Пишет человек, хорошо разбирающийся в образовании:
"Я не являюсь поклонникомъ нынѣшнихъ министровъ просвѣщенія въ цѣломъ и школьнаго въ частности, но въ томъ, что творится въ школѣ, онъ совершенно не виноватъ. Онъ - кризисъ-менеджеръ при разваливающейся системѣ, мѣнять которую у него нѣтъ полномочій, и сдѣлать это онъ не смогъ бы, даже если бы понималъ, что происходитъ... Образованіе РФ держалось инерціей, но инерція изсякаетъ, и разрушеніе идетъ по экспонентѣ.
...Въ качествѣ примѣра - сейчасъ много шума о нехваткѣ учителей. Самостоятельная фигура не стала бы вестись на этотъ разводъ и обсуждать эту совершенно не имѣющую значенія деталь. Достаточно напрячь воображеніе и представить себѣ, что проблема рѣшена и штатныя расписанія укомплектованы. Что, у насъ наступитъ въ этомъ случаѣ образовательный расцвѣтъ?"
Система школьного и высшего образования в плачевном состоянии [рубрика "Итоги"], но самое печальное, нет даже понимания того, что и как надо делать, в каком направлении двигаться.
Зато ситуация даёт шанс на развитие общественных школ - я всё о тех же русских гетто. Кризис государственного среднего образования должен побудить родителей к поиску иных возможностей для получения аттестата. Такой альтернативой могли бы стать аккредитованные православные гимназии с первоклассным (по крайней мере, на фоне обычных средних школ) образованием и атмосферой в целом. Это не такая уж непосильная задача. Есть меценаты от бизнеса, есть ресурсы РПЦ. Уверенно двигаться в этом направлении можно. Но системного движения нет.
"Я не являюсь поклонникомъ нынѣшнихъ министровъ просвѣщенія въ цѣломъ и школьнаго въ частности, но въ томъ, что творится въ школѣ, онъ совершенно не виноватъ. Онъ - кризисъ-менеджеръ при разваливающейся системѣ, мѣнять которую у него нѣтъ полномочій, и сдѣлать это онъ не смогъ бы, даже если бы понималъ, что происходитъ... Образованіе РФ держалось инерціей, но инерція изсякаетъ, и разрушеніе идетъ по экспонентѣ.
...Въ качествѣ примѣра - сейчасъ много шума о нехваткѣ учителей. Самостоятельная фигура не стала бы вестись на этотъ разводъ и обсуждать эту совершенно не имѣющую значенія деталь. Достаточно напрячь воображеніе и представить себѣ, что проблема рѣшена и штатныя расписанія укомплектованы. Что, у насъ наступитъ въ этомъ случаѣ образовательный расцвѣтъ?"
Система школьного и высшего образования в плачевном состоянии [рубрика "Итоги"], но самое печальное, нет даже понимания того, что и как надо делать, в каком направлении двигаться.
Зато ситуация даёт шанс на развитие общественных школ - я всё о тех же русских гетто. Кризис государственного среднего образования должен побудить родителей к поиску иных возможностей для получения аттестата. Такой альтернативой могли бы стать аккредитованные православные гимназии с первоклассным (по крайней мере, на фоне обычных средних школ) образованием и атмосферой в целом. Это не такая уж непосильная задача. Есть меценаты от бизнеса, есть ресурсы РПЦ. Уверенно двигаться в этом направлении можно. Но системного движения нет.
Дом народов России совместно с Институтом воспитания провели занятие в рамках проекта «Разговоры о важном», посвященное 17 традиционным ценностям России. Одновременно с этим, занятие прошло во всех российских школах, где школьникам раскрыли суть и содержание каждой из 17 ценностей, утверждённых указом Президента РФ Владимира Путина.
17, сука, традиционных ценностей. 1788! Защищать традиционные ценности мы не бросим.
Знаете, что такое "Рухнама"? Это книга, написанная в конце 90-х первым президентом Туркменистана Сапармуратом Ниязовым. Размышления и моральные наставления Главного Туркмена. Настолько важная книга, что ей даже памятники ставили. Моя любимая мысль оттуда: "туркмена только туркмен сделает туркменом!" Её изучали в школах, университетах, её надо было знать для получения водительских прав, чтобы устроиться на госслужбу. Хорошая книга, полезная. Можем повторить!
17, сука, традиционных ценностей. 1788! Защищать традиционные ценности мы не бросим.
