Семен Уралов

Разнообразие народного единства

4 ноября в России отмечается государственный праздник, который имеет прямое отношение только к истории России. Так 9 мая объединяет РФ, РБ, РК, КР, РА, ТР, РУз и прочие республики. Даже на постУкраине в условиях СВО и "Биореактора"(тм) запретить день Победы полностью не получилось.

4 ноября (День народного единства) праздник постсоветский, но относящийся к событиям XVII века, которые давно стерлись из реальной памяти народной, но хорошо сохранились в памяти исторической.

Поэтому с точки зрения конструирования политической идентичности эпоха и сюжет выбраны верно, тем более что Смута - важный политический кризис и гражданская война.
Правда, нашествие Наполеона было не менее важным кризисом, но об этой войне мы почему-то подзабыли. Даже народные анекдоты про поручика Ржевского и героев "Войны и мира" растворились в советской античности.

Главный жирный минус праздника 4 ноября = то что его сделали государственным, одновременно отменив 7 ноября. Что породило массу смешных и злобных народных шуток и мемов, которые вот уже 20 лет гуляют по соцсетям ежегодно. Самые смачные помню еще по ЖЖ.

Во внедрении праздника 4 ноября проявилось все наше постсоветское двоемыслие, которое в искусстве назвали "загадочной русской душой".
Ввести праздник "народного единства", но сделать это так, чтобы часть того самого народа лишить другого праздника.

Если так хочется единства, то логично объявить 4-7 ноября "днями народного единства" - и проводить эстафету празднично-патриотическую из XVII в XX век. Пугачевское восстание тоже стоит сохранять в народной памяти - не зря Пушкин нам "Капитанскую дочку" оставил.

Когда начинаешь разбираться в событиях Смуты (к чему нас призывают инициаторы праздника), то понимаешь что 4 ноября не только о единстве народа.
Смута о русских влиятельных боярах, которые в слепой жажде власти сами сдали полякам московский престол и ввергли страну в гражданскую войну. О предательстве в высших политических кругах. О частных армиях польских магнатов и отрядах казачков донских и запорожских, налетевших пограбить московитов в лихую годину. Поэтому историю Смуты, естественно, изучать и понимать надо. Но не для того, чтобы забыть уроки истории ХХ века. Но об этом речь пойдет через три дня.

Поэтому лично у меня отношение к празднику 4 ноября следующее:
- задумку инициаторов понимаю и где-то уважаю;
- смысл Смуты изучаю со школьной скамьи самостоятельно как и других кризисов русской истории;
- не праздную, ибо в XVII веке часть моих предков с вероятностью 99% были крепостными крестьянами. Это сословие, несмотря на участие в гражданской войне, освобождено не было. Хотя поляками были бы закрепощены еще сильнее - тоже факт. Но это не повод праздновать)

Поэтому сегодня имеет смысл праздновать тем, кому для чувства единства со своим народом нужно довести кризис до бояр-предателей и поляков в Кремле.

Для чистоты политического понимания 4 ноября.

51👍766💯221🔥72🤔45❤26🤡14👎12✍7👏5🌚2🖕1

www.group-telegram.com/us/su2050.com/6089

246K viewsedited  Nov 4, 2024 at 08:12

Разнообразие народного единства

4 ноября в России отмечается государственный праздник, который имеет прямое отношение только к истории России. Так 9 мая объединяет РФ, РБ, РК, КР, РА, ТР, РУз и прочие республики. Даже на постУкраине в условиях СВО и "Биореактора"(тм) запретить день Победы полностью не получилось.

4 ноября (День народного единства) праздник постсоветский, но относящийся к событиям XVII века, которые давно стерлись из реальной памяти народной, но хорошо сохранились в памяти исторической.

Поэтому с точки зрения конструирования политической идентичности эпоха и сюжет выбраны верно, тем более что Смута - важный политический кризис и гражданская война.
Правда, нашествие Наполеона было не менее важным кризисом, но об этой войне мы почему-то подзабыли. Даже народные анекдоты про поручика Ржевского и героев "Войны и мира" растворились в советской античности.

Главный жирный минус праздника 4 ноября = то что его сделали государственным, одновременно отменив 7 ноября. Что породило массу смешных и злобных народных шуток и мемов, которые вот уже 20 лет гуляют по соцсетям ежегодно. Самые смачные помню еще по ЖЖ.

Во внедрении праздника 4 ноября проявилось все наше постсоветское двоемыслие, которое в искусстве назвали "загадочной русской душой".
Ввести праздник "народного единства", но сделать это так, чтобы часть того самого народа лишить другого праздника.

Если так хочется единства, то логично объявить 4-7 ноября "днями народного единства" - и проводить эстафету празднично-патриотическую из XVII в XX век. Пугачевское восстание тоже стоит сохранять в народной памяти - не зря Пушкин нам "Капитанскую дочку" оставил.

Когда начинаешь разбираться в событиях Смуты (к чему нас призывают инициаторы праздника), то понимаешь что 4 ноября не только о единстве народа.
Смута о русских влиятельных боярах, которые в слепой жажде власти сами сдали полякам московский престол и ввергли страну в гражданскую войну. О предательстве в высших политических кругах. О частных армиях польских магнатов и отрядах казачков донских и запорожских, налетевших пограбить московитов в лихую годину. Поэтому историю Смуты, естественно, изучать и понимать надо. Но не для того, чтобы забыть уроки истории ХХ века. Но об этом речь пойдет через три дня.

Поэтому лично у меня отношение к празднику 4 ноября следующее:
- задумку инициаторов понимаю и где-то уважаю;
- смысл Смуты изучаю со школьной скамьи самостоятельно как и других кризисов русской истории;
- не праздную, ибо в XVII веке часть моих предков с вероятностью 99% были крепостными крестьянами. Это сословие, несмотря на участие в гражданской войне, освобождено не было. Хотя поляками были бы закрепощены еще сильнее - тоже факт. Но это не повод праздновать)

Поэтому сегодня имеет смысл праздновать тем, кому для чувства единства со своим народом нужно довести кризис до бояр-предателей и поляков в Кремле.

Для чистоты политического понимания 4 ноября.

BY Семен Уралов