1. Просперо Фонтана. Портрет юриста Флориано Моратти, середина XVI века
2. Мартен ван Валькенборх. Портрет учёного, вероятно, Каролюса Клузиуса, 1589
3. Адриан ван Гесбек. Молодой человек в кабинете, между 1640 и 1650
4–6. Ян ван Белкамп (предположительно). Великая картина леди Энн Клиффорд (триптих), ок. 1646
2. Мартен ван Валькенборх. Портрет учёного, вероятно, Каролюса Клузиуса, 1589
3. Адриан ван Гесбек. Молодой человек в кабинете, между 1640 и 1650
4–6. Ян ван Белкамп (предположительно). Великая картина леди Энн Клиффорд (триптих), ок. 1646
ИЗ-ПОД ПАЛКИ И ЧЕРЕЗ СИЛУ
1 июня – День защиты детей. По моему глубокому убеждению, помимо прочего, детей надо защищать от… нежеланного чтения. Не принуждать читать, особенно на этапе первичного знакомства с книгой.
Сегодня в педагогике активно дискутируется понятие aliteracy – незаинтересованность в чтении, отсутствие мотивации при наличии умения читать.
Чтение через силу выразительно описано в рассказе испанского писателя Рамона Гомеса де ла Серны «Позы для чтения»:
«О муки чтения в раннем детстве, когда с головой погружаешься в механизм зубчатого сцепления букв, всем существом отдаваясь изучению машин из бесчисленных мельчайших колесиков! <…> Читателю приходится преодолевать отвращение к чтению и учёбе. Необходимость продолжать читать через силу порождает бесчеловечные орудия пыток, а также разного рода лямки и подпруги. Вот, например: палка, с привязанным к ней камнем, представляет собой рычаг, и как только читающий отвлекается или засыпает – бах! – камень падает ему на голову, образуя на ней шишку, как бы для того, чтобы увеличить возможность приобретения и усвоения знаний. Большое распространение получил также умывальный таз с ледяной водой, в который плюхается голова задремавшего читателя».
Особой пыткой для многих становится школьная программа по литературе. Пытка извечная и повсеместная, не ведающая национальных различий. «В перечень мук, которые претерпел наш народ, следовало бы включить обязательное школьное чтение», – иронично заметил польский сатирик Станислав Ежи Лец.
В былые времена детвору вдобавок принуждали читать вслух больным родственникам и престарелым хозяевам. А избежавшие участи «живых аудиокниг» становились подневольными слушателями. В одном из личных дневников 1875 года находим типичную жалобу юной англичанки:
«В такой отвратительный вечер Гроби подняла шум, потому что я писала свой дневник, пока продолжалось чтение. Она не только заставляет нас читать грязную, глупую старую книгу (что мы делаем охотно, чтобы угодить ему), но и запрещает тем, кто не читает, делать что-либо, что мешает им слушать. Это действительно очень плохо. Почему нас должны заставлять слушать, когда мы этого не хотим? ...Никто не может пошевелиться или произнести ни слова весь вечер – это очень скучно».
Эффективно ли чтение из-под палки? Стоит ли заставлять детей читать, если у них нет интереса и желания? Делитесь мнениями в комментариях.
1 июня – День защиты детей. По моему глубокому убеждению, помимо прочего, детей надо защищать от… нежеланного чтения. Не принуждать читать, особенно на этапе первичного знакомства с книгой.
Сегодня в педагогике активно дискутируется понятие aliteracy – незаинтересованность в чтении, отсутствие мотивации при наличии умения читать.
Чтение через силу выразительно описано в рассказе испанского писателя Рамона Гомеса де ла Серны «Позы для чтения»:
«О муки чтения в раннем детстве, когда с головой погружаешься в механизм зубчатого сцепления букв, всем существом отдаваясь изучению машин из бесчисленных мельчайших колесиков! <…> Читателю приходится преодолевать отвращение к чтению и учёбе. Необходимость продолжать читать через силу порождает бесчеловечные орудия пыток, а также разного рода лямки и подпруги. Вот, например: палка, с привязанным к ней камнем, представляет собой рычаг, и как только читающий отвлекается или засыпает – бах! – камень падает ему на голову, образуя на ней шишку, как бы для того, чтобы увеличить возможность приобретения и усвоения знаний. Большое распространение получил также умывальный таз с ледяной водой, в который плюхается голова задремавшего читателя».
Особой пыткой для многих становится школьная программа по литературе. Пытка извечная и повсеместная, не ведающая национальных различий. «В перечень мук, которые претерпел наш народ, следовало бы включить обязательное школьное чтение», – иронично заметил польский сатирик Станислав Ежи Лец.
В былые времена детвору вдобавок принуждали читать вслух больным родственникам и престарелым хозяевам. А избежавшие участи «живых аудиокниг» становились подневольными слушателями. В одном из личных дневников 1875 года находим типичную жалобу юной англичанки:
«В такой отвратительный вечер Гроби подняла шум, потому что я писала свой дневник, пока продолжалось чтение. Она не только заставляет нас читать грязную, глупую старую книгу (что мы делаем охотно, чтобы угодить ему), но и запрещает тем, кто не читает, делать что-либо, что мешает им слушать. Это действительно очень плохо. Почему нас должны заставлять слушать, когда мы этого не хотим? ...Никто не может пошевелиться или произнести ни слова весь вечер – это очень скучно».