Знаете, что такое "Рухнама"? Это книга, написанная в конце 90-х первым президентом Туркменистана Сапармуратом Ниязовым. Размышления и моральные наставления Главного Туркмена. Настолько важная книга, что ей даже памятники ставили. Моя любимая мысль оттуда: "туркмена только туркмен сделает туркменом!" Её изучали в школах, университетах, её надо было знать для получения водительских прав, чтобы устроиться на госслужбу. Хорошая книга, полезная. Можем повторить!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
На главной площади страны КПРФ в честь 103-летия создания коммунистической пионерии устраивает массовый примем в пионеры. Внешне все выглядит таким образом, как будто КПРФ это уже правящая партия, а красная пионерия – это нечто само собой разумеющееся, общегосударственное и общешкольное, как это было во времена СССР…
А можете представить себе, чтобы Красную площадь вот так отдали русским националистам, монархистам? Чтобы стояли ряды с имперками, какое-нибудь торжественное действо шло. Ну, например, тот же Малофеев мог бы собрать несколько сот добрых молодцев под русскими стягами и хоругвями.
Но у нас сегодня другой крен. Ждём железного Феликса на Лубянской площади.
А можете представить себе, чтобы Красную площадь вот так отдали русским националистам, монархистам? Чтобы стояли ряды с имперками, какое-нибудь торжественное действо шло. Ну, например, тот же Малофеев мог бы собрать несколько сот добрых молодцев под русскими стягами и хоругвями.
Но у нас сегодня другой крен. Ждём железного Феликса на Лубянской площади.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Клим Саныч интересно про кельтов. Шестой век до Р.Х. Рим ещё, грубо говоря, деревня на склоне холма, а у этих товарищей уже полный порядок с материальной культурой.
Я вот думаю, почему такая огромная масса индоевропейских народов, достигнув высочайшего уровня цивилизации (от металлургии до астрономии), не оставила после себя в древности устойчивых и мощных государственных структур на пространстве от Урала до Атлантики. Единственное объяснение, которое приходит на ум - ярко выраженный инстинкт свободы у потомков Яфета. Вспомним, как современники описывали германские племена. Византийцы: ни во что не ставят вождей. Арабы: лучше других препятствуют угнетению со стороны царей. Особой потребности в жёсткой государственности не возникало - арии были люди сильные, умные, талантливые, способные организовать достаточно успешную и эффективную социальную жизнь без жёсткой централизации. Поэтому без надобности, и в южноуральских степях, и в лесах Галлии наши высокоразвитые пращуры предпочитали государству свободу. Зато когда индоевропейцы приходили в чужие земли, чтобы организовать свою жизнь среди чужих, покорённых племён, они создавали полноценные государства, да ещё какие. Хеттское царство. Персидская империя. Персы вообще выстроили базу государственного устройства для своего макрорегиона на столетия вперёд.
Не знаю, может я не прав в этом историческом анализе, давайте поспорим. Но сегодня русским точно нужна свобода. Тут и спорить глупо.
Я вот думаю, почему такая огромная масса индоевропейских народов, достигнув высочайшего уровня цивилизации (от металлургии до астрономии), не оставила после себя в древности устойчивых и мощных государственных структур на пространстве от Урала до Атлантики. Единственное объяснение, которое приходит на ум - ярко выраженный инстинкт свободы у потомков Яфета. Вспомним, как современники описывали германские племена. Византийцы: ни во что не ставят вождей. Арабы: лучше других препятствуют угнетению со стороны царей. Особой потребности в жёсткой государственности не возникало - арии были люди сильные, умные, талантливые, способные организовать достаточно успешную и эффективную социальную жизнь без жёсткой централизации. Поэтому без надобности, и в южноуральских степях, и в лесах Галлии наши высокоразвитые пращуры предпочитали государству свободу. Зато когда индоевропейцы приходили в чужие земли, чтобы организовать свою жизнь среди чужих, покорённых племён, они создавали полноценные государства, да ещё какие. Хеттское царство. Персидская империя. Персы вообще выстроили базу государственного устройства для своего макрорегиона на столетия вперёд.
Не знаю, может я не прав в этом историческом анализе, давайте поспорим. Но сегодня русским точно нужна свобода. Тут и спорить глупо.
Значительной части наших граждан нужна принудительная психотерапия, а они на избирательные участки ходят.
Боже, сколько правды
В глазах государственных шлюх,
Боже, сколько веры
В руках отставных палачей.
Ты не дай им опять закатать рукава,
Ты не дай им опять закатать рукава
Суетливых ночей.
Родина, еду я на Родину,
Пусть кричат - уродина,
А она нам нравится,
Хоть и не красавица.
К сволочи доверчива,
Ну а к нам тра-ля-ля ля-ля-ля,
Ля-ля-ля ля-ля-ля,
Эй, начальник.
