В начале 2025 года поговорим о начале гражданской войны: https://www.youtube.com/watch?v=95N0UfefK0I

Продолжаю повествование о событиях 1917-1918 годов. https://www.youtube.com/watch?v=FQwGCiZm3dE

Большая радость! Вышла вторая книга о Мировой революционной волне. Будет и третья о событиях в Азии.

Продолжаю повествовать о первых месяцах Советской власти: https://www.youtube.com/watch?si=Qk3lXrh4XIPVhs7f&v=9HSdN6fctrs&feature=youtu.be На дзене: https://dzen.ru/video/watch/6795f458b8d7b42c95070bc3

Поучительная история о том, как люди пытаются заключить справедливый мир после тяжелой войны. https://dzen.ru/video/watch/679fa7f2ee7f5f7b16449566 https://www.youtube.com/watch?v=YJiMnEGZFdQ

Вышел трехтомник «Четвертая российская революция: свидетельства очевидцев», составленный из воспоминаний участников событий 1985-1993 гг. Мои тексты включены в первый том. Три часа, которые я наговорил о 1988-1993 гг., «по техническим причинам» потерялись, но может быть потом найдутся. Я не очень переживаю, так как подробно описал свои впечатления о событиях до 1989 г. в книге о неформалах, и собираюсь описать остальное. Данное издание для меня – интересный источник. На презентации трехтомника, прошедшей 1 февраля, было приятно встретить некоторых давно невиденных мной ветеранов общественного движения и выступить. Примерный текст выступления излагаю ниже.
Дорогие ветераны и примкнувшая к ним молодежь!
1. Как сообщили авторы, название книги они доверили придумать искусственному интеллекту, но все же поправили его, так как ИИ назвал революцию третьей. Хотя я и скептически настроен в отношении нынешних способностей ИИ, должен зафиксировать его первую победу над разумом человека. ИИ знает, что в соответствии с преобладающим мнением современной историографии, в 1917 г. было не две революции, а одна. Она и есть вторая, и соответственно, революция конца 80-х – начала 90-х – третья. Разумеется, ИИ победил только составителей сборника, а не человечество вообще, так как вывод о продолжительности революции, начавшейся в марте 1917 г., сделали люди, а ИИ просто сообщил их мнение. Революции – это глубокие трансформации, которые не происходят в несколько дней. В этом отношении надпись на обложке носит скорее прогностический характер. (Тут меня призвали к порядку, ибо выступление записывалось, и мало ли что могут подумать надзирающие власти). Я в данном случае не призываю к переворотам и потрясениям, а напоминаю, что революции приходят не по воле революционеров, а в силу социальных и политических обстоятельств. Вспоминается, как на одной конференции с моим участием в нулевые годы влиятельный и склонный к теоретизированию чиновник Сурков провозгласил два тезиса: «России предстоит переход к постиндустриальному обществу» и «Россия исчерпала лимит на революции». Я тогда указал на противоречие между этими тезисами, так как переход к постиндустриальному обществу является межформационным, а такие переходы чреваты революциями.
2. Во второй половине 80-х гг., когда мы создавали первые оппозиционные организации времен Перестройки, а нынешний именинник входил в руководство КПСС (организаторы презентации упирали на то, что она проводится в день рождения Ельцина как главной фигуры революции), советское общество в большинстве своем стремилось к переменам, но не к капитализму, а к чему-то качественно более совершенному и бюрократического индустриализма, и капиталистического. Тогда на слуху были понятия «демократический социализм» или «социализм с человеческим лицом», сейчас такую перспективу удобнее описывать в категориях постиндустриального общества. Взять этот барьер по разным причинам не удалось. Если не взят барьер, то общество может двигаться назад, деградировать, или поискать дорогу в стороне от барьера. Такая дорога была найдена на пути форсированного перехода к капитализму – как оказалось (и как мы предупреждали тогда) – несовершенного, отсталого, как сейчас говорят – периферийного. Этот обходной путь также не вел вперед, случилась деградация во всяком случае индустриальных структур, хотя в силу глобализации облегчился доступ к постиндустриальным элементам, которые уже возникли в передовых странах.

