از تغییر رژیم تا تغییر پارادایم
شهاب اسفندیاری
▫️یک زمانی بسیار شایع شده بود افرادی که میخواستند اظهار فضل کنند میگفتند «باید گفتمان کنیم». از نشانههای دانش و به روز بودن محسوب میشد! حالا رایج شده میگویند «باید تغییر پارادایم بدهیم». کأنه پارادایم دندهی خودرویی است که به ارادهی شخصی میتواند عوض شود. بزرگواران! آن چه که دنبالش هستید را صریح بگویید. طامات نبافید. تنِ توماس کوهن را هم در گور نلرزانید. تغییر پارادایم شرایط و مقدمات فراوان دارد که برخی از آنها اصلا از ارادهی افراد خارج است.
▫️بزرگواری اخیراً مقالهای در جریدهی فرنگی دیپلماتیک نوشته و در پایان گفتهاند: «انتخاب پیش روی ایران، منطقه و قدرتهای جهانی واضح است: ادامه گذشته فاجعهبار، یا شجاعت برای ساختن آیندهای مشترک. زمان تغییر پارادایم فرا رسیده است.» یعنی ایشان فیالجمله کل عالم را به «تغییر پارادایم» امر فرمودهاند! سؤالی که پیش میآید این است که راقم آن سطور خود را بر کدامین سکو و در کدامین جایگاه (Standpoint) فرض میکند که میتواند همزمان برای «ایران»، «منطقه» و «قدرتهای جهانی» یک نسخهی واحد تجویز بفرماید؟
▫️صحنه بسیار روشن است: طرف مقابل آمده وسط مذاکره کشور شما را بمباران کرده. مردم شما، دانشمندان شما، فرماندهان شما را به خاک و خون کشیده است. خواستهی خود را هم صریح و واضح گفته: «تسلیم بیقید و شرط». حالا شما در جواب او میگویید «عزیزم! بیا با هم برویم یک پارادایم شیفت بدهیم»؟! خودتان از این سخنان به خنده نمیافتید؟ ما اكثر العبر و اقل الاعتبار.
▫️سالها مملکت به بهانهی «رفع نگرانی غربیها» معطل شد. سالها اقتصاد کشور به امید سرمایهگذاری غربیها تعطیل شد. آخر مشخص شد که مسئله آنها اصلا هستهای نیست. مسئلهی آنها ایران است. با ایران مستقل و قوی مشکل دارند. تغییر رژیم مطلوب آنها یعنی حذف ایران قوی و مستقل. مدعیان «تغییر پارادایم» توضیح دهند که طرح آنها آیا نتیجهای جز این دارد؟
▫️این سخنان را لطفا به معنی نفی دیپلماسی مصادره نکنید. از قضا نظریهپردازان جنگ هم گفتهاند که «جنگ همان دیپلماسی است. فقط با ابزار متفاوت». لذا فاتحان جنگهای تاریخ هم، برای تثبیت دستاوردها و ترسیم مرزها و معادلات جدید قدرت پس از پیروزی، «با دست پر» با طرف شکست خورده مذاکره کردهاند.
▫️طبعاً کسانی که معتقدند ایران از جنگ ۱۲ روزه سربلند بیرون آمده مخالف دیپلماسی برای تثبیت دستاوردهای این پیروزی نیستند. مشکل این است که عدهای با فرض غلطِ «شکست در جنگ»، و با فرض ِ غلط اندر غلطِ «نادرست بودن سیاستهای هستهای و منطقهای» پیشاپیش پرچم تسلیم را بالا برده و میخواهند ایران سرافکنده و ذلیل وارد مذاکره شود. همانگونه که سال ۱۳۹۲ در تبلیغات انتخابات چنان روایتی پر عجز و لابه از فلاکت اوضاع مملکت ارائه کردند و آنگاه از موضع ضعف و خفت وارد مذاکره شدند و آن کلاه گشاد بر سرشان رفت.
▫️اکنون که ملتهای آزادهی جهان پیروزی ایران در جنگ با دو قدرت اتمی را میستایند، برخی که گویی بر ناصیهشان باختگرایی و تسلیمطلبی نوشته شده، دوباره مشغول برشمردن «سیاستهای اشتباه گذشته» ایران شدهاند. اشتباهی هم اگر بوده کوتاهی دولتها در حمایت از جبههی مقاومت بوده. اشتباهی اگر بوده کوتاهی دولتها در حمایت از توسعهی صنعت موشکی بوده. اشتباهی اگر بوده خون به دل حاج قاسمها و حاجیزادهها کردن بوده. اشتباه تعطیلی آزمایشهای موشکی و برنامه فضایی و خانهنشین و آوارهکردن دانشمندان بوده. اشتباه دست و دل بازی در ارائهی اطلاعات هستهای و اطلاعات دانشمندان عزیز ما به آژانس انرژی اتمی بوده.
▫️لذا اگر تغییر پارادایمی هم ممکن و ضروری باشد، عبور از آن پارادایم استعماری لازم است که سرمنشاء این اشتباهات مهلک و خطاهای راهبردی شد. اگر توبهای لازم باشد، توبهی اشخاصی لازم است که با تحلیلهای فریبندهی مشاورانی از اندیشکدههای غربی و مغزهای استعمارزده ایران را در موضع ضعف و آسیب قرار دادند. تأسفآور و البته مضحک است که متهمان اصلی در این مقوله امروز در مقام مدعی و طلبکار و حتی منجی ظاهر شوند. کل اگر طبیب بودی سر دولت خود دوا نمودی. اگر با ابراز ضعف و تواضع در برابر «کدخدا» قرار بود چیزی عاید شود که همان زمان شده بود.
#بازتاب_اندیشه
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
شهاب اسفندیاری
▫️یک زمانی بسیار شایع شده بود افرادی که میخواستند اظهار فضل کنند میگفتند «باید گفتمان کنیم». از نشانههای دانش و به روز بودن محسوب میشد! حالا رایج شده میگویند «باید تغییر پارادایم بدهیم». کأنه پارادایم دندهی خودرویی است که به ارادهی شخصی میتواند عوض شود. بزرگواران! آن چه که دنبالش هستید را صریح بگویید. طامات نبافید. تنِ توماس کوهن را هم در گور نلرزانید. تغییر پارادایم شرایط و مقدمات فراوان دارد که برخی از آنها اصلا از ارادهی افراد خارج است.
▫️بزرگواری اخیراً مقالهای در جریدهی فرنگی دیپلماتیک نوشته و در پایان گفتهاند: «انتخاب پیش روی ایران، منطقه و قدرتهای جهانی واضح است: ادامه گذشته فاجعهبار، یا شجاعت برای ساختن آیندهای مشترک. زمان تغییر پارادایم فرا رسیده است.» یعنی ایشان فیالجمله کل عالم را به «تغییر پارادایم» امر فرمودهاند! سؤالی که پیش میآید این است که راقم آن سطور خود را بر کدامین سکو و در کدامین جایگاه (Standpoint) فرض میکند که میتواند همزمان برای «ایران»، «منطقه» و «قدرتهای جهانی» یک نسخهی واحد تجویز بفرماید؟
▫️صحنه بسیار روشن است: طرف مقابل آمده وسط مذاکره کشور شما را بمباران کرده. مردم شما، دانشمندان شما، فرماندهان شما را به خاک و خون کشیده است. خواستهی خود را هم صریح و واضح گفته: «تسلیم بیقید و شرط». حالا شما در جواب او میگویید «عزیزم! بیا با هم برویم یک پارادایم شیفت بدهیم»؟! خودتان از این سخنان به خنده نمیافتید؟ ما اكثر العبر و اقل الاعتبار.
▫️سالها مملکت به بهانهی «رفع نگرانی غربیها» معطل شد. سالها اقتصاد کشور به امید سرمایهگذاری غربیها تعطیل شد. آخر مشخص شد که مسئله آنها اصلا هستهای نیست. مسئلهی آنها ایران است. با ایران مستقل و قوی مشکل دارند. تغییر رژیم مطلوب آنها یعنی حذف ایران قوی و مستقل. مدعیان «تغییر پارادایم» توضیح دهند که طرح آنها آیا نتیجهای جز این دارد؟
▫️این سخنان را لطفا به معنی نفی دیپلماسی مصادره نکنید. از قضا نظریهپردازان جنگ هم گفتهاند که «جنگ همان دیپلماسی است. فقط با ابزار متفاوت». لذا فاتحان جنگهای تاریخ هم، برای تثبیت دستاوردها و ترسیم مرزها و معادلات جدید قدرت پس از پیروزی، «با دست پر» با طرف شکست خورده مذاکره کردهاند.
▫️طبعاً کسانی که معتقدند ایران از جنگ ۱۲ روزه سربلند بیرون آمده مخالف دیپلماسی برای تثبیت دستاوردهای این پیروزی نیستند. مشکل این است که عدهای با فرض غلطِ «شکست در جنگ»، و با فرض ِ غلط اندر غلطِ «نادرست بودن سیاستهای هستهای و منطقهای» پیشاپیش پرچم تسلیم را بالا برده و میخواهند ایران سرافکنده و ذلیل وارد مذاکره شود. همانگونه که سال ۱۳۹۲ در تبلیغات انتخابات چنان روایتی پر عجز و لابه از فلاکت اوضاع مملکت ارائه کردند و آنگاه از موضع ضعف و خفت وارد مذاکره شدند و آن کلاه گشاد بر سرشان رفت.
▫️اکنون که ملتهای آزادهی جهان پیروزی ایران در جنگ با دو قدرت اتمی را میستایند، برخی که گویی بر ناصیهشان باختگرایی و تسلیمطلبی نوشته شده، دوباره مشغول برشمردن «سیاستهای اشتباه گذشته» ایران شدهاند. اشتباهی هم اگر بوده کوتاهی دولتها در حمایت از جبههی مقاومت بوده. اشتباهی اگر بوده کوتاهی دولتها در حمایت از توسعهی صنعت موشکی بوده. اشتباهی اگر بوده خون به دل حاج قاسمها و حاجیزادهها کردن بوده. اشتباه تعطیلی آزمایشهای موشکی و برنامه فضایی و خانهنشین و آوارهکردن دانشمندان بوده. اشتباه دست و دل بازی در ارائهی اطلاعات هستهای و اطلاعات دانشمندان عزیز ما به آژانس انرژی اتمی بوده.
▫️لذا اگر تغییر پارادایمی هم ممکن و ضروری باشد، عبور از آن پارادایم استعماری لازم است که سرمنشاء این اشتباهات مهلک و خطاهای راهبردی شد. اگر توبهای لازم باشد، توبهی اشخاصی لازم است که با تحلیلهای فریبندهی مشاورانی از اندیشکدههای غربی و مغزهای استعمارزده ایران را در موضع ضعف و آسیب قرار دادند. تأسفآور و البته مضحک است که متهمان اصلی در این مقوله امروز در مقام مدعی و طلبکار و حتی منجی ظاهر شوند. کل اگر طبیب بودی سر دولت خود دوا نمودی. اگر با ابراز ضعف و تواضع در برابر «کدخدا» قرار بود چیزی عاید شود که همان زمان شده بود.
#بازتاب_اندیشه
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
❤3👍1👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ| #نشست
💠 چشمها را باید شست...!!
محسن وافی
📌جنگ اخیر هم نگاه نوجوان را نسبت به جامعه تغییر داد و هم نگاه ما را نسبت به نوجوانان عینیتر ساخت و از نگاه تقلیلی نجات داد.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
💠 چشمها را باید شست...!!
محسن وافی
📌جنگ اخیر هم نگاه نوجوان را نسبت به جامعه تغییر داد و هم نگاه ما را نسبت به نوجوانان عینیتر ساخت و از نگاه تقلیلی نجات داد.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ| #نشست
💠 فیگور جنگ نیازمندیم...!!
امیر خراسانی
📌مردم جامعه برای آنکه بتوانند همچون بسیجیان دهه شصت، دست به کنشگری صحیح در جنگ بزنند، باید ابهاماتشان توسط یک فیگور جنگ، حل شده باشد.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
💠 فیگور جنگ نیازمندیم...!!
امیر خراسانی
📌مردم جامعه برای آنکه بتوانند همچون بسیجیان دهه شصت، دست به کنشگری صحیح در جنگ بزنند، باید ابهاماتشان توسط یک فیگور جنگ، حل شده باشد.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
#یادداشت | #ویژه
🔰چرخهی باطل وابستگی
از سلطه اشغال تا نواستعمارگری پنهان
✍🏻 علی دادور
📍استقلال واقعی اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی با شکستن چرخه وابستگی و برملاساختن نقشه شوم نواستعمارگری غربپرستان داخلی ممکن خواهد بود.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
🔰چرخهی باطل وابستگی
از سلطه اشغال تا نواستعمارگری پنهان
✍🏻 علی دادور
📍استقلال واقعی اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی با شکستن چرخه وابستگی و برملاساختن نقشه شوم نواستعمارگری غربپرستان داخلی ممکن خواهد بود.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
❤1
🔖نواستعمارگری به وضعیتی گفته میشود که یک کشور در ظاهر مستقل است، اما در عمل تحت نفوذ قدرتهای خارجی، بهویژه کشورهای غربی قرار دارد. این نفوذ نه از راه اشغال نظامی، بلکه به شیوههایی پنهان و غیرمستقیم در عرصههای اقتصادی، فرهنگی و سیاسی اعمال میشود. در بعد اقتصادی، وابستگی به صادرات مواد خام، واردات کالاهای پیشرفته، تحریمها و فشار نهادهای بینالمللی موجب میشود ساختار اقتصادی کشور در راستای منافع قدرتهای خارجی شکل گیرد. در عرصه فرهنگی، سلطه سبک زندگی، ارزشها و محصولات فرهنگی غربی هویت بومی را تضعیف و وابستگی فرهنگی را تقویت میکند. در حوزه سیاست نیز، فشارها و دخالتهای خارجی از طریق تحریم، لابیگری و حمایت از برخی جریانهای داخلی، مسیر تصمیمگیری کشور را تحتتأثیر قرار میدهد.
🔖ایران سرزمینی است که قرنها در برابر قدرتهای خارجی مقاومت کرده و بارها با شعار استقلال و خودکفایی کوشیده زنجیرهای استعمار کلاسیک را بگسلد. با این حال، در دهههای اخیر، پدیدهای پنهان و پیچیدهتر از استعمار قدیم آرامآرام در بطن ساختار حاکم شکل گرفته است؛ پدیدهای که میتوان آن را «نواستعمارگری داخلی» نامید. این شکل از سلطه، دیگر اشغال نظامی یا لشکرکشی نیست، بلکه بازتولید همان روابط استثماری و وابستگی است، اما بهدست نهادها، طبقات و گروههای داخلی که گاه منافعشان با بیرون همپوشانی دارد.
