■ قال ابن جرير:
حَدَّثني الْمُثَنَّى قَالَ: ثنا الْحَجَّاجُ قَالَ: ثنا حَمَّادٌ قَالَ: ثنا أَبُو حُكَيْمَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ قَالَ:

سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَقُولُ وَهُوَ يَطُوفُ بِالْكَعْبَةِ: اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتَ كَتَبْتَنِي فِي أَهْلِ السَّعَادَةِ فَأَثْبِتْنِي فِيهَا، وَإِنْ كُنْتَ كَتَبْتَ عَلَيَّ الذَّنْبَ وَالشِّقْوَةَ فَامْحُنِي وَأَثْبِتْنِي فِي أَهْلِ السَّعَادَةِ، فَإِنَّكَ تَمْحُو مَا تَشَاءُ وَتُثْبِتُ، وَعِنْدَكَ أُمُّ الْكِتَابِ.

📖| تفسير أبي جعفر الطبري
🎤| عبد الرحمن الماجد

قال مقاتل بن سليمان: يقول الله تعالى: ﴿ألا بذكر الله تطمئن القلوب﴾، يقول: ألا بالقرآن تَسْكُن القلوب

📕 تفسيره

🎤 عبد الله القرافي وفقه الله

عن عبد الرحمن بن زيد بن أسلم في قوله:

﴿أولئك يسارعون في الخيرات﴾،

قال: والخيرات: المخافة والوَجَل، والإيمان والكفُّ عن الشِّرك بالله، فذلك المسابقة إلى هذه الخيرات

📘 تفسير الطبري

١٨٥٩١ - عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ قَالَ: كَانَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ- ﷺ يَرَوْنَ أَنَّهُ لَا يَضُرُّ مَعَ لَا إِلَهَ إِلا اللَّهُ ذَنْبٌ كَمَا لَا يَنْفَعُ مَعَ الشِّرْكِ عَمَلٌ، حَتَّى نَزَلَتْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ فَخَافُوا أَنْ يُبْطِلَ الذَّنْبُ الْعَمَلَ

📖| تفسير ابن أبي حاتم

﴿مَّن يَشْفَعْ شَفَاعَةً حَسَنَةً يَكُن لَّهُ نَصِيبٌ مِّنْهَا ۖ وَمَن يَشْفَعْ شَفَاعَةً سَيِّئَةً يَكُن لَّهُ كِفْلٌ مِّنْهَا..﴾

وديع اليمني تلاوة عطرة تمتع القلوب والاسماع 🤍

تتمة التلاوة ⬇️
https://youtu.be/iNn_cnc7dZo?si=FUVMsW-dB3tt9t7c

"‏المرأة التي قالت لزوجها "حينما تركها في صحراء جرداء لا زرع فيها ولا ماء "
“الله أمرك بهذا؟!”

فأشار برأسه (نعم) فقالت: “إذن لا يضيّعنا”.
هي من أنجبت الذي قال: ﴿يا أَبَتِ افعل ما تؤمر﴾

هكذا هو توريث اليقين في الله جلّ ثناؤه."

أحب الكلام إلى الله!

عَنْ أَبِي ذَرٍّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " أَلَا أُخْبِرُكَ بِأَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ ؟

" قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَخْبِرْنِي بِأَحَبِّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ.

فَقَالَ : " إِنَّ أَحَبَّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ سُبْحَانَ اللَّهِ وَبِحَمْدِهِ ".


عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

" أَحَبُّ الْكَلَامِ إِلَى اللَّهِ أَرْبَعٌ ؛ سُبْحَانَ اللَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَاللَّهُ أَكْبَرُ، لَا يَضُرُّكَ بِأَيِّهِنَّ بَدَأْتَ "



📕صحيح مسلم رحمه الله

(سبحان الله العظيم) من أسباب نجاتك يوم القيامة

بدأ الله تعالى سورة الواقعة بقوله:

((إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ))

وختمها ب:

((فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ))

وبدأ سورة الحاقة ب:

((الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحَاقَّةُ))

وختمها ب:

((فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ))

الواقعة والحاقة من أسماء يوم القيامة

#سورة_الواقعة
#سورة_الحاقة

- حدثني محمد بن عمرو قال، حدثنا أبو عاصم، عن عيسى، عن ابن أبي نجيح،

عن مجاهد في قول الله عز وجل: ﴿أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب﴾ كمثل المفرِّط في طاعة الله حتى يموت.

قال، يقول: أيود أحدكم أن يكون له دنيا لا يعمل فيها بطاعة الله، كمثل هذا الذي له جنات تجري من تحتها الأنهار، ﴿له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصارٌ فيه نار فاحترقت﴾ ، فمثله بعد موته كمثل هذا حين أحرقت جنته وهو كبير، لا يغني عنها شيئًا، وولده صغار لا يغنون عنها شيئًا، وكذلك المفرِّط بعد الموت كل شيء عليه حَسْرة.


📖 تفسير ابن جرير

🎤 محمد اللحيدان

الشيخ د. || #عبدالله_القرافي

﴿إِنَّ الَّذينَ قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ استَقاموا تَتَنَزَّلُ عَلَيهِمُ المَلائِكَةُ أَلّا تَخافوا وَلا تَحزَنوا وَأَبشِروا بِالجَنَّةِ الَّتي كُنتُم توعَدونَ﴾

اللهم أنت ربنا فارزقنا الاستقامة

{ وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ }
[سُورَةُ إِبْرَاهِيمَ: ٧]


- تفسير مقاتل بن سليمان:
﴿وإذ تأذن ربكم﴾، نظيرها في الأعراف: ﴿وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة﴾ [الأعراف :167]،

وإذ قال ربكم: ﴿لئن شكرتم لأزيدنكم﴾، يعنى لئن وحدتم الله عز وجل، كقوله سبحانه: ﴿وسيجزى الله الشاكرين﴾ [آل عمران :144]، يعني الموحدين، لأزيدنكم خيرا في الدنيا،

﴿ولئن كفرتم﴾ بتوحيد الله ﴿إن عذابي لشديد﴾ [آية :7] لمن كفر بالله عز وجل في الآخرة.

قال الشيخ الخليفي:
﴿فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللَّهُ﴾ هذه الآية ينبغي أن تُوضع معَ دلائل النبوة.

لأن الله عز وجل قَالَ :سأكفيك هؤلاء، يعني: لن يوقفوا دعوتك ولن يوهوها.

وسبحان الله، هذا الذي حصل مع اليهود، فهم كادوا وفعلوا وفعلوا؛ ومع ذلك فعلًا كفى الله عز وجل نبيه شرهم، وانتشرت الدعوة في كل مكان في العالم.
والحمد لله.

[تفسير مقاتل ١٦]

#سورة_البقرة #دلائل_النبوة

﴿مَثَلُ الجَنَّةِ الَّتي وُعِدَ المُتَّقونَ فيها أَنهارٌ مِن ماءٍ غَيرِ آسِنٍ وَأَنهارٌ مِن لَبَنٍ لَم يَتَغَيَّر طَعمُهُ وَأَنهارٌ مِن خَمرٍ لَذَّةٍ لِلشّارِبينَ وَأَنهارٌ مِن عَسَلٍ مُصَفًّى وَلَهُم فيها مِن كُلِّ الثَّمَراتِ وَمَغفِرَةٌ مِن رَبِّهِم كَمَن هُوَ خالِدٌ فِي النّارِ وَسُقوا ماءً حَميمًا فَقَطَّعَ أَمعاءَهُم﴾

كيف يكون عاقلا من باع الجنة بما فيها بشهوة ساعة.. !

سورة فصلت