Эффективно ли чтение из-под палки? Стоит ли заставлять детей читать, если у них нет интереса и желания? Делитесь мнениями в комментариях.
1. Хьюз Мерль. Первые тернии познания, 1894
2. Чарльз Вест Коуп. Джордж Герберт с матерью, середина XIX века
3. Фредерик Морган. Проверочный вопрос, 1892.
4. Мишель Мари Шарль Верла. Ленивая ученица, 1866
5. Джон Генри Хеншелл. Неохотный читатель, XIX век
6. Джон Генри Хеншелл. Подневольный ученик, XIX век
7. Антоний Волкмар. Наказание, 1865
8. Леон Перро. Урок чтения, 1866
9. Пьетро Сальтини. Урок чтения, XIX век
10. Поль Деларош. Дети, учащиеся читать, 1848
2. Чарльз Вест Коуп. Джордж Герберт с матерью, середина XIX века
3. Фредерик Морган. Проверочный вопрос, 1892.
4. Мишель Мари Шарль Верла. Ленивая ученица, 1866
5. Джон Генри Хеншелл. Неохотный читатель, XIX век
6. Джон Генри Хеншелл. Подневольный ученик, XIX век
7. Антоний Волкмар. Наказание, 1865
8. Леон Перро. Урок чтения, 1866
9. Пьетро Сальтини. Урок чтения, XIX век
10. Поль Деларош. Дети, учащиеся читать, 1848
«ПУЩЕ БЕРЕГИ СЕБЯ…»
В день рождения А.С. Пушкина делюсь его дельными советами из писем друзьям и родным. Больше всего мне нравится последний)) Ну и поэта с книжечками в разных видах – вам сегодня в ленту.
«Взялся за гуж, не говори, что не дюж — то есть: уехал писать, так пиши же роман за романом, поэму за поэмой. А уж чувствую, что дурь на меня находит — я и в коляске сочиняю, что ж будет в постеле?» (письмо Наталье Гончаровой, 19 сентября 1833)
«Мне кажется, что если все мы будем в кучке, то литература не может не согреться и чего-нибудь да не произвести: альманаха, журнала, чего доброго? и газеты!» (письмо Петру Плетнёву, 11 апреля 1831)
«Охота тебе связываться с журналистами на словах, как Вяземскому на письме. Должно иметь уважение к самому себе. Ты, Дельвиг и я можем все трое плюнуть на сволочь нашей литературы — вот тебе и весь мой совет» (письмо Льву Пушкину, 13 июня 1824)
«Пуще береги себя во время регул — в деревне не читай скверных книг дединой библиотеки, не марай себе воображения, женка» (письмо Наталье Гончаровой, 22 апреля 1834)
В день рождения А.С. Пушкина делюсь его дельными советами из писем друзьям и родным. Больше всего мне нравится последний)) Ну и поэта с книжечками в разных видах – вам сегодня в ленту.
«Взялся за гуж, не говори, что не дюж — то есть: уехал писать, так пиши же роман за романом, поэму за поэмой. А уж чувствую, что дурь на меня находит — я и в коляске сочиняю, что ж будет в постеле?» (письмо Наталье Гончаровой, 19 сентября 1833)
«Мне кажется, что если все мы будем в кучке, то литература не может не согреться и чего-нибудь да не произвести: альманаха, журнала, чего доброго? и газеты!» (письмо Петру Плетнёву, 11 апреля 1831)
«Охота тебе связываться с журналистами на словах, как Вяземскому на письме. Должно иметь уважение к самому себе. Ты, Дельвиг и я можем все трое плюнуть на сволочь нашей литературы — вот тебе и весь мой совет» (письмо Льву Пушкину, 13 июня 1824)
«Пуще береги себя во время регул — в деревне не читай скверных книг дединой библиотеки, не марай себе воображения, женка» (письмо Наталье Гончаровой, 22 апреля 1834)
1. Константин Сомов. Портрет А.С. Пушкина, 1899
2. Карл Петер Мазер. Портрет А.С. Пушкина, 1839
3. Пётр Кончаловский. Пушкин в Михайловском, 1934
4–5. Наталия Данько. Чернильница «Пушкин за работой», Ленинградский фарфоровый завод, 1937
6. Исидор Фрих-Хар. Пушкин на диване, Конаковский фаянсовый завод, 1937
7. Ирина Чивилёва. Пушкиниана, 2024
2. Карл Петер Мазер. Портрет А.С. Пушкина, 1839
3. Пётр Кончаловский. Пушкин в Михайловском, 1934
4–5. Наталия Данько. Чернильница «Пушкин за работой», Ленинградский фарфоровый завод, 1937
6. Исидор Фрих-Хар. Пушкин на диване, Конаковский фаянсовый завод, 1937
7. Ирина Чивилёва. Пушкиниана, 2024