت و انزوا به سر می‌برند. بیشترشان کاری نمی‌کنند و همیشه به بی‌کنشی محکوم می‌شوند. چرا چنین است؟! البته در وضعیت کنونی ایران، آن‌ها هم از هرگونه امتیاز اقتصادی و اجتماعی محروم‌اند و حتی دیگر آن شأن اجتماعی پیشین را ندارند، از بس که دانشگاه‌ها و استاد دانشگاه زیاد شده است. پس ترس ازدست‌دادنِ منافع را نمی‌توان دلیلِ بی‌کنشی ایشان دانست.

▪️چنین می‌نماید که ماهیت خود دانشگاه در ایران می‌تواند نقشی در این ماجرا داشته باشد. دانشگاه ایرانی از همان آغاز یک نهاد منفصل از زیست‌جهان ایرانی با چارچوب سنّتی‌اش بوده است. روشن است که فرد در خانه‌ای بیگانه نمی‌تواند اثرگذاری و کنش‌گری کامل داشته باشد. بنابراین، دانشگاهیان نیز به پیروی از خود دانشگاه از متن زیست‌جهان خود جدا می‌شوند و نمی‌توانند کنشگر باشند. آنان در انفصال از زیست‌جهان‌شان هویت می‌یابند.

▪️ از سوی دیگر، استادان دانشگاه به سبب جایگاه فرهنگی و تربیتی‌شان، همواره تحت نظارت نهادهایی‌اند که از کنش‌گری و اثربخشی آنان واهمه دارند. این امر به انزوای بیشتر ختم می‌شود؛ به‌ویژه اگر نفوذ نهاد قدرت سبب شود که دانشگاه‌ها درباره مشارکت عمومی اساتید  سختگیری به خرج دهند.

▪️ دراین‌میان، تمرکز بر فعالیت‌های پژوهشی و آموزشی می‌تواند به استاد کمک کند تا نوعی فضای ذهنی آرام و خالی از تنش را تجربه نماید. در واقع، حس شادکامیِ ناشی از پژوهش و آموزش علمی به مشوقی برای سکوت و سکون تبدیل می‌شود. به ویژه اگر استاد گمان برد که کار علمی به حال جامعه‌اش مفیدتر است. آموختن و آموزاندن به‌راستی با حس شادی و شادکامی همراه است و البته گاه نیز به خواب‌آلودگی و انفعال می‌انجامد. 

▪️ البته ناگفته پیداست که اگر سخن اهل علم خریداری داشت یا اگر حاکم و محکوم بدان توجهی داشتند، آن‌گاه شاید شوق کنش‌گری نیز فزونی می‌گرفت. اما تردید درباب تأثیرگذاری سبب می‌شود تا استادان دانشگاه احساس کنند که اظهارنظر و فعالیت‌شان نمی‌تواند تغییر چندانی پدید آورد. به‌ویژه وقتی می‌بینند که چهره‌های مشهور ورزشی و سینمایی با اقبال عمومی مواجه‌اند و می‌توانند بسی بیش از ایشان اثرگذار باشند. در واقع، خود مردم با تمرکز بر شهرت و بی‌اعتنایی نسبت به علم و اندیشه، بر چنین سکوت و انزوایی می‌افزایند.

▪️ تمام این‌ها سبب می‌شود که استاد دانشگاه به بی‌کنشی دچار شود. این را هم باید افزود که تمرکز هر یک از ایشان بر برنامه‌های آموزشی و پژوهشی‌اش به گسستگی در میان صنف دانشگاهی می‌انجامد؛ زیرا هر کدام سر در گریبان خودش دارد و با فکر و اندیشۀ شخصی‌اش شادمان است. بنابراین، فرد دانشگاهی حتی نمی‌تواند اطمینان یابد که از جانب همکار خود حمایت خواهد شد.