1989.
Юра Музыкант написал её под впечатлением от "Доктора Живаго".
Боже, сколько правды
В глазах государственных шлюх,
Боже, сколько веры
В руках отставных палачей.
Ты не дай им опять закатать рукава,
Ты не дай им опять закатать рукава
Суетливых ночей.
Родина, еду я на Родину,
Пусть кричат - уродина,
А она нам нравится,
Хоть и не красавица.
К сволочи доверчива,
Ну а к нам тра-ля-ля ля-ля-ля,
Ля-ля-ля ля-ля-ля,
Эй, начальник.
1989.
Юра Музыкант написал её под впечатлением от "Доктора Живаго".
Forwarded from Максимъ Марусенковъ
Ода царской промышленности.
Ч. ІѴ: Хлѣбопекарная промышленность.
«Въ связи съ этимъ надо отмѣтить русское хлѣбопекарное производство. Россія создала цѣлую своеобразную культуру чернаго и бѣлаго хлѣба, неизвѣстную въ другихъ странахъ. Выпеканіе чернаго хлѣба различныхъ видовъ—въ зависимости отъ сорта муки, отъ способа замѣшиванія, закваски, примѣсей и т. д., доведено было до высшаго мастерства. Русскій пшеничный хлѣбъ отличался исключительной пышностью и нѣжностью, какой нѣтъ въ западно-европейскомъ хлѣбѣ; это объясняется тѣмъ, что наша лучшая крупчатая мука, получаемая изъ такъ называемыхъ твердыхъ пшеницъ, неизвѣстныхъ на западѣ, содержитъ въ себѣ много клейковины, благодаря которой тѣсто отличается особой всхожестью, а выпекаемый хлѣбъ—рыхлостью. И здѣсь мы имѣли исключительное разнообразіе сортовъ и вкусовъ: вѣсовой пшеничный хлѣбъ, французская булка, калачъ, розанъ, подковка, дѣлянка, съ макомъ, съ солью, съ изюмомъ, безчисленные сорта плюшекъ, баранокъ, сухарей, шницелей, куличей; пироговъ съ начинкой, сладкихъ пирожковъ—все созданное русскимъ вкусомъ, русской изобрѣтательностью и традиціей».
(Мелкихъ А. О качествѣ русскаго довоеннаго производства // Русскій Колоколъ. №5. 1928).
Очередное подтвержденіе того, что для выпечки настоящихъ калачей (во всякомъ случаѣ, московскихъ) требуется крупчатка—мука изъ твердыхъ сортовъ русскихъ пшеницъ. Ну и пришвинская метафора, какъ видимъ, возникла не случайно.
Иллюстрація: Илья Машковъ. Снѣдь московская. Хлѣбы (1924).
Ч. І: текстильная промышленность.
Ч. ІІ: чайная промышленность.
Ч. ІІІ: кондитерская промышленность.
Ч. ІѴ: Хлѣбопекарная промышленность.
«Въ связи съ этимъ надо отмѣтить русское хлѣбопекарное производство. Россія создала цѣлую своеобразную культуру чернаго и бѣлаго хлѣба, неизвѣстную въ другихъ странахъ. Выпеканіе чернаго хлѣба различныхъ видовъ—въ зависимости отъ сорта муки, отъ способа замѣшиванія, закваски, примѣсей и т. д., доведено было до высшаго мастерства. Русскій пшеничный хлѣбъ отличался исключительной пышностью и нѣжностью, какой нѣтъ въ западно-европейскомъ хлѣбѣ; это объясняется тѣмъ, что наша лучшая крупчатая мука, получаемая изъ такъ называемыхъ твердыхъ пшеницъ, неизвѣстныхъ на западѣ, содержитъ въ себѣ много клейковины, благодаря которой тѣсто отличается особой всхожестью, а выпекаемый хлѣбъ—рыхлостью. И здѣсь мы имѣли исключительное разнообразіе сортовъ и вкусовъ: вѣсовой пшеничный хлѣбъ, французская булка, калачъ, розанъ, подковка, дѣлянка, съ макомъ, съ солью, съ изюмомъ, безчисленные сорта плюшекъ, баранокъ, сухарей, шницелей, куличей; пироговъ съ начинкой, сладкихъ пирожковъ—все созданное русскимъ вкусомъ, русской изобрѣтательностью и традиціей».
(Мелкихъ А. О качествѣ русскаго довоеннаго производства // Русскій Колоколъ. №5. 1928).
