Telegram Group Search
Forwarded from زبان نایینی (Abas Emaml)
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#نایین_نامه
#مشاهیر_نایین
.
مستند سینمایی «فاطمی» به کارگردانی امیرحسین سیاح و فرشاد عسگری کیا و تهیه‌کنندگی امیرحسین سیاح ۲۸ مرداد در گروه سینمایی «هنر و تجربه» رونمایی می‌شود.
مستند «فاطمی» به زندگی و مبارزات شهید حسین فاطمی وزیر امور خارجه محمد مصدق و رویدادهای قیام ۳۰ تیر و ۲۸ مرداد می‌پردازد.
در این مستند که جواد انصافی به‌عنوان بازیگر و سالار عقیلی به‌عنوان خواننده حضور دارند به نقش حسین فاطمی برای ملی شدن صنعت نفت، انحلال شرکت نفت ایران و انگلیس و بیرون کردن انگلیسی‌ها، تعطیل کردن سفارت انگلستان و تلاش برای تاسیس جبهه ملی تا ارتباط او با کودتای ۲۸ مرداد و جهاد ۳۰ تیر و همچنین اعدام و شهادت فاطمی توسط دربار پرداخته شده است.
مستند «فاطمی» در هجدهمین دوره جشنواره «سینماحقیقت» توانست تندیس جشنواره و دیپلم افتخار بهترین موسیقی متن را به دست بیاورد.
مراسم رونمایی و اکران افتتاحیه این فیلم روز سه‌شنبه ۲۸ مرداد در پردیس سینمایی چارسو با حضور شخصیت‌های فرهنگی و سیاسی برگزار می‌شود و اکران این فیلم از ۵ شهریور در سینماهای منتخب گروه سینمایی «هنر و تجربه» آغاز می‌شود.

@naein_nameh
1213-ایرانیان
قوم ایرانی هر وقت شوکت و سیادت داشته قدرت خود را برای استقرار امنیت و آسایش و رفاه مردم به کار برده ، اقوام زیر دست خویش را به ملاطفت و رأفت اداره کرده، مزاحم آداب و رسوم و زبان و خصوصیات قومیت آنها نشده، هرگز به هدم و تخریب آبادی ها و قتل عام نفوس نپرداخته ، و با آنکه از طرف دشمنان مکرر به بلیات نهب و حرق و قتل و چپاول گرفتار گردیده هنگام قدرت در صدد تلافی برنیامده است. کیش باستانی ما ویرانی و درندگی را مانند بیماری وتاریکی از آثار شیطان و اهریمن خوانده و ایجاد وسایل آبادی و روشنایی و تندرستی را مایه تقرب یزدان دانسته است.
ایرانیان مانند یونانیان و رومیان زیردستان خود را بنده و عبید نساخته و زحمات زندگانی خویش را به روش آنها بار نکرده و بزرگان و سلاطین ایرانی هیچ وقت مانند رومیان برای تفنن و تفرج خاطر اسرا را با یکدیگر یا با شیر و ببر و پلنگ به جنگ نینداخته اند . دولت های ایران هرگز مانند اسپانیولی ها طرد و تبعید چند صد هزار نفر مردم بی آزار را به جرم اختلاف دین و مذهب روا نداشته بلکه خارجیان را به مملکت خود دعوت نموده اند. رفتار سلاطین صفویه با ارامنه نمونه ای از این شیوه و طریقه است و دست یافتن کورش شاهنشاه ایران بر بابل بشارت آزادی قوم یهود از اسارت هفتاد ساله بوده است.
سیاست نامه ذکاء الملک ، محمد علی فروغی ، تصحیح ایرج افشار و دیگران ص 253.