▪️ حال، خود این هم یک بحران اجتماعی است که نقش روشنگر دانشگاه‌ها هر روز کم‌رنگ‌تر شود و فاصله‌ میان خِرد دانشگاهی و فرهنگ عمومی مردم فزونی گیرد. بی‌کنشی دانشگاهیان باعث می‌شود مردم احساس کنند که دانشگاه‌ها از مشکلات واقعی جامعه دورند. اما خود این دوری، از گسترش مداوم دانشگاه‌ها و بی‌اعتبارسازی روزافزون آن ناشی شده است. وقتی همگان مدعی دانش و اندیشه‌ باشند، دانش و اندیشه نیز بهایی  نخواهد داشت. بدین‌ترتیب، صدای عقل ناخواسته در هیاهوی آموزش عالی و سیاست‌ورزی عمومی خاموش می‌شود.


@ZarbahangeKherad
🔴نقد و بررسی کتاب تهران
(ازدحام ساختمان و آهن )
جدید ترین اثر مرحوم محمد امین قانعی راد
@MAminghaneirad
#جامعه_شناسی_حوزه_عمومی
Forwarded from جریانـ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❗️رضایت و توافق، ضرورت هر رابطه انسانی در هر سطحی است.

این روزها در ‎فضای مجازی بحث تجاوز و ‎آزار جنسی دوباره مطرح شده است. آزار جنسی طیف وسیعی از رفتار آزاردهنده است که انتهای آن تجاوز است اما حتی خیره شدن به اندام، ایجاد ناامنی روانی، آزار کلامی، مزاحمت‌های خیابانی و لمس کردن فرد، همگی گونه‌هایی از آزار جنسی هستند که باید با آن‌ها مقابله کرد.

شاید اگر این آگاهی عمومی در جامعه وجود داشته باشد که مبنا و اساس هر سطحی از رابطه جنسی، مانند هر ارتباط انسانی دیگری، «توافق» طرفین است «بخشی» از این حوادث ناگوار پیش نیاید. حوادثی که آثار مخرب‌شان تا سال‌ها بر جسم و روان قربانیان می‌ماند.

🔺 اين ويدئو به خوبی نشان می‌دهد که «توافق داشتن» طرفين بر سر رابطه جنسى دقيقاً يعنى چه.

🔄 با همرسانی این ویدئو و محتوای آموزشی مناسب کمک کنیم تا این آگاهی و حساسیت در جامعه افزایش یابد و به‌جای سرزنش و ملامت قربانیان تجاوز، جلوی بازتولید و تکثیر رفتار متجاوزانه را بگیریم.

منبع
دوبله: میدان
در «جریان» باشید.
@Jaryaann
Forwarded from جریانـ
خانه اندیشمندان علوم انسانی در خیابان نجات‌اللهی (ویلا) در تهران در این چند سال پایگاه اهالی فرهنگ، دانش و اندیشه و میزبان رویدادهای پرشماری در جهت آگاهی‌بخشی در جامعه و دیدار و گفت‌وگوی اندیشمندان با یکدیگر بوده است. بخش زیادی از محتوای این کانال نیز برگرفته از همین نشست‌ها و رویدادها بوده، از جمله فرستۀ پیشین (سخنان دکتر پرویز پیران)

اما متأسفانه شهرداری تهران از سال گذشته به دنبال تصاحب این خانه و گرفتن آن از اهلش است و تا کنون با مقاومت و اعتراض اهالی فرهنگ موفق به این امر نشده است. شهرداری تهران قاعدتاً حتی اگر دغدغۀ آموزش و عمومی‌سازی دانش نداشته باشد (که ندارد) دست کم باید در پی جلب رضایت شهروندان باشد (که نیست) و این روزها دوباره در پی توقیف و تخلیه این خانه برآمده‌است. (بیانیه خانه اندیشمندان علوم انسانی در مورد آخرین وضعیت این موسسه)

به‌راستی این‌همه پافشاری برای دلسرد کردن اهالی اندیشه و ایجاد نارضایتی در آن‌ها و بستن در این پایگاه و محفل فرهنگی شگفت‌انگیز است. هرچند به قول #داریوش_رحمانیان با وجود تمام این دردسرها و مزاحمت‌ها:

