Курс: Хоррор в русской литературе

Истоки хоррора в литературе современности

🎙Арсен Вольский
🗓21.05 (Среда) ⏳18:00 ЗАВТРА!!
📍ONLINE (Чтения 1)

Хоррор-литература современности, вбирая и переребатывая стиль и темы хоррор-литературы прошлых эпох, демонстрирует подлинное многообразие ужасного.

На ближайшей лекции мы соприкоснёмся с многообразием ужасного в нескольких формах. С одной, нас ожидает знакомство как с вполне классическим триллером в духе Стивена Кинга (Анна Старобинец), так и с литературой экзистенциального ужаса, продолжающей традицию Андреева и Достоевского (Юрий Мамлеев). С другой стороны, мы не обойдём вниманием такие довольно локальные и самобытные жанры, как татарский фолк-хоррор (Шамиль Идиатуллин) и нео-советский сплаттерпанк (Илья Масодов). При анализе этих авторов мы будем следовать концептуализации, намеченной нами в первых лекциях курса.

Курс предполагает очные и онлайн встречи + полную запись

Арсен Вольский, независимый исследователь, блогер

Бисмиллях!

Недавно администрация данного канала пришла к гениальной идеи: argumentum ad giraffa camelopardalis.
За образец берется очень мудрый аргумент А.И Осипова(ссылка: https://youtu.be/YZJPJear8vE?si=b1Qipf_i1WmWj7AA).
Суть аргумента: есть длинношеий жираф. В существовании данного животного очень легко усомниться. Гипертония огромная, все сосуды полопаются. Или шею перегрызут. Дается определение доказательства, доказательство — это способ убедиться в чем-то. Есть ровно два способа: 1) поверить; 2) самому увидеть. Вот поверишь ты своему другу, приехавшему из Африке, что жирафы правда есть. А можешь еще сам туда поехать и увидеть данное чудесное животное. Мы можем экстраполировать формальную структуру данного аргумента на проблему существования Бога. Получается, что есть только два способа доказательства его существования: 1) поверить огромному количеству мудрецов, увидевших его, от Ньютона до Эда Фезера; 2) самому увидеть, т.е вести праведную жизнь, чтобы Бог вообще допустил тебя до своего лика. Наступает замечательное заключение: в обоих случаях ты обязан будешь стать христианином.
Очевидно, что эту форму аргументации можно применить в любом случае и в любом месте. Так можно доказать и необходимость быть мусульманином(замените Ньютона и Фезера на исламских ученых, а Бога на Аллаха), коммунистом(исламских ученых на Маркса-Энгельса-Ленина, а Аллаха на идеальное коммунистическое общество), анархо-капиталистом(замените Маркса на Ротбарда, а коммунизм на анкап) и так далее, mutatis mutandis.
Администрация ТГК "Сумма шизофрении" строго убеждена, что перед нами открылись ворота, ранее закрытые, с истин срываются покровы тайн, и мы стоим на пороге новых открытий в области нравственности, права и теологии, и все благодаря поистине необъяснимой мудрости Аль-Осипи-ибн-Русси.

Сегодня выступаю тут
https://www.uanalyticon.ru/

Любопытные архитектурные аналогии

Если философия Витгенгенштейна — это Адольф Лоос, а философия Карнапа — это Баухаус, то Куайн — это брутализм, Сайдер — барокко, а ван Инваген — рококо.

Солипсизм от третьего лица — всё ещё одна из самых убедительных теорий объяснения происходящего, между прочим

На парах по философской антропологии мы постоянно читаем Достоевского. Набоков замечал, что герои Достоевского — «невротики и лунатики». Мы долго бились над вопросом, что же мы понимаем о человеке, читая о «невротиках и лунатиках».

Кажется, Зиновий Зиник и сэр Рассел навели нас на мысль.

Наш буржуазный ответ русскому антропологическому проекту

Послезавтра читаем и обсуждаем Мамлеева

Курс: Хоррор в русской литературе

Четвертая онлайн-встреча

🎙Арсен Вольский
🗓29.05 (четверг) ⏳20:00
📍ONLINE (телеграмм)

📎 Стоимость билета 300₽, для записи писать @qjersy

При разговоре о русской литературе ужаса фигуру Юрия Мамлеева невозможно обойти хотя бы минимальным вниманием. Его проза продолжает будоражить сознание читателей спустя вот уже более полувека с момента публикации нашумевшего дебюта, знаменитых Шатунов. Мамлеев был неоднозначным автором, но несомненно заслуживающим определённого рассмотрения.

В последней лекции я попытался дать небольшую экспозицию различных проявлений ужасного в малой прозе Мамлеева. На ближайшей встрече мы пристальнее посмотрим на его рассказы, а также на его первый роман. Мы сосредоточимся не только на общей структуре его произведений, но и на характере преемственности Мамлеева более ранним авторам хоррор-литературы, а также подвергем их выборочному феноменологическому и экзистенциальному анализу.

Курс предполагает очные и онлайн встречи + полную запись по запросу

Арсен Вольский, независимый исследователь, блогер

Ждём пираханские онтологии

Шумерскую русскую философию люблю

Sic (!)

Иманнуил Кант о том, почему гэмблинг это хорошо:


Люди, столь же кроткие, как овцы, которых они пасут, вряд ли сделали бы свое существование более достойным, чем существование домашних животных;

Поэтому да будет благословенна природа за неуживчивость, за завистливо соперничающее тщеславие, за ненасытную жажду обладать и господствовать!

Последний аналитикон прошёл на ура. Выступил аж с одним полноценным докладом (один оказался фикциональным). Спасибо участникам за интересные доклады. Отдельную благодарность выражаю всем активным слушателям, а также прекрасным организаторам.

У Глеба вышло новое-интересное!

В своем эссе о «советском невероятном» киновед Глеб Сегеда @fatwax рассматривает кинематограф позднего СССР в его «аномальном» преломлении — где научный технооптимизм сталкивается с мистикой и эзотерикой, бравурная идеология завоевания космоса перемешивается с архаическим религиозным дискурсом, а степенные работники НИИ отправляются на поиски снежного человека и сокровенных йогических знаний.

https://spectate.ru/segeda-paranormal/

«Странные аномалии и мистические явления — совсем не то, что ассоциируется с повседневностью советского человека, чье инфополе пронизано лучезарным технооптимизмом и пожинанием плодов развитого социализма. Несомненной константой мышления той эпохи была наука, при этом ученый дискурс непредсказуемо менялся буквально каждое десятилетие, зачастую в такт идеологическим кренам. В то время как генетику считали лженаукой — государство поощряло исследования телепатии. С покорением Эвереста на поиски йети отправилось несколько научных экспедиций, а после полета человека в космос сообщения о растительности на Марсе воспринимали как вполне закономерные. На такой почве запросто расцветали всевозможные теории биополя и гипотезы панспермии, постепенно смешиваясь с мудростью йогов и пророчествами спиритов».

Найден тот самый Фреге из работ Майкла Даммита!

Из подкаста "Неискусственный интеллект", где Антон Кузнецов беседует с Данилой Волковым.

Почему "Логика смысла" Делеза непонятна? Он читал не того Фреге!