Notice: file_put_contents(): Write of 363 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 20480 of 20843 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Соколов-Митрич | Telegram Webview: smitrich/816 -
В очередной раз побывал по работе в Казахстане и заметил интересные изменения в местных настроениях. Да, после начала СВО казахи в подавляющем большинстве были на стороне Украины. Сработал антиимперский императив - а вдруг мы следующие?! Вспышка, впрочем, тут же начала постепенно угасать, потому что долго ненавидеть - это вообще дело очень энергозатратное, а казахам продолжительное чувство ненависти не свойственно особенно, они не любят находиться в позиции жертвы, пусть даже потенциальной. Но в этот раз обнаружил, что антироссийские настроения угасают уже не постепенно, а стремительно. Симпатии к русским здесь снова просыпаются, потому что после Газы, а теперь еще и Ирана картина мира для национально сознательного казаха изменилась в корне. Теперь включился другой императив: мусульман угнетают, мусульман бьют, и по одну сторону этой бойни - "весь цивилизованный мир", а также примкнувшая к нему Украина, официально поддержавшая действия США и Израиля, а Россия как раз всему этому противостоит, Россия с нами, Россия приняла сторону угнетенных мусульман. Но вот еще что интересно: даже во время той антиимперской вспышки почти все казахи снабжали в разговорах свои претензии чем-нибудь вроде: но я тебя не виню, что ты топишь за свою страну, это же твоя страна, по-другому и быть не может. Для казаха вообще непонятно, как можно быть в оппозиции своей стране, даже если она не права. У них есть такое понятие - намыс. Это что-то вроде свода человеческого достоинства - типа "на чем стою". И человек, который в жесткой оппозиции своей стране, который желает ей погибели - это человек, лишенный намыса по определению. В принципе, все больше ловлю себя на том, что на всем постсоветском пространстве Казахстан и Киргизия для меня, пожалуй, самые комфортные страны. И, судя по тому, что говорят здешние русские, я в этих ощущениях не одинок. И не только потому, что русский язык здесь едва ли не более распространен, чем казахский - это, как минимум, язык делового общения. Дело в чем-то другом. Казахи, несмотря на этнические и религиозные отличия, по менталитету на данном историческом этапе как-то оказались нам ближе, чем те же украинцы и даже белорусы из числа свидомых. Не знаю почему, но что-то есть общее в корневой системе наших национальных характеров. Прямота, склонность к длинным усилиям, неприятие авантюризма, опять же отрицание позиции жертвы - все это нас роднит. Даже казахский юмор в России стал популярным и все больше теснит украинский. А это серьезный показатель: если народы смеются над одним и тем же и одинаково различают мельчайшие детали смешного - это явный показатель духовного родства. Надеюсь, мои ощущения не слишком субъективны.
В очередной раз побывал по работе в Казахстане и заметил интересные изменения в местных настроениях. Да, после начала СВО казахи в подавляющем большинстве были на стороне Украины. Сработал антиимперский императив - а вдруг мы следующие?! Вспышка, впрочем, тут же начала постепенно угасать, потому что долго ненавидеть - это вообще дело очень энергозатратное, а казахам продолжительное чувство ненависти не свойственно особенно, они не любят находиться в позиции жертвы, пусть даже потенциальной. Но в этот раз обнаружил, что антироссийские настроения угасают уже не постепенно, а стремительно. Симпатии к русским здесь снова просыпаются, потому что после Газы, а теперь еще и Ирана картина мира для национально сознательного казаха изменилась в корне. Теперь включился другой императив: мусульман угнетают, мусульман бьют, и по одну сторону этой бойни - "весь цивилизованный мир", а также примкнувшая к нему Украина, официально поддержавшая действия США и Израиля, а Россия как раз всему этому противостоит, Россия с нами, Россия приняла сторону угнетенных мусульман. Но вот еще что интересно: даже во время той антиимперской вспышки почти все казахи снабжали в разговорах свои претензии чем-нибудь вроде: но я тебя не виню, что ты топишь за свою страну, это же твоя страна, по-другому и быть не может. Для казаха вообще непонятно, как можно быть в оппозиции своей стране, даже если она не права. У них есть такое понятие - намыс. Это что-то вроде свода человеческого достоинства - типа "на чем стою". И человек, который в жесткой оппозиции своей стране, который желает ей погибели - это человек, лишенный намыса по определению. В принципе, все больше ловлю себя на том, что на всем постсоветском пространстве Казахстан и Киргизия для меня, пожалуй, самые комфортные страны. И, судя по тому, что говорят здешние русские, я в этих ощущениях не одинок. И не только потому, что русский язык здесь едва ли не более распространен, чем казахский - это, как минимум, язык делового общения. Дело в чем-то другом. Казахи, несмотря на этнические и религиозные отличия, по менталитету на данном историческом этапе как-то оказались нам ближе, чем те же украинцы и даже белорусы из числа свидомых. Не знаю почему, но что-то есть общее в корневой системе наших национальных характеров. Прямота, склонность к длинным усилиям, неприятие авантюризма, опять же отрицание позиции жертвы - все это нас роднит. Даже казахский юмор в России стал популярным и все больше теснит украинский. А это серьезный показатель: если народы смеются над одним и тем же и одинаково различают мельчайшие детали смешного - это явный показатель духовного родства. Надеюсь, мои ощущения не слишком субъективны.
BY Соколов-Митрич
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
"Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety. On Feb. 27, however, he admitted from his Russian-language account that "Telegram channels are increasingly becoming a source of unverified information related to Ukrainian events." What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm. Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site.
from us
