Telegram Group Search
قال رسول الله ﷺ ذات يوم لشداد ابن أوس:"
يا شدَّادُ بنُ أوسٍ ! إذا رأيتَ النَّاسَ قد اكتنزوا الذَّهبَ والفضَّةَ؛ فاكنِز هؤلاء الكلماتِ : اللَّهمَّ ! إنِّي أسألُك الثَّباتَ في الأمرِ ، والعزيمةَ على الرُّشدِ ، وأسألُك موجِباتِ رحمتِك ، وعزائمَ مغفرتِك ، وأسألُك شُكرَ نعمتِك، وحُسنَ عبادتِك، وأسألُك قلبًا سليمًا، ولسانًا صادقًا، وأسألُك من خيرِ ما تعلَمُ، وأعوذُ بك من شرِّ ما تعلَمُ، وأستغفرُك لما تعلَمُ؛ إنَّك أنت علَّامُ الغيوبِ".
189👍8
أنا دكتورة بيطرية أعمل في صيدلية بيطرية، ويأتي بعض أصحاب الحالات فأكشف عليها. فهل أجرة الكشف تدخل في خزينة الصيدلية، أم هي من حقي أنا، ويكون العلاج فقط للصيدلية؟

ج/
الأمر راجع إلى ما اتُّفق عليه بينك وبين صاحب الصيدلية:
فإن كان هناك اتفاق أن أجرة الكشف للصيدلية، فهي لها.
وإن اتُّفق أن الكشف لك والعلاج للصيدلية، فالأمر على ذلك.
وإن لم يكن هناك اتفاق صريح، فالمعتمد ما جرى به العُرف في المهنة عندكم.

الشيخ محمود مداد

#فتاوي_الطب_البيطري.
42👍11
هل غياب مسألة العلاج بالرقية الشرعية عند الأطباء واعتبار أن هذا ليس من دورهم يُعتبر من هيمنة النموذج الغربي المادي ؟

ج / " اه " ، أقول " اه " فعلًا ،
هذا يُعتبر من هيمنة النموذج الغربي اللي احنا اتكلمنا عليه ولا شك في هذا ، ومما لا شك فيه طبعًا احنا اتفقنا على إن النموذج الغربي القائم على المادية المحضة يتعارض تمامًا ويرفض تمامًا كل ما هو ليس بمادي.

ومن ثم ينشأ الطبيب أصلًا وهو على جهل كامل بكل ما يخص أمور الاستشفاء بالأمور الشرعية ، ومش هي دي الخطورة على فكرة ، يعني مسألة الجهل فقط ليس هو الخطورة ،
الجهل الأكبر هي غرس قيم معاداة ورفض هذا النوع من الاستشفاء تمامًا ، وبناءً عليه إن استطاع الطبيب أن يتعلم هذه الأمور وهي طبعًا سهلة وميسورة هذا خير مما لا شك فيه يعني.

🔴 لكن هل يجب عليه؟ أنا أقول لك " لا " ، لا يجب عليه.

📌 هتقول لي ليه؟ بمنتهى البساطة هذا لا يتعين على الأطباء دون غيرهم ، هذا مما يتساوى فيه عموم الناس ، يعني مسألة الاستشفاء بالأمور الشرعية هذا ليس مما يختص بالأطباء ، فبالتالي هم وسائر الأمة فيه سواء ، فهو فرض كفاية على الأمة كلها وليس على الأطباء فقط.

📌لكن الذي يجب على الطبيب فعلًا هو عدم الجهل به جملة ، يعني لابد أن يعلم أن هناك ما يسمى أصلًا بالتداوي بغير الطب المعروف ، ويجب عليه أيضًا عدم رفض هذا الاتجاه ، فضلًا عن الإنكار والعياذ بالله.

📌 بس ده اللي أقدر أقوله ،
أما مسألة بقى إن هل يا ترى يجب عليه إن هو يتعلمه أو كده ؟ احنا بنقول يفضل ويستحب له أن يتعلمه وأن يرشد إليه الناس وأن يجمع بين هذين الطبين فيكون قد جمع بين علمي الدنيا والآخرة بإذن الله تعالى.

الشيخ د. محمد فرحات إستشاري الباثولوجيا الإكلينيكية ودكتوراه الشريعة الإسلامية

#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#الطبيب_الداعية
#فتاوي_فقه_الطبيب
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
92👍8
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌 أغبى إنسان في الحياة هو الذي لا يدخل الله في حساباته !

د. محمد راتب النابلسي

#أخلاق_الطبيب_المسلم
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
70👍5
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
تلاوة جميلة من داخل المستشفى لزميلنا د. محمد البسيوني طبيب الامتياز الذي أصيب في واقعة مستشفى السيد جلال

نسأل الله أن يتم شفاؤه على خير ويفرج عنه همه
135😢27👍3
عندنا في الكلية بيشتركوا لهم في Incision Academy ومطلوب عدد معين من الكورسات وكده ، الكورسات بتبقى بسيطة فبعض الناس بتحل الكورسات دي وبترفعها للجروب من باب يعني إن هم ما يضيعوش وقتهم في كلام فارغ ، هل ده يعد من الغش ؟

ج / طبعا هو من الغش مفيش فيها نقاش يعني.

📌 وسبحان الله يعني احنا بنقول لو كانت الكلية بتوفر لكم الاشتراك على Incision Academy احنا دلوقتي حتى لو في المرحلة البسيطة وما عندناش يعني دورات كبيرة أو دورات مهمة أوي ، ده ميلغيش إن أنا ممكن بعد كده أستفيد ويكون في عندي كورسات أنا هقدر أستفيد بها فكتر خيرهم إن هم مشتركين لكم في مثل هذه المواقع فأنا أنتفع بقى باشتراكي بعد ذلك ،

📌 الكليات المحترمة اللي بتوفر للطلبة أو المنتسبين بتوعها الدخول على المنصات سواء منصات اللي هي المكتبات والكلام ده كله وتعرف تنزل الكتب وال Papers أو منصات زي Incision Academy وغيرها من المنصات اللي بتقدم كورسات ده خدمة جميلة جدًا وده المفترض أن يكون موجود في كل الكليات فانتفعوا بها ، إن لم تنتفعوا الآن تنتفعون غدا.

🔴 أما مسألة إن احنا نحل لبعض الشيتات والكورسات والكلام ده كله " لا " ، الكلام مش صح طبعًا.

الشيخ د. محمد فرحات - استشاري الباثولوجيا الإكلينيكية ودكتوراه الشريعة الإسلامية

#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#فتاوي_فقه_الطبيب
#فتاوي_الدراسة
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
44😢21👍1
🔶حكم المداواة بين الجنسين:

حكم مداواة الرجل للمرأة:

الأصل عدم جواز مداواة الرجل للمرأة إلا لضرورة، فيُباح للرجل مداواة المرأة أو معالجتها أو نحو ذلك من الأعمال الطبية، وله أن ينظر منها ما تدعو الحاجة إلى النظر إليه من بدنها، وله أن يَمسَّ ما تدعو الحاجة إلى مسَّه من بدنها عند إجراء ذلك، بشرط الضرورة الشديدة الداعية إلى النظر أو المسِّ.

ومما استدل به على جواز مداواة الرجل للمرأة عند الضرورة:

_النصوص العامة التي جاءت برفع الحرج عن الأمة كقوله تعالى:
"وَمَاَ جَعَلَ عَلَيْكُم فىِ الدّينِ مِنْ حَرجٍ.."

_القواعد العامة ومنها
"الضرورات تُبيح المحظورات".

_الإجماع؛ لا خلاف بين الفقهاء على جواز مداواة الرجل للمرأة، ونظر او مسَّ ما تدعو الضرورة أو الحاجة إلى نظره أو مسِّه منها وإن كان من عورتها المغلظة، إذا توافرت الشروط التي اعتبرها الفقهاء في مداواته لها؛ نظرًا لحال الضروره المقتضية لذلك.

من كتاب #الفقه_الطبي
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
47👍2
عزيزي الطالب، مع إشراقة عامك الجامعي، هذه وصايا أنصحك أن تجعلها زادك، فبها يحلو الطريق، ويُبارك الجهد، وتعلو الهمّة:

1- إيّاك أن تُهمل صلتك بربك؛ فالصلاة هي عمود النجاح قبل أن تكون عمود الدين، فمَن ضيّعها ضيّع الله أمره، ومَن أقامها أقام الله شأنه. فلا تجعل محاضرة ولا امتحانًا حجابًا بينك وبين ربك. ﴿ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكًا﴾، ﴿فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى﴾.

2- جدّد نيتك مع كل صباح، ومع كل كتاب تفتحه، ومع كل سطر تكتبه. اطلب العلم لله، لا للشهرة ولا للمكانة، فإنما يرفع الله بصدق النيات لا بعلو الدرجات. قال رسول الله ﷺ: «إنما الأعمال بالنيات».

3- إيّاك وبريق الاختلاط، فإنه نار تحت رماد، يسرق نور القلب، ويطفئ وهج العلم. الزم حدود الله، ولا تُزيل الكُلفة ولا تُكثر الألفة، فإن الانزلاق يبدأ بخطوة، والنار من مستصغر الشرر.

4- تَخير أصحابك كما تُخَيِّر طعامك؛ فما فسد الطعام أضرّ البدن، وما فسدت الصحبة أضرّت الدين. «المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل».

5- اعلم أنك مُستخلف في هذه الأرض لتسدّ ثغرًا، فمقامك طالبًا أمانة عظيمة. «كلكم راعٍ وكلكم مسؤول عن رعيته». وأمانتك الآن: أن تتعلم وتتقن، لا أن تتلهّى، ولا أن تضيع سنيك فيما لا ينفع.

6- لا تجعل جهدك في الدراسة يحجبك عن معرفة ربك؛ خصص لنفسك وردًا ثابتًا من علمٍ نافعٍ يُحيي قلبك. فإن قليلًا دائمًا خير من كثير منقطع. وما نبت زرعٌ في أرض قاحلة، فاملأ قلبك قبل أن تملأ دفترك.

7- اجعل أثرك حيثما حللتَ طيبًا؛ فالعلم بلا أثر كالسحاب بلا مطر. والذكر الحسن أبقى من كل شهادة، والبصمة الصالحة أخلد من أي منصب.

8- إذا عملت فأحسن، وإذا درست فأتقن، فإن الله يحب الإتقان، «إن الله يحب إذا عمل أحدكم عملًا أن يُتقنه». واعلم أن عين الله لا تغفل عنك، فلا تنظر إلى الخلق وتنسى الخالق.

9- ستأتيك أيام ثقيلة، تشعر فيها أن الطريق مسدود، والطاقة منطفئة، فلا تيأس. استرح قليلًا ثم انهض من جديد، فالسقوط قَدَر، لكن النهوض قرار. قال ابن القيم: «لو همّ أحدكم لإزالة جبل وهو واثق بالله لأزاله».

10_ واعلم أن أول سنة جامعية هي عتبة الطريق، فمن تساهل فيها تعثّر فيما بعدها، ومن شدّ همته فيها، فُتحت له أبواب المعالي. هي ميزان تخصصك، وأساس معدلك، وعنوان جِدّك. فلا تُضِعها باللهو، ولا تستهِن بها بالتأجيل، فالعمر رأس مالك.

11_ ذاكر قليلًا دائمًا، ولا تؤجل إلى ليلة الامتحان، فالنجاح حصاد انتظام لا ثمار ضغط. رتّب يومك: ساعة لعلمك، ساعة لعبادتك، ساعة لأهلك، وساعة لراحتك، فالنظام سرّ التوفيق.

12_ لا تُغفل شأن المحاضرات العملية والمشروعات، فالاستهانة بها ندمٌ آخر العام، والحرص عليها مفتاح التميز. تعلّم بنفسك، ولا تنقل عمل غيرك، فمن بنى على جهد غيره انهار صرحه.

13_المراجع بحر واسع؛ فلا تكتفِ بقطرة المحاضرة، افتح الكتب، واطّلع على المصادر، وتعلّم كيف تبحث بنفسك. فالجامعة لم تُبنَ للحفظ والتكرار، بل لتفجير طاقة العقل والبحث.

14_ شارك في أنشطة نافعة؛ تدريب، أو تطوع، أو جمعيات علمية، لكن اجعلها عونًا لا عائقًا، وزينة لا شاغلًا عن واجبك.

15_ لا تجعل الجامعة مسرحًا للموضة والمظاهر، فمَن دخلها للزينة نسي المقصد، ومَن دخلها للعلم عظّمه الله.

16_تمسّك بهويتك، ولا تذب وسط الزحام. كن ثابتًا على الحق، عزيزًا بدينك، كريمًا بخلقك، طاهرًا بحيائك.

الجامعة ميدان اختبار الثبات، فإيّاك أن تخسر هويتك لتكسب صورة زائفة.

17_ لا تشغل بالك بالوظيفة من أول عام، بل شغلك أن تُحسن بناء نفسك علمًا ومهارةً وأخلاقًا، فالوظيفة تأتي لاحقًا، أما البناء الحقيقي فيبدأ من الآن.

18_ اجعل يقينك بالله قبل يقينك بشهادتك، وخذ بالأسباب كلها، لكن علّق قلبك بالفتّاح، فإنه لا يُضيع تعب من أخلص له.
88👍6
-ما هو حلّ التوسيف والتأجيل برأيك؟
من الناحية النّفسية، ومن المنظور الإسلامي


#مناقشات_فقه_الطبيب
32👍1
مسألة بيع الشيفتات في الامتياز ، هل حرام ؟

ج / طبعًا بالنسبة لمسألة الامتياز بالذات فيها تفصيل نظرًا لأن الامتياز مش عمل ، أنت مش في نبطشية عمل ، أنت في نبطشية تدريب

🔴 فالأصل فيه إن أنت تحضر علشان تتدرب ، فبالتالي لا يجوز لا بيعه ولا شراؤه

لأن هنا في منتهى البساطة أنت مش مكلف بأداء مهام قد ما أنت مكلف أساسًا بأن أنت تتدرب على الحياة العملية الإكلينيكية

وبناءً عليه أي تقصير فيه أساسًا فهو يخل بإتمامك للدراسة بتاعتك وإتمامك التدريب العملي بتاعك اللي مفترض إن هو يؤهلك بعد كده إن أنت تبقى طبيب مؤهل للعمل

📌فعلى كل الأحوال هو ما ينفعش يكون فيه بيع ولا شراء ، لكن ممكن يكون هناك نوع من أنواع مثلًا التبديل بغرض حد يجمع نبطشياته أو أوقات التداريب بتاعته في فترة مثلًا ويبدلها مع حد تاني لكن مسألة بيعها لا يجوز.

📌 أما بالنسبة لمرحلة النيابة ، مسألة النيابة أمرها أسهل شوية ، لأن النايب أساسًا هو موظف يعني هو بالنسبة له بيحضر النبطشيات ده وعليها مسئوليات وبياخد عليها أجر

📌 ففي منتهى البساطة هو بالنسبة لمسألة إنه يتبادل النبطشيات أو يحضر نبطشية مكان حد أو كده ، فلا بأس بهذا ، بس بشرط إن هو يكون مكافئ له ، يعني الاتنين بنفس درجة الكفاءة الطبية

📌  بحيث مثلًا لو هو النايب سنيور ما يجيبش مكانه حد جينيور ، هو مفترض إن النبطشية محطوطة إن يكون فيها حد سينيور بحيث إن هو ي cover النبطشية بشكل معين أو هيشيل ال duties بشكل معين ، ما ينفعش يجيب مكانه حد تاني مثلًا جنيور ، يجيب حد مناظر له أو حتى يكون أحسن كمان منه في الكفاءة إنما يجيب حد أقل منه كفاءة فده لا يجوز.

الشيخ د. محمد فرحات - دكتوراه الشريعة الإسلامية واستشاري الباثولوجيا الإكلينيكية

#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#فتاوي_أطباء_الامتياز
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
44👍4
والطبيب المسلم غيرُ مبتذل ولا ممتهن ولا سفيه ؛ بل هو صاحب رسالة قويمة ، ومهنةٍ شريفةٍ عظيمة ، يقدّر قدسية مهنته، ويحفظ حرمتها في أدقّ اللحظات وأشدها خصوصية. فلا يقوم بحركات ولا أفعال تخل بشرف المهنة أو بنظرة الناس للطبيب، فالطب أمانة، وخصوصًا في غرف العمليات واللحظات الحرجة ،و ما حدث من هذا الطبيب وغيره من سلوكيات راقصة أو حركات لا تليق بعد إجراء العمليات، خصوصًا مع وجود مريض/مريضة في وضع حرج، هو خروج عن آداب المهنة، وإساءة لصورة الطبيب المسلم. فالفرح بنجاح العملية يكون بالشكر لله، والدعاء للمريض بالشفاء، لا بالتصرفات التي تهزّ مكانة الطبيب وتفقد ثقة الناس به.

#أخلاقيات_الطبيب
#الطبيب_المسلم
112😢25👍19
Forwarded from Dr. Ahmed Abdelghany Khalifa (Derma-Andro)
أيًا كانت كلية الطب اللي جتلك ، ارضَ باختيار ربنا ليك ، ده بقا مكانك اللي هتقضي فيه سبع سنين من حياتك، أفضل فترة هتعدي عليك ..بلاش ترهق نفسك وتبدأ مشوار الطب بالمقارنات والندم وكثرة التفكير ،

هعيد الكلام اللي ذكرته قبل كده وهأكد عليه :  كليات الطب فى مصر كلها واحد ما عدا بعض المظاهر اللي ملهاش لازمة .. الشهادات كلها واحدة والشاطر اللي يطلع بتقدير كويس قدر استطاعته وهو محافظ علي سلامه النفسي وصحته الجسدية ..

الصحبة هي كل حاجة في كلية الطب وعليها مدار النجاح والفشل بعد توفيق الله لك، لو انت قريب من الكلية وسفرك قصير بلاش تأجر وترهق نفسك بأكل وتنضيف وغسيل ومشاكل في السكن مع أصحابك علي حاجات هايفة ، مذاكرتك ووجودك في البيت وسط أهلك هيوفر عليك كتير،
ولو انت مشوارك بعيد واضطريت تأجر شقة حاول تأجر مع ناس أكبر منك بلاش زمايلك ، ولو أجرت مع زمايلك اختار صحبة كويسة ، ولو أجرت مع زمايلك أو ناس أكبر منك ولقيت الصحبة في السكن مش أحسن حاجة إخلع بسرعة وشوف سكن مختلف بدون تفكير ..

محاضراتك اقرأها أول بأول ..مجرد قراءة ..قراءة بس .. متأجلش المحاضرات لغاية ما تتراكم عليك ...مش بقلك احفظها بس على الأقل إقرأها وترجم اللي مش فاهمه ..

سماع الأساتذة لا غنى عنه ... فيه أساتذة كبار معظم الطلبة في كليات الطب بيسمعوا ليهم وأجمعوا عليهم وهم الـ Top في شرح مواد الطب ...
اعتني بحضور المحاضرات قدر استطاعتك وشوف الدكاترة بتنبه علي إيه فى الأجزاء المهمة ..ولو فاتك الحضور اسمع الريكوردات ..

دراسة الطب ينطبق عليها المثل المصري الشعبي " اربط الحمار مطرح ما يحب صحبه" ..الدكتور اللي بيحب محاضراته يبقي ذاكر منها ..
الدكتور اللي بيحب الكتاب يبقي ذاكر منه ...
الدكتور اللي بيحب المرجع الأجنبي الفلاني يبقي لخص منه وذاكر منه .

حاول تساعد زمايلك قدر استطاعتك خصوصا لو انت بقيت شاطر وبتعمل تلخيصات أو فهمت أجزاء صعبة من مصادر زمايلك ميعرفوهاش ، ده هيثبت المعلومة عندك وربنا هيبارك ليك في مذاكرتك ومجهودك ومش هينقص من درجاتك درجة واحدة .. وافتكر دايما المقولة الصادقة والمجربة " زكاة العلم نشره" ...

الاختلاط في الكلية والجامعة مهلك نفسيا وهيسحبك لدائرة من الفساد أنت في غني عنها ..فقلل تعاملك مع الجنس الآخر قدر استطاعتك وخليها للضرورة ...
الشيطان هيختلق ليك حجج للاختلاط وهيغويك فاستعذ بالله من شره وحاوط نفسك بصحبة صالحة تعينك ...


تقديرك والتراكمي بتاعك مهمين ..وده اللي هيترتب عليه تخصصك والمكان اللي هتشتغل فيه ...تقدير كويس = تخصص بتحبه + مكان محترم تشتغل فيه

د. أحمد عبد الغني خليفة

#نصائح
115👍1
سلسلة بوصلة العقل المفقود.
الباب الأول: المنشور الأول.

🪶 بقلم: محمد توفيق الكوكو.
📚 التصنيف: #فكر ، #فلسفي.


⛵️ نُتابِعُ معكم رِحلَةَ تَرسيمِ البُوصَلَةِ…

🔔 تنبيهٌ منهجيّ من هنا
☕️ فلتُحضِر كوبَكَ المُفضَّل… وَلنَبدأِ الرِّحلَةَ.

1️⃣ هل نَحنُ نَبحثُ عنِ الحَقِيقَةِ، أَمْ عَمّا نُحبُّ أَن تَكونَ هيَ الحَقِيقَة أمْ لِماذا نبحثُ عنها أصلاً ؟
1️⃣ المنشور الأول:
💬 "ليش تِضَيّع عُمرَك بالأسئِلة؟ خَلِّي الدّنيا تِمشِي!"
💬 "وَش بيفرُق؟ نِعرِف أَو ما نِعرِف... المُهِم نِعيش."
💬 "الحَقِيقَة؟ ما بتطعمي خُبز!"
💬 "خَلّيك مِرتاح لا ترهق نفسك بالتفكير، هاد أَهَمّ شَي."
💬 "الحَقِيقَة رَفاهيّة ما عاد إلها مَعنَى بهالزَّمن."

🟧 هكَذا تُقالُ العِباراتُ، على الأرصفةِ، فِي المقاهِي، فِي تَعليقاتِ مَواقِعِ التّواصُلِ، وأحيانًا على مِنابرِ الجّامِعاتِ:
💬دَعِ الحَقيقَةَ، عِشِ الحَياةَ.❗️❗️
💡فَهَل صَارَتِ الحَقيقَةُ عِبئًا يُؤَخِّرُنا؟
💡أَم أَنَّنا نَخافُ وُضوحَها، لأَنَّهُ يُكلِّفُنا؟
💡هَل نَحنُ نَبحثُ عنها لِنَعرفَ، أَمْ لِنُبرِّرَ ما نُريدُ أَن نُؤمِنَ بهِ سَلفًا؟

🏅 "كُلُّ طَرِيقٍ يَبدَأُ بِسُؤالٍ... لكن لَيسَ كُلُّ سُؤالٍ يُوصِلُ إلى طَريقٍ."
🔎حيثُ فِي زَمنٍ تَكاثَرَت فِيهِ السُّبُلُ، وتَشظَّت فِيهِ العُقولُ بَينَ الآراءِ والمَذاهِبِ والتَّيّاراتِ، باتَ السُّؤالُ الجَوهَرِيُّ غائِبًا:
💎هَل نَحنُ نَبحثُ عَنِ الحَقِيقَةِ لِذَاتِها؟ أَمْ نَلتَفُّ حولَها حتّى تُشبِهَنا أمْ لِماذا نبحثُ عنها أصلاً ؟
📌سُؤالٌ يَبدو بَسيطًا… لكنَّهُ يَفضَحُ صَميمَ النِّيَّةِ.
📌فَهَل نَحنُ صادِقونَ فِي طَلَبِ الحَقِّ؟
📌أَم أَنَّنا نَستَخدِمُ العَقلَ لِتَبريرِ ما نُحبُّهُ سابِقًا؟
📌هَل البَحثُ مَسؤوليَّةٌ أَخلاقيَّةٌ، أَم رِحلَةُ تَسلِيَةٍ نَنتَقي مِنهَا ما يُوافِقُ أَهواءَنا؟
📌 إِنَّ هَذا السُّؤالَ لَيسَ تَرفًا نَظرِيًّا، بَل هُوَ جِسرُ النَّجاةِ الَّذي نَعبُرُ بِهِ إلى الفَهمِ الصَّحيحِ لِلدِّينِ، والوجودِ، والخَلاصِ.
📌 وَلِذا كَانَ لِزامًا أَن نَتوقَّفَ عِندَهُ، بِصِدقٍ، قَبلَ أَيِّ سَعيٍ أَو إِيمَانٍ أَو حِوارٍ.

1️⃣. ماذا نَعني بِسُؤالِ: "لِماذا نَبحثُ عَنِ الحَقيقَة؟"
"هَل نَقصِدُ بِهِ سُؤالًا فَلسَفيًّا يَغوصُ فِي أعماقِ الغَايَةِ مِنَ الوُجودِ؟"
أَم نَقصِدُ بِهِ سُؤالًا عَمَليًّا مُتعلِّقًا بِاحتِياجِنا لِـ"الحُكمِ الصَّحيحِ" و"الصِّدقِ" فِي حَياتِنا اليَوميّة؟
📖فِي الحَقيقَةِ، هُوَ مَزيجٌ من الاثنَينِ:
فَهُوَ سُؤالٌ يَحمِلُ مَعَهُ الغَايَةَ والوظيفَةَ، ويَكشِفُ فِي ذاتِ الوَقتِ عَن دَوافِعِ البَحثِ ومَآلاتِ التَّجاهُلِ، وَقِيمَةِ الحَقيقَةِ نَفسِها.
إنَّهُ سُؤالٌ يُحَرِّكُ النِّيَّةَ، ويَعرِضُها على نَفسِها.
لَسنا نَبحَثُ عنِ الحَقِيقَةِ لِأنَّنا نُحِبُّ التَّأمُّلَ، بَل لأنَّ الوُجودَ يُصبِحُ عَشوائيًّا دُونَها، والعَقلُ يَفقِدُ وَظيفَتَهُ إذا لَم يُلاحِقْها... نَبحَثُ عنها لِنَفهَمَ لِماذا نَحنُ فِيه، وماذا يَنبَغي أَن نَكون."
"نَبحَثُ عنِ الحَقِيقَةِ لأنَّ شيئًا فينا لا يَطمَئِنُّ إلّا بها، ولأنَّ الأرواحَ، مهما تَنازَعَها الضَّجيجُ، تَرجِعُ دائمًا إلى سُؤالٍ صامِت: ما الّذي يَنبَغي أَن أُؤمِنَ بهِ، وأنا أعيشُ مرّةً واحِدة؟"

2️⃣. هَل الحَقيقَةُ ضَرورَةٌ فِطريَّةٌ؟ أَم حاجَةٌ مَكتَسَبَة؟
مِن أَينَ يَنبَثِقُ دافِعُنا لِلبَحثِ عَنِ الحَقيقَةِ؟
أَهُوَ رَغبَةٌ فِي الفَهمِ؟ أَم مَصلَحَةٌ؟ أَم هُوَ شيءٌ أَعمَقُ مِن كِلَيهِما؟
👶 الطِّفلُ الَّذي يُلاحِقُ أسئِلَةَ "لِماذا؟" و"كَيْفَ؟" لا يُريدُ فائِدةً مادِّيَّة، بَل يُريدُ فَهمًا يُسكِّنُ فِطرَتَهُ.
👨‍🏫وَكَذلِكَ المُفكِّرُ، وَالباحِثُ، وَالضّائِعُ فِي أَزمَةٍ وَجُودِيَّةٍ... كُلُّهُم يَجتَمِعونَ على شَيءٍ واحِدٍ:
📖الحَقيقَةُ جَوعٌ فِطريٌّ، لا يَشبَعُ إلّا بِالوضوح،
فَالمَعرِفَةُ لَيسَت سلعةً نَطلُبُها لِأنَّنا تَعلَّمنا قِيمَتَها، بَل نُلاحِقُها لأنَّنا خُلِقنا بِها جائعين.


🔄 تنبيهٌ منهجيّ:
سُؤالُ الغَايَةِ – أي "لِماذا أَوجَدنا الله؟" و"ما الغَرضُ مِن حياتِنا؟" – سَنُعالِجُهُ لاحقًا في باب ركائز الفِطرَة و تعريفها، حيْثُ نَفصِلُ فِي مَدارِكِها السِّتَّةِ: كالبَداهاتِ العَقلِيّةِ، والإرادَةِ الحُرّةِ، والأَخلاقِ، والغَرائِزِ...
أمّا هُنا، فَنَحنُ نُؤَصِّلُ جُزءًا واحدًا فقط:
أنَّ البَحثَ عَنِ الحَقِّ، نَفسَهُ، هُوَ غَريزَةٌ و فطرة إنسانيَّةٌ لا يُمكِنُ تَجاهُلُها.


.....نكمل معكم لاحقا 👋
#بوصلة_العقل_المفقود
#تأصيلات_منهجية


مجلّة الطبيب؛ من الطبيب والعالم... إلى الطبيب والعالم.
ساهم بالنشر والكتابة معنا، وأرسل إبداعاتك عبر هذا الرابط 😊
@Thedoctormagazinebot
وفقكم الله وبارك في علمكم ‌⁩❤️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
15👍2
المريض اللي عنده osteoarthritis هو معندوش مشكلة حاليًا ، يعني مفيش ألم زائد أو كده ، لكن الدكتور هو اللي بيقول له عليك أن تصلي جالسًا ، ومنعه من الركوع والسجود ، فهل هنا رغم إن ما عنديش حاجة موجودة دلوقتي حالًا _هو نوع من أنواع الخوف من زيادة المرض_ ده معتبر عندي شرعًا؟ وأقول هنا صحيح يجوز للمريض إن هو يأخذ بهذه الرخصة ولا أقول له " لا استنى لما يكون فيه شيء واقع وملموس أبدأ أنزل عليه الحكم " ؟

ج/ هنا بنقول زي ما ذكرنا قبل ذلك الرخص بتتجاب منين؟ من اللي بيقول بأمر الرخصة؟

📌 قلنا المريض في حد ذاته وما يستشعر به وما يكون من شأنه هو في درجة المرض الواقع عليه ، والأمر الثاني ما يقوله الطبيب.

🎯 وما يقوله الطبيب إما يكون كاشف للحالة اللي موجودة أو ممكن يكون بينبأ عن شيء ممكن تتطور إليه الحالة ، ولا مانع في هذه الحالة أن يكون فيه احتراز من تطور المرض.

📌 فقول الطبيب هنا معتبر ويعتد به شرعًا ، فلا حرج إن المريض يأخذ به بس بشرط أن هذا الطبيب يكون مستجمع للأوصاف اللي احنا ذكرناها في الطبيب الذي يؤخذ برأيه في الرخص.

الشيخ د. محمد فرحات - إستشاري الباثولوجيا الإكلينيكية ودكتوراه الشريعة الإسلامية

#فتاوي_الدكتور_محمد_فرحات
#فتاوي_العمل
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
11👍1
Forwarded from Dr. Ahmed Abdelghany Khalifa (Derma-Andro)
🚨 في انتظار الزملاء والزميلات الأفاضل في لقاء #البث_المباشر اليوم الساعة 10 مساءً إن شاء الله والحاضر يعلم الغائب 🤍

📌 محاور اللقاء:

الطب الخاص وتأثيره علي المسيرة  الطبية بين الواقع والمبالغات ..

🔴الاستثمار الأمثل ليك كطالب طب

🔴 الدراسات العليا ومشاكل الاختيار وتحديات كل طريق ..ماستر ..زمالة ..بورد عربي ..
10👍1
2025/08/29 19:30:01
Back to Top
HTML Embed Code: