Таежный привал

Forwarded from Русский Восток

Мы уже говорили, что СВО вызвало в обществе тектонические процессы, связанные с возвращением понимания важности государственных интересов и патриотизма, с подъёмом русского национального самосознания.

Приходит и постепенное понимание, что в политике следует руководствоваться прагматическими интересами, а не идеологическими догмами и устоявшимися с советских времён стереотипами.

Конечно, процессы начали понемногу набирать обороты ещё с середины 2010-х, но именно февраль 2022 года стал «Рубиконом», после которого стало ясно, что сереёзные перемены неизбежны.

Тот же вопрос с нелегальными мигрантами. Эта проблема началась не вчера – ещё с «нулевых» годов русская правая общественность била во все колокола, что приезжие из южных республик бывшего СССР ухудшают криминогенную обстановку, что среди них много уголовников и экстремистов, что через них ведут свою деятельности вражеские спецслужбы и исламофашистские движения. (Наглядными примерами стали тератк в «Крокусе» и убийства командующего войсками РХБЗ).

Сейчас об этом вопросе с высоких трибун говорят первые лица государства, ужесточаются законы, связанные с миграцией.

Но ещё каких-нибудь 10-15 лет назад открыто обсуждать эту тему было немыслимо, всё, связанное с этим, было строгим табу. Гражданин, вздумавший вынести эту проблему на широкую аудиторию, был бы гневно заклеймен как «фашист» и получил бы массу неприятностей от правоохранительных органов за «разжигание», «экстремизм» и т.д.

Другим символом перемен стало то, что чёрно-жёлто-белый флаг Российской империи стал публично демонстрируемым символом. В прошлом году в Санкт-Петербурге в присутствии президента России было поднято огромное имперское знамя, на высоту 179 метров, наряду с флагами СССР и современной России. Это мероприятие стало очень символичным, означая непрерывность истории государства.

А ведь ещё совсем недавно публичная демонстрация «имперки» могла принести человеку немало неприятностей, несмотря на то, что этот флаг даже в люто русофобские «нулевые» официально не запрещался.

И в целом проблемы русских как нациии перестали быть вещью, о которой как бы неудобно говорить. (Хотя ещё недавно попытка даже робко затронуть эту тему влекла травлю человека как «русского нацика» и внимание правоохранительной системы).

А проявления русофобии нынче, неожиданно для русофобов, стали вполне наказуемым деянием. Думается, столь смелый разворот был во многом связан с тем, что прослойка русофобски настроенной интеллигенции и политических деятелей, с ельцинских времён рулившая в стране дискурсом, с началом СВО в панике сбежала за границу, в результате, выпустив «вожжи» из рук.

Заметим, вышеуказанный процесс не обошёл и Бурятию – именно осенью 2022 года в Улан-Удэ наконец-то появился памятник основателю города, казачьему пятидесятнику Гавриле Ловцова. Пусть памятник был поставлен меценатом Львом Бардамовым на территории его частного музея, пусть власти города проигнорировали церемонию открытия, в которой участвовали первые лица правительства республики – тем не менее, основатель столицы Бурятии был увековечен.

Как говорится, лёд тронулся, хотя до СВО русская общественность тридцать лет не могла установить этот мемориал, натыкаясь на агрессивное противодействие от панмонголистски настроенных кругов.

Ещё СВО стало стимулом развития в России гражданского общества – множество людей объединило свои усилия, чтоб на совершенно добровольной и безвозмездной основе совместно собирать гуманитарку для бойцов, плести маскировочные сети, шить амуницию.

И забрезжила возможность, что участники боевых действий и особенно отличившиеся волонтёры пройдут в органы власти, таким образом разбавив и оздоровив элиты, что с советских времён всё ещё сильно пронизаны духом стяжательства и преклонения перед Западом.

Подписаться на Русский Восток

www.group-telegram.com/us/taygaprival.com/112499

645 viewsJan 8 at 06:44

Мы уже говорили, что СВО вызвало в обществе тектонические процессы, связанные с возвращением понимания важности государственных интересов и патриотизма, с подъёмом русского национального самосознания.

Приходит и постепенное понимание, что в политике следует руководствоваться прагматическими интересами, а не идеологическими догмами и устоявшимися с советских времён стереотипами.

Конечно, процессы начали понемногу набирать обороты ещё с середины 2010-х, но именно февраль 2022 года стал «Рубиконом», после которого стало ясно, что сереёзные перемены неизбежны.

Тот же вопрос с нелегальными мигрантами. Эта проблема началась не вчера – ещё с «нулевых» годов русская правая общественность била во все колокола, что приезжие из южных республик бывшего СССР ухудшают криминогенную обстановку, что среди них много уголовников и экстремистов, что через них ведут свою деятельности вражеские спецслужбы и исламофашистские движения. (Наглядными примерами стали тератк в «Крокусе» и убийства командующего войсками РХБЗ).

Сейчас об этом вопросе с высоких трибун говорят первые лица государства, ужесточаются законы, связанные с миграцией.

Но ещё каких-нибудь 10-15 лет назад открыто обсуждать эту тему было немыслимо, всё, связанное с этим, было строгим табу. Гражданин, вздумавший вынести эту проблему на широкую аудиторию, был бы гневно заклеймен как «фашист» и получил бы массу неприятностей от правоохранительных органов за «разжигание», «экстремизм» и т.д.

Другим символом перемен стало то, что чёрно-жёлто-белый флаг Российской империи стал публично демонстрируемым символом. В прошлом году в Санкт-Петербурге в присутствии президента России было поднято огромное имперское знамя, на высоту 179 метров, наряду с флагами СССР и современной России. Это мероприятие стало очень символичным, означая непрерывность истории государства.

А ведь ещё совсем недавно публичная демонстрация «имперки» могла принести человеку немало неприятностей, несмотря на то, что этот флаг даже в люто русофобские «нулевые» официально не запрещался.

И в целом проблемы русских как нациии перестали быть вещью, о которой как бы неудобно говорить. (Хотя ещё недавно попытка даже робко затронуть эту тему влекла травлю человека как «русского нацика» и внимание правоохранительной системы).

А проявления русофобии нынче, неожиданно для русофобов, стали вполне наказуемым деянием. Думается, столь смелый разворот был во многом связан с тем, что прослойка русофобски настроенной интеллигенции и политических деятелей, с ельцинских времён рулившая в стране дискурсом, с началом СВО в панике сбежала за границу, в результате, выпустив «вожжи» из рук.

Заметим, вышеуказанный процесс не обошёл и Бурятию – именно осенью 2022 года в Улан-Удэ наконец-то появился памятник основателю города, казачьему пятидесятнику Гавриле Ловцова. Пусть памятник был поставлен меценатом Львом Бардамовым на территории его частного музея, пусть власти города проигнорировали церемонию открытия, в которой участвовали первые лица правительства республики – тем не менее, основатель столицы Бурятии был увековечен.

Как говорится, лёд тронулся, хотя до СВО русская общественность тридцать лет не могла установить этот мемориал, натыкаясь на агрессивное противодействие от панмонголистски настроенных кругов.

Ещё СВО стало стимулом развития в России гражданского общества – множество людей объединило свои усилия, чтоб на совершенно добровольной и безвозмездной основе совместно собирать гуманитарку для бойцов, плести маскировочные сети, шить амуницию.

И забрезжила возможность, что участники боевых действий и особенно отличившиеся волонтёры пройдут в органы власти, таким образом разбавив и оздоровив элиты, что с советских времён всё ещё сильно пронизаны духом стяжательства и преклонения перед Западом.

Подписаться на Русский Восток

BY Таежный привал