علوم‌انسانی در ایران می‌گسترد و می‌بالد و پیش می‌رود. این پویش را سر ایستادن نیست. دیر و دور نیست روزی که در بسیاری از شهرهای ایران خانه‌ی اندیشمندان علوم‌انسانی برپا شود. خانه‌هایی از آن مردم. خانه‌هایی از آن ملت ایران. خانه‌هایی آزاد و رها از بند نامردم. خانه‌هایی برای پاسداری از ایران و تاریخ و فرهنگ و تمدن درخشان و بی‌مانند آن.
آن روز نزدیک است. آن روز می‌آید. (منبع)


ما به سهم خود نه تنها به تلاش شهرداری تهران برای تعطیلی خانه اندیشمندان علوم انسانی معترضیم که حتی با هر گونه مداخله و اعمال نظر این نهاد در مدیریت این موسسه نیز مخالفیم. از شما مخاطبان و همراهان این کانال نیز دعوت می‌کنیم تا به این رویۀ فرهنگ‌ستیزانه اعتراض کنید.
@Jaryaann
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 آنقدر برگزاری عروسی کم شده که از ۱۰۰۰ تالار موجود در تهران فقط حدود ۱۵۰ تالار فعال است

بیژن عبداللهی مقدم رئیس اتحادیه تالارهای پذیرایی:
🔹بیشتر تالارهای پذیرایی اجاره‌ای هستند و به‌خاطر اجاره سنگین تعطیل شده‌اند
🔹۸۰ درصد مراسماتی که در تالارها برگزار می‌شود تبدیل به مراسم ختم شده و ۲۰ درصد مراسم‌ها عروسی است.
@Khabar_Fouri
⭕️ اطلاع رسانی کنید ⭕️

🔴 بسیار مهم 🔴

🔸لیست پناهگاه‌ های شهر های مهم ایران :

🔻تهران :
ایستگاه‌های مترو عمیق ( تجریش، پارک وی، امام خمینی ) : گزینه‌ای مناسب برای پناهگیری فوری در مواقع حمله هوایی، باوجود نبود سیستم رسمی پدافند غیرعامل. زیرزمین‌ ساختمان‌ها و مجتمع‌ها: بهترین گزینه خانگی برای استفاده سریع در صورت بروز خطر.

🔻تبریز :
ایستگاه متروی خط 2 ( ایستگاه 6 ) : طبق مطالعات بومی، مناسب‌ترین محل پناهگاه اضطراری شهری. مدارس و پارک‌ها در حاشیه شهر: فضای باز امن برای مراجعه جمعیت در مواقع بحرانی.

🔻شیراز :
مطالعه منطقه هشت نشان می‌دهد بهترین نقاط برای پناهگاه اضطراری با رویکرد پدافند غیرعامل در قسمت‌های شرق و جنوب‌شرقی خیابان زند/آستانه هستند. همچنین، خوابگاه‌های دانشجویی/اردوگاهی در محدوده میدان دلاوران، بلوار رازی و قصر دشت شناسایی شده‌اند که ظرفیت پناهگاه موقت دارند.

🔻اصفهان :
اردوگاه شهید بهشتی ( اتوبان ذوب‌آهن، شهر ابریشم ) : به‌صورت رسمی یا غیررسمی می‌تواند محل پناهندگی باشد. مهمانپذیرهای مرکزی ( مثل مهمانپذیر امیرکبیر—چهارباغ یاس، تختی مترو ) از نظر ساختار و قرارگیری در عمق شهری، پناهگاهی احتمالی در مواقع اضطراری‌اند.

🔻مشهد :
مرکز شهید سعیدی ( بلوار پیروزی، میدان شهید مهدوی سلمان ) : ظرفیت پناهگاه برای استفاده عمومی در موقعیت بحران دارد.
مجتمع‌های زیارتی-اقامتی وابسته به آستان قدس رضوی: مکان‌هایی با ساختار مقاوم و قابلیت استفاده در شرایط اضطراری.

☑️ @persiannbloomberg
بلومبرگ فارسی✔️
Forwarded from اسکان نیوز
🔻شماره های اضطراری در مواقع بحران که باید بدانید

در شرایط اضطراری مثل حمله‌ی موشکی، زلزله، آتش‌سوزی یا قطع برق و اینترنت، داشتن دسترسی به شماره‌های ضروری می‌تواند نجات‌بخش باشد. بهتر است این شماره‌ها را روی کاغذ بنویسید و در کیف اضطراری، کنار تلفن منزل و در گوشی موبایل خود (در حالت آفلاین) نگه دارید.


اورژانس (پزشکی)
۱۱۵
آتش‌نشانی
۱۲۵
پلیس (انتظامی)
۱۱۰
هلال احمر (امدادرسانی و پناهگاه)
۱۱۲
اطلاعات تلفنی و شهری
۱۱۸
امداد برق
۱۲۱
امداد گاز
۱۹۴
امداد آب و فاضلاب
۱۲۲
ستاد خبری اداره کل اطلاعات
۱۱۳
داروخانه های شبانه روزی
۱۹۱
اورژانس اجتماعی
۱۲۳

شماره پزشک خانوادگی یا درمانگاه محل
شماره مدیر ساختمان یا نگهبانی

@eskannews_com
instagram.com/eskannews
ما برای آنکه ایران
محمد نوری
`
🎼●آهنگ: «خانه‌ی خوبان»

🎙●آواز و آهنگ
: #محمد_نوری

شعر: #نادر_ابراهیمی

ما برای آن‌که ایران 
گوهری تابان شود
خونِ دل‌ها خورده‌ایم
ما برای آن‌که ایران 
خانه‌ی خوبان شود 
رنج دوران برده‌ایم...

#جهان_شعر_و_ترجمه
🍂|🆔 @jahan_tarjome
Audio
این یک شماره ویژه است؛ هیچ چیزش شبیه شماره‌های قبل نیست. تجاوز اسرائیل به کشورمان، اوضاع عادی زندگی همه‌ی ما را دگرگون کرد و همین شد تا این شماره‌ای پادکست را اختصاص بدهیم به این روزهای خاص، روزهای سخت و دورانی که یادمان آورد ایرانی بودن یعنی چه.

#ایران
@radiotragedy
🔻پرونده تحلیلی «امید در روزگار جنگ»
🎙مجله صوتی گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران

شرایط اجتماعی ایران در حالی دچار بحران نو گشته که فرایند تنش نظامی ایران و اسرائیل در روزهای گذشته وارد سطح مستقیم درگیری شد و حتی پای ایالات متحده را نیز به این جنگ محدود گشود. در این فضای درگیری و آتش بس شکننده، جان و روان شهروند ایرانی در معرض تهدیدها و آسیب هایی چند قرار دارد که آمیخته به تصویری مبهم و مضطرب از آینده زندگی خویشتن است.

اما
آیا امید از زندگی ایرانیان رخت بر بسته است؟
نگاه ما به آینده این جنگ و تحولات آتی چه نسبتی با امید و ناامیدی دارد؟

در اینجا برخی پژوهشگران اجتماعی و فعالان مدنی کوشیده‌اند تا این مبحث و پرسش های نظیر را تبیین نمایند.
می توان وجوهی از پاسخ را در مباحث زیر جست.

با توجه به محدودیت های اینترنت و جهت دسترسی سهل شما به این مباحث، فایلها در قالب فایلهای صوتی کم حجم با مدت تقریبی ۱۰ دقیقه تنظیم شده اند‌.

پاینده باد نام ایران

• عباس نعیمی جورشری
| مدیر علمی پرونده تحلیلی _ ۴ تیر ۰۴





▫️با حضور:

👤لطف ا... میثمی
| مدیر مسول نشریه چشم انداز ایران
▪️فرایند امیدافزا
📍لینک دانلود


👤اسمعیل خلیلی
| پژوهشگر جامعه‌شناسی
▪️ نگاهی به طلوع امید در تیرگی روابط تاریخی حکومت و مردم در ایران
📍لینک دانلود


👤بیدا میرحسینی
| جامعه‌شناس
▪️ما چیزی جز همدیگر نداریم
📍لینک دانلود


👤کاوه فرهادی
| آینده پژوه
▪️ روشنی امید ایرانیان در برابر پیچیدگی های سه گانه تاریک شخصیت سیاستمداران سلطه
📍لینک دانلود


👤حمید عباداللهی
| جامعه شناس
▪️امید در زندگی اجتماعی
📍لینک دانلود


👤عباس نعیمی جورشری
| جامعه‌شناس
▪️امید رهایی بخش در دل ویرانی؛
خوانشی از اصل امید ارنست بلوخ
📍لینک دانلود



▫️کانال رسمی گروه جامعه شناسی حقوق انجمن جامعه‌شناسی ایران | ۴ تیر ۱۴۰۴

@sociologyoflaw
@iran_sociology
#انجمن_جامعه_شناسی_ایران
Forwarded from تحکیم ملت
♦️ نامه سعید مدنی، جامعه‌شناس، پژوهشگر، نویسنده و فعال سیاسی زندانی به وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی جمهوری اسلامی به مناسبت روز قلم

‏عملکرد وزارت شما در امتداد سیاست‌های قلم شکن پیشین است

‏جناب آقای سید عباس صالحی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی

‏پیام شما به مناسبت روز قلم و پاسداشت جایگاه نویسندگان، شاعران و اندیشه ورزان، اگر چه بر حرمت و تکریم اندیشه و قلم تاکید کرد اما مصداق آيه «لم تقولون مالا تفعلون» است. اینکه وزارت متبوع شما در دولت های گذشته چه کرده و چه سیاست‌های ضد فرهنگی را به اجرا درآورده موکول می‌کنم به وقت و مناسبت دیگر.

‏آنچه موجب نگارش این نامه شده، عملکرد وزارت شما در امتداد سیاست‌های قلم شکن پیشین است که در تعارض با قانون اساسی و دیگر قوانین جاری و ادعاهای مکرر رئیس دولت مبنی بر اجرای قانون و اصلاح خطاها و انحرافات قبلی است. یکی از شواهد این ادعا، سال‌ها ممانعت از صدور مجوز نشر و باز نشر چندین کتاب تالیف اینجانب، زنده یاد هدی صابر و برخی دیگر از نویسندگان به استناد نظر وزارت اطلاعات جمهوری اسلامی است.

‏جناب وزیر، لابد می‌دانند که مطابق اصل 36 قانون اساسی «حکم به مجازات و اجرای آن باید تنها از طریق دادگاه صالح به موجب قانون باشد»؛ بنابراین در حالی که هیچ مرجع قضایی حکم بر ممنون القلم اینجانب، مرحوم هدی صابر و بسیاری دیگر از نویسندگان نداده است، وزارت اطلاعات نمی‌تواند مانع از انتشار کتاب‌های مورد اشاره شود و هیچ مرجعی از جمله وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی نیز نمی‌تواند به استناد نظر وزارت اطلاعات، ما نویسندگان را از حقوق خودمان منع نماید.

‏بنابر این لازم است در پیام جنابعالی با مناسبت روز قلم «در برابر همه آنان که واژه ها را نه برای تزئین بلکه برای تبیین حقیقت بکار می برند» سر تعظیم فرود آورید. کافی است تنها مانع از احقاق حقوق اهل قلم نشوید.

‏سعید مدنی
‏۱۵ تیرماه ۱۴۰۴
‏زندان/تبعید دماوند


🆔@tahkimmelat
Forwarded from زیر سقف آسمان
♦️وفات هم‌کار ارج‌مند و محترم دکتر علی‌ی ساعی را تسلیت عرض می‌کنم!