🔖نواستعمارگری داخلی، همچون بازتابی از استعمار خارجی، ساختاری میسازد که در آن اقلیتی کوچک منابع و ابزار تصمیمگیری را در اختیار دارد و اکثریت مردم در موقعیتی وابسته قرار میگیرند. ریشههای این وضعیت را میتوان از اواخر قاجار و دوران نوسازی وابسته در عصر پهلوی دنبال کرد؛ زمانی که توسعه صنعتی و نظامی، متکی بر فناوری و سرمایه غربی بود و ساختارهای متمرکز قدرت شکل گرفت. پس از انقلاب ۱۳۵۷، با وجود تغییر شعارها و شکل ظاهری سیاست، بسیاری از همان الگوهای متمرکز و وابسته باقی ماند. اقتصاد رانتی، که درآمدهای نفت و منابع طبیعی را در اختیار گروهها و جناحهای خاص قرار میدهد، عملاً وابستگی اکثریت مردم به ساختار مرکزی را تشدید کرد.
🔖در بعد فرهنگی، کنترل رسانهها و محدودیت گردش آزاد اطلاعات موجب شده روایتهای رسمی واقعیت را گزینشی بازنمایی کنند. همزمان، تنوع فرهنگی و زبانی کشور بهجای آنکه سرمایهای ملی باشد، گاه تهدید تلقی شده و با سیاستهای یکسانسازی، بخشی از هویتهای محلی و قومی سرکوب یا نادیده گرفته شده است؛ روندی که کارکردی شبیه استعمار بیرونی دارد.
🔖در این میان، حامیان اصلاحات که مدعی اصلاحات درونساختاری و بنیادین می دانند، نقشی بحثبرانگیز دارند. منتقدان معتقدند که آنان در سیاست خارجی بیش از حد بر مذاکره و توافق با غرب ـ بهویژه آمریکا تکیه کردهاند و این رویکرد کشور را به سمت وابستگی سیاسی و اقتصادی میکشاند. در حوزه اقتصاد، الگوی اصلاحطلبان بر جذب سرمایه خارجی و اتصال به بازارهای جهانی متمرکز بوده که از دید مخالفان، زمینهساز وابستگی ساختاری است. در عرصه فرهنگ نیز گرایش به ارزشهای لیبرالی غربی نوعی سلطه نرم قلمداد میشود.
🔖در این شرایط حساس مقابله با نواستعمارگری داخلی نیازمند تغییرات بنیادین است؛ شفافیت کامل در عملکرد نهادها، تمرکز زدایی واقعی در سیاست و اقتصاد، تقویت جامعه مدنی و رسانههای آزاد و بازتعریف رابطه دولت و ملت بر اساس اعتماد و مشارکت. تنها در این صورت است که استقلال سیاسی با استقلال واقعی اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی پیوند میخورد و چرخه وابستگی شکسته میشود و نقشه شوم نواستعمارگری غرب پرستان داخلی نقشه بر آب خواهد شد.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
🔖ایران سرزمینی است که قرنها در برابر قدرتهای خارجی مقاومت کرده و بارها با شعار استقلال و خودکفایی کوشیده زنجیرهای استعمار کلاسیک را بگسلد. با این حال، در دهههای اخیر، پدیدهای پنهان و پیچیدهتر از استعمار قدیم آرامآرام در بطن ساختار حاکم شکل گرفته است؛ پدیدهای که میتوان آن را «نواستعمارگری داخلی» نامید. این شکل از سلطه، دیگر اشغال نظامی یا لشکرکشی نیست، بلکه بازتولید همان روابط استثماری و وابستگی است، اما بهدست نهادها، طبقات و گروههای داخلی که گاه منافعشان با بیرون همپوشانی دارد.
🔖نواستعمارگری داخلی، همچون بازتابی از استعمار خارجی، ساختاری میسازد که در آن اقلیتی کوچک منابع و ابزار تصمیمگیری را در اختیار دارد و اکثریت مردم در موقعیتی وابسته قرار میگیرند. ریشههای این وضعیت را میتوان از اواخر قاجار و دوران نوسازی وابسته در عصر پهلوی دنبال کرد؛ زمانی که توسعه صنعتی و نظامی، متکی بر فناوری و سرمایه غربی بود و ساختارهای متمرکز قدرت شکل گرفت. پس از انقلاب ۱۳۵۷، با وجود تغییر شعارها و شکل ظاهری سیاست، بسیاری از همان الگوهای متمرکز و وابسته باقی ماند. اقتصاد رانتی، که درآمدهای نفت و منابع طبیعی را در اختیار گروهها و جناحهای خاص قرار میدهد، عملاً وابستگی اکثریت مردم به ساختار مرکزی را تشدید کرد.
🔖در بعد فرهنگی، کنترل رسانهها و محدودیت گردش آزاد اطلاعات موجب شده روایتهای رسمی واقعیت را گزینشی بازنمایی کنند. همزمان، تنوع فرهنگی و زبانی کشور بهجای آنکه سرمایهای ملی باشد، گاه تهدید تلقی شده و با سیاستهای یکسانسازی، بخشی از هویتهای محلی و قومی سرکوب یا نادیده گرفته شده است؛ روندی که کارکردی شبیه استعمار بیرونی دارد.
🔖در این میان، حامیان اصلاحات که مدعی اصلاحات درونساختاری و بنیادین می دانند، نقشی بحثبرانگیز دارند. منتقدان معتقدند که آنان در سیاست خارجی بیش از حد بر مذاکره و توافق با غرب ـ بهویژه آمریکا تکیه کردهاند و این رویکرد کشور را به سمت وابستگی سیاسی و اقتصادی میکشاند. در حوزه اقتصاد، الگوی اصلاحطلبان بر جذب سرمایه خارجی و اتصال به بازارهای جهانی متمرکز بوده که از دید مخالفان، زمینهساز وابستگی ساختاری است. در عرصه فرهنگ نیز گرایش به ارزشهای لیبرالی غربی نوعی سلطه نرم قلمداد میشود.
🔖در این شرایط حساس مقابله با نواستعمارگری داخلی نیازمند تغییرات بنیادین است؛ شفافیت کامل در عملکرد نهادها، تمرکز زدایی واقعی در سیاست و اقتصاد، تقویت جامعه مدنی و رسانههای آزاد و بازتعریف رابطه دولت و ملت بر اساس اعتماد و مشارکت. تنها در این صورت است که استقلال سیاسی با استقلال واقعی اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی پیوند میخورد و چرخه وابستگی شکسته میشود و نقشه شوم نواستعمارگری غرب پرستان داخلی نقشه بر آب خواهد شد.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
👍1
برای توسعه میجنگیم..!
علیرضا بلیغ
⚡️ قسمت دوم
📍ما اگر قرار بود توسعه را به معنای غربی کلمه هم دنبال کنیم، نیازمند استقلال هستیم. اگر میبینید ژاپن که در جنگ جهانی دوم ویران شده و دیگر شخصیتی برایش پس از بمباران اتمی باقی نمانده، دوباره به اقتصاد جهانی بازمیگردد، آن هم در شرایطی که اجازه ساخت تسلیحات به او نمیدهند، در واقع میشود گفت ژاپن، بازگشت خود به اقتصاد جهان و موفقیتهایش را مرهون تبدیلشدن به یک ایالت جدید از آمریکا است.
📍در واقع تمرکز اصلی رهبر انقلاب در این سالها روی بحث دفاعی و نظامی ما از این جهت بود که میدانستند مقدمه هر نوع توسعهای - حتی توسعه به شکل غربی - این است که شما استقلال داشته باشید. در غیر این حالت، شکلی از «توسعه برونزا» پدیدار میشود. توسعه برونزا یعنی چه؟ یعنی شما یک نقطه وابستگی به بیرون دارید که او هر موقع بخواهد، میتواند پیچ آن را شل و سفت کند. شما نمیتوانید بگویید من در چنین موقعیتی توسعه یافتهام؛ شما نهایتاً در نقطهای که برایتان تعریف شده، تثبیت میشوید.
📍آن چیزی که امروز ما را در نقطه جنگ نجات میدهد دقیقاً همانهایی هستند که به نحو متمرکزی دقیقاً در لمس نقطه خطر، ما را مهیای چنین روزی کردهاند. یعنی اگر نیروهای نظامی ما فرماندهی یکپارچه، برنامهریزی متمرکز و هدفگذاری نداشتند و خودشان را در نقطه خطر درک نمیکردند، توان موشکی و پدافندی و نظامی امروز وجود نداشت و اگر این اتفاق نمیافتاد، سرنوشت ما همان چیزی بود که در طول ۲۵۰ سال گذشته در ایران اتفاق افتاد.
📍هر بار ایران حکومت مرکزی قوی داشته، از پس این تهدیدات برآمده است؛ هر بار ضعیف بوده، ضربه خورده است. این ربطی به این ندارد که اینجا اکنون جمهوری اسلامی هست یا نه! بودن جمهوری اسلامی به شما اجازه میدهد که یک اراده سیاسی قوی را بر اساس باورها و اندیشههای خودتان سامان دهید. در واقع شما میتوانید بر اساس آن اراده و آن ایمان، یک ساختار درونزای توسعه و یک ساختار درونزای حکمرانی ملی بسازید.
📍در نقطه نزدیک به این جنگ، مجموعه اتفاقاتی که رخ داد، ما را در موقعیتی قرار داد که مردم بتوانند صدای جمهوری اسلامی را بشنوند؛ آن صدایی از جمهوری اسلامی که بلند میشد و میگفت که «خطر در کمین ماست، ممکن است روزی جنگ داشته باشیم. جنگی که هرچند ممکن است به تعویق بیفتد، ولی منتفی نمیشود»، به گوشِ اغلب مردم رسید. گوشها برای شنیدن این حرف باز شد. چرا؟ چون مقدماتی که برای رسیدن به نقطه جنگ وجود داشت، به نقطهای رسید که یک اجماع حداکثری در بین مردم به وجود بیاید.
📍مجموعه رخدادها ما را در شرایطی قرار داد که مردم - حداقل جمعیتی بسیار بیشتر از گذشته که این را قبول داشتند - اکنون به این باور برسند که آمریکا بهراحتی به ایران امتیازی نخواهد داد و اساساً فرایند مذاکره با آمریکا به نتیجه نخواهد رسید. اکنون شما فرصت این را دارید که با مردم دوباره در این نقطه گفتوگو کنید و به تفصیل راجع به وضع خودتان در جهان و وضع خودِ جهان در نسبت با مردم صحبت کنید. این بحث از نقطه نزدیک به حادثه طرح میشود.
💠 ادامه دارد...
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
علیرضا بلیغ
⚡️ قسمت دوم
📍ما اگر قرار بود توسعه را به معنای غربی کلمه هم دنبال کنیم، نیازمند استقلال هستیم. اگر میبینید ژاپن که در جنگ جهانی دوم ویران شده و دیگر شخصیتی برایش پس از بمباران اتمی باقی نمانده، دوباره به اقتصاد جهانی بازمیگردد، آن هم در شرایطی که اجازه ساخت تسلیحات به او نمیدهند، در واقع میشود گفت ژاپن، بازگشت خود به اقتصاد جهان و موفقیتهایش را مرهون تبدیلشدن به یک ایالت جدید از آمریکا است.
📍در واقع تمرکز اصلی رهبر انقلاب در این سالها روی بحث دفاعی و نظامی ما از این جهت بود که میدانستند مقدمه هر نوع توسعهای - حتی توسعه به شکل غربی - این است که شما استقلال داشته باشید. در غیر این حالت، شکلی از «توسعه برونزا» پدیدار میشود. توسعه برونزا یعنی چه؟ یعنی شما یک نقطه وابستگی به بیرون دارید که او هر موقع بخواهد، میتواند پیچ آن را شل و سفت کند. شما نمیتوانید بگویید من در چنین موقعیتی توسعه یافتهام؛ شما نهایتاً در نقطهای که برایتان تعریف شده، تثبیت میشوید.
📍آن چیزی که امروز ما را در نقطه جنگ نجات میدهد دقیقاً همانهایی هستند که به نحو متمرکزی دقیقاً در لمس نقطه خطر، ما را مهیای چنین روزی کردهاند. یعنی اگر نیروهای نظامی ما فرماندهی یکپارچه، برنامهریزی متمرکز و هدفگذاری نداشتند و خودشان را در نقطه خطر درک نمیکردند، توان موشکی و پدافندی و نظامی امروز وجود نداشت و اگر این اتفاق نمیافتاد، سرنوشت ما همان چیزی بود که در طول ۲۵۰ سال گذشته در ایران اتفاق افتاد.
📍هر بار ایران حکومت مرکزی قوی داشته، از پس این تهدیدات برآمده است؛ هر بار ضعیف بوده، ضربه خورده است. این ربطی به این ندارد که اینجا اکنون جمهوری اسلامی هست یا نه! بودن جمهوری اسلامی به شما اجازه میدهد که یک اراده سیاسی قوی را بر اساس باورها و اندیشههای خودتان سامان دهید. در واقع شما میتوانید بر اساس آن اراده و آن ایمان، یک ساختار درونزای توسعه و یک ساختار درونزای حکمرانی ملی بسازید.
📍در نقطه نزدیک به این جنگ، مجموعه اتفاقاتی که رخ داد، ما را در موقعیتی قرار داد که مردم بتوانند صدای جمهوری اسلامی را بشنوند؛ آن صدایی از جمهوری اسلامی که بلند میشد و میگفت که «خطر در کمین ماست، ممکن است روزی جنگ داشته باشیم. جنگی که هرچند ممکن است به تعویق بیفتد، ولی منتفی نمیشود»، به گوشِ اغلب مردم رسید. گوشها برای شنیدن این حرف باز شد. چرا؟ چون مقدماتی که برای رسیدن به نقطه جنگ وجود داشت، به نقطهای رسید که یک اجماع حداکثری در بین مردم به وجود بیاید.
📍مجموعه رخدادها ما را در شرایطی قرار داد که مردم - حداقل جمعیتی بسیار بیشتر از گذشته که این را قبول داشتند - اکنون به این باور برسند که آمریکا بهراحتی به ایران امتیازی نخواهد داد و اساساً فرایند مذاکره با آمریکا به نتیجه نخواهد رسید. اکنون شما فرصت این را دارید که با مردم دوباره در این نقطه گفتوگو کنید و به تفصیل راجع به وضع خودتان در جهان و وضع خودِ جهان در نسبت با مردم صحبت کنید. این بحث از نقطه نزدیک به حادثه طرح میشود.
💠 ادامه دارد...
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✴️ایران بمب اتم میخواهد؟ یا هنوز به صلح وفادار است؟»
🎥این ویدیو یکی از داغترین و صریحترین گفتگوها درباره آینده هستهای ایران است؛ جایی که متفکران و تحلیلگران ایرانی بیپرده گفتند:
👉 دکترین هستهای ایران باید تغییر کند یا نه؟
👉 اگر اسرائیل حمله کند، ایران چه پاسخی خواهد داد؟
👉 دیپلماسی تا کجا میتواند بازدارنده باشد؟
📺 نسخه کامل گفتگو در یوتیوب منتشر شده!
🔗 لینک ویدیو
❓به نظر شما ایران باید به سمت بمب اتم برود یا دیپلماسی؟
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
🎥این ویدیو یکی از داغترین و صریحترین گفتگوها درباره آینده هستهای ایران است؛ جایی که متفکران و تحلیلگران ایرانی بیپرده گفتند:
👉 دکترین هستهای ایران باید تغییر کند یا نه؟
👉 اگر اسرائیل حمله کند، ایران چه پاسخی خواهد داد؟
👉 دیپلماسی تا کجا میتواند بازدارنده باشد؟
📺 نسخه کامل گفتگو در یوتیوب منتشر شده!
🔗 لینک ویدیو
❓به نظر شما ایران باید به سمت بمب اتم برود یا دیپلماسی؟
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
👍4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ | #ویژه
💥تعطیلی مطالعات بینافرهنگی، مقدمهی بنیادگرایی است.
⚠️تماشای این کلیپ الزامیست.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
💥تعطیلی مطالعات بینافرهنگی، مقدمهی بنیادگرایی است.
⚠️تماشای این کلیپ الزامیست.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
برای توسعه میجنگیم..!
علیرضا بلیغ
⚡️ قسمت سوم
📍آمارها به ما میگوید که شاخص تولید ناخالص داخلی (GDP) ایران در پایان دهۀ شصت، علیرغم وقوع جنگ، همۀ محدودیتهایی که وجود داشته و قیمت پایین نفت، بالاترین شاخص در طول تاریخ وجود دولت مدرن در ایران بوده است. یعنی در سالهای پایانی دهۀ شصت، ما دومین GDP آسیا پس از ژاپن بودیم. بلافاصله پس از اینکه دولت آقای هاشمی روی کار میآید و ایدۀ توسعه و سازندگی را پیش میکشد، با اجرای سیاستهای تعدیل، ناگهان شاخصها به نحو وحشتناکی سقوط میکند.
📍کشوری که در آن یک انقلاب سیاسی با این گستره انجام میشود، این نیرو و انرژی متراکمی که در آن هست، ناگهان محو و دفن نمیشود؛ بلکه بههرحال در نقاطی سرریز میکند و سازماندهی میشود. اتفاقاً اگر دولت پس از جنگ به فکر این میافتاد که آن نیرو، استعداد و اراده را در نقطۀ تولید سازماندهی کند، ما میتوانستیم بین حرکت نظامی - دفاعی و حرکت منطقهایمان به لحاظ ایدهای که در مقاومت و اقتصاد داشتیم، هماهنگی ایجاد کنیم. اما هر دو در طول این سالها در ناهماهنگی فزایندهای به حیاتشان ادامه دادند.
📍ما از یک طرف توسعۀ منطقهای پیدا میکردیم؛ چیزی به اسم «جغرافیای مقاومت» ایجاد کرده بودیم که حاصلش نیروی سیاسی ما بود و اتفاقاً به ما «فضای حیاتی» میداد؛ فضایی حیاتی که اجازه میداد بتوانیم موقعیت و قلمرو خودمان را حفظ کنیم؛ اما از آن طرف، توسعۀ درونی ما بر منطق برونزا و منطق خامفروشی استوار بود. این تنش نهایتاً به نقطهای رسید که تبدیل به عدم حمایت مالی دولت آقای روحانی از نیروی قدس سپاه و از نیروهای منطقهای شد. در چنین تصویری، دوام پیداکردن ایدۀ مقاومت در شرایط سخت، نهایتاً ما را در نبردهایی پیروز کرد که بتوانیم خودمان را به این نقطه برسانیم.
📍توسعۀ درونزا و برونگرا، همان چیزی است که در صدر سیاستهای اقتصاد مقاومتی هم آمده است: «اقتصاد ایران، یک اقتصاد درونزا و برونگرا شود». در واقع این با ایدۀ صرفاً خودکفایی فرق میکند. شما در ایدۀ خودکفایی به هر میزان هم که تولید میکنید، در نهایت یک جایی از میزان مصرف داخلی بالاتر میرود یا مجبورید مصرفگرایی را در داخل توسعه دهید، یا به جای اینکه این را در داخل توسعه دهید، بازارهای پیرامونی را تقویت کنید.
📍شعار «تولید» در طول ده - پانزده سال گذشته از سمت رهبر انقلاب، پیش از اینکه یک هدف اقتصادی باشد، یک شعار سیاسی است و وقتی بعد سیاسیاش تأمین شود، آوردۀ اقتصادی هم خواهد داشت. چرا؟ چون به شما اجازه میدهد که فضای تنفس و فضای حیاتی داشته باشید و اجازه میدهد که شما شخصیت خودتان را حفظ کنید.
💠 ادامه دارد...
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
علیرضا بلیغ
⚡️ قسمت سوم
📍آمارها به ما میگوید که شاخص تولید ناخالص داخلی (GDP) ایران در پایان دهۀ شصت، علیرغم وقوع جنگ، همۀ محدودیتهایی که وجود داشته و قیمت پایین نفت، بالاترین شاخص در طول تاریخ وجود دولت مدرن در ایران بوده است. یعنی در سالهای پایانی دهۀ شصت، ما دومین GDP آسیا پس از ژاپن بودیم. بلافاصله پس از اینکه دولت آقای هاشمی روی کار میآید و ایدۀ توسعه و سازندگی را پیش میکشد، با اجرای سیاستهای تعدیل، ناگهان شاخصها به نحو وحشتناکی سقوط میکند.
📍کشوری که در آن یک انقلاب سیاسی با این گستره انجام میشود، این نیرو و انرژی متراکمی که در آن هست، ناگهان محو و دفن نمیشود؛ بلکه بههرحال در نقاطی سرریز میکند و سازماندهی میشود. اتفاقاً اگر دولت پس از جنگ به فکر این میافتاد که آن نیرو، استعداد و اراده را در نقطۀ تولید سازماندهی کند، ما میتوانستیم بین حرکت نظامی - دفاعی و حرکت منطقهایمان به لحاظ ایدهای که در مقاومت و اقتصاد داشتیم، هماهنگی ایجاد کنیم. اما هر دو در طول این سالها در ناهماهنگی فزایندهای به حیاتشان ادامه دادند.
📍ما از یک طرف توسعۀ منطقهای پیدا میکردیم؛ چیزی به اسم «جغرافیای مقاومت» ایجاد کرده بودیم که حاصلش نیروی سیاسی ما بود و اتفاقاً به ما «فضای حیاتی» میداد؛ فضایی حیاتی که اجازه میداد بتوانیم موقعیت و قلمرو خودمان را حفظ کنیم؛ اما از آن طرف، توسعۀ درونی ما بر منطق برونزا و منطق خامفروشی استوار بود. این تنش نهایتاً به نقطهای رسید که تبدیل به عدم حمایت مالی دولت آقای روحانی از نیروی قدس سپاه و از نیروهای منطقهای شد. در چنین تصویری، دوام پیداکردن ایدۀ مقاومت در شرایط سخت، نهایتاً ما را در نبردهایی پیروز کرد که بتوانیم خودمان را به این نقطه برسانیم.
📍توسعۀ درونزا و برونگرا، همان چیزی است که در صدر سیاستهای اقتصاد مقاومتی هم آمده است: «اقتصاد ایران، یک اقتصاد درونزا و برونگرا شود». در واقع این با ایدۀ صرفاً خودکفایی فرق میکند. شما در ایدۀ خودکفایی به هر میزان هم که تولید میکنید، در نهایت یک جایی از میزان مصرف داخلی بالاتر میرود یا مجبورید مصرفگرایی را در داخل توسعه دهید، یا به جای اینکه این را در داخل توسعه دهید، بازارهای پیرامونی را تقویت کنید.
📍شعار «تولید» در طول ده - پانزده سال گذشته از سمت رهبر انقلاب، پیش از اینکه یک هدف اقتصادی باشد، یک شعار سیاسی است و وقتی بعد سیاسیاش تأمین شود، آوردۀ اقتصادی هم خواهد داشت. چرا؟ چون به شما اجازه میدهد که فضای تنفس و فضای حیاتی داشته باشید و اجازه میدهد که شما شخصیت خودتان را حفظ کنید.
💠 ادامه دارد...
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ| #نشست
💠 لطفا شرق را دریابید...!!
سام مهدی ترابی
📌ما امروز چارهای جز این نداریم که به کمک چین و روسیه، نظم جدید مورد نظر خود را تشکیل دهیم و قدرت بازدارندگی خود را با استفاده از این ائتلاف بالا ببریم.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
💠 لطفا شرق را دریابید...!!
سام مهدی ترابی
📌ما امروز چارهای جز این نداریم که به کمک چین و روسیه، نظم جدید مورد نظر خود را تشکیل دهیم و قدرت بازدارندگی خود را با استفاده از این ائتلاف بالا ببریم.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
👍2👎1
🖤شهادت پیامبر اکرم (ص)و امام حسن مجتبی(ع) را خدمت شما همراهان عزیز تسلیت عرض میکنیم🙏🖤
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
❤3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ | #ویژه
🚨دوران این رادیکالبازیها تمام شده است.
⚠️ تماشای این کلیپ الزامی است.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
🚨دوران این رادیکالبازیها تمام شده است.
⚠️ تماشای این کلیپ الزامی است.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
👎1
برای توسعه میجنگیم..!
علیرضا بلیغ
⚡️ قسمت چهارم
📍جمهوری اسلامی اگر میخواهد که دوباره شاهد پیدایش چیزهایی مثل داعش نباشد و اگر میخواهد شاهد موفق شدن پروژههای ایرانهراسی آمریکا در بین کشورهای همسایۀ ما نباشد، باید بتواند بر اساس طرح توسعۀ درونزای خود، روابط اقتصادی مستحکمی با کشورهای پیرامونش برقرار کند. البته این چیزی نیست که آمریکا بهراحتی اجازۀ آن را بدهد. کما اینکه ما پیدایش داعش را در چه نقطهای دیدیم؟ در نقطهای پیدایش «خط لولۀ گاز اسلامی» که قرار بود گاز ایران را از مسیر عراق، سوریه و بعد مدیترانه، به اروپا منتقل کند.
📍فرصت جنگ برای ما در نسبت با توسعه این است که ما از نو، یک بار دیگر به نحو عملیاتی - نه به نحو صرفاً نظری که بنشینیم دوباره یک الگوی اسلامی بنویسیم که معلوم نیست چه زمانی قرار است در صحنۀ عمل آغاز شود - به باز کردن پیچ و مهرههای سیستم و طراحی مجدد آن به شکلی دیگر مبادرت ورزیم، به نحوی که این هدفی که گفتم محقق شود. اصلاً خود این مسئلۀ طراحی عملیاتهایی که از آن صحبت میکنیم، موضوعی بود که از بدو انقلاب باید اتفاق میافتاد.
📍آن چیزی که تحت عنوان «تحول در علومانسانی» مطرح میشد، اگر اتفاق میافتاد، همین اندیشیدن نسبت به طرحی بوده که با آن میشده ایران را به نحوی درونزا و مستقل اداره کرد. یعنی در واقع اندیشیدن به حکمرانی ملی، اندیشیدن به ساختار اقتصاد سیاسی مبتنی بر مؤلفهها و مزیتها، فرصتها و محدودیتهای ژئوپلیتیکی، تاریخی، جغرافیایی و سیاسی.
📍سه مؤلفه در علومانسانی باید پررنگ باشد که متأسفانه غالباً هر سۀ آنها یا حداقل دوتایش بسیار ضعیف بوده است: تاریخ، جغرافیا و سیاست. ما چقدر پتانسیل زنده و به عبارتی حاضر در صحنه داریم؟ آن نیروی سیاسی ماست. چقدر ظرفیت تاریخی داریم؟ ماهیت ما حاصل گذران تاریخ است. امکانهای ما برای سیاست هم نسبتی با تاریخ دارد و از سمت دیگر، با جغرافیا همسوست. ما جغرافیای مشخصی داریم.
📍باور من، «ایران، آزمون علومانسانی است، نه موضوع علومانسانی». در واقع به جای اینکه شما بخواهید ایران را با نظریههای علومانسانی تطبیق دهید، باید ایران را مطالعه کنید تا بتوانید از دل خود ایران، نظریهای برای آن بسازید. حالا ممکن است مفرداتی از درون نظریههای دیگر در ساخت این نظریۀ جدید به کمک شما بیاید، ولی مسئله این است که شاکلۀ ایران را آن نظریات دیگر نمیسازد.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
علیرضا بلیغ
⚡️ قسمت چهارم
📍جمهوری اسلامی اگر میخواهد که دوباره شاهد پیدایش چیزهایی مثل داعش نباشد و اگر میخواهد شاهد موفق شدن پروژههای ایرانهراسی آمریکا در بین کشورهای همسایۀ ما نباشد، باید بتواند بر اساس طرح توسعۀ درونزای خود، روابط اقتصادی مستحکمی با کشورهای پیرامونش برقرار کند. البته این چیزی نیست که آمریکا بهراحتی اجازۀ آن را بدهد. کما اینکه ما پیدایش داعش را در چه نقطهای دیدیم؟ در نقطهای پیدایش «خط لولۀ گاز اسلامی» که قرار بود گاز ایران را از مسیر عراق، سوریه و بعد مدیترانه، به اروپا منتقل کند.
📍فرصت جنگ برای ما در نسبت با توسعه این است که ما از نو، یک بار دیگر به نحو عملیاتی - نه به نحو صرفاً نظری که بنشینیم دوباره یک الگوی اسلامی بنویسیم که معلوم نیست چه زمانی قرار است در صحنۀ عمل آغاز شود - به باز کردن پیچ و مهرههای سیستم و طراحی مجدد آن به شکلی دیگر مبادرت ورزیم، به نحوی که این هدفی که گفتم محقق شود. اصلاً خود این مسئلۀ طراحی عملیاتهایی که از آن صحبت میکنیم، موضوعی بود که از بدو انقلاب باید اتفاق میافتاد.
📍آن چیزی که تحت عنوان «تحول در علومانسانی» مطرح میشد، اگر اتفاق میافتاد، همین اندیشیدن نسبت به طرحی بوده که با آن میشده ایران را به نحوی درونزا و مستقل اداره کرد. یعنی در واقع اندیشیدن به حکمرانی ملی، اندیشیدن به ساختار اقتصاد سیاسی مبتنی بر مؤلفهها و مزیتها، فرصتها و محدودیتهای ژئوپلیتیکی، تاریخی، جغرافیایی و سیاسی.
📍سه مؤلفه در علومانسانی باید پررنگ باشد که متأسفانه غالباً هر سۀ آنها یا حداقل دوتایش بسیار ضعیف بوده است: تاریخ، جغرافیا و سیاست. ما چقدر پتانسیل زنده و به عبارتی حاضر در صحنه داریم؟ آن نیروی سیاسی ماست. چقدر ظرفیت تاریخی داریم؟ ماهیت ما حاصل گذران تاریخ است. امکانهای ما برای سیاست هم نسبتی با تاریخ دارد و از سمت دیگر، با جغرافیا همسوست. ما جغرافیای مشخصی داریم.
📍باور من، «ایران، آزمون علومانسانی است، نه موضوع علومانسانی». در واقع به جای اینکه شما بخواهید ایران را با نظریههای علومانسانی تطبیق دهید، باید ایران را مطالعه کنید تا بتوانید از دل خود ایران، نظریهای برای آن بسازید. حالا ممکن است مفرداتی از درون نظریههای دیگر در ساخت این نظریۀ جدید به کمک شما بیاید، ولی مسئله این است که شاکلۀ ایران را آن نظریات دیگر نمیسازد.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ| #نشست
💥 مماشات در برابر تهدید صریح دشمن به چه قیمتی است؟
📍گوشهای از گفتگوی دکتر ابوالفضل بازرگان و دکتر محمدعلی رنجبر در باب ساخت بمب اتم در زمان معاصر
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
💥 مماشات در برابر تهدید صریح دشمن به چه قیمتی است؟
📍گوشهای از گفتگوی دکتر ابوالفضل بازرگان و دکتر محمدعلی رنجبر در باب ساخت بمب اتم در زمان معاصر
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
👍1
«پارادایم»؛ پارودی مرگ کلمه
علیاصغر اسلامیتنها
▫️روزی روزگاری، وقتی گهرواژۀ غزلسرایان و دلسوختگان، «عشق»، در هر محفلی به هر بهانهای پا میخورد، ضربالمثل تلخ و گویایی رواج یافت که میگفت: «عشق تپهای است که هر ...[درازگوشی] از آن بالا میرود»!
▫️این تشبیه، حکایت از ابتذال مفهومی ژرف، و تنزیل آن به سطح یک تکیهکلام بیجان و بیمسمّا داشت. امروز اما، قربانی تازهای داریم: «پارادایم»...
▫️واژهای که قرار بود شبچراغ فلسفه گردد، این روزها بیشتر به چراغخواب انتلکتولهای خسته شبیه شده است؛ ملوسی برای ژست گرفتن، بیآنکه به کار فهم بیاید.
▫️خاستگاهش البته شریف است؛ «پارادایم» در اصل فرزند اندیشهٔ تامس ساموئل کوهن است؛ همو که در ساختار انقلابهای علمی (۱۹۶۲) نظریهای «انقلابی» پیش نهاد، و توضیح داد که پیشرفت علمی نه «رفرمیستی»، بلکه «انقلابی» رخ میدهد.
▫️اما چه هجو گزافی! امروز آنان که از اخگرواژه «انقلاب» میگریختند، «پارادایم» را با شوری انقلابی بر زبان میرانند! همانها که عمری لقلقه «رفرم» و «اصلاح» بر زبانشان بود، حالا با افتخار «پارادایم» را بر سینه میچسبانند؛ گویی ورد جادویی برای پنهان کردن بیمایگی «اصلاحات» یافتهاند.
▫️نکته همینجاست: تپهٔ «پارادایم» نیز مانند تپهٔ «عشق» بیدفاع مانده؛ اینک کسانی با پرچم مفهوم انقلابی «پارادایم»، بر فرازش فخر میفروشند، که در عمل، بیش از هر چیز از مرام «انقلابی» میهراسیدند.
#بازتاب_اندیشه
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
علیاصغر اسلامیتنها
▫️روزی روزگاری، وقتی گهرواژۀ غزلسرایان و دلسوختگان، «عشق»، در هر محفلی به هر بهانهای پا میخورد، ضربالمثل تلخ و گویایی رواج یافت که میگفت: «عشق تپهای است که هر ...[درازگوشی] از آن بالا میرود»!
▫️این تشبیه، حکایت از ابتذال مفهومی ژرف، و تنزیل آن به سطح یک تکیهکلام بیجان و بیمسمّا داشت. امروز اما، قربانی تازهای داریم: «پارادایم»...
▫️واژهای که قرار بود شبچراغ فلسفه گردد، این روزها بیشتر به چراغخواب انتلکتولهای خسته شبیه شده است؛ ملوسی برای ژست گرفتن، بیآنکه به کار فهم بیاید.
▫️خاستگاهش البته شریف است؛ «پارادایم» در اصل فرزند اندیشهٔ تامس ساموئل کوهن است؛ همو که در ساختار انقلابهای علمی (۱۹۶۲) نظریهای «انقلابی» پیش نهاد، و توضیح داد که پیشرفت علمی نه «رفرمیستی»، بلکه «انقلابی» رخ میدهد.
▫️اما چه هجو گزافی! امروز آنان که از اخگرواژه «انقلاب» میگریختند، «پارادایم» را با شوری انقلابی بر زبان میرانند! همانها که عمری لقلقه «رفرم» و «اصلاح» بر زبانشان بود، حالا با افتخار «پارادایم» را بر سینه میچسبانند؛ گویی ورد جادویی برای پنهان کردن بیمایگی «اصلاحات» یافتهاند.
▫️نکته همینجاست: تپهٔ «پارادایم» نیز مانند تپهٔ «عشق» بیدفاع مانده؛ اینک کسانی با پرچم مفهوم انقلابی «پارادایم»، بر فرازش فخر میفروشند، که در عمل، بیش از هر چیز از مرام «انقلابی» میهراسیدند.
#بازتاب_اندیشه
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ| #نشست
💠 صحابهای که به خطا رفتند...!
عبدالوهاب فراتی
📌معاویه با جعل احادیث توانست صحابهی پیامبر را در محذوریت بین انسجام اجتماعی و حقیقت دینی قرار دهد تا آنها به دست خودشان، جامعه را گمراه کنند.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
💠 صحابهای که به خطا رفتند...!
عبدالوهاب فراتی
📌معاویه با جعل احادیث توانست صحابهی پیامبر را در محذوریت بین انسجام اجتماعی و حقیقت دینی قرار دهد تا آنها به دست خودشان، جامعه را گمراه کنند.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ | #ویژه
💥تلفیق فرهنگهای مختلف در یک سنت، احمقانه است.
⚠️تماشای این کلیپ الزامیست.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
💥تلفیق فرهنگهای مختلف در یک سنت، احمقانه است.
⚠️تماشای این کلیپ الزامیست.
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
سقوط استقلال و امنیت ملی
علی دادور
📍بیانیه اخیر جبهه اصلاحات با عنوان «آشتی ملی» را میتوان یکی از پرسروصداترین و جانبدارانه ترین و ضد وطنی ترین مواضع سیاسی این جریان در سالهای اخیر دانست. تلاشی مذبوحانه برای ترسیم یک نقشه راه سیاسی غیر عقلانی در شرایط بحرانی کشور دانست. این بیانیه مدعی است که با کاهش نقش نهادهای نظامی در عرصه سیاست و اقتصاد، فساد کاهش خواهد داشت و موجب شفاف سازی خواهد شد. در حوزه سیاست خارجی نیز رویکردی متفاوت ارائه میکند؛ آغاز مذاکره با آمریکا و گشودن باب تعامل با جهان و رفع تحریم کاذب را بهعنوان راهی برای کاهش فشارهای خارجی و کاستن از مشکلات اقتصادی مردم مطرح می کنند.
📍به طور خلاصه، جبهه اصلاحات در این بیانیه کوشیده است راه برونرفت از وضعیت موجود را با سه کلیدواژه تعریف کند، اعتمادسازی داخلی، اصلاح ساختار سیاسی و تعامل خارجی؛ هرچند نقدهای جدی بر این رویکرد مطرح است. در درون اردوگاه اصلاحطلبی نیز چهره های اصلاح طلب معتقد اند که این بیانیه نهتنها دستاوردی ندارد، بلکه میتواند دست دولت مستقر اصلاحطلب را در مذاکره ببندد. به بیان دیگر، به جای آنکه به تحکیم موقعیت اصلاحطلبان کمک کند، آنان را در برابر نظام و افکار عمومی در موضعی پرهزینه قرار میدهد.
📍همچنین ایرادی مهم که از سوی برخی تحلیلگران طرح شد، فقدان سازوکار اجرایی در پیشنهاد آشتی ملی بود. هیچ اشارهای به عدالت، جبران خسارتها یا تضمین عملی برای اجرای این اصلاحات نشده است. به همین دلیل برخی آن را بیشتر یک ژست سیاسی برای بازگشت به صحنه قدرت دانستند تا برنامهای واقعی برای نجات کشور.
📍بیانیه، هرچند شعارهایی برای پیشرفت و اصلاحات مطرح میکند، اما در عمل با خطرات جدی وابستگی خارجی، محدودیت استقلال فناورانه، بازگشت نیروهای پرتنش سیاسی و تضعیف جایگاه نیروهای مسلح همراه است. هرچند که شعارهایی نیز برای پیشرفت و اصلاحات در کشور مطرح میکنند. با این حال، تنها نکته مثبت این بیانیه، تأکید بر بازگشت به مردم و تلاش برای جلب اعتماد عمومی است که میتواند مسیر گفتوگو و کاهش شکافهای اجتماعی را هموار کند.
📍در مواجهه با این بیانیه راهکار نظام باید متکی بر اطلاعرسانی شفاف، تقویت اعتماد عمومی و حفظ انسجام داخلی باشد. ارائه تحلیلهای مستند درباره پیامدهای پیشنهادات بیانیه، به ویژه در زمینه مذاکره با آمریکا، توقف غنیسازی هستهای و محدودسازی نقش نیروهای مسلح، میتواند آگاهی مردم را افزایش دهد و از سوءاستفاده جریانهای مخالف جلوگیری کند. همزمان، با حمایت از توسعه علمی، فناوری و ظرفیت دفاعی کشور و پاسخ به مطالبات اقتصادی و اجتماعی واقعی، امنیت ملی و استقلال کشور تقویت میشود.
➕ادامه متن یادداشت
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
علی دادور
📍بیانیه اخیر جبهه اصلاحات با عنوان «آشتی ملی» را میتوان یکی از پرسروصداترین و جانبدارانه ترین و ضد وطنی ترین مواضع سیاسی این جریان در سالهای اخیر دانست. تلاشی مذبوحانه برای ترسیم یک نقشه راه سیاسی غیر عقلانی در شرایط بحرانی کشور دانست. این بیانیه مدعی است که با کاهش نقش نهادهای نظامی در عرصه سیاست و اقتصاد، فساد کاهش خواهد داشت و موجب شفاف سازی خواهد شد. در حوزه سیاست خارجی نیز رویکردی متفاوت ارائه میکند؛ آغاز مذاکره با آمریکا و گشودن باب تعامل با جهان و رفع تحریم کاذب را بهعنوان راهی برای کاهش فشارهای خارجی و کاستن از مشکلات اقتصادی مردم مطرح می کنند.
📍به طور خلاصه، جبهه اصلاحات در این بیانیه کوشیده است راه برونرفت از وضعیت موجود را با سه کلیدواژه تعریف کند، اعتمادسازی داخلی، اصلاح ساختار سیاسی و تعامل خارجی؛ هرچند نقدهای جدی بر این رویکرد مطرح است. در درون اردوگاه اصلاحطلبی نیز چهره های اصلاح طلب معتقد اند که این بیانیه نهتنها دستاوردی ندارد، بلکه میتواند دست دولت مستقر اصلاحطلب را در مذاکره ببندد. به بیان دیگر، به جای آنکه به تحکیم موقعیت اصلاحطلبان کمک کند، آنان را در برابر نظام و افکار عمومی در موضعی پرهزینه قرار میدهد.
📍همچنین ایرادی مهم که از سوی برخی تحلیلگران طرح شد، فقدان سازوکار اجرایی در پیشنهاد آشتی ملی بود. هیچ اشارهای به عدالت، جبران خسارتها یا تضمین عملی برای اجرای این اصلاحات نشده است. به همین دلیل برخی آن را بیشتر یک ژست سیاسی برای بازگشت به صحنه قدرت دانستند تا برنامهای واقعی برای نجات کشور.
📍بیانیه، هرچند شعارهایی برای پیشرفت و اصلاحات مطرح میکند، اما در عمل با خطرات جدی وابستگی خارجی، محدودیت استقلال فناورانه، بازگشت نیروهای پرتنش سیاسی و تضعیف جایگاه نیروهای مسلح همراه است. هرچند که شعارهایی نیز برای پیشرفت و اصلاحات در کشور مطرح میکنند. با این حال، تنها نکته مثبت این بیانیه، تأکید بر بازگشت به مردم و تلاش برای جلب اعتماد عمومی است که میتواند مسیر گفتوگو و کاهش شکافهای اجتماعی را هموار کند.
📍در مواجهه با این بیانیه راهکار نظام باید متکی بر اطلاعرسانی شفاف، تقویت اعتماد عمومی و حفظ انسجام داخلی باشد. ارائه تحلیلهای مستند درباره پیامدهای پیشنهادات بیانیه، به ویژه در زمینه مذاکره با آمریکا، توقف غنیسازی هستهای و محدودسازی نقش نیروهای مسلح، میتواند آگاهی مردم را افزایش دهد و از سوءاستفاده جریانهای مخالف جلوگیری کند. همزمان، با حمایت از توسعه علمی، فناوری و ظرفیت دفاعی کشور و پاسخ به مطالبات اقتصادی و اجتماعی واقعی، امنیت ملی و استقلال کشور تقویت میشود.
➕ادامه متن یادداشت
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
👎1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ| #نشست
💠 توسعه یعنی قدرت
ابراهیم متقی
📌توسعه با قدرت ارتباط مستقیم دارد و از این بابت است که اگر نتوانی به توسعهی متوازن دست پیدا کنید، در واقع خود را در برابر تهدیدها قرار دادهاید.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
💠 توسعه یعنی قدرت
ابراهیم متقی
📌توسعه با قدرت ارتباط مستقیم دارد و از این بابت است که اگر نتوانی به توسعهی متوازن دست پیدا کنید، در واقع خود را در برابر تهدیدها قرار دادهاید.
➕نسخه کامل ویدیو
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
🖤شهادت علی ابن موسی الرضا (ع) را خدمت همه ی دوستداران آن حضرت تسلیت عرض مینماییم 🖤🙏
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅
🌱فکرت| گفتوگویی برای ساخت فردا
🔅@fekratmedia🔅