Польское землевладение в белорусских губерниях в начале XX века
Несмотря на действие указа от 10 декабря 1865 года польское частное землевладение все равно сохранило к началу XX века доминирующее положение в крае. Представляется, что неспособность радикально сократить процент земли в руках польского поместного дворянства свидетельствует не столько о неэффективности политики российского правительства, сколько о политических методах, которые считались приемлемыми для достижения поставленной цели. Российское правительство на протяжении всего периода старалось преимущественно придерживаться правовых норм, оставаться в границах легальных средств.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/польское-землевладение-в-белорусски/
#НВК_Киселев
#РоссийскаяИмперия #БелорусскиеГубернии
@naukaverakuljtura
Несмотря на действие указа от 10 декабря 1865 года польское частное землевладение все равно сохранило к началу XX века доминирующее положение в крае. Представляется, что неспособность радикально сократить процент земли в руках польского поместного дворянства свидетельствует не столько о неэффективности политики российского правительства, сколько о политических методах, которые считались приемлемыми для достижения поставленной цели. Российское правительство на протяжении всего периода старалось преимущественно придерживаться правовых норм, оставаться в границах легальных средств.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/польское-землевладение-в-белорусски/
#НВК_Киселев
#РоссийскаяИмперия #БелорусскиеГубернии
@naukaverakuljtura
👍6🔥4
Топлицкое восстание – единственный случай крупного восстания в оккупированной стране во время Первой мировой Войны
Готовя материал об одном из четнических воевод, Косте Печанце, мне понадобилось проиллюстрировать его принципиальную позицию по отношению к попытке антигитлеровского восстания в Сербии в 1941 году описанием трагедии Топлицкого восстания (24.02. – 25.03.1917). Тогда, в 1941, Коста Печанац наотрез отказался поддержать четников Дражи Михаиловича и партизан Тито, поскольку он, Коста Печанац, считал себя ответственным за то, что поддержав повстанцев Топлицы, обрёк на смерть около 20 тысяч жителей края, пострадавших от карательной акции, осуществлённой болгарскими оккупантами.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/топлицкое-восстание-единственный-с/
#НВК_Тихомиров
#КоролевствоСербия #История
@naukaverakuljtura
Готовя материал об одном из четнических воевод, Косте Печанце, мне понадобилось проиллюстрировать его принципиальную позицию по отношению к попытке антигитлеровского восстания в Сербии в 1941 году описанием трагедии Топлицкого восстания (24.02. – 25.03.1917). Тогда, в 1941, Коста Печанац наотрез отказался поддержать четников Дражи Михаиловича и партизан Тито, поскольку он, Коста Печанац, считал себя ответственным за то, что поддержав повстанцев Топлицы, обрёк на смерть около 20 тысяч жителей края, пострадавших от карательной акции, осуществлённой болгарскими оккупантами.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/топлицкое-восстание-единственный-с/
#НВК_Тихомиров
#КоролевствоСербия #История
@naukaverakuljtura
👍4🔥3
Смысл искусства в трактовках Николая Чернышевского и Владимира Соловьева
Искусство есть выражение способности человека изменять окружающий мир в соответствии с его замыслами и представлениями о красоте. Это общее определение, однако, нуждается в дальнейшем пояснении того, что есть «красота», «возвышенное» и их противоположности – «безобразное», «низкое». В зависимости от понимания этих категорий можно трактовать цель деятельности человека в сфере искусства.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/смысл-искусства-в-трактовках-николая/
#НВК_Хотеев
#Искусство
@naukaverakuljtura
Искусство есть выражение способности человека изменять окружающий мир в соответствии с его замыслами и представлениями о красоте. Это общее определение, однако, нуждается в дальнейшем пояснении того, что есть «красота», «возвышенное» и их противоположности – «безобразное», «низкое». В зависимости от понимания этих категорий можно трактовать цель деятельности человека в сфере искусства.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/смысл-искусства-в-трактовках-николая/
#НВК_Хотеев
#Искусство
@naukaverakuljtura
👍3🔥2
Деятельность Республиканского центра национальных культур: взаимодействие с польскими общественными объединениями (вторая половина 1990-х гг.)
В статье рассматриваются основные направления взаимодействий Республиканского центра национальных культур с полонийными организациями Республики Беларусь во второй половине 1990-х гг. Основу источниковой базы статьи составили впервые вводимые в научные оборот документы Белорусского государственного архива-музея литературы и искусства.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/деятельность-республиканского-центр/
#НВК_Казак
#Беларусь #Польша
@naukaverakuljtura
В статье рассматриваются основные направления взаимодействий Республиканского центра национальных культур с полонийными организациями Республики Беларусь во второй половине 1990-х гг. Основу источниковой базы статьи составили впервые вводимые в научные оборот документы Белорусского государственного архива-музея литературы и искусства.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/деятельность-республиканского-центр/
#НВК_Казак
#Беларусь #Польша
@naukaverakuljtura
👍3🔥2
Новый ренессанс русской культуры
Ренессанс или эпоха Возрождения – период европейской истории между Средневековьем с его сжиганием на кострах, чумой и феодальными войнами и Новым временем, когда эпоха географических открытий захватила умы, создала империи и вывела в абсолютные лидеры технического прогресса страны Старого света.
XIV-XVI века в истории Европы связаны с трудами многих ученых, философов, художников и архитекторов. Доминирование европейской культуры до XX века сформировалось такими личностями, как Никола Макиавелли, Данте Алигьери, Уильям Шекспир, Мартин Лютер и Джордано Бруно. Именно эти люди и их последователи во многом определили ход развития мировой истории.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/новый-ренессанс-русской-культуры/
#НВК_Карпов
#Россия #КультурноеНаследие
@naukaverakuljtura
Ренессанс или эпоха Возрождения – период европейской истории между Средневековьем с его сжиганием на кострах, чумой и феодальными войнами и Новым временем, когда эпоха географических открытий захватила умы, создала империи и вывела в абсолютные лидеры технического прогресса страны Старого света.
XIV-XVI века в истории Европы связаны с трудами многих ученых, философов, художников и архитекторов. Доминирование европейской культуры до XX века сформировалось такими личностями, как Никола Макиавелли, Данте Алигьери, Уильям Шекспир, Мартин Лютер и Джордано Бруно. Именно эти люди и их последователи во многом определили ход развития мировой истории.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/новый-ренессанс-русской-культуры/
#НВК_Карпов
#Россия #КультурноеНаследие
@naukaverakuljtura
👍4🔥1👏1
Царствование святого Императора Николая II в истории Белой Руси: религиозно-философско-исторический взгляд
Тема русского народно-церковного осмысления личности и правления святого государя Николая II имеет и сугубое приложение к белорусской земле. Западники всех трёх ветвей секулярно-безбожной идеологии – либеральной, марксистской и националистической – характеризуют данный период белорусской истории исключительно отрицательно: как время угнетения белорусов «царизмом» и «великоросским шовинизмом», а «родным» и «светлым» в нём для них было-де «национально-освободительное движение», самым же главным событием – его успешное завершение в виде революционного свержения православного Помазанника Божьего и разрушения Российской Империи, которое-де даровало белорусскому народу суверенитет (или его основы).
Продолжение в статье на сайте:
https://naukaverakuljtura.com.com/царствование-святого-императора-ник/
#НВК_Куницкий
#БелорусскиеЗемли #РоссийскаяИмперия
@naukaverakuljtura
Тема русского народно-церковного осмысления личности и правления святого государя Николая II имеет и сугубое приложение к белорусской земле. Западники всех трёх ветвей секулярно-безбожной идеологии – либеральной, марксистской и националистической – характеризуют данный период белорусской истории исключительно отрицательно: как время угнетения белорусов «царизмом» и «великоросским шовинизмом», а «родным» и «светлым» в нём для них было-де «национально-освободительное движение», самым же главным событием – его успешное завершение в виде революционного свержения православного Помазанника Божьего и разрушения Российской Империи, которое-де даровало белорусскому народу суверенитет (или его основы).
Продолжение в статье на сайте:
https://naukaverakuljtura.com.com/царствование-святого-императора-ник/
#НВК_Куницкий
#БелорусскиеЗемли #РоссийскаяИмперия
@naukaverakuljtura
👍7🤯2
Необходим спокойный разбор элементов манипулятивной конструкции русскоязычной сербофобии
Предлагаемая беседа с профессором Зораном Чворовичем посвящена проблеме выработки некоего культурного стандарта, который был бы альтернативой как тому, что предлагает либерально-рыночная идеология, так и то, что осталось от югославских экспериментов. Надо сказать, что тут у сербов, кстати, точно так же, как и у нас, дальше лозунгов дело не идёт.
Продолжение на нашем сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/необходим-спокойный-разбор-элементо/
#НВК_Тихомиров
#Сербия #Сербофобия
@naukaverakuljtura
Предлагаемая беседа с профессором Зораном Чворовичем посвящена проблеме выработки некоего культурного стандарта, который был бы альтернативой как тому, что предлагает либерально-рыночная идеология, так и то, что осталось от югославских экспериментов. Надо сказать, что тут у сербов, кстати, точно так же, как и у нас, дальше лозунгов дело не идёт.
Продолжение на нашем сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/необходим-спокойный-разбор-элементо/
#НВК_Тихомиров
#Сербия #Сербофобия
@naukaverakuljtura
🔥3👍1👏1
Смысл почитания Богородицы в Православной Церкви
Прославление Божией Матери является характерной чертой православного благочестия, поэтому хотелось бы несколько остановиться на объяснении смысла самого почитания Пресвятой Девы Марии, которое, по мнению рационалистов и скептиков, не имеет основания в Св. Писании и является чуть ли не кумирослужением.
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/смысл-почитания-богородицы-в-правосл/
#НВК_Хотеев
#Православие #Церковь
@naukaverakuljtura
Прославление Божией Матери является характерной чертой православного благочестия, поэтому хотелось бы несколько остановиться на объяснении смысла самого почитания Пресвятой Девы Марии, которое, по мнению рационалистов и скептиков, не имеет основания в Св. Писании и является чуть ли не кумирослужением.
Продолжение на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/смысл-почитания-богородицы-в-правосл/
#НВК_Хотеев
#Православие #Церковь
@naukaverakuljtura
❤4👍1
Поповичи в российской медицине
Нет более благородных и жизненно важных мирных профессий, чем педагог и врач, благодаря которым нация духовно и физически сохраняется, развивается и совершенствуется.
Данной теме посвятила исследовательскую работу американский историк Лори Манчестер, опубликовавшая монографию «Поповичу в миру», где поведала читателям о том, кто сформировал костяк помогающих профессий – врачей и учителей в России. Так, Л.Манчестер отмечает, что к середине XIX века в стране половина врачей и учителей вышли из «поповичей» – детей священников, составив ядро интеллигентских помогающих профессий, по её мнению так назывались дети духовенства, которые не пошли по стопам отцов, а выбрали мирские профессии.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/поповичи-в-российской-медицине/
#НВК_Морозов
#РоссийскаяИмперия #Медицина
@naukaverakuljtura
Нет более благородных и жизненно важных мирных профессий, чем педагог и врач, благодаря которым нация духовно и физически сохраняется, развивается и совершенствуется.
Данной теме посвятила исследовательскую работу американский историк Лори Манчестер, опубликовавшая монографию «Поповичу в миру», где поведала читателям о том, кто сформировал костяк помогающих профессий – врачей и учителей в России. Так, Л.Манчестер отмечает, что к середине XIX века в стране половина врачей и учителей вышли из «поповичей» – детей священников, составив ядро интеллигентских помогающих профессий, по её мнению так назывались дети духовенства, которые не пошли по стопам отцов, а выбрали мирские профессии.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/поповичи-в-российской-медицине/
#НВК_Морозов
#РоссийскаяИмперия #Медицина
@naukaverakuljtura
👍3🔥2
Проблема генезиса белорусской национальной идентификации: национальный вопрос на страницах газеты «Наша нива» (1910 г.)
Впервые белорусский вопрос появился в публикациях конца XIX в., но в силу различных причин он не получил серьёзного развития и остался по сути периферийным проектом. Некоторые элементы белорусского вопроса были реанимированы в начале ХХ в., и через призму взглядов националистических деятелей этого периода получили свое дальнейшее развитие.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/национальный-вопрос-на-страницах-газ
#НВК_Гронский
#БелорусскаяИдея #Национализм
@naulaverakuljtura
Впервые белорусский вопрос появился в публикациях конца XIX в., но в силу различных причин он не получил серьёзного развития и остался по сути периферийным проектом. Некоторые элементы белорусского вопроса были реанимированы в начале ХХ в., и через призму взглядов националистических деятелей этого периода получили свое дальнейшее развитие.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/национальный-вопрос-на-страницах-газ
#НВК_Гронский
#БелорусскаяИдея #Национализм
@naulaverakuljtura
👍6🔥2🤯1
«Краткая история Белоруссии» В.У. Ластовского – незадачливая попытка утверждения белорусской истории
В 1910 г. в белорусскоязычной газете «Наша нива», издаваемой в Вильно, появился ряд статей под общим заголовком «Краткая история Белоруссии» («Кароткая гiсторыя Беларусi»). В сентябре этого же года на основе статей вышла отдельная книга с иллюстрациями. Информация, содержащаяся в книге, была доведена до начала ХХ в., причём период нахождения Белоруссии в составе Российской Империи был описан очень кратко. А газетные статьи вообще содержали информацию до периода правления Екатерины II, и лишь одним абзацем упоминался период правления Павла I и Александра I. Автор статей и книги – Вацлав Устинович Ластовский скрывался под псевдонимом Власт.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/краткая-история-белоруссии-в-у-лас
#НВК_Гронский
#РоссийскаяИмперия #Польша
@naukaverakuljtura
В 1910 г. в белорусскоязычной газете «Наша нива», издаваемой в Вильно, появился ряд статей под общим заголовком «Краткая история Белоруссии» («Кароткая гiсторыя Беларусi»). В сентябре этого же года на основе статей вышла отдельная книга с иллюстрациями. Информация, содержащаяся в книге, была доведена до начала ХХ в., причём период нахождения Белоруссии в составе Российской Империи был описан очень кратко. А газетные статьи вообще содержали информацию до периода правления Екатерины II, и лишь одним абзацем упоминался период правления Павла I и Александра I. Автор статей и книги – Вацлав Устинович Ластовский скрывался под псевдонимом Власт.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/краткая-история-белоруссии-в-у-лас
#НВК_Гронский
#РоссийскаяИмперия #Польша
@naukaverakuljtura
Энциклика «Divini illius magistri» как системообразующий фактор политической мобилизации и перевода хорватско-сербского конфликта на уровень фундаментальных ценностей и идентичности
Культурное развитие, воспитание и образование населения Римско-католическая церковь всегда рассматривала как инструменты, обладающие первостепенным значением. Они, с одной стороны, являлись самоцелью, а с другой – были частью широкой геополитической и политической стратегии Ватикана, которая, в отличие от светских подходов, характеризовалась изощренной риторикой, служившей для достижения поставленных целей.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/энциклика-divini-illius-magistri-как-системообразующ/
#НВК_Филимонова
#КатолическаяАкция #Югославия
@naukaverakuljtura
Культурное развитие, воспитание и образование населения Римско-католическая церковь всегда рассматривала как инструменты, обладающие первостепенным значением. Они, с одной стороны, являлись самоцелью, а с другой – были частью широкой геополитической и политической стратегии Ватикана, которая, в отличие от светских подходов, характеризовалась изощренной риторикой, служившей для достижения поставленных целей.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/энциклика-divini-illius-magistri-как-системообразующ/
#НВК_Филимонова
#КатолическаяАкция #Югославия
@naukaverakuljtura
👍3🔥1
Под сенью религиозных знамен: католические конгрессы как платформа для политической самоидентификации хорватских национал-сепаратистов в Югославии (начало 1930-х гг.)
В Королевстве Югославия Римско-католическая церковь демонстрировала отчетливую оппозицию интегративному югославскому национализму, воплощенному в Сокольском движении (смесь художественной гимнастики, легкой атлетики и вольных упражнений), после введения режима личной власти короля Александра Карагеоргиевича объединенное в Сокол Королевства Югославия (Сокол Краљевине Југославије). При этом нападки на соколов использовались как завуалированная атака на само государство, «ущемляющее права Римско-католической церкви».