خبر تاسف‌باری است!
۲۳ تیر ۱۴۰۴


#علی_ساعی
@NewHasanMohaddesi
مراسم تشییع و وداع با پیکر دکتر علی ساعی عضو قدیمی و موثر انجمن جامعه‌شناسی ایران

▪️مراسم تشییع و وداع با پیکر دکتر علی ساعی (عضو هیأت علمی گروه جامعه‌شناسی دانشگاه تربیت مدرس) فردا سه شنبه ۲۴ تیرماه ۱۴۰۴ ساعت ۹:۳۰ از محل درب شمال دانشگاه تربیت مدرس به سمت مسجد دانشگاه و مزار شهدای گمنام برگزار می شود و سپس پیکر این استاد فقید جهت تدفین به قطعه ۳۰۵ بهشت زهرا، ردیف ۲۲۶ شماره ۶۱ منتقل خواهد شد.

▪️ مراسم ترحیم و یادبود دکتر ساعی روز پنج شنبه ۲۶ تیرماه ۱۴۰۴ از ساعت ۱۷ تا ۱۸:۳۰ در مسجد قدس دانشگاه تربیت مدرس برگزار می‌شود.
تعداد تماشاگران «پیرپسر» از تعداد آرایتان بیشتر است/ پاسخ مهرزاد دانش به حمید رسایی

با انتشار صحبت‌های حمید رسایی علیه «پیرپسر» و انتشار اخباری مبنی بر تلاش کمیسیون فرهنگی مجلس برای توقف اکران این فیلم، مهرزاد دانش(منتقد سینما) نوشتتعداد تماشاگران فیلم پیرپسر با وجود اکران وسط جنگ و موشکباران و خلوتی شهر و ... از تعداد آرای حمید رسایی و بقیه اعضای کمیسیون فرهنگی مجلس بیشتر است.»
@cinemadaily
سهمیه‌های کنکور حذف می‌شود

وزیر علوم:

🔹سهمیه‌های کنکور باید بازنگری شود و اگر کسی استحقاق حمایت دارد ما باید برای شرکت در کلاس‌ها از او حمایت کنیم تا در سطح یکسان با دیگران آزمون دهد.
@Khabar_Fouri
‏سکوت مرگبار جهان در برابر کشتار روزانه در #غزه⁩، نشانه‌ای از فروپاشی اخلاق در سیاست بین‌الملل است.

‏محاصره مردم غزه توسط ارتش اسراییل و سکوت جامعه جهانی، نشانه تغییر نظم جهانی بر مدار بی‌عدالتی است.


@yashar_soltani | یاشار سلطانی
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
این فایل صوتی در روزهای منتهی به جنگ 12 روزه تهیه شد، همان روزهایی که قتل الهه حسین‌نژاد در مسیر رفتن به خانه، جامعه را بسیار متأثر کرده بود. بنا به شرایط خاص کشور، در کانال قرار نگرفت. صحبت‌هایم با توجه به حال هوای اخبار مربوط به آن روزهای جامعه درباره خشونت علیه زنان است. شاید شنیدنش مفید باشد.
@fardinalikhah
Forwarded from اکوایران
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 نگرانی نیمی از مردم پایتخت از جنگ

▫️مرکز افکارسنجی ایسپا، یک هفته بعد از آتش بس، نظرسنجی‌ حضوری‌ای را در شهر تهران و در مناطق 22گانه شهر تهران و با جامعه آمار افراد بالای 18 سال اجرا کرد. ابراهیم شیرعلی، رییس این مرکز در نشستی که با موضوع تاب‌آوری شهر تهران برگزار شده بود، برخی از نتایج این پیمایش را ارائه کرد.

▫️او گفت: «73.6 درصد از مردم شهر تهران نگران تورم و افزایش قیمت‌ها بودند، 55 درصد شهروندان بالای 18 سال، نگران وقوع مجدد جنگ در کشور هستند و در کنار این آمار، مردم شهر تهران به قطعی اینترنت و تعطیلی کسب‌وکار به عنوان مشکلات عمده خود و خانواده‌شان در ایام جنگ اشاره کردند.»

▫️شیرعلی تاکید کرد: «تقریبا نیمی از شهروندان ساکن در شهر تهران اظهار داشتند، در صورت وقوع مجدد جنگ تحمل شرایط جنگی را ندارند.»

#منهای_اقتصاد

📺 @ecoiran_webtv
2025/08/20 18:42:22
Back to Top
HTML Embed Code: