#перепост
Много веков назад, в холмистой и лесистой местности Ярославской губернии, князья Алексей и Иван Шайдоки основали село Дёгтево. Здесь, среди густых лесов, они построили небольшой завод, где производили дёготь и древесный уголь — отсюда и пошло название села.
На стыке XVIII и XIX веков князья возвели в селе собственную усадьбу — двухэтажный дом с богато украшенными интерьерами: лепниной, росписями на потолках и множеством голландских печей. Рядом раскинулся липовый парк с каскадом прудов — тщательно продуманное и живописное дополнение к имению.
В те же годы, на пожертвования местных помещиков и прихожан, началось строительство каменной церкви во имя Корсунской иконы Божией Матери. Храм возводился в стиле ампир, с величественной трёхъярусной колокольней. Работы растянулись на более чем пятнадцать лет и завершились лишь в 1819 году.
С течением времени производство дёгтя и угля пришло в упадок, завод закрылся. Владелец усадьбы сменился — ею стал Виктор Васильевич Калачёв, занимавший пост губернатора Харьковской и Костромской губерний. Вместе с женой Лидией Александровной и сыном Гавриилом, уездным предводителем дворянства, они провели масштабную реконструкцию имения. Особняк был перестроен, парк расширен, и Дёгтево стало для Калачёвых родовым гнездом.
В 1862 году, по инициативе помещика, в доме усадьбы открыли бесплатную школу для детей обоего пола. В учебном заведении были созданы все условия: книги, бумага, перья и прочие принадлежности предоставлялись за счёт владельца. Обучение включало Закон Божий, арифметику, чтение и чистописание. Должность наставника занимал местный диакон Лавров. В школе жили 24 ребёнка — 20 мальчиков и 4 девочки.
Семья Калачёвых оставалась в усадьбе вплоть до Октябрьской революции. После неё особняк получил новое назначение: сначала здесь разместилась школа, затем — пункт приёма эвакуированных из блокадного Ленинграда, позже — детский дом, а затем и школа-интернат. Церковь была закрыта, богослужения прекратились.
Со временем всё стало приходить в упадок. Особняк разрушался: перекрытия обваливались, голландские печи разбивались. Церковь оказалась в руинах — купол рухнул, а настенные росписи почти полностью исчезли. Липовый парк зарос, пруды пересохли.
В 2001 году, перед самым закрытием интерната, его сотрудники обратились к общественности с трогательным письмом:
«В нашей школе обучаются 66 воспитанников, из них 13 сирот и детей, оставшихся без родительского попечительства. Все дети имеют диагноз «олигофрения»…
Интернат расположен в тихом живописном, экологически чистом месте, вдали от городского шума. Дети привыкли к своему интернату, он стал для них вторым домом. Администрация просит всех, кто может, помочь нам найти средства на строительство нового пищеблока и капитального ремонта корпусов, а также примем любую гуманитарную помощь для учащихся, детей-сирот».
Но помощи так и не нашли. Интернат был закрыт. А вместе с ним начала исчезать и история села Дёгтево.
Источник: Наступление на наследие
https://vk.com/wall-113937705_5799
#Ярославская_область #усадьбы #XVIII #XIX
Много веков назад, в холмистой и лесистой местности Ярославской губернии, князья Алексей и Иван Шайдоки основали село Дёгтево. Здесь, среди густых лесов, они построили небольшой завод, где производили дёготь и древесный уголь — отсюда и пошло название села.
На стыке XVIII и XIX веков князья возвели в селе собственную усадьбу — двухэтажный дом с богато украшенными интерьерами: лепниной, росписями на потолках и множеством голландских печей. Рядом раскинулся липовый парк с каскадом прудов — тщательно продуманное и живописное дополнение к имению.
В те же годы, на пожертвования местных помещиков и прихожан, началось строительство каменной церкви во имя Корсунской иконы Божией Матери. Храм возводился в стиле ампир, с величественной трёхъярусной колокольней. Работы растянулись на более чем пятнадцать лет и завершились лишь в 1819 году.
С течением времени производство дёгтя и угля пришло в упадок, завод закрылся. Владелец усадьбы сменился — ею стал Виктор Васильевич Калачёв, занимавший пост губернатора Харьковской и Костромской губерний. Вместе с женой Лидией Александровной и сыном Гавриилом, уездным предводителем дворянства, они провели масштабную реконструкцию имения. Особняк был перестроен, парк расширен, и Дёгтево стало для Калачёвых родовым гнездом.
В 1862 году, по инициативе помещика, в доме усадьбы открыли бесплатную школу для детей обоего пола. В учебном заведении были созданы все условия: книги, бумага, перья и прочие принадлежности предоставлялись за счёт владельца. Обучение включало Закон Божий, арифметику, чтение и чистописание. Должность наставника занимал местный диакон Лавров. В школе жили 24 ребёнка — 20 мальчиков и 4 девочки.
Семья Калачёвых оставалась в усадьбе вплоть до Октябрьской революции. После неё особняк получил новое назначение: сначала здесь разместилась школа, затем — пункт приёма эвакуированных из блокадного Ленинграда, позже — детский дом, а затем и школа-интернат. Церковь была закрыта, богослужения прекратились.
Со временем всё стало приходить в упадок. Особняк разрушался: перекрытия обваливались, голландские печи разбивались. Церковь оказалась в руинах — купол рухнул, а настенные росписи почти полностью исчезли. Липовый парк зарос, пруды пересохли.
В 2001 году, перед самым закрытием интерната, его сотрудники обратились к общественности с трогательным письмом:
«В нашей школе обучаются 66 воспитанников, из них 13 сирот и детей, оставшихся без родительского попечительства. Все дети имеют диагноз «олигофрения»…
Интернат расположен в тихом живописном, экологически чистом месте, вдали от городского шума. Дети привыкли к своему интернату, он стал для них вторым домом. Администрация просит всех, кто может, помочь нам найти средства на строительство нового пищеблока и капитального ремонта корпусов, а также примем любую гуманитарную помощь для учащихся, детей-сирот».
Но помощи так и не нашли. Интернат был закрыт. А вместе с ним начала исчезать и история села Дёгтево.
Источник: Наступление на наследие
https://vk.com/wall-113937705_5799
#Ярославская_область #усадьбы #XVIII #XIX
❤9👍3🔥2🥰1😢1
#авангард
Екатеринбург. Городок Чекистов. Гостиница "Исеть". 1931–1934. И.П. Антонов, В.Д. Соколов, А.М. Тумбасов, А.Н. Стельмащук.
Фото 2008 Алексей Яковлев.
#конструктивизм #Свердловская_область #Екатеринбург #XX #Общественные_здания #города #Свод_памятников
Екатеринбург. Городок Чекистов. Гостиница "Исеть". 1931–1934. И.П. Антонов, В.Д. Соколов, А.М. Тумбасов, А.Н. Стельмащук.
Фото 2008 Алексей Яковлев.
#конструктивизм #Свердловская_область #Екатеринбург #XX #Общественные_здания #города #Свод_памятников
❤4🥰3👍1🔥1
#храмы #воссоздание
Москва. Храм Христа Спасителя. 1839–1883. К.А.Тон. Взорван в 1931. Воссоздан в 1994–1999.
Фото 2025 Алексей Яковлев.
#эклектика #русский_стиль #русско_византийский_стиль #Тон #Москва #XIX #Свод_памятников
Москва. Храм Христа Спасителя. 1839–1883. К.А.Тон. Взорван в 1931. Воссоздан в 1994–1999.
Фото 2025 Алексей Яковлев.
#эклектика #русский_стиль #русско_византийский_стиль #Тон #Москва #XIX #Свод_памятников
❤10👍2👎2
#храмы
Суздаль. Владимирская область. Музей деревянного зодчества. Церковь Преображения Господня. 1756 (перенесена из села Козлятьево Кольчугинского района в середине 1960-х годов).
Ярусная композиция церкви на высоком подклете включает четверик, несущий три поставленных друг над другом убывающих восьмерика, увенчанных луковичной главой. С востока расположена гранёная апсида, с запада – трапезная, окруженная открытой галереей на консолях, на которую ведет крыльцо на отлете. С юга и севера к основному объёму примыкают приделы с главками на бочкообразных крышах.
Фото 2025 Елена Гладких.
#Суздаль #Владимирская_область #музей #деревянное_зодчество
Суздаль. Владимирская область. Музей деревянного зодчества. Церковь Преображения Господня. 1756 (перенесена из села Козлятьево Кольчугинского района в середине 1960-х годов).
Ярусная композиция церкви на высоком подклете включает четверик, несущий три поставленных друг над другом убывающих восьмерика, увенчанных луковичной главой. С востока расположена гранёная апсида, с запада – трапезная, окруженная открытой галереей на консолях, на которую ведет крыльцо на отлете. С юга и севера к основному объёму примыкают приделы с главками на бочкообразных крышах.
Фото 2025 Елена Гладких.
#Суздаль #Владимирская_область #музей #деревянное_зодчество
❤15👍6🤩3
#монументальная_живопись
Вологда. Церковь Иоанна Предтечи в Рощенье, 1710.
Росписи интерьера. 1717.
Росписи выполнены ярославскими мастерами. Поновление и реставрационные работы проводились в 1859, 1960–1970-х (под руководством Н.В. Перцева) и в конце 2010-х годов.
Фото 2020 Елена Гладких
#Вологда #Древнерусское_зодчество #нарышкинский_стиль #XVIII #реставрация #росписи #Свод_памятников
Вологда. Церковь Иоанна Предтечи в Рощенье, 1710.
Росписи интерьера. 1717.
Росписи выполнены ярославскими мастерами. Поновление и реставрационные работы проводились в 1859, 1960–1970-х (под руководством Н.В. Перцева) и в конце 2010-х годов.
Фото 2020 Елена Гладких
#Вологда #Древнерусское_зодчество #нарышкинский_стиль #XVIII #реставрация #росписи #Свод_памятников
❤12👍6🔥2
#фотонастроение
Тихвин. Ленинградская область.
Тихвинский Успенский монастырь. XVI–XIX века.
Фото 2011 Алексей Яковлев.
#храмы #монастыри #древнерусское_зодчество #Ленинградская_область #Свод_памятников
Тихвин. Ленинградская область.
Тихвинский Успенский монастырь. XVI–XIX века.
Фото 2011 Алексей Яковлев.
#храмы #монастыри #древнерусское_зодчество #Ленинградская_область #Свод_памятников
❤14👍2🥰2
#утрачено
Василёво. Гусь-Хрустальный район Владимирской области. Церковь Вознесения. 1920-е.
Вознесенская церковь принадлежала к числу немногочисленных храмов, выстроенных уже после Октябрьской революции. По сведениям местных жителей она была возведена в 1922 году.
Достаточно простая архитектурная композиция небольшой по размеру церкви в традициях русского стиля включала квадратный четверик, завершённый четырёхскатной кровлей, пониженную гранёную апсиду и прямоугольную трапезную с маленьким западным притвором. Над четвериком возвышалась массивная луковичная глава на восьмигранном глухом барабане. Колокольни, видимо, храм не имел. Рубленные в лапу стены покрывала тёсовая обшивка. Скупое декоративное убранство ограничено зигзагообразным орнаментом на барабане главы.
Богослужения в церкви были прекращены в 1930-е годы, однако во время Великой Отечественной войны они ненадолго возобновились.
В начале 1950-х храм закрыли окончательно. Оставаясь бесхозным на протяжении нескольких десятилетий, он постепенно разрушался и был полностью утрачен на рубеже XX–XXI веков.
Фото 1971. Архив Свода памятников.
#Владимирская_область #храмы #деревянное_зодчество #Свод_памятников #XX
Василёво. Гусь-Хрустальный район Владимирской области. Церковь Вознесения. 1920-е.
Вознесенская церковь принадлежала к числу немногочисленных храмов, выстроенных уже после Октябрьской революции. По сведениям местных жителей она была возведена в 1922 году.
Достаточно простая архитектурная композиция небольшой по размеру церкви в традициях русского стиля включала квадратный четверик, завершённый четырёхскатной кровлей, пониженную гранёную апсиду и прямоугольную трапезную с маленьким западным притвором. Над четвериком возвышалась массивная луковичная глава на восьмигранном глухом барабане. Колокольни, видимо, храм не имел. Рубленные в лапу стены покрывала тёсовая обшивка. Скупое декоративное убранство ограничено зигзагообразным орнаментом на барабане главы.
Богослужения в церкви были прекращены в 1930-е годы, однако во время Великой Отечественной войны они ненадолго возобновились.
В начале 1950-х храм закрыли окончательно. Оставаясь бесхозным на протяжении нескольких десятилетий, он постепенно разрушался и был полностью утрачен на рубеже XX–XXI веков.
Фото 1971. Архив Свода памятников.
#Владимирская_область #храмы #деревянное_зодчество #Свод_памятников #XX
😢14👍2💔1