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/под-сенью-религиозных-знамен-католич/
#НВК_Филимонова
#Югославия #Сепаратизм
@naukaverakuljtura
В Королевстве Югославия Римско-католическая церковь демонстрировала отчетливую оппозицию интегративному югославскому национализму, воплощенному в Сокольском движении (смесь художественной гимнастики, легкой атлетики и вольных упражнений), после введения режима личной власти короля Александра Карагеоргиевича объединенное в Сокол Королевства Югославия (Сокол Краљевине Југославије). При этом нападки на соколов использовались как завуалированная атака на само государство, «ущемляющее права Римско-католической церкви».
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/под-сенью-религиозных-знамен-католич/
#НВК_Филимонова
#Югославия #Сепаратизм
@naukaverakuljtura
🔥3🤯1
М.Н. Муравьев и преобразование общей полиции в белорусских губерниях в правление Александра II. Ч.1.
Польское восстание 1863 г. выявило ряд проблем в устройстве полиции белорусских губерний: от ее лояльности до численности. Это заставило обратить внимание на переустройство полиции как Министерства внутренних дел, так и генерал-губернаторов и губернаторов края. В числе первых мер стало ограничение доступа на службу в полицию лиц католического вероисповедания, введение материальных стимулов для перехода на службу в Западный край чиновников из внутренних губерний.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/м-н-муравьев-и-преобразование-общей-по
#НВК_Киселев
#БелорусскиеГубернии #РоссийскаяИмперия
@naukaverakuljtura
Польское восстание 1863 г. выявило ряд проблем в устройстве полиции белорусских губерний: от ее лояльности до численности. Это заставило обратить внимание на переустройство полиции как Министерства внутренних дел, так и генерал-губернаторов и губернаторов края. В числе первых мер стало ограничение доступа на службу в полицию лиц католического вероисповедания, введение материальных стимулов для перехода на службу в Западный край чиновников из внутренних губерний.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/м-н-муравьев-и-преобразование-общей-по
#НВК_Киселев
#БелорусскиеГубернии #РоссийскаяИмперия
@naukaverakuljtura
👍2🔥1🤯1
М.Н. Муравьев и преобразование общей полиции в белорусских губерниях в правление Александра II. Ч.2.
Виленским генерал-губернатором М.Н. Муравьевым были внесены улучшения в организацию городской и уездной полиции белорусских губерний. В частности, были немного расширены полицейские штаты, внесены рациональные начала в организацию полицейского контроля над населением, институализирована должность тысячских. Однако не приходится говорить о создании какого-либо разветвленного полицейского аппарата для политического контроля, причем и в последующие десятилетия российские власти не пошли на подобные шаги. Полиция оставалась относительно немногочисленной по своему составу.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/м-н-муравьев-и-преобразование-общей-по-2
#НВК_Киселев
#Вильно #РоссийскаяИмперия
@naukaverakuljtura
Виленским генерал-губернатором М.Н. Муравьевым были внесены улучшения в организацию городской и уездной полиции белорусских губерний. В частности, были немного расширены полицейские штаты, внесены рациональные начала в организацию полицейского контроля над населением, институализирована должность тысячских. Однако не приходится говорить о создании какого-либо разветвленного полицейского аппарата для политического контроля, причем и в последующие десятилетия российские власти не пошли на подобные шаги. Полиция оставалась относительно немногочисленной по своему составу.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/м-н-муравьев-и-преобразование-общей-по-2
#НВК_Киселев
#Вильно #РоссийскаяИмперия
@naukaverakuljtura
👍2🔥1👏1
Славистика, католическая церковь и император Николай I. Как польский археолог Тадеуш Воланский (1785-1865) избежал аутодафе
Чудовищная по своим масштабам и последствиям геополитическая катастрофа, постигшая славянские народы в конце ХХ века и выразившаяся в распаде СССР, Чехословакии и Югославии, а также в последующей хаотизации и дроблении славянского государственно-политического и этнокультурного пространства, превратила значительную часть славянских государств в послушный инструмент реализации интересов глобальных политических игроков на международной арене. Все это не могло не оказать самого непосредственного влияния и на современную историческую науку и околоисторическую публицистику по той банальной причине, что историю всегда пишут победители.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/славистика-католическая-церковь-и-им
#НВК_Шевченко
#Салавяне #Славянофобия
@naulaverakuljtura
Чудовищная по своим масштабам и последствиям геополитическая катастрофа, постигшая славянские народы в конце ХХ века и выразившаяся в распаде СССР, Чехословакии и Югославии, а также в последующей хаотизации и дроблении славянского государственно-политического и этнокультурного пространства, превратила значительную часть славянских государств в послушный инструмент реализации интересов глобальных политических игроков на международной арене. Все это не могло не оказать самого непосредственного влияния и на современную историческую науку и околоисторическую публицистику по той банальной причине, что историю всегда пишут победители.
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/славистика-католическая-церковь-и-им
#НВК_Шевченко
#Салавяне #Славянофобия
@naulaverakuljtura
Преосвященный Феофилакт (Лопатинский): философия есть Божий дар первозданному Адаму.
Философия, как известно, является традиционной университетской дисциплиной. В современных курсах нередко подчеркивается своеобразная «автономность» философии, которая противопоставляется религии и преподносится как особый род мировоззрения. Этот акцент до сих пор несет в себе негативную реакцию на средневековый статус философии, называемой некогда «служанкой богословия». Между тем в Новое время философские курсы занимали почетное место и имели большой объем не только в западноевропейских университетах, но и в первых высших православных учебных заведениях, открытых на русских землях, в частности, Киево-Могилянской коллегии (1632 г.) и Московской славяно-греко-латинской академии (1687 г.). Философия, конечно, преподавалась здесь в контексте религиозного учения, но при этом «любомудрию» придавался вполне самостоятельный характер, что обнаруживается из сохранившихся рукописных курсов русских профессоров, в частности, ректора московской академии архимандрита Феофилакта (Лопатинского), впоследствии архиепископа Тверского (†1741).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/преосвященный-феофилакт-лопатински/
#НВК_Хотеев
#Религия #Философия
@naukaverakujitura
Философия, как известно, является традиционной университетской дисциплиной. В современных курсах нередко подчеркивается своеобразная «автономность» философии, которая противопоставляется религии и преподносится как особый род мировоззрения. Этот акцент до сих пор несет в себе негативную реакцию на средневековый статус философии, называемой некогда «служанкой богословия». Между тем в Новое время философские курсы занимали почетное место и имели большой объем не только в западноевропейских университетах, но и в первых высших православных учебных заведениях, открытых на русских землях, в частности, Киево-Могилянской коллегии (1632 г.) и Московской славяно-греко-латинской академии (1687 г.). Философия, конечно, преподавалась здесь в контексте религиозного учения, но при этом «любомудрию» придавался вполне самостоятельный характер, что обнаруживается из сохранившихся рукописных курсов русских профессоров, в частности, ректора московской академии архимандрита Феофилакта (Лопатинского), впоследствии архиепископа Тверского (†1741).
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/преосвященный-феофилакт-лопатински/
#НВК_Хотеев
#Религия #Философия
@naukaverakujitura
❤1👍1👏1
Первый раздел Речи Посполитой – событие, предопределившее судьбу Восточной Европы
Последняя треть XVIII века в Восточной Европе является периодом, который во многом определил дальнейшую судьбу всего региона. Отголоски происходящего тогда можно наблюдать и по сей день в вопросах этнического, территориального, религиозного и даже идеологического характера. Одним их важнейших событий того периода является постепенное угасание Речи Посполитой (РП), вылившееся в ее раздел между тремя соседними государствами, первый из которых произошёл в 1772 году.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/первый-раздел-речи-посполитой-событ/
#НВК_Павловец
#РечьПосполитая #БелорусскиеЗемли
@naukaverakuljtura
Последняя треть XVIII века в Восточной Европе является периодом, который во многом определил дальнейшую судьбу всего региона. Отголоски происходящего тогда можно наблюдать и по сей день в вопросах этнического, территориального, религиозного и даже идеологического характера. Одним их важнейших событий того периода является постепенное угасание Речи Посполитой (РП), вылившееся в ее раздел между тремя соседними государствами, первый из которых произошёл в 1772 году.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/первый-раздел-речи-посполитой-событ/
#НВК_Павловец
#РечьПосполитая #БелорусскиеЗемли
@naukaverakuljtura
Из философского наследия святителя Георгия (Конисского)
Преподавание философии в стенах Киево-Могилянской коллегии (впоследствии – академии) и московской славяно-греко-латинской академии велось русскими профессорами по западноевропейским руководствам. И если в начале XVIII в. среди последних доминировали труды испанцев-иезуитов, то к середине этого столетия заметным становится переход к осмыслению работ Рене Декарта, Галилео Галилея, Исаака Ньютона, Готфрида Лейбница и других представителей новой науки и философии, отошедших от схоластических комментарий Аристотеля. Этот переход заметен, в частности, в курсе свт. Георгия (Конисского), который в 1745–1754 гг. занимал должности преподавателя, затем профессора философии и богословия, наконец, ректора киевской академии. Сохранилась его рукопись 1749 г., где автор трактует такие разделы как логика, физика, метафизика и этика.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/из-философского-наследия-святителя-г/
#НВК_Хотеев
#Философия
@nauakverakuljtura
Преподавание философии в стенах Киево-Могилянской коллегии (впоследствии – академии) и московской славяно-греко-латинской академии велось русскими профессорами по западноевропейским руководствам. И если в начале XVIII в. среди последних доминировали труды испанцев-иезуитов, то к середине этого столетия заметным становится переход к осмыслению работ Рене Декарта, Галилео Галилея, Исаака Ньютона, Готфрида Лейбница и других представителей новой науки и философии, отошедших от схоластических комментарий Аристотеля. Этот переход заметен, в частности, в курсе свт. Георгия (Конисского), который в 1745–1754 гг. занимал должности преподавателя, затем профессора философии и богословия, наконец, ректора киевской академии. Сохранилась его рукопись 1749 г., где автор трактует такие разделы как логика, физика, метафизика и этика.
Продолжение в статье: https://naukaverakuljtura.com.com/из-философского-наследия-святителя-г/
#НВК_Хотеев
#Философия
@nauakverakuljtura
❤1👍1🔥1
НОВЫЙ УСПЕХ БЕЛОРУССКО-СЕРБСКОГО АКАДЕМИЧЕСКОГО СОТРУДНИЧЕСТВА В ОБЛАСТИ ЦЕРКОВНОЙ ИСТОРИИ
Монография протоиерея А. Романчука о митрополите Литовском и Виленском Иосифе (Семашко) опубликована в Сербии
В августе 2025 г. в столице Сербии г. Белграде вышла из печати монография известного белорусского церковного историка, председателя Синодальной исторической комиссии Белорусской Православной Церкви, протоиерея, кандидата богословия А. Романчука о жизни и деятельности Митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко). Книга А. Романчука была издана при поддержке белградского Института политических исследований под названием «Подвиг святителя. Митрополит Литовский Иосиф (Семашко)»
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/новый-успех-белорусско-сербского-ака/
#НВК_Шевченко
#ЦерковнаяИстория #Христианство
@naukaverakuljtura
Монография протоиерея А. Романчука о митрополите Литовском и Виленском Иосифе (Семашко) опубликована в Сербии
В августе 2025 г. в столице Сербии г. Белграде вышла из печати монография известного белорусского церковного историка, председателя Синодальной исторической комиссии Белорусской Православной Церкви, протоиерея, кандидата богословия А. Романчука о жизни и деятельности Митрополита Литовского и Виленского Иосифа (Семашко). Книга А. Романчука была издана при поддержке белградского Института политических исследований под названием «Подвиг святителя. Митрополит Литовский Иосиф (Семашко)»
Продолжение в статье на сайте: https://naukaverakuljtura.com.com/новый-успех-белорусско-сербского-ака/
#НВК_Шевченко
#ЦерковнаяИстория #Христианство
@naukaverakuljtura
❤2👍2