3. В 1990-1991 гг. «демократы» в большинстве своем уверовали в капитализм и сделали ставку на сильных. Кто смел, тот и съел. Казалось, что сильные – это самые энергичные и умные, а слабые – сами виноваты, что растерялись в новой ситуации и не смогли вести свой бизнес или найти себе хорошего хозяина. Российский опыт 90-х быстро опроверг иллюзии по поводу высоких качеств новых бизнесменов, а опыт начала XXI века показал, что самый сильный – это человек в погонах. Поэтому, когда сегодня А. Нечаев пытается противопоставить результаты деятельности реформаторов 1992-1993 гг. и нынешнюю ситуацию, я бы рекомендовал обратить внимание и на преемственность. Ее гораздо больше, и осознать ее гораздо важнее для лечения современных социальных язв, чтобы потом не ходить по кругу.
4. Авторы совершенно верно указали на то, что революция завершилась в 1993 г. Ее добил госпереворот 1993 г. Сегодняшний именинник в эти дни вошел в историю как лидер контрреволюции. Такое нередко бывает, что участники революции переходят на контрреволюционные позиции, подавляют революцию, чтобы закрепить ее итоги в свою пользу. Итогом госпереворота 1993 г. стала гипертрофия полномочий президентской власти, из которой вытекает направление политического развития России в XXI веке. Нравится кому-то нынешняя ситуация или нет, нужно осознавать, что она вытекает из результатов госпереворота 1993 г.
5. Если мы желаем добра нашей стране, то хотели бы, чтобы она двигалась к будущему. Если мы видим явления регресса, деградации и стремимся к их преодолению, то нужно содействовать переходу к следующей фазе общественного развития, которую я называю постиндустриальной. В конце 80-х – начале 90-х гг. страна не смогла взять барьер вставших перед обществом задач. Вернуться на путь прогресса можно только взяв этот барьер, вернувшись к решению тех задач, вооружившись опытом, полученным во время Перестройки и адаптируя его к новым условиям и возможностям, которые открывает перед человечеством XXI век.

Продолжаю повествование о событиях 1918 года: https://dzen.ru/video/watch/67a6988a28a1365b800367c4 https://www.youtube.com/watch?si=ipKArMvfIfEp8znv&v=gSLs3TsyF6Q&feature=youtu.be

Вчера выступил на конференции, посвященной Борису Юльевичу, с сообщением на тему «ЭВОЛЮЦИЯ ИСПАНИИ ОТ ТОТАЛИТАРИЗМА К АВТОРИТАРИЗМУ ПРИ ФРАНКО В СРАВНЕНИИ С ПОСЛЕВОЕННЫМ СССР». Основные выводы, к которым меня приводит это сравнение:
1. Отход от тоталитаризма, как фашистского, так и коммунистического, определяется прежде всего не действиями оппозиции и масс, а элиты – прежде всего властной и связанной с ней интеллектуальной и хозяйственной. Властная элита в этот период имеет достаточно сил для подавления открытой оппозиции и массовых выступлений.
2. Отход режима от тоталитаризма к авторитаризму дает определенные возможности инакомыслящим для создания самостоятельных от режима общественных и идеологических структур. В 40-50-е гг. ситуация в СССР и Испании развивалась аналогична и даже близко по хронологии. С 1962 г. ситуация в Испании и СССР стала развиваться по-разному, что проявилось и в вовлечении интеллигенции в кампанию защиты рабочих в 1962 г. (в Испании, но не СССР), большей роли вестернизации и эмиграции в развитии общественного движения.
3. Ко времени начала преобразований, которые в итоге приведут к падению авторитаризма (в Испании к 1975 г., в СССР к середине 80-х гг.) инакомыслящие сумели выстроить в Испании сеть оппозиционных политических структур с пониманием перспектив дальнейшего развития страны и связью со студенческим и рабочим активом. В СССР развитие общественных структур к началу Перестройки было на порядок слабее. В результате в Испании сразу после смерти Франко режим столкнулся с массовой активностью гражданского общества, воздействующего на ход преобразований, а в СССР гражданское общество пришлось формировать уже в ходе реформ. Советское гражданское общество оказалось в итоге в 90-е гг. гораздо менее устойчивым и манипулируемым, чем в Испании в конце 70-80-х гг.

Продолжаем повествование о 1918 годе и о том, как начинаются братоубийственные войны. https://dzen.ru/video/watch/67afa658b29b3246c84241de https://www.youtube.com/watch?v=8oADas9MoG0

Немножко поэкспериментировал с обучением чата Джипити. Напоминает студента, который не выучил урок, но шарит в общем контексте и изворачивается. С третьего раза такой студент получил бы у меня зачем или тройку. Alexander Shubin, [17.02.2025 14:30]
Почему Кучек-хан напал на Гейдар-хана?

ChatGPT 🧡, [17.02.2025 14:30]
Нападение Кучек-хана на Гейдар-хана связано с борьбой за власть и территорию в ходе борьбы за влияние в регионе. Кучек-хан, будучи сильным лидером, стремился укрепить свои позиции и убрать конкуренцию. Гейдар-хан, представитель одной из влиятельных династий, мог угрожать амбициям Кучек-хана. Конфликты подобного рода часто возникали в условиях политической нестабильности и усиливающейся феодальной борьбы в Центральной Азии.

Alexander Shubin, [17.02.2025 14:31]
Ответ неверный, Гейдар-хан был коммунистом.

ChatGPT 🧡, [17.02.2025 14:31]
Извините за недопонимание. Гейдар-хан действительно был связан с советской властью и представлял интересы коммунистического движения. Нападение Кучек-хана на Гейдар-хана в 1920-х годах было связано с противостоянием антисоветских сил и местных лидеров, которые пытались сопротивляться установлению советской власти в регионе. Кучек-хан, будучи противником советской власти, стремился ликвидировать влияние Гейдар-хана и его союзников. Этот конфликт был частью более широкого процесса борьбы за власть в период трансформации региона после революции.

Alexander Shubin, [17.02.2025 14:32]
Ответ неверный. Кучек-хан выступал за советскую власть и возглавлял Персидскую советскую республику.

ChatGPT 🧡, [17.02.2025 14:32]
Спасибо за уточнение. Действительно, Кучек-хан возглавлял Персидскую советскую республику и поддерживал советскую власть. Конфликт между Кучек-ханом и Гейдар-ханом был связан с внутренними противоречиями в движении за установление советской власти и борьбой за влияние среди сторонников революции. Гейдар-хан, представлявший интересы более умеренных сил, отличался от радикальных взглядов Кучек-хана, что и привело к конфликту между ними.

Вышла очередная серия моей эпопеи об истории России в ХХ веке. Снова о том, как происходит братоубийственное кровопролитие. https://www.youtube.com/watch?v=8QamH0O2c8M&t=3015s https://dzen.ru/video/watch/67ba608b9fbf41496f09e3ea

Продолжаем следить за судьбами народов в революционной обстановке 1918 года: https://www.youtube.com/watch?v=aiHiNNDZydA https://dzen.ru/video/watch/67c380ccd2f8c9273e4acadd

Поговорим об ужасе и Немезиде: https://www.youtube.com/watch?si=njl7NZ1WNn_pDs1c&v=dxdj58aNYwo&feature=youtu.be https://dzen.ru/video/watch/67ccd008cea89311a99d1b12

Поговорили с Александром Стыкалиным о юбилее прихода к власти Горбачева и уроках Перестройки. В итоге мне были поставлены такие вопросы, что пришлось писать еще одну программу преобразований :) https://www.istorex.org/post/alexander-shubin-beseda

Вышла лекция о восстаниях в июле 1918 года - об опасностях масштабных геополитических подходов и политического авантюризма. https://dzen.ru/video/watch/67d68f96c7020f62de91c3bd https://youtu.be/mnMxt1n12vw?si=72tlbQP44dJhu36z

Продолжаю рассказ о трагичных и полных неожиданными поворотами событиях 1918 года. https://dzen.ru/video/watch/67df27e95e4a8d5fc8ef2896 https://www.youtube.com/watch?v=zixXGS2WKpg

Поговорим о времени, когда ситуация в мире менялась кардинальным образом, а те, кто претендовал на территорию соседних государств, потерял свои. https://dzen.ru/video/watch/67e833efbef30f56716b6ba5 https://www.youtube.com/watch?v=oJPnMSm9c2s

Планирую выступить о Ленине в Историческом музее 22 апреля: https://tickets.shm.ru/event/54D92C7B0E67CD2A8AC532FB1E0D27B81EAC0406

Планирую выступить на Нон-фикшене 12 апреля.