Очередное подтвержденіе того, что для выпечки настоящихъ калачей (во всякомъ случаѣ, московскихъ) требуется крупчатка—мука изъ твердыхъ сортовъ русскихъ пшеницъ. Ну и пришвинская метафора, какъ видимъ, возникла не случайно.
Иллюстрація: Илья Машковъ. Снѣдь московская. Хлѣбы (1924).
Ч. І: текстильная промышленность.
Ч. ІІ: чайная промышленность.
Ч. ІІІ: кондитерская промышленность.
Forwarded from Русский тарантасъ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вааххабит громит КПП на Березовской ГРЭС, Красноярский край. Поражает, конечно, уровень защиты стратегических предприятий Родины и решительность их защитников. Можете представить себе последствия спуска воды из водохранилища или взрыв котлов (в данном случае)? Ага. И это был просто упоротый баклан, а не группа террористов. Как действует группа мы видели, в "Крокусе", где всех спас мальчик Ислам. Почему не применили оружие? А ваххабит пообещал его "в задницы всем засунуть". Опять же, история инспектора Гусева всем известна, как и последствия для Гусева. Как его лихо сдали свои же и затравила диаспора.
Я вам скажу, когда в нашей стране что-то изменится - когда подобных ублюдков будут стрелять на месте согласно Закону и должностным инструкциям. За последний год, в Сети демонстрировались десятки сюжетов нападения на полицию с ножами, палками, кулаками, толпой, с катанием на капоте и т.д. И ни разу, ни разу оружие не применялось. И не будет применяться впредь, до полного развала государственности пришлым деструктивным элементом. Потому что со своими, коренными, полиция всегда жестка и бескомпромиссна. Там где приезжий получает пятерку за зверское групповое изнасилование (преступление на Шаморе), русский или другой коренной житель, уезжает на верную десяточку.
Терпим, Степашки.
Я вам скажу, когда в нашей стране что-то изменится - когда подобных ублюдков будут стрелять на месте согласно Закону и должностным инструкциям. За последний год, в Сети демонстрировались десятки сюжетов нападения на полицию с ножами, палками, кулаками, толпой, с катанием на капоте и т.д. И ни разу, ни разу оружие не применялось. И не будет применяться впредь, до полного развала государственности пришлым деструктивным элементом. Потому что со своими, коренными, полиция всегда жестка и бескомпромиссна. Там где приезжий получает пятерку за зверское групповое изнасилование (преступление на Шаморе), русский или другой коренной житель, уезжает на верную десяточку.
Терпим, Степашки.
Президент ЮАР выступил неделю назад на тему бегства белых фермеров из страны:
"У нас, южноафриканцев, не принято убегать от проблем, нужно оставаться и разбираться с ними. А если ты убегаешь, то ты трус, и это трусливый поступок".
Лекция президенту ЮАР от Трампа в Овальном кабинете:
"Люди бегут из ЮАР, дабы спастись. У них отнимают земли, и зачастую даже убивают. Та сцена - вы же видели, сколько там поминальных крестов? Это крест над могилой погибшего. И машины с грузовиками, проезжая мимо, отдают им почести во время воскресного утра. Такое сложно объяснить. И проблема в том, что честные СМИ говорят об этом, но сейчас у нас лживые бесчестные СМИ, которые об этом даже не пишут. Сложись там обратная ситуация, об этом бы трубили везде. Апартеид был ужасным делом, и о нем писали постоянно, а у вас складывается обратный апартеид. Об этом не пишут, никто про это не в курсе, и теперь к нам хлынул поток белых из Южной Африки".
Несколько лет назад мысль о том, что Россия - страна-маяк для консерваторов всего мира, не вызывала улыбки и отторжения. Сегодня всё иначе. У нас - ресоветизация, исламизация и борьба с колониализмом, а президент США выступает защитником белых в Африке. Поэтому в нашем сближении с американцами мозг пытается отчаянно увидеть наше спасение от этой многонациональной левацкой напасти - тяжело будет дедам и новиопам навязывать молодым русским свою помоечную РСФСР, когда в это же самое время белые христиане-консерваторы демонстративно строят национальную американскую сверхдержаву.
"У нас, южноафриканцев, не принято убегать от проблем, нужно оставаться и разбираться с ними. А если ты убегаешь, то ты трус, и это трусливый поступок".
Лекция президенту ЮАР от Трампа в Овальном кабинете:
"Люди бегут из ЮАР, дабы спастись. У них отнимают земли, и зачастую даже убивают. Та сцена - вы же видели, сколько там поминальных крестов? Это крест над могилой погибшего. И машины с грузовиками, проезжая мимо, отдают им почести во время воскресного утра. Такое сложно объяснить. И проблема в том, что честные СМИ говорят об этом, но сейчас у нас лживые бесчестные СМИ, которые об этом даже не пишут. Сложись там обратная ситуация, об этом бы трубили везде. Апартеид был ужасным делом, и о нем писали постоянно, а у вас складывается обратный апартеид. Об этом не пишут, никто про это не в курсе, и теперь к нам хлынул поток белых из Южной Африки".
Несколько лет назад мысль о том, что Россия - страна-маяк для консерваторов всего мира, не вызывала улыбки и отторжения. Сегодня всё иначе. У нас - ресоветизация, исламизация и борьба с колониализмом, а президент США выступает защитником белых в Африке. Поэтому в нашем сближении с американцами мозг пытается отчаянно увидеть наше спасение от этой многонациональной левацкой напасти - тяжело будет дедам и новиопам навязывать молодым русским свою помоечную РСФСР, когда в это же самое время белые христиане-консерваторы демонстративно строят национальную американскую сверхдержаву.
Лайфхак по повышению уровня нравственности от Русской Общины:
"Мне, как и абсолютному большинству русских людей, невыносимо слушать новости о наших русских девушках, шастающих по злачным местам, по поганым кабакам, куда слетается всякая нечисть, чтобы их портить и просто использовать. Считаю, что наши Дружины Русской Общины должны проводить рейды по этим местам. Надо жёстко вразумлять этих баб и вообще делать все, чтобы власти закрывали эти поганые заведения".
Тяжело русскому в России. С одной стороны Новиопия с дряхлыми совками, вырусью и нерусью, с другой - "русские патриоты", у которых айкью как у хохла. И самое печальное, что речь не о каком-то заблуждении, дескать, неверная мысль, неверный тезис, надо их подправить - и люди начнут смотреть в правильную сторону. Нет, это ментальные различия. Это просто люди из другого теста. И таких сегодня - подавляющее большинство в стране. Либо не мужчины, либо тупицы, воспитанные в своих жалких советских семьях в отрыве от ценностей русской цивилизации. Вы просто представьте, что в голове у этих людей, если они всерьез предлагают ходить по ресторанам и барам, чтобы каких-то падших женщин там выцеплять и наказывать. Это же такая культурная деградация, что даже новиопы во власти сегодня выглядят адекватнее.
В целом выглядит как разводка - русским предлагают выбирать между чумой и холерой.
"Мне, как и абсолютному большинству русских людей, невыносимо слушать новости о наших русских девушках, шастающих по злачным местам, по поганым кабакам, куда слетается всякая нечисть, чтобы их портить и просто использовать. Считаю, что наши Дружины Русской Общины должны проводить рейды по этим местам. Надо жёстко вразумлять этих баб и вообще делать все, чтобы власти закрывали эти поганые заведения".
Тяжело русскому в России. С одной стороны Новиопия с дряхлыми совками, вырусью и нерусью, с другой - "русские патриоты", у которых айкью как у хохла. И самое печальное, что речь не о каком-то заблуждении, дескать, неверная мысль, неверный тезис, надо их подправить - и люди начнут смотреть в правильную сторону. Нет, это ментальные различия. Это просто люди из другого теста. И таких сегодня - подавляющее большинство в стране. Либо не мужчины, либо тупицы, воспитанные в своих жалких советских семьях в отрыве от ценностей русской цивилизации. Вы просто представьте, что в голове у этих людей, если они всерьез предлагают ходить по ресторанам и барам, чтобы каких-то падших женщин там выцеплять и наказывать. Это же такая культурная деградация, что даже новиопы во власти сегодня выглядят адекватнее.
В целом выглядит как разводка - русским предлагают выбирать между чумой и холерой.
Forwarded from Империя очень зла
А вообще интересно, что было бы с Мексикой, если бы оттуда прилетело в Вашингтон 200 дронов хотя бы один раз?
Спрашивают. Отвечаем. По хорошему, такая формулировка применима ко всем советским семьям. Норматив русской семьи - христиане, муж - главный, он - мужчина в полном смысле этого слова. В общем, всё как полагается. Где вы такие семьи в СССР видели? Поймите, сама советская жизнь, всё советское бытие было настолько убого, настолько изуродовано относительно нормальной человеческой жизни, что возможность наличия в ней какого-то здорового социального института (семья, школа и т.д.) просто исключалась. Если говорить конкретно о семье, то тут можно целую серию лонгридов написать. Ограничимся базой: 1) безбожие, 2) феминизм, унижение мужчины, ломка мужского характера. Советская семья - это семья без твёрдого нравственного фундамента и с поломанной парадигмой взаимоотношения полов. Это конечная остановка эксперимента.