#فروغی
#ایرانیان
#کورش
758- فاطمه از تاریخ به تخیل
بدون تردید هرگونه تفکردینی ، یا باور دینی ، برای اینکه حاکم گشته و برنامه هایش را به پیش برد، نیازمند آن است که دارای نفوذ سیاسی باشد و بتواند تفکر خود را به وسیله آن تحمیل کند. این مساله برای ما کاملا روشن است که ستایش از اهل بیت و تقدیس شخصیت های آن ( علی، حسن ، حسین و فاطمه و سایر ائمه) هنگامی شروع شد که دولتی پیروز باورهای شیعی را آشکار ساخت و به عبارتی روشن تر یک دولت شیعی تاسیس شد. از این روست که بعید نمی دانیم رابطه استوار بین تحولی که سرگذشت فاطمه شاهد آن بود – یعنی از منابع قدیمی به منابع جدید – از دوره بویهیان به بعد صورت گرفته باشد، یعنی دقیقا از زمانی که تفکر شیعی پیروز شده بود . جستجو در منابع شرح حال فاطمه نیز همین را نشان می دهد. تحولی که فاطمه را از تاریخ به تخیل می برد. بنابراین هرچه از قرن پنجم جلوتر می آییم عناصر تاریخی کم تر و در عوض عناصر تخیل دینی بیشتر می شود. تا جایی که دیگر عناصر تاریخی به گونه ای روایت می شوند که مغایر با سه قرن نخست هجری است. اوج این روند در قرن یازدهم به محمد باقر مجلسی می رسد. در اینجا دیگر فاطمه تولد عجیبی دارد ، حامله شدن او عجیب است و از خود معجزاتی نشان می دهد وحتی حضورش تا روز قیامت و تا ورود به بهشت ادامه دارد.
جدل التاریخ و المتخیل؛ سیره فاطمه ، بسام الجمل ، ص 40- 43. متن عربی با تلخیص
#فاطمه
#مجلسی
#تشیع
👍2
رژیم منحوس بشار اسد دردوران زمامداری اش نزدیک به یک صد نفر را ربوده و گم و گور کرده است که بخش بزرگی از آنان را زنان و کودکان تشکیل می دهند . این گزارشی از یک خبرنگار غربی در این باره است. 👇https://www.nytimes.com/2025/08/18/briefing/syrias-lost-children.html
👍2
یک توضیح کوتاه کوتاه
سه سال پیش من این کتاب را ترجمه کردم و به دست ناشر سپردم. ناشر هم آن را صفحه بندی کرده و به ارشاد برد تا مجوز انتشار بگیرد. ارشاد پس از یک سال معطلی اعلام کرد اجازه انتشار نمی دهد مگر اینکه اصلاحاتی در آن صورت گیرد. یک نمونه از این اصلاحات این بود که هرجا نویسنده گفته بود مثلا در اسلام حجاب نیست یا جهاد نیست باید می شد حجاب هست و جهاد هست. گفتیم این که نقض غرض است و به قولی چنین سانسوری را ابلیس هم نافرید! یکی دو سال دیگر ناشر با ارشاد و من با ناشر کلنجار رفتم و در آخر به این نتیجه رسیدم که از خیر چاپ نسخه کاغذی کتاب گذشته و آن را به صورت رایگان اینجا در اختیار مخاطبان قرار دهم. لطفا هرکس از آن استفاده می کند، هر میزانی را که بابت بهای آن در نظر دارد، در اختیار نزدیک ترین نیازمندی که می شناسد قرار دهد. آرزو می کنم هرچه زودتر این «روزگار تلخ تر از زهر» سپری گردد. موفق باشید.
👇
👍8
این هم متن عربی کتاب . تا آنجا که بنده اطلاع دارم این کتاب هیچ نسخه دیگری ندارد. 👇
طرح تزیینی است
1214-کاردی برای استاد
یعقوب اسحاق کندی یهودی بود اما فیلسوف زمانه خویش بود و حکیم روزگار خود و به خدمت مامون او را قربتی بود. روزی پیش مامون در آمد و بر زبر یکی از ائمه اسلام بنشست. آن امام گفت: تو ذمی باشی ، چرا بر زبر ائمه نشینی؟ یعقوب جواب داد که از برای آنکه آنچه تو دانی من دانم و آنچه من دانم تو ندانی. آن امام او را به نجوم شناخت و از دیگر علمش خبر نداشت. گفت : بر پاره ای کاغذ چیزی نویسم ، اگر تو بیرون آری که چه نبشتم ترا مسلم دارم. [این دو باهم شرط می کنند و آن امام ردایی گرو می گذارد و یعقوب کندی برنده شده آن ردا را می گیرد و می گوید آن را پایتابه خواهم کرد]
این سخن در بغداد فاش گشت و از بغداد به عراق و خراسان سرایت کرد و منتشر گشت. فقیهی از فقهاء بلخ از آنجا که تعصب دانشمندان بود کاردی برگرفت و در میان کتابی نجومی نهاد که به بغداد رود و به درس یعقوب اسحاق کندی شود و نجوم آغاز کند و فرصت همی جوید،پس ناگاهی او را بکشد.
برین همت منزل به منزل همی کشید تا به بغداد رسید و به گرمابه رفت و بیرون آمد و جامه پاکیزه درپوشید و آن کتاب در آستین نهاد و روی به سرای یعقوب آورد . چون به در سرای رسید مرکب های بسیار دید . در حلقه پیش یعقوب رفت و ثنا گفت و گفت: همی خواهم از علم نجوم بر مولانا خوانم. یعقوب گفت: تو از جانب مشرق به کشتن من آمده ای نه به علم نجوم خواند.ولیکن از آن پشیمان شوی و نجوم بخوانی و در آن علم به کمال رسی و در امت محمد صلعم از منجمان بزرگ یکی تو باشی.
آنهمه بزرگان که نشسته بودند از آن سخن عجب داشتند و ابومعشر مقر آمد و کارد از میان کتاب بیرون آورد و بشکست و بینداخت و زانو خم داد و پانزده سال تعلم کرد تا در علم نجوم رسید بدان درجه که رسید.
چهارمقاله نظامی عروضی سمرقندی، تصحیح قزوینی ص 88-89 با تلخیص
#ابومعشر_بلخی
#کندی
#نجوم
👍3
756- روایات اغراق آمیز در کتاب های شیعی
بخش هایی از مواریث فکری مفوضه[ شیعیان غالی] از اواخر قرن چهارم در سنت علمی شیعه رخنه کرده و به تدریج مقبولیت می یافت. البته در مجامیع حدیثی مدت ها بود راه یافته و حضور چشمگیری پیدا کرده بود. بخصوص در مجامیع بزرگ مانندکتاب [اصول]کافی که به خاطر بزرگی و گستردگی آن ، ناچار احادیث ضعیف زیادی هم در آن راه یافته و حتی به نقل برخی بزرگان از کل 16199 حدیث آن ، 9485حدیث ضعیف و غیر معتبر است.
در این نوشته ها هدف کلی آن بود که اعتقاد مردم عادی به مقامات ائمه اطهار و مبانی مذهب هرچه بیشتر تقویت و تحکیم شود و از افتادن آنان به دام مذاهب دیگر جلوگیری گردد. پس بسیاری از منقولات و روایات مربوط به معجزات و مطالب شگفتی انگیز که در هرگونه کتابی برای ائمه یافت می شد در آن آثار نقل شده تا با مطالب مشابه در کتب فرق دیگر هماوردی کند اما مولفان لزوما متعهد به صحت جمیع روایاتی که در کتاب های خود نقل می کردند نبودند. کتاب هایی مانند دلائل الامامه و مسند فاطمه طبری شیعی ، عیون المعجزات حسین بن عبدالوهاب ، تفسیر فرات بن ابراهیم ، روضه یا مائه منقبه ابن شاذان ، ثاقب المناقب عمادالدین طوسی ، الخرائج و الجرائح قطب الدین راوندی و کتاب های متعدد دیگری از این قبیل بودند.
مکتب در فرایند تکامل ، سید حسین مدرسی طباطبایی ، ترجمه هاشم ایزدپناه ص 101-102 با تلخیص
#تشیع
#غلو
#اصول_کافی
#حدیث
👍4👎1
اصلاح طلبان؛ آش نخورده و دهان سوخته
بیانیه اخیر جبهه اصلاحات در ایران و دعوت حاکمیت به «بازگشت به مردم» بازتاب های گسترده ای در بین اصلاح طلبان داخلی و مخالفان شان اعم از اصولگرایان و اپوزیسیون خارجی داشت. برخی تحلیل گران مثل عباس عبدی و احمد زیدآبادی نیز آن را « نادرست » و « نابجا » دانستند و گفتند روا نیست گروهی که بنای خود را فعالیت در درون یک ساختار تعیین کرده اند چنین بر آن بشورند و یا توقعات مشابه کسانی را داشته باشند که خواستار براندازی همین ساختار هستند. بگذریم که اصولگرایان داخلی نیز بهانه تازه ای برای حمله به هرچه اصلاح طلبی و منتقد داخلی پیدا کردند و توانستند آنها را در ردیف « بازوهای اسراییل» و « خائنین به کشور» قرار داده و خواستار محاکمه و مجازات شان شوند.
اما مشکل اصلاح طلبان داخلی پیوسته در تاریخ معاصر ایران آن بوده که سر بزنگاه های بزرگ چک سفید امضاء کرده و بدون گرفتن هیچ گونه تضمینی آن را مفت و مجانی در اختیار حکومت می گذارند و بعد وقتی خواستار آن می شوند که در ازای این خدمت بزرگ، حکومت دست کم از آنها یک تشکر خشک و خالی کرده یا برای بدست آوردن دل مردم اندکی اصلاحات صورت دهد، با هزار جور توپ و تشر و حتی تهدید و زندان مواجه می شوند. یکی از آخرین نمونه های آن حمایت ناخواسته از نامزدی مسعود پزشکیان بود که به خاطر شرایط حساس کشور صورت گرفت و اصلاح طلبان توقع داشتند پزشکیان حداقل بتواند دستاوردهای اندکی بخصوص در زمینه رفع حصر و یا برداشتن فیلترینگ و غیره داشته باشد اما پزشکیان به محض پیروزی، استراتژی خود را در « وفاق » با اصولگرایان اعلام کرد و رفت تا به جای خط مشی اصلاح طلبی، تابع بی چون و چرای آن اقلیت غیر انتخابی باشد و به قول خودش تسلیم « نهادهای بالادستی » گردد. اکنون بعد از یک سال پزشکیان آمده و می گوید « شما بگید ما چکار کنیم؟» در حالی که یک سال پیش هم معلوم بود چه باید کرد و این موضوع را هم اصلاح طلبان می دانستند و هم مسعود پزشکیان که در مناظرات تلویزیونی بارها تکرار می کرد. اما ظاهرا اکنون دیگر این کشتی شکست خورده کاملا به گل نشسته است و کسی نمی داند چه باید کرد.
بیانیه اخیر اصلاح طلبان بیانیه کسی است که در وضعیت « آش نخورده و دهان سوخته» قرار دارد و می خواهد با تکرار حرف های امثال موسوی و تاج زاده راهی پیدا کند و با برانگیختن افکار عمومی حاکمیت را وادار به اصلاحاتی ساختاری کند. اما تا به حال کی گوش حاکمیت بدهکار چنین فراخوان هایی بوده که از این پس باشد. پاس گل بزرگی را که امثال روزنه گشایان در جنگ اخیر اسراییل علیه ایران به حکومت دادند یک بار دیگر حکومت را چنان مست کرد که به رغم همه خسارت ها و شکست ها اعلام پیروزی بر اسراییل نماید و اکنون نیز هرگونه مذاکره با آمریکا و غرب را دام شیطان و وسوسه ابلیس تلقی کند. در چنین شرایطی دولت پزشکیان نه قادر به برداشتن تحریم ها و نجات اقتصاد ایران است و نه یارای مقابله نظامی تمام عیار با اسراییل و به تبع آن آمریکا را دارد. خطر جنگ، ورشکستگی اقتصادی و فقدان ملزومات روزمره مردم از قبیل آب و برق و گاز و غیره نیز مزید بر علت شده و شرایطی مشابه غزه را برای مردم ایران پدید آورده است. بی تردید اگر یک اقلیت متوهم و غیر انتخابی در پدید آوردن چنین شرایطی بیشترین مسئولیت را داشته باشند، نمی توان اصلاح طلبان و روزنه گشایانی را نیز بی تقصیر دانست که در بزنگاه های مهم حاضر می شوند و چک سفید امضاء در اختیار همان اقلیت انحصار طلب و متوهم می گذارند.
👍6👎1
1215- گل افشان شدن مزار خیام
در سنه ست و خمسمأه [560] به شهر بلخ در کوی برده فروشان در سرای امیر ابوسعید جره ، خواجه امام عمر خیامی و خواجه امام مظفر اسفزاری نزول کرده بودند و من بدان خدمت پیوسته بودم. در میان مجلس عشرت از حجه الحق عمر شنیدم که می گفت: « گور من در موضعی باشد که هر بهاری شمال بر من گل افشان می کند». مرا این سخن مستحیل نمود و دانستم که چنویی گزاف نگود.
در سنه ثلاثین به نشابور رسیدم ، چهار سال بود تا آن بزرگ روی در نقاب خاک کشیده بود و عالم سفلی از او یتیم مانده. آدینه ای به زیارت او رفتم و یکی را با خو ببردم که خاک او به من نماید. مرا به گورستان حیره بیرون آورد و بر دست چپ گشتم . در پایین دیوار باغی خاک او دیدم نهاده، و درختان امرود و زردآلو سر از باغ بیرون کرده ، و چندان برگ شکوفه برخاک او ریخته بود که خاک او در زیر گل پنهان شده بود. مرا یاد آمد آن حکایت که به شهر بلخ از او شنیده بودم . گریه بر من افتاد که در بسیط عالم و اقطار ربع مسکون او را هیچ جای نظیری نمی دیدم.
چهار مقاله نظامی عروضی سمرقندی، تصحیح قزوینی ص 98.
#خیام
#نیشابور
#گورستان_حیره
701- اصلاح یک ویرانه
هیچ چیز در این مملکت درست نیست. همه چیز باید درست شود. قرن ها این مملکت را چه از حیث عادات و رسوم و چه از لحاظ معنویات و مادیات خراب کرده اند. من مسئولیت یک اصلاح مهمی را بر روی یک تل خرابه و ویرانه برعهده گرفته ام . اين کار شوخی نيست و سرمن در حين تنهائی، گاهی در اثر فشار فکر در حال ترکيدن است. مگر خرابی يکی، دو، ده و هزار است که بتوان يک حد و سدی برای آن قائل شد.
آيا کسی باور خواهد کرد طرز لباس پوشيدن را هم من بايد به اغلب ياد بدهم؟هنوز در ايام سلام، که روز رسمی و دارای پروگرام معينی است، اشخاص را می بينم که انصافاً از حيث لباس، استحقاق عبور در هيچ خيابان و پس کوچه را ندارند. اغلب از وکلای مجلس شورا و وزراء، که طبعاً برگزيدگان جماعت هستند، هنوز لباس پوشيدن را بلد نيستند، و من در حين انعقاد سلام ورسميت جلسه بايد حوصله به خرج داده، و معايب اندام آنها را به آنها گوشزد نمايم.
چند روز قبل در “تهران“ که برای سرکشی انبار غله و تأمين آذوقة شهر رفته بودم، شخصی را ديدم که با لباس خواب و زيرشلواری و پای لخت روی سکوی عمارت خود نشسته، و به سيگار کشيدن مشغول است، و زن و مردی را که از پهلوی او عبور می کنند، با نهايت لاقيدی می نگرد، و ابداً خيال نمی کند که احترام جامعه، مخصوصاً زنها، برای هر فردی لازم است. مجبور شدم که از اتومبيل پياده شده و با دست خود اين عنصر بی ادب و غير محترم را تنبه نمايم.
همه چيز را می شود اصلاح کرد. هر زمينی را می شود اصلاح نمود. هرکارخانه ای را می توان ايجاد کرد. هر مؤسسه ای را می توان بکار انداخت. اما چه بايد کرد با اين اخلاق و فسادی که در اعماق قلب مردم ريشه دوانيده، و نسلاً بعد نسل برای آنها طبيعت ثانوی شده است؟ ساليان دراز و سنوات متمادی است که روی نعش اين مملکت تاخت و تاز کرده اند. تمام سلول های حياتی آنرا غبار کرده، به هوا پراکنده اند و حالا، من گرفتار آن ذراتی هستم که اگر بتوانم، بايد آنها را از هوا گرفته و به ترکيب مجدد آنها بذل توجه نمايم. اينهاست آن افکاری که تمام ایام تنهایی مرا به خود مشغول کرده است.
رضاشاه، سفرنامه خوزستان و مازندران ، ص 282
#رضاشاه
#اصلاحات
#پوشش
مقاله توماس فریدمن را الجزیره ترجمه و باز نشر داده است. فریدمن در این مقاله ضمن انتقاد ازبرخوردهای ترامپ با رهبران اروپایی و چاپلوسی های زلینسکی و بقیه می گوید ترامپ مساله را شخصی کرده و حالا باید منتظر بود تا ببینیم پوتین به این برخورد ترامپ چه جوابی می دهد که اگر جواب مثبتی ندهد کل آبروی ترامپ بر باد رفته است. 👇https://www.aljazeera.net/politics/2025/8/20/%d8%aa%d9%88%d9%85%d8%a7%d8%b3-%d9%81%d8%b1%d9%8a%d8%af%d9%85%d8%a7%d9%86-%d8%a5%d8%b0%d8%a7-%d8%a7%d9%86%d8%aa%d8%b5%d8%b1-%d8%a8%d9%88%d8%aa%d9%8a%d9%86
مطلب جدیدی از حسن اورید که می گوید تفکرات نتانیاهو مبنی بر احترام گذاشتن به طرح اسراییل بزرگ اصلا مساله کوچکی نیست و حتی از آن نکبت اولیه و اشغال فلسطین بزرگ تر است و دولت های عرب باید هشیار باشند و عاقبت این کار را در نظر بگیرند و تا دیر نشده دست به کاری بزنند. وی تنها راه مقابله با خطر نتانیاهو را این می داند که اعراب اولویت های خودشان را از اساس زیر و رو کنند و تغییر دهند. 👇https://www.aljazeera.net/opinions/2025/8/20/%D9%87%D8%B0%D8%A7-%D9%87%D9%88-%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A8%D9%8A%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%AD%D9%8A%D8%AF-%D9%84%D9%85%D9%88%D8%A7%D8%AC%D9%87%D8%A9-%D9%86%D8%AA%D9%86%D9%8A%D8%A7%D9%87%D9%88
یک خواننده رپ در ایرلند به خاطر اینکه در جریان کنسرت خود پرچم حزب الله را دست گرفته محاکمه می شود... جوانان اروپایی می گویند ما از اسراییل دیگر دست کشیده ایم و این مساله بزرگی است... 👇https://sg.news.yahoo.com/kneecap-rapper-faces-court-terror-031519431.html
👎2
2025/08/21 00:13:44
Back to Top
HTML